Como particular….no he sido nunca políticamente correcto. No me ha gustado estar al calor del poder establecido de manera que, aunque votase a quien gobernaba no ha querido tal cosa decir que estuviese de acuerdo con todo lo que se hacía o decía.

Ahora ha llegado el momento de manifestarse, otra vez, políticamente incorrecto. Y bien sabe Dios que lo voy a hacer.

El 7 de junio se nos ha convocado para que manifestemos nuestras ideas el respecto de lo que creemos que debe ser Europa en el tiempo más inmediato pero, sobre todo, en un futuro más a largo plazo.

Es más importante de lo que pueda creerse lo que se nos pide porque no podemos pensar ni creer que lo que pasa en Bruselas es algo que no nos incumbe. Nos afecta y mucho.

Todo tiene que ver con Europa donde está España desde sus mismos comienzos como tal, siquiera, idea de unidad. Hace de esto, ya, varios siglos.

Por eso no puedo, ni podemos, hacer como si no fuera con nosotros lo que pasará el domingo 7 de junio.

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Cuando, de cuando en cuando, se nos convoca a los electores a que manifestemos lo que pensamos en materias políticas (aunque no sólo en tales cuestiones) tenemos que tomar la decisión que nos corresponde de acuerdo a unos principios y valores que consideramos nuestros.

De otra forma, lo que digamos puede ser considerado producto, o resultado, de lo políticamente correcto o llevado por lo que nos conviene.

Tal actuación no es de recibo en un cristiano y en un católico.

Ante la próxima cita electoral del domingo que viene, 7 de junio, tampoco nos han dejado solos los obispos. Como han hecho en otras ocasiones, y como es su obligación como pastores, y formando parte de la Comisión de los Episcopados de la Comunidad Europea (COMECE), han emitido una Declaración en la que nos ofrecen datos más que suficientes como para que nuestro voto no sea dubitativo.

“La participación en las elecciones: un derecho y una responsabilidad”

Por tanto, la llamada a la participación es clara. Sólo aquellos que pretenden el silencio del pueblo aceptan que nos quedemos en casa sin acudir a la urna. Seguramente, tendrán miedo de lo que digamos con la papeleta.

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El pasado lunes, 16 de febrero, publicaba Religión en Libertad una noticia que tiene una importancia mayor de la que, en principio, pueda parecer.

Han aparecido, en el panorama político español, dos opciones en las que apoyarse y no dar el voto cristiano por perdido.

Una de ellas es Libertas y ha sido recientemente presentada en España.

Dice Declan Ganley, promotor de tal partido político que tienen una pretensión clara: “Bruselas se ha vuelto antidemocrática y queremos una Europa nueva que defienda la dignidad del individuo, el respeto por la familia, la libertad y la vida”

Ya sabemos las decisiones que, en materia, por ejemplo, de defensa de la vida, se toman, en la Unión Europea. A veces hasta son apoyadas por eurodiputados del Partido Popular.

Será por lo de ser políticamente correctos y cosas así.

Por eso, cuando se dice, explícitamente, que se quiere defender la dignidad del individuo, la familia, la libertad y la vida, no puede dejarse de lado tal opción por la cuenta que le trae a todo cristiano que se precie de serlo y que, en verdad, se reconozca hijo de Dios.

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Es más que sabido que la situación política por la que pasa España en estos momentos no es muy favorable al hecho religioso católico. Por eso resulta absolutamente necesario que las personas que nos consideramos creyentes tengamos, por decirlo así, en qué nombre de qué fuerza política poder confiar nuestro voto sin, por eso, creer que lo estamos entregando al inútil voto útil.

Por eso, en la categoría “Alternativas políticas reales” voy a hacer referencia a los posibles destinos para que voto católico, francamente, no se acabe perdiendo en lo, hasta ahora, existente.

Alternativas políticas reales: AES-Alternativa Española

“Los hombres y mujeres que forman Alternativa Española, tras una mirada reflexiva, atenta y preocupada sobre el devenir de la civilización cristiana, de España y de los españoles, consideran necesario dar voz y voto a la defensa de una serie de Valores y Principios trascendentes que hoy se encuentran marginados de la vida pública española. Por ello, esos hombres y esas mujeres, han decidido romper la reclusión interior, para dar a quienes piensan y sienten como ellos, la oportunidad de trabajar, todos juntos, en un proyecto político que sea capaz de proclamar a la luz lo que muchos guardan en los espacios del silencio. Alternativa Española es, en pocas palabras, el proyecto político de los hombres y mujeres que consideran posible una España moderna sin renunciar a nuestras raíces cristianas”.

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Es más que sabido que la situación política por la que pasa España en estos momentos no es muy favorable al hecho religioso católico. Por eso resulta absolutamente necesario que las personas que nos consideramos creyentes tengamos, por decirlo así, en qué nombre de qué fuerza política poder confiar nuestro voto sin, por eso, creer que lo estamos entregando al inútil voto útil.

Por eso, en la categoría “Alternativas políticas reales” voy a hacer referencia a los posibles destinos para que voto católico, francamente, no se acabe perdiendo en lo, hasta ahora, existente.

Alternativas políticas reales: Familia y Vida

“El Partido Familia y Vida nace del convencimiento de una serie de ciudadanos de la necesidad de que estos valores fundamentales sean defendidos en el ámbito político. En efecto, un rápido repaso a las políticas seguidas por los gobiernos de los últimos veinte años, pone de manifiesto de forma inequívoca que la familia y la vida no sólo no han sido defendidas por ninguno de ellos, sino que han sido atacadas duramente”.

Estas palabras, recogidas en el documento “Ideario y propuestas programáticas”, muestran el sentido de Familia y Vida porque tal opción política centra, sobre todo, su propuesta, en dos aspectos: la Familia y la Vida.

Sobre la familia

Familia y Vida propone una definición del término familia que, en general, viene a expresar su ideario:

“La familia es la comunidad estable fundada en el matrimonio de hombre y mujer, que forman los cónyuges y sus hijos, con el objetivo de asistirse mutuamente, transmitir la vida y garantizar el desarrollo y la libre educación de los hijos.”

Por tanto, la familia es “lugar idóneo para el nacimiento, desarrollo y educación de los niños”, es “la garantía de la estabilidad social”; es “el principal creador de capital social”, es “el primer protector del individuo” y, por último, es “el principal centro de creación de ahorro, garantía de la sustentación del sistema de previsión social”.

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