Descenso del alma por la fealdad
Jugando con el título del famoso libro de Leopoldo Marechal “Descenso y ascenso del alma por la belleza“, presentamos aquí un artículo aparecido en un diario laico de la Argentina sobre el arte religioso actual.
Que no te la cuenten…
P. Javier Olivera Ravasi
El listón está puesto tan bajo en materia de formación católica desde hace años que hoy todo es posible: incluso que el Vaticano participe en la Bienal de Arquitectura de Venecia con un pabellón que se compone de una decena de “capillas” cuya singularidad es que están vaciadas de su significado religioso.
Olvídese de la adoración que refleja lo sublime, de la elevación del espíritu por la belleza, de la orientación “ad orientem". A juzgar por las imágenes publicadas, las capillas de estilo racionalista van del insípido minimalismo al esperpento. Su mayor apetencia parece ser la innovación.
El proyecto Vatican Chapels (Capillas vaticanas), con curadoría del presidente del Consejo Pontificio de la Cultura, el cardenal Gianfranco Ravasi, marca la primera participación del Vaticano en la Bienal. Una participación muy particular porque se encuentra al aire libre, en el bosque de la isla de San Giorgio Maggiore.
La crónica periodística dice que el sonido de las campanas de la Basílica de San Giorgio Maggiore, una de las iglesias venecianas de mayor belleza, acompaña en algunos momentos al visitante en el peregrinaje espiritual por las diez capillas, levantadas por arquitectos reputados de distintos países. Entre los autores se destacan Norman Foster (Reino Unido), Javier Corvalán (Paraguay), Ricardo Flores y Eva Prats (España) o Francesco Cellini (Italia).
El problema comienza cuando nos enteramos que algunos de esos arquitectos, puestos a innovar, decidieron prescindir nada menos que del altar y la cruz, o que prefirieron explorar las vagas y ecuménicas ideas de “contemplación, reflexión y serenidad” antes que crear espacios deliberadamente católicos. El diseño en piedra de Eduardo Souto de Moura es un ejemplo. El mismo dijo que no lo pensó siquiera como una capilla.
Los periodistas que recorrieron el lugar describieron con seriedad las capillas, aunque se puede adivinar por las fotografías el esfuerzo que habrán hecho para contener la risa o para no catalogar a una de las construcciones de “plato volador” o a otra de simple “parada de ómnibus".
Se sabe que la arquitectura sacra contemporánea se ha desentendido hace tiempo de la belleza, la funcionalidad y la eficacia simbólica de los edificios de culto cristianos. Ahí están, para probarlo, los monumentales templos de hormigón o aquellos que se asemejan a galpones. Nada de “ascender a la Belleza Primera por los peldaños de la hermosura participada", como pretendía Marechal.
El origen de este fenómeno es atribuido por los especialistas al empobrecimiento de la doctrina litúrgica, que es la que debería inspirar la construcción de las nuevas iglesias. Y en ese decaimiento mucho tiene que ver la reforma litúrgica posconciliar.
Pero la liturgia depende en última instancia de la fe. No es extraño, entonces, que un oscurecimiento general de la fe como el que vivimos se traduzca al final del día en innovaciones arquitectónicas como las que se exhiben en la Bienal de Venecia, vacías de significado. Auspiciar estas “capillas” no parece que vaya a llevar la fe al mundo secular, pero lo que es seguro que ya logró lo contrario.
Agustín De Beitia
Fuente: Diario La Prensa
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12 comentarios
Como estos engendros no se pueden tomar en serio, ahí van mis comentarios a las fotografías, por orden:
1) Transición del símbolo de la cruz al poliedro. Se ambienta con música de «Así hablaba Zaratustra».
2) Una pajarera sofisticada.
3) Miren la antena parabólica-altar de sacrificios del suelo: en realidad es un OVNI camuflado 👽 que emite datos para la invasión.
4) Una pieza del robot cósmico evolución al punto Ω.
5) Para que los perros puedan satisfacer sus necesidades fisiológicas respetando a la Madre Tierra...
6) ... y las personas también.
7) Aquí se encierran los pájaros que tienen en la cabeza estos arquitectos.
8 y 9) Esto es el infierno-cubo rubik de Hellraiser justo antes de que se cierre y vengan los cenobitas a torturarlos eternamente.
10) Aquí te sirven los gin-tonic para aclarar el mal trago que has pasado contemplando estos horrores arquitectónicos.
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Algún lazo sí, pero prefiero no averiguar demasiado... Je... PJOR
Este tipo de arte está consciente y deliberadamente creado para destruir la espiritualidad y la verdad católica debido a su monstruosa fealdad.
La participación del Vaticano en esta galería de los horrores, tiene como objetivo doloso el bendecir esta galería del terror brutalista y feista.
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Perdón: ¿Acaso por algún momento ud. pensó que yo estaba de acuerdo con esta monstruosidad? Pregunto por las dudas. P. Javier
Los cachivaches de las fotos 3, 4 y 5 estarian excelentes como area de juegos para niños en el parque.
El esperpento de la foto número 6 es una invitación a hacer las necesidades fisiológicas.
Los armastotes de la foto 2 y 7 me recordaron al zoológico.
El adefesio de las fotos 8 y 9 parece una invitación a ahorcarse.
¡Y el último si me gusta! , parece mueble para colocar el TV, equipo de sonido y la consola de videojuegos. 😂
Será carísimo por honorarios, no por coste material ni de ejecución. Siempre he dicho que el destino más terrible que podrían tener estos divos arquitectos es ser condenados a vivir en cualquiera de sus monstruosidades.
Una decena de tributos a Derrida: ideas locas surgidas en pesadillas de los artistas, y luego materializadas.
Todo ello aderezado con bastante dinero para que parezca el summum de lo artístico.
Forjadas en los sótanos del espíritu.
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