Una nueva polémica ha surgido en torno a la Iglesia Universal del Reino de Dios (IURD), secta neopentecostal de origen brasileño. Un vídeo en el que se puede ver a su fundador, el autodenominado “obispo” Edir Macedo condenando el milagro de convertir el agua en vino en Caná de Galilea está haciendo furor en Internet. De hecho, un conocido pastor reformado brasileño ha salido al paso rebatiendo las afirmaciones del líder sectario. Tomamos la información y la traducimos de la versión portuguesa de The Christian Post.

“El primer milagro que Jesús realizó fue en un día de boda, una fiesta de bodas, cuando convirtió el agua en vino. Y me preguntaba: el primer milagro que el Señor hace no es curar a un enfermo, ni la liberación de un oprimido, ni la salvación de un ser humano… el Señor convirtió el agua en vino. ¿Y esa agua en vino, qué hizo? Apenas alegró a los invitados a la fiesta. Nada más”, dijo durante su predicación en uno de los templos de la IURD, secta también conocida como “Pare de sufrir” en Iberoamérica o “Familia Unida” en España, entre otras denominaciones variadas.

“¿Cuál fue el beneficio que la transformación del agua en vino trajo para el reino de Dios? ¿Hubo algún beneficio? No. ¿Es justo que el Señor haya transformado el agua en vino sin beneficiar a nadie y no haya transformado la vida de una persona en una nueva criatura y que tenga calidad de vida?”, continuó afirmando. “No acepto esta situación. Mi inteligencia se niega a aceptar. Mi corazón en el conocimiento que tenemos de tu palabra y de la justicia de Dios, no pasa en mi cabeza, es inaceptable”, agregó.

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Tras plantear con este título una interesante cuestión, el sacerdote mexicano Jorge Luis Zarazúa, perteneciente a los Apóstoles de la Palabra y miembro de la Red Iberoamericana de Estudio de las Sectas (RIES) contesta en el portal Aleteia que se trata de una visión ingenua del éxodo de católicos hacia las sectas en Iberoamérica. Reproducimos su reflexión a continuación.

Hay sacerdotes y agentes de pastoral que tienen una visión sumamente ingenua del problema pastoral que representa el éxodo de católicos hacia los más variados grupos proselitistas. Lo comparan al fenómeno de las olas marinas, que van y vienen recurrentemente: “La apologética ya no está de moda. Es una pérdida de tiempo. Es cierto que muchos dejan la Iglesia, pero después de cuatro o cinco años se dan cuenta de su error y regresan. Se parecen a las olas del mar, que siempre vuelven a la playa”.

¿Por qué decimos que se trata de una visión ingenua? Porque parece ignorar las tendencias puestas de manifiesto por diversas investigaciones y confirmadas por los más variados censos de población y vivienda a lo largo y ancho del continente americano.

¿Cuáles son estas tendencias?

a) Crecen exponencialmente los grupos proselitistas por el ingreso de nuevos integrantes procedentes del catolicismo.

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Según ha revelado el diario argentino Página 12, la Iglesia de la Cienciología, condenada en Francia por fraude, dicta en Buenos Aires cursos “antidrogas” con contenidos sin base científica. Son gratuitos porque los paga el gobierno de Mauricio Macri. También posee una comunidad terapéutica con métodos cuestionados. Reproducimos a continuación el artículo que firma Emilio Ruchansky bajo el título “Si es new age, Macri paga”.

Con orgullo, Siria, una empleada de la Iglesia de Cienciología, confirma lo que dice un enorme cartel en la entrada de la sede local: “Sí, sí. Estamos dando cursos sobre drogas auspiciados por el gobierno porteño, por eso son gratuitos”. El seminario comenzó el 5 de abril pasado, tiene una visión muy particular y está a cargo de Gustavo Libardi, jefe de la Iglesia de Cienciología en Argentina. Este “especialista” asegura que todas las drogas quedan acumuladas en la grasa y si uno sale a correr, al quemar las grasas, ese resto químico le vuelve a hacer efecto. Este “viaje seco”, como lo llama Libardi, “es muy común entre los adictos”, afirma en un video que adelanta los cursos y circuló por Internet. La Cienciología, a través de una organización propia, Narconon, tiene una comunidad terapéutica con métodos considerados, en otros países, fraudulentos y sin base científica, y que violan la Ley de Salud Mental y las que norman el ejercicio de la medicina.

El seminario dura seis clases, de una hora y media cada una, y se titula “La verdad sobre las drogas”. Se da los viernes a las 18, en la sede central de esta iglesia, en el edificio de Ayacucho 1050, Barrio Norte. Sobre el hall se ofertan tests de estrés, de personalidad, de aptitud e invitaciones para una película sobre Dianética: La ciencia moderna de la salud mental o “La tecnología de la curación espiritual”, basado en un libro del fundador de la Cienciología, el polémico Ronald Hubbard.

El discurso de la secta sobre las drogas

La filosofía del profesor Libardi sobre el consumo de drogas ilegales deriva de los manuales de Narconon, uno de los tantos subsellos de esta iglesia. En los videos se dice que “nada se sabe respecto de este tema” ni hay “datos estables”, sólo impera la “confusión” debido a un grupo poderoso que dice “ojo que las drogas no son tan malas” y deja a la sociedad en un estado de “indefensión”. El modelo hegemónico al que se adhiere Libardi es el prohibicionismo absoluto. Desde esa óptica, este conferencista critica la Ley de Salud Mental porque, dice, permite que el gobierno nacional, en vez de brindar un tratamiento “costosísimo”, solo dé “más droga”.

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Ayer, 13 de mayo, La 1 de Televisión Española dedicó el programa “Tenemos que hablar” al fenómeno de las sectas. El ‘talk show’ presentado por Ana García Lozano contó, como es habitual en este tipo de programas, con la presencia de diversos afectados por las sectas, grupos que “siguen aprovechando la inestabilidad de los más débiles para atraerles con falsas promesas”, según señaló la presentadora para introducir la entrega del espacio que se titulaba “Captados por una secta”.

Un ex-testigo de Jehová

El primero de los invitados fue Diego Hidalgo, ex-adepto de los testigos de Jehová y actualmente en la asociación Liberados. Cuando tenía 16 años fue atraído por el movimiento, ya que estaba interesado en temas espirituales, y a través de un estudio bíblico se hizo testigo de Jehová, y logró arrastrar a su novia. “Ir entrando poco a poco en un lugar que te parece maravilloso, con una serie de promesas”, así resumió su entrada en la secta, aclarando que “todos los que no son testigos de Jehová morirán en el Armagedón para siempre. La alternativa es: o testigo de Jehová o muerte”.

La secta reclamaba de Diego “tiempo y trabajo”, para ayudar a la gente a salvarse, y dedicó durante gran parte de su vida 3 horas diarias al proselitismo (el llamado precursorado regular, que implica 90 horas al mes). La razón de abandonar la secta, según explicó ante las cámaras, fue que al crecer en el conocimiento bíblico, descubrió cómo “muchas doctrinas no cuadran con lo que tú lees en la Biblia… cuando no sabes nada, es muy fácil manipularte, pero si te gusta estudiar, llega un momento en el que tienes ideas propias, algo contra lo que la secta advierte mucho: cuidado con el pensamiento independiente”.

Este ex-adepto explicó también el funcionamiento económico del grupo, tanto en lo referente a la venta de publicaciones para los mismos miembros como en lo relativo a la compra y propiedad de los Salones del Reino. Preguntado por la presentadora si le habría negado una transfusión de sangre a una de sus hijas, contestó sin dudarlo: “sí, se la habría negado… no lo habría dudado cuando estaba dentro de la secta”. De hecho, estuvo en la cárcel por rechazar el servicio sustitutorio obligatorio ofrecido por el Estado en lugar del servicio militar.

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Ni gurús ataviados con vestimentas estrafalarias ni reuniones secretas de pequeños grupúsculos aislados. Según cuenta Jessica Mouzo Quintáns en la edición catalana del diario El País, las sectas destructivas han repuntado en Cataluña y se han perfeccionado con nuevas fórmulas de manipulación. Auspiciados por la crisis económica, los antiguos grupos han confluido con las nuevas técnicas sectarias y han conseguido captar, según algunas asociaciones de prevención de manipulación psicológica, a cerca de 60.000 catalanes.

Aunque las entidades de tipo religioso siguen dominando el abanico sectario, los grupúsculos de ámbito comercial, que invitan a invertir dinero con la promesa de multiplicarse, o los psicoterapéuticos de crecimiento personal han ido ganando peso en los últimos años. “Se está notando un cambio hacia grupos escondidos bajo el coaching u otras técnicas para crecer personalmente”, señala la psicóloga Margarita Barranco.

A falta de registros oficiales, expertos como el presidente de la Asociación Iberoamericana para la Investigación del Abuso Psicológico (AIIAP), Miguel Perlado, estiman, “a la baja”, que el número de adeptos en Cataluña oscila entre las 55.000 y las 60.000 personas, un 0,8% de la población. “Es imposible hacer un recuento más ajustado porque hay sectas cuyo tamaño no podemos calcular y otras que no sabemos ni que existen. Este fenómeno es mayor de lo que podemos pensar y con la crisis se ha notado un repunte”, alega el psicólogo.

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