Bonito día para mi querido país, mi querida nación, mi querida patria.

Ayer publicábamos la noticia de la buena marcha del colegio Edith Stein, que la Fundación Chesterton Educación fundó el año pasado en el barrio madrileño de Orcasitas. Dicha fundación ha logrado además que la Comunidad de Madrid le conceda licencia para abrir otro centro escolar en la localidad de Meco, más conocida en España por la presencia en su término municipal de un centro penitenciario en el que han acabado personalidades “famosas” de este país.

El interés de los padres de niños pequeños en Orcasitas parece que aumenta una vez que han comprobado que el colegio va camino de asentarse. El grado de satisfacción de los que ya han mandado a sus hijos en el primer año alcanza el notable alto. Y para el próximo curso, las matriculaciones han aumentado un 150%, que no es moco de pavo.

Desde un primer momento la línea de la dirección del centro ha sido clara. Es un colegio que, siendo católico, no depende de ninguna orden o movimiento eclesial concreto. O sea, son católicos sin más, sin otro apellido que el que indica fidelidad a unos principios y a unos valores que han formado parte de la sociedad antes de que Occidente optara por recorrer el camino de la apostasía.

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Lo que está ocurriendo en Bélgica en las últimas semanas, con profanaciones policiales de tumbas cardenalicias incluidas, con la retención durante nueve horas del episcopado belga en pleno, con la filtración de noticias insidiosas y manipuladas sobre la archidiócesis de Bruselas y sobre el cardenal Danneels, empieza a tener toda la pinta de ser el resultado de un plan de acoso y derribo contra la Iglesia en dicho país, del que dudo que el mismísimo Satanás hubiera sido capaz de pergeñarlo “tan bien".

La última bajeza abyecta ha sido la publicación de una información por la cual se habría encontrado en el ordenador del cardenal la imagen de una niña desnuda. Aunque la fiscalía ha salido ya a aclarar que la imagen estaba en la caché y que se había descargado automáticamente en el ordenador del cardenal Danneels desde la página web la red VRT, el daño ya está hecho.

Días atrás ya se intentó relacionar a la archidiócesis de Bruselas con el asesino y pederasta Marc Dutroux, aunque se demostró que todo era una “gracia” de una revista británica, que había enviado a la archidiócesis belga material sobre ese hijo de Satanás para ver “cómo reaccionaba".

Aunque las aclaraciones de la fiscalía belga, cuya actuación cabe calificar de repugnante y propia de un régimen autoritario, suelen llegar pronto, la jugada es clara y de manual. Primero se lanza la insidia, se distribuye por todo el mundo gracias a internet, de manera que los medios de comunicación se hacen eco de la difamación y sólo al cabo de las siguientes 24 o 48 horas se explica la verdad, que por lo general no suele tener la misma repercusión mediática.

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El Papa ha cumplido lo anunciado y ya ha nombrado a quien va a ser el máximo responsable de los Legionarios de Cristo. Se trata del arzobispo italiano Mons. Velasio de Paolis, miembro de los Misioneros de San Carlos, fundados por el Beato Juan Bautista Scalabrini, considerado como Padre y Apóstol de los migrantes.

Pero si algo parece destacar en la figura del prelado italiano es su condición de curial. Y dentro de la curia, en el ámbito del derecho canónico y los asuntos económicos. Obviamente el Papa habrá visto en él más cualidades, de orden espiritual y pastoral, pero esas son las que saltan más a la vista en un primer análisis sobre este nombramiento. De hecho, esto nos lleva a pensar que para dirigir la Legión hacía falta alguien que tuviera muy claro cuál es la ley por la que se gobierna internamente la Iglesia y además conociera bien el mundo de las “finanzas". Siendo los Legionarios una congregación donde el dinero no falta, es buena cosa que al frente haya un buen gestor.

En realidad, este nombramiento es sólo un paso más en el intento de Benedicto XVI de salvar a los Legionarios de la espantosa crisis en la que están sumidos tras darse a conocer que los peores presagios sobre su fundador, el indigno P. Maciel, eran ciertos. No sé bien si la llegada de Mons. De Paolis supone la salida inmediata de todos los que han sido hasta ahora dirigentes de la Legión, aunque es evidente que la misma ya no está bajo la autoridad del P. Corcuera. Veremos cuáles son las primeras acciones del Comisario Pontificio.

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Quiero que mis lectores sepan que no es este un artículo que me guste escribir, pero ya que me pongo a ello, espero que sirva como aclaración definitiva de lo que pienso sobre la cuestión catalana a todos los niveles.

Ayer se publicó en la web de Germinans Germinabit, y de paso en el blog que tienen en InfoCatólica, el artículo “La parte de responsabilidad del españolismo eclesial en la descatolización de los catalanes”, firmado por Quinto Sertorius Crescens.

Ya el título resulta cuanto menos peculiar. Esto de echar la culpa, siquiera en parte, de la descatolización de Cataluña al españolismo eclesial parece, como mínimo, un ejercicio de victimismo poco recomendable. Sobre todo si se tiene en cuenta lo que ha ocurrido en la nación catalana, y su relación con la nación española, en los últimos 30 y pico años. Pero en todo caso, merece la pena leer en qué se puede basar el autor para afirmar tal cosa. Quién sabe si tiene razón.

El autor presenta una breve historia del nacionalismo catalán, con el nacimiento de la Lliga Regionalista, antecesora de la actual CiU. Dice Quinto que “el conservadurismo político catalán, católico sin reservas, llegó a la conclusión que era imposible que el conservadurismo o moderantismo español entendiera que lo catalán debe estar al mismo nivel de españolidad que lo castellano en España“. Confieso que mis conocimientos sobre la historia moderna de España no son lo suficientemente amplios como para rebatir o estar de acuerdo con tal afirmación. Pero sí opino que el actual conservadurismo político catalán, que ha dejado de ser católico, lleva décadas luchando para que lo español no esté al mismo nivel de catalanidad que lo catalán en Cataluña. Y a fe que lo ha conseguido. De hecho, la autoafirmación de lo catalán en Cataluña se ha hecho a expensas de su identidad española.

Dice Quinto Sertorius:

La Lliga , con todo su catalanismo, era mucho más defensora de lo católico que el liberal conservadurismo canovista que estimula tanto a Aznar o Ansón cuando se ponen históricos. Es por ello que la Lliga se comió al carlismo catalán.

El catalanismo fue y puede ser un motor de regeneración de Cataluña o su tumba. Es por ello que no estamos de acuerdo en el argumento facilón e interesado que el principal problema de la Iglesia en Cataluña sea el nacionalismo.

Bien, yo no soy de los que digo que el nacionalismo sea el principal problema de la Iglesia en Cataluña. Pero sí de los que creo que ha sido uno de los problemas más importantes. Es más, ocurre más o menos igual en el País Vasco, donde el nacionalismo eclesial ha hecho estragos. Si los esfuerzos dedicados a la afirmación identitaria nacional de ambas iglesias locales se hubieran dirigido hacia la formación de los fieles, hacia la defensa de los valores católicos en las sociedades catalana y vasca, otro gallo le cantaría al catolicismo en ambos pueblos. Sin embargo, ambas iglesias han parecido más bien un trasunto de lo peor del cesaropapismo de las iglesias ortodoxas, con una relación cuasi adúltera entre la Iglesia y el poder político, en la que éste ha manejado a aquella para sus intereses.

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