«Señor, que vea!»

Domine, ut videam! Así acudía al Señor san Josemaria en la intimidad de su oración, siendo Sacerdote joven.

Llevaba en Madrid unos poquitos años -estando en sus comienzos como Sacerdote, había tenido que dejar Zaragoza por causas serias, ajenas a su voluntad-, y llevaba un tiempo sintiendo que el Señor le pedía algo, y NO sabía bien qué era.

Tan NO sabía que estuvo mirando y buscando qué había ya en la Iglesia: se resistía a fundar nada; porque NO venía a “renovar” nada en la Iglesia: la respetaba y la amaba demasiado para eso. En todo caso, ayudar a llevarla adelante, como buen hijo suyo.

Eso sí, rezaba incansable, siguiendo el consejo de san Pablo, Clama, me cesses!: Domine, ut videam! Señor, que vea!, repetía una y otra vez, aprovechando todas las oportunidades a su alcance, o creándolas ex profeso: Que vea eso que Tú quieres, y que yo no sé qué es. Y que se haga: Domine, ut sit!

Y el Dos de Octubre de 1928, estando a solas en la habitación que los Padres Paúles le habían adjudicado para que hiciese sus Ejercicios Espirituales, repasando unas cuartillas que había ido escribiendo en los últimos tiempos, y que NO le acababan de cuajar…, cuadraron, y “vio".

Era la expresión que siempre utilizó para referirse a este suceso, que no dudó fuese Sobrenatural.

Y se puso de rodillas; y adoró y agradeció. Al tiempo , sonaban las campanas de una iglesia cercana, Nuestra Señora de los Ángeles, que ya nunca dejó de oír.

(No se refiere a qué las oyese “material y constantemente” desde entonces, sino que siempre las recordaría; en primer lugar, de cara a la Virgen; en segundo lugar como recordatorio de la Vocación y Misión que Dios le había puesto entre las manos).

Así nos lo contó siempre. Sin variaciones de fuste. Quizá algún detalle, a la hora de hablarnos de lo que pasó entonces.

Y qué fue lo que vio, oyó y entendió? Lo que hasta ese momento -fueron años de espera en oración y trabajo sacerdotal-, NO había acabado de penetrar: que todos los hijos de Dios en su Iglesia en medio del mundo, por el único hecho del Bautismo, con Vocación única: la “llamada universal a la Santidad” -estamos llamados a ser Santos, según aquello de san Pablo: Ésta es la Voluntad de Dios, vuestra santificacion.-, y con una neta y definitoria Misión -el Apostolado y el Proselitismo Católicos, respondiendo al Mandato de Cristo: Id por todo el mundo-, vivido todo en “plenitud de Vocación": sin medias tintas, sin líos, con un compromiso que abarca TODA la vida personal del hijo de Dios; y sin acepción de personas: “de cien almas nos interesan las cien".

Y fundó el Opus Dei. Aquí, hoy y ahora, en ese preciso instante, “nació” el Opus Dei.

Y empezó su tarea apostólica, de cara a la “Obra de Dios” como la bautizó, con chicos, jóvenes universitarios y también de diferentes oficios, a los que con paciencia, con oración y con un ejemplo sacerdotal perfectamente nítido y excelso,  les iba metiendo por caminos de Vida Interior y de afanes de una entrega total a Dios en medio del mundo: santificando su trabajo -el que fuese: estudiar, trabajar-; con una vida apostólica muy activa; con obras de caridad -atención de enfermos, catequesis-; con frecuencia de Sacramentos -muy en especial de la Confesión-, y una intensa Vida de oración.

Sin despreciar a nadie, pues TODOS somos hijos de Dios, y porque no hay más que una raza: la raza de los hijos de Dios: TODOS le hemos costado a Cristo hasta la última gota de su Sangre.

Y el milagro se hizo. Lo hizo el Señor; pues aunque “al principio, las almas se me escapaban de entre las manos como las anguilas", empezaron a venir las primeras Vocaciones.

Primero hombres; a partir de 1930 también las mujeres, en una separación total; pero unidos, hombres y mujeres en la persona y el gobierno del Fundador; y en 1943 también los Sacerdotes diocesanos.

Así hechó a andar el Opus Dei…, hasta hoy, extendido prácticamente por casi todo el mundo; y metido en una encrucijada nada fácil ni nada extraña: la misma que tiene planteada la Iglesia, pues a Ella pertenecemos. Y no pretendemos pertenecer a otra cosa, gracias a Dios.

La Iglesia está hecha unos zorros: es como “la casa de tócame Roque". Y no se le ve solución desde ese lado, desde dentro.

Le pasa lo mismo a la Sociedad civil: está sin recursos para regenerar nada y ponerse al servicio de la persona. En la Iglesia, dedicarse a llevarlas a Cristo y, desde Él, al Cielo.

No hay más solución, por lo civil y por lo Eclesial, que la Fidelidad al Señor, a su Doctrina, a la Fe: “el que crea se salvará, el que no crea se condenará". Y no hay más.

En Camino leemos: “Estas crisis mundiales son crisis de Santos". San Josemaria ‘esculpe’ lo Católico, lo cincela y lo graba a fuego en todas las almas que quieran dejar que su mirada se cruce con la del Señor.

Y, por lo que respecta estrictamente a la Iglesia, los verdaderos “reformadores” son los Santos.

Todos los demás que, dentro de Ella y “con la sartén por el mango", pretenden “reformar” lo que bien está, desmoronandándola poco a poco pero sin descanso, no hacen, efectivamente, más que liarse y liarla: es su “vocacioncita y su desgraciada misioncita": es el “hacer lío", que a saber qué significa; es la entronización, como sistema de gobierno y de enseñanza, de lo contradictorio en sí mismo; es el desprecio de la Palabra de Dios, sustituyéndola conscientemente, por las palabras de los hombres; es el “sacramentalismo", llevado al Sacrilegio sistemático; es “la persecución de los buenos", que tanto hicieron sufrir a nuestro Santo Fundador.

San Josemaria, que no pretendió nunca “reformar ” nada en la Iglesia: la vio, la ponderó y la amó siempre como Una, Santa, Católica y Apostólica, sin otra pretensión para él y para sus hijos. Sólo nos inculcó el “servir a la Iglesia como Ella quiere ser servida".

Y así vivió y así murió. Cómo dato biográfico, en 1970 fue a México, a ponerse a los pies de la Santísima Virgen de Guadalupe, para ofrecer su vida por la Iglesia.

Y Ésta, le aceptó el ofrecimiento: cinco años después, el 26 de junio de 1975, de modo repentino, después de saludar al Señor en el Sagrario, y decirle una palabra de cariño a la Virgen -venía de fuera de la Casa e hizo lo que tenía por costumbre: pasar por el Oratorio como lo primero-, se desplomó allí mismo.

Todo ese ofrecer su vida por la Iglesia, lo hace -los Santos tienen “la vista larga"-, cuando aún estaba recién acabado el Concilio, y los soplos “del espíritu” eran aún meras brisillas: las que luego se transformaron en devastadores huracanes. Y han arrasado.

La receta de nuestro Fundador es tan sencilla como eficaz; y, por supuesto, eminentemente práctica: “No hay más que una receta: Santidad personal".

Una Santidad que es Fidelidad: a Cristo, a su Iglesia, a su Doctrina, a sus Sacramentos, a los Superiores y Ordinarios en la medida de su personal Fidelidad: “el Buen Pastor va delante de sus ovejas".

Todo lo que no está en orden a todo ésto, porque necesariamente se opone - no cabe otra posibilidad-, es ahondar en el pozo, sin posibilidad de salir de ese estado de cosas.

Vamos a pedirle a Santa María que todos en la Iglesia seamos fieles: para no ser “infieles". Y lo mismo para todos los que somos de la Obra: que no pretendamos tampoco otra cosa: que miremos a Cristo, a la Virgen, a la Iglesia, al Opus Dei y a las almas todas, de continuo.