Leonardo Boff: ¿Un cristiano marxista o un marxista que se hace pasar por cristiano?

Hay ciertas cosas que ni en broma habría que decir.

Hay personas que, sin embargo, no se despeinan ni un pelo de la barba cuando las dicen.

Además, como Leonardo Boff, se quedan tan frescas porque, a lo mejor, son frescos.

En su columna semanal de Koinonia ha escrito una sarta de simplezas muy propias de un simple pero, sobre todo, más propias de alguien que está donde no debe estar.

Para empezar, es normal que, cuando el Mal entiende que, en realidad, la encíclica Caritas in Veritatis es de izquierdas luego vengan zascandiles como Boff a reafirmar lo dicho por sus maestros periodistas de la izquierda.

Así pasa lo que pasa: quien bebe de fuente podrida, podrido se vuelve (si no lo estaba ya, claro)

El título del artículo es clarificador: “Al Papa le hace falta un poco de marxismo”

Ni más ni menos. Y se queda tan ancho, el gachó.

Se ha adornado con lo siguiente:

“Elabora el discurso oficial del Magisterio, cuya perspectiva no viene de abajo, de la vida real y conflictiva, sino de arriba, de la doctrina ortodoxa que esfuma las contradicciones y minimiza los conflictos”

Que yo sepa siempre se han visto mejor las realidades desde una perspectiva que venga desde arriba y hasta abajo porque la distancia a la realidad siempre se percibe mejor viendo los errores que se cometen cuando se hace desde una distancia prudencial.

Lo otro, el acercamiento a la realidad, cuando es excesivo, produce tergiversaciones como las que percibe Leonardo Boff, un tanto despistado desde que difunde sus ideas de la Tierra Madre y todas esas pamplinas para paganos.

Pero lo mejor viene cuando dice que “Al leer el texto, largo y pesado, acabamos pensando: ¡qué bien le vendría al papa actual un poco de marxismo!”

Esto no puede ser cierto, podemos pensar.

Pues aún hay más.

Por si no fuera grande la tontería dicha sobre el Santo Padre y el marxismo, se permite el lujo de opinar a favor de éste:

“Éste, a partir de los oprimidos, tiene el mérito de desenmascarar las oposiciones presentes en el sistema actual, sacar a la luz los conflictos de poder y denunciar la voracidad incontenida de la sociedad de mercado, competitiva, consumista, nada cooperativa e injusta”.

Si no fuera tan ridículo que, hoy día, alguien diga eso, sería como para decirle que, antes de escribir eso, es conveniente estar en sus cabales, bajarse de la higuera o dejar de vivir en Babia.

Sin embargo, es muy posible que piense que, lo que dice, es verdad.

Entonces, simplemente, tenemos que recomendarle algo de lo dicho por Benedicto XVI acerca del sistema político que tanto admira Leonardo Boff, el ecolozángano.

Por ejemplo, en el número 31 de la encíclica “Deus caritas est” dice Benedicto XVI sobre el marxismo que “Una parte de la estrategia marxista es la teoría del empobrecimiento: quien en una situación de poder injusto ayuda al hombre con iniciativas de caridad —afirma— se pone de hecho al servicio de ese sistema injusto, haciéndolo aparecer soportable, al menos hasta cierto punto. Se frena así el potencial revolucionario y, por tanto, se paraliza la insurrección hacia un mundo mejor. De aquí el rechazo y el ataque a la caridad como un sistema conservador del statu quo. En realidad, ésta es una filosofía inhumana”

Eso es lo que propone Leonardo Boff: que el empobrecimiento no se remedie porque de tal manera siempre estará la población pendiente de su “líder” (comunista, por supuesto o, en su caso, socialista) que le proporcione el pan de cada día.

Pues que con su pan se lo coma.

Ahora bien, que no vaya por el mundo de responsable de no sé qué teología que, más que liberar lo que hace es atar a un sistema económico y político corrupto.

Y, por favor, de cristiano poco y de católico, nada.

Con un simple apologeta de la izquierda es suficiente.

O, mejor dicho, con apolo-jeta será suficiente.

Aún mejor, sólo jeta. La que tiene… y dura.

Pero católico no. Por favor, católico, no.