Fragmentos de apocalipsis (16)

A pesar de lo que parece, no se trata de una broma, ni el tema estaba para el cachondeo del personal. Hace dos meses, los Centros para el Control y Prevención de Enfermedades (CDC, sus siglas en inglés) de los Estados Unidos tuvieron que aclarar públicamente que no había una epidemia zombi en el país. ¿Cómo pudo llegarse a esta situación? En primer lugar, hay que tener en cuenta la figura de los zombis en la cultura popular norteamericana, que se ha visto más difundida en los últimos tiempos con los cómics y, sobre todo, la serie televisiva The Walking Dead, además de algunos videojuegos. Todos estos productos coinciden en poner a la humanidad ante una situación límite, de carácter apocalíptico, provocada por una epidemia que convertiría a las personas en muertos vivientes que, además de inspirar el consabido terror, resulta que contagian su estado a aquellos a los que muerden.

¿Y esto es suficiente para provocar una alarma social? No; falta el segundo factor: algunos episodios de canibalismo en los Estados Unidos y en otros lugares que coincidieron cercanos en el tiempo y que se asociaron, en el imaginario colectivo, al fenómeno zombi (el ataque de Rudy Eugene, en Miami el 26 de mayo, Alexander Kinyua en Baltimore el 4 de junio, y Luka Rocco en Montreal el 24 de mayo).

Quizás hay que añadir un tercer elemento a la hora de valorar lo que pasó: los CDC no habían tenido mejor ocurrencia que, para llamar la atención, dedicar un apartado sobre la prevención en su página de Internet a los zombis. Bajo el título “Preparación zombi” los responsables de los CDC señalaban que si un ciudadano está preparado para resistir un “apocalipsis zombi”, lo estará también para hacer frente a huracanes, epidemias, terremotos o ataques terroristas. Es decir, no era más que una estrategia comunicativa que aprovechaba la popularidad de los muertos vivientes para animar a la gente a la preparación ante posibles catástrofes.

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El pasado 10 de julio fue hallado en el distrito de São Domingos, en Brejo da Madre de Deus (Pernambuco, Brasil), el cuerpo de un niño de 9 años que llevaba desaparecido desde el día 1. Flanio da Silva Macedo, que así se llamaba, fue encontrado decapitado, con las manos y los pies atados, y con señales de haber sufrido abusos sexuales, según relataba el mismo día del hallazgo el Jornal do Commercio.

Según la familia, el niño había salido de casa para cargar, en São Domingos, el viernes anterior, y nunca regresó. Los parientes acudieron a la policía y ésta recibió información de que el muchacho había sido visto empujando el carrito en la zona rural de Brejo, donde después fue localizado el cuerpo. “Yo estaba en casa y una mujer vino a mí diciendo que habían encontrado un cuerpo. Fui allí y confirmé que era él”, dijo Laudemira Ribeiro da Silva, de 25 años, tía de la víctima y también residente en São Domingos.

El niño fue encontrado ya en estado de descomposición y sin ropa, con la evidencia de haber sufrido violencia sexual. La Policía Científica se encontraba en el lugar y el cuerpo fue trasladado al Instituto de Medicina Legal de Caruaru, en la misma región. Según el diario Globo, en la información publicada al día siguiente del hallazgo, el niño podría haber sido víctima de un ritual.

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La ex mujer del ex presidente brasileño Fernando Collor de Melo (que gobernó entre 1990 y 1992), Rosane Collor, confirmó en una entrevista televisiva que el actual senador practicaba rituales de magia negra cuando gobernaba el país, según informó hace unos días el canal televisivo Globo. Recogemos los datos difundidos en español por Efe.

“Ellos (Collor de Melo y su grupo más cercano de asesores) hacían rituales de magia negra, pero no con mi participación, porque en algunas cosas yo participé, pero en la gran mayoría yo no aceptaba participar”, afirmó Rosane al programa “Fantástico” de la red de televisión Globo. Rosane, que estuvo hasta 2005 casada durante 22 años con el ex mandatario, ratificó así la revelación sobre los rituales de magia negra hecha en 1992 a la revista Veja por Pedro Collor de Melo, el propio hermano del ex jefe de Estado que murió en 1994 víctima de un cáncer en el cerebro.

“Eran trabajos en cementerios, trabajos muy fuertes y con los animales era una matanza mismo, con gallinas, bueyes, vacas y animales que eran sacrificados, cuando conocí a Fernando él ya frecuentaba esos ‘ambientes’ y cuando estuvimos casados él los practicaba”, aseveró Rosane. Los rituales eran comandados por una hechicera de nombre María Cecilia, hoy pastora evangélica como la propia Rosane, y quien aparece al lado de Collor de Melo en varias imágenes de la época en la que el senador aliado a la presidenta Dilma Rousseff gobernaba el país.

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El hijo del presidente de la Iglesia de la Cienciología murió el pasado 2 de julio en pésimas condiciones económicas y de salud, según informó el sitio Yahoo! Noticias y reprodujo Univisión. Su madre, separada de su esposo, Hebert Jentzsch, y de su hijo desde hace años, se enteró de su muerte días después de que ocurriera.

Karen de la Carriere llevaba dos años sin verlo. Recibió la noticia de su muerte después de que hubiera pasado días en un depósito y fuera incinerado. Alexander tenía 27 años y su salud se había deteriorado desde hace unos años. Su madre aseguró que no murió en paz. Alexander sufrió un accidente de auto que le lesionó la espalda. A partir de entonces comenzó a utilizar calmantes. Sumado a esto, la secta le negó al joven el convertirse en padre, algo que deseaba enormemente.

La Cienciología tiene reglas estrictas en lo que respecta a la reproducción de sus miembros. Cuando la mujer de Alexander quedó embarazada por primera vez en 2007, se le sugirió que abortara. La madre accedió, pero volvió a quedar embarazada en 2011. También en esta ocasión le fue denegada la oportunidad de ser padre.

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Según informa la web del Centro de Estudios de las Nuevas Religiones (CESNUR), en un breve artículo de su director, el sociólogo italiano Massimo Introvigne, el Senado italiano ha aprobado el pasado 18 de julio “intese” (acuerdos) con la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (mormones), la Iglesia Apostólica Italiana -cuerpo pentecostal cuyos orígenes hay que buscarlos en el avivamiento de Welsh- y la Iglesia Ortodoxa fiel al Patriarcado Ecuménico de Constantinopla.

Los acuerdos deben ser firmados ahora por el Presidente de la República y publicados en el Boletín Oficial de Italia antes de su entrada en vigor, pero éstos son pasos rutinarios que serán completados en pocos meses. En consecuencia, ha concluido básicamente el largo proceso que conduce a estos acuerdos.

Italia tiene un sistema de concordatos llamados “intese” para regular las relaciones del Estado con una serie de entidades religiosas. Estos acuerdos proveen, entre otras cosas, la asistencia espiritual de las fuerzas armadas, hospitales, escuelas públicas y prisiones, así como el reconocimiento legal de los matrimonios celebrados por un sacerdote o un ministro.

Una característica importante es la posible entrada de las entidades religiosas con una “intesa”, que así lo soliciten (ya que pueden, de hecho, rechazar este beneficio), en el sistema del 0,8 %. Se trata de un peculiar sistema italiano, donde cada contribuyente debe dedicar el 0,8 % de sus impuestos ya sea a un cuerpo religioso o al sistema de la caridad pública nacional poniendo una x en la institución preferida en el impreso de los impuestos.

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