Como no encuento formación para profesores de escuelas católicas similares a esta que comparto con ustedes, pongo este texto a su disposición por si a alguien le puede venir bien. Que sea para mayor gloria de Dios.

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Queridos profesores:

Espero que todos hayáis disfrutado de las vacaciones y que volvamos a la tarea con fuerzas renovadas. 

El lema que la Fundación Educatio Servanda ha elegido para este curso es “Sus heridas nos han curado”. Este es también el lema que han propuesto los obispos para celebrar el centenario de la consagración de España al Sagrado Corazón. Podéis informaros sobre los actos de conmemoración de dicho centenario en esta página web: https://corazondecristo.org/. Hay también catequesis y documentos que tal vez puedan ser interesantes y útiles.

“Sus heridas nos han curado”: ¿cómo aplicar este lema a nuestro colegio?

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Estáis humillando y torturando otra vez a mi Señor. Dicen que hay sacerdotes, obispos y cardenales que celebran el Santo Sacrifico en pecado mortal, después de haber participado en orgías sodomitas. No creéis en Dios, no tenéis fe. Sois sacrílegos y blasfemos. Malditos. Profanáis lo más sagrado: la presencia real y palpable de Nuestro Señor en la Hostia Santa. No tenéis fe. Y si tenéis fe, la tenéis en Satanás.

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Tras las últimas noticias he decidido cambiar ligeramente mi último artículo y volver a publicarlo (jueguen si quieren a buscar las diferencias). Esas últimas noticias están publicadas en español, inglés, italiano…

InfoVaticana:

Francisco encubría a McCarrick desde 2013 y le levantó las sanciones que le había impuesto Benedicto XVI.

“Para sacar a la Iglesia de la ciénaga en la que había caído“.

Life Site News:

Pope Francis covered up McCarrick abuse, former US nuncio testifies (OFFICIAL TEXT)

One Peter Five:

Former Papal Nuncio: Pope Francis Knew About McCarrick, Covered For Him “To the Bitter End”

La Nuova Bussola Quotidiana (Marco Tosatti):

“Il Papa ha coperto McCarrick. Giusto che si dimetta”

Como ustedes comprenderán, esto lo cambia todo. Nada puede seguir igual. Lo único que no cambia es la necesidad de limpiar la Iglesia de tanta corrupción doctrinal y moral. 

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Soy director de un pequeño colegio católico. Por lo tanto, tengo una responsabilidad dentro de la Iglesia: veintitantos profesores, cuatro empleados de administración y servicios, casi trescientos alumnos y doscientas y pico familias. En realidad, todo lo que pase dentro del colegio con los niños, con los profesores o con las familias cae bajo mi responsabilidad. Desde que entran los niños al colegio por la mañana hasta que salen por la tarde, la seguridad y en bienestar de esos niños es mi responsabilidad, compartida con el resto del equipo docente: pero en última instancia, la responsabilidad es siempre mía. Por eso todos mis profesores y yo sabemos que debemos amar y cuidar a los niños como si fueran nuestros propios hijos. Si un niños sufre acoso o maltrato por parte de otro niño, no miramos hacia otro lado, sino que intervenimos inmediatamente y tratamos de solucionar el problema lo mejor posible. Si un profesor sufriera algún tipo de acoso o de menosprecio por parte de un compañero o de un padre, también tengo la obligación de tomar cartas en el asunto. Si un padre sufre algún tipo de falta de respeto por parte de algún profesor, otro tanto. Y así sucesivamente. El director de un colegio y sus profesores somos responsables del bienestar y de la integridad física y psicológica de nuestros alumnos. Incluso si tenemos la sospecha fundada de que un niño sufre malos tratos fuera del colegio o dentro de su propia casa, nuestra obligación – mi obligación – es presentar la pertinente denuncia ante la policía para que la fiscalía de menores, los jueces y los servicios sociales investiguen, intervengan en su caso, y tomen las medidas oportunas para que el menor sea protegido debidamente.

Imagínense ustedes que un profesor o una profesora abusara sexualmente de un niño de mi colegio: le faltaría campo para correr… Yo mismo iría con los padres del niño a poner la denuncia pertinente y ese profesor quedaría inmediatamente despedido. Lo que nunca haría sería echar tierra encima, disimular, hacer como que no pasó nada, disculpar al agresor, pedir que lo trasladen a otro colegio de la Fundación; y mucho menos, culpar al propio niño… Ni menos aún ofrecerle dinero a la familia para impedir que se presente la denuncia y acallar el escándalo. El alma de un niño vale más que todo el universo junto.

¿Podría no darme cuenta yo del peligro? Tal vez. ¿Podría no darse cuenta nadie del colegio del peligro? Eso sería más difícil de creer. En cualquier caso, lo que no haría nunca sería encubrir al degenerado. Y si luego me tuvieran que echar a mí, pues asumiría la responsabilidad por no haber vigilado adecuadamente al profesor y por no haber cuidado suficientemente al niño. Ahora bien: la culpa de los pecados y los delitos de una persona no la tendría toda la comunidad educativa del colegio. La tendría obviamente el delincuente y el responsable de que el delincuente hubiera podido actuar (o sea yo). Y si en lugar de denunciar y echar a la calle al pederasta lo que hago es encubrirlo, mi responsabilidad se multiplicaría exponencialmente. Entonces sí que mi actitud cómplice resultaría imperdonable y merecería ser juzgado y condenado tanto o casi tanto como al agresor. Y por supuesto, yo tendría que ser echado a la calle o enviado a la cárcel junto con el pederasta. ¿O no?

¿Tendría alguna culpa el Patronato de quien depende el Colegio? Pues si no tenía información, evidentemente, no. Otra cosa sería que al Patronato llegara alguna denuncia y esa denuncia no fuera investigada o fuera silenciada sin más. Entonces, también tendrían responsabilidad por omisión o por encubrimiento o por complicidad. Lo que tengo claro es que el supuesto delito de mi profesor o mi responsabilidad en caso de complicidad o encubrimiento no serían culpa de la Iglesia de Cádiz. La Diócesis de Cádiz se vería afectada: claro que sí. Sufriría un daño por el descrédito del profesor y del director de un colegio católico: por supuesto que sí. Todos sufrimos las consecuencias de los pecados de los demás y los demás sufren las consecuencias de mis pecados. Por eso es tan importante la santidad: que vivamos en gracia de Dios. Porque nuestro pecado daña al conjunto de la Iglesia.

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