26.12.25

La Red Iberoamericana de Estudio de las Sectas (RIES) cumple 20 años de servicio

Hoy, 26 de diciembre de 2025, se cumplen 20 años de la fundación de la Red Iberoamericana de Estudio de las Sectas (RIES). Fue el mismo día del año 2005 cuando un puñado de expertos, investigadores y personas dedicadas al fenómeno sectario se reunieron en Madrid para dar forma a algo que llevaban meses dialogando a través de Internet, a partir de su coincidencia en un congreso internacional, que hizo que el deseo de algún tipo de coordinación y trabajo conjunto de las personas comprometidas con este tema en la Iglesia católica diera pasos hacia una realidad.

Así, la reunión del 26 de diciembre de 2005 en la capital de España concluyó con unas ideas claras sobre el camino a seguir, un listado de personas a las que invitar a formar parte de esta nueva realidad y un nombre que expresaba el ámbito de actuación y la estructura de funcionamiento: el fenómeno de las sectas y la nueva religiosidad como objeto, Iberoamérica como escenario –aunque siempre con un enfoque global– y un trabajo en red, conservando las características, intereses y sensibilidades de cada integrante.

Un propósito claro

En el documento de trabajo que los fundadores establecieron como itinerario a seguir, la RIES se presentaba como una agrupación de católicos que tienen algún conocimiento o dedicación especial al fenómeno sectario y la nueva religiosidad, con el fin de unir esfuerzos para un mejor servicio en este campo a la Iglesia y a toda la sociedad. Desde el comienzo dejaban claro que “la unión es necesaria para racionalizar esfuerzos y hacer así, desde el trabajo conjunto, una tarea urgente de servicio a nuestra Iglesia y, desde ella, a todo el mundo.

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15.03.25

Argentina: los mormones festejan su centenario… y acude un arzobispo católico

Con una transmisión directa a 100 ciudades de Argentina, la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (IJSUD) tiene previsto un acto especial para conmemorar el centenario del establecimiento de la secta en Sudamérica. El encuentro está previsto para hoy, sábado 15 de marzo, a las 18 horas en Cazadores Correntinos 4630 de la ciudad de Corrientes, según informa El Litoral.

Con la presencia de un obispo

Como motivo del festejo de los cien años, el evento reunirá a líderes y miembros de la IJSUD para reflexionar sobre su historia, legado y contribución a las comunidades locales. Además, contará con la participación del arzobispo (ya emérito) de Corrientes, monseñor Andrés Stanovnik, así como también con autoridades y líderes de opinión del ámbito político, cultural, religioso y social.

La transmisión comenzará desde la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, conectando a los centros de reunión de la IJSUD en todo el país. Posteriormente, se llevará a cabo una segunda parte de la reunión, enfocada en la comunidad local, donde los asistentes podrán recorrer el edificio y participar en entrevistas con representantes de la secta y líderes invitados.

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7.03.25

Misa Negra en Catemaco (México): bautizos satánicos, bruja mayor y sacrificio de un macho cabrío

Quince nuevos adoradores de Satanás serán “bautizados” durante la Misa Negra de este año que se llevará a cabo en el centro ceremonial “El Ahijado”, en Catemaco (Veracruz, México), un municipio repleto de magia negra y misticismo, según informa Miguel Salazar en el Diario de Xalapa.

De acuerdo con el Brujo Mayor de Catemaco, Enrique Marthen Berdon, se trata de 15 personas, entre hombres y mujeres, que se han iniciado en el satanismo y que se encuentran dispuestos a servir eternamente a Lucifer.

La ceremonia satánica tenía previsto comenzar la noche de este jueves 6 de marzo y culminaría durante la madrugada del viernes 7; se esperaba la asistencia de más de 200 satanistas, además de brujos y hechiceros.

Catemaco tendrá su primera Bruja Mayor

Además, la Misa Negra de este año es especial, pues contará con la presentación y participación de la primera Bruja Mayor de Catemaco: Reyna Isabel Martínez Méndez. La Bruja Mayor cuenta con mucha preparación y los conocimientos necesarios para practicar la hechicería y la magia negra, destaca.

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22.02.25

La Justicia española reconoce el derecho a alertar sobre la terapia Gestalt

Esta semana se ha conocido que la demanda interpuesta por la Asociación Española de Terapia Gestalt (AETG) contra el Instituto #SaludsinBulos ha sido desestimada, según informa este organismo en un comunicado.

Los autores del informe Los retiros más peligrosos para la salud –Carlos Sanz Andrea, Ricardo Mariscal y Luis Santamaría del Río– y el editor #SaludsinBulos han sido absueltos de la acusación de vulneración del derecho al honor, intimidad y propia imagen.

Los demandantes deberán pagar las costas del proceso y el informe no será retirado ni modificado. La defensa de los demandados ha sido llevada a cabo, durante los más de dos años que ha durado el proceso, por Bardavío Abogados.

“Críticas fundamentadas”

En la argumentación de su fallo, el tribunal asegura que el interés general de la publicación es evidente, pues se trata de un asunto que atañe a la salud pública, como acreditan el alto número de documentos presentados por la parte demandada”.

La sentencia determina que las expresiones usadas en el informe no son injuriosas, sino críticas fundamentadas en estudios e investigaciones y prevalece la libertad de información”.

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7.10.24

10 razones para alejarte corriendo de la terapia Gestalt

Recientemente, el psicólogo Luis Miguel Real publicó un hilo en la red social Twitter (ahora llamada X) desenmascarando la llamada “terapia Gestalt”. Por su gran interés y claridad, reproducimos su texto a continuación.

La terapia Gestalt es una de las pseudoterapias de corte New Age más extendidas e institucionalizadas (hasta los COPs siguen traicionando el código deontológico promocionándola).

10 razones para alejarte corriendo de la terapia Gestalt:

1. Un híbrido extraño

Para empezar, la terapia Gestalt fue fundada por Fritz Perls y su esposa en los años 40, y lo primero que hay que aclarar es que no tiene nada que ver con la “psicología de la Gestalt” original, la que estudiaba cómo percibimos el mundo. No.

Esta versión alternativa nació más bien como una especie de crítica al psicoanálisis clásico. Fritz, en un intento de salirse del guion freudiano, decidió que era mejor enfocarse en el presente. “El aquí y el ahora”, el lema con el que la terapia Gestalt buscaba distinguirse de la tendencia psicoanalítica de pasarse media vida recordando traumas infantiles.

Sin embargo, lo curioso es que, a pesar de esta ruptura con el pasado, la terapia Gestalt no logra despegarse del todo del psicoanálisis. Sigue arrastrando una buena cantidad de sus ideas, lo que genera un híbrido extraño: un pie en el pasado y el otro, supuestamente, en el presente.

2. M*erdas New Age

Luego vino la fiebre de los años 70, cuando la terapia Gestalt se mezcló con el movimiento New Age, y ahí sí, se armó un batiburrillo de ideas que dejó claro que el rigor científico no era lo suyo.

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