Breaking News: Nuevos hallazgos en Qumrán harán que se tambaleen los cimientos de la Iglesia

El Reverendo Aetandi Gos, teólogo islandés, experto en estudios bíblicos y en paleografía griega, latina y aramea, acaba de hacer público un descubrimiento transcendental que puede hacer que se tambaleen los cimientos de la Iglesia Católica. En una cueva cerca del Mar Muerto, en Qumrán, acaba de aparecer una nueva colección de vasijas con decenas de manuscritos en un excelente estado de conservación. Al parecer los manuscritos contienen comentarios a textos del Antiguo Testamento, pero también aparecen glosas a los evangelios sinópticos, al evangelio de Juan, al Apocalipsis y a las cartas de San Pablo. Pero lo más asombroso ha sido el descubrimiento de un quinto Evangelio: el Evangelio de Judas. Se conocía su existencia por los escritos del obispo Ireneo de Lyon en el año 180, pero no se había encontrado hasta ahora el texto original.

Reproducimos a continuación la entrevista que el Reverendo Gos concedió a la prestigiosa revista New theology on the knees.

Buenas tardes, Rev. Gos. Y enhorabuena por su descubrimiento que parece de una relevancia transcendental para la historia de la fe cristiana.

Sin duda. Los nuevos hallazgos nos obligarán a replantearnos todo lo que la tradición católica ha venido enseñando hasta la fecha.

¿Cómo se encontraron los manuscritos?

Por pura casualidad. Estaba dando un paseo por la zona de Qumrán y sobrevino una tormenta que me obligó a buscar refugio en una pequeña cueva. Apoyé la espalda contra el fondo de la cavidad y las piedras y la tierra cedieron. De pronto me encontré ante la entrada, sellada durante miles de años, de una amplia habitación abovedada repleta de vasijas. Y en aquellas vasijas, guardados cuidadosamente, aparecieron los rollos de papiro en un asombroso estado de conservación. La primera impresión me causó tal estupor que pasaron horas sin que pudiera reaccionar. Simplemente tomé un rollo de papiro y me puse a leer con la ayuda de la linterna de mi celular. Hasta que se agotó la batería, no pude dejar de estudiar los textos.

Uno de los descubrimientos más transcendentales es el rollo que recoge un supuesto quinto evangelio: el de Judas…

Efectivamente. Y no sólo eso. También aparece una biografía que nos desvela la verdadera figura de Judas, tan vilipendiada a lo largo de los siglos por la Iglesia oficial. Judas era uno de los primeros obispos, una persona de la máxima confianza del carpintero de Nazaret: nada menos que el ecónomo de la comunidad. El Nazareno no le habría delegado una responsabilidad tan importante si no confiara plenamente en Judas. Según los manuscritos que acabamos de encontrar, cuando traiciona al Maestro, Judas no hace sino cumplir un encargo del propio Jesús. Lo que Judas no sabía eran las consecuencias de aquel encargo… Judas, al comprobar esas consecuencias de la misión que Jesús le había encomendado, se arrepintió de haberle obedecido. Pero en realidad estaba cumpliendo la voluntad del Maestro.

Otra novedad importante es que Judas estaba casado…

Judas era el novio de las bodas de Caná. Según los nuevos datos de que disponemos, aquellas bodas a las que Jesús asistió con sus amigos y su madre eran las terceras nupcias de Judas. Sí, Judas era un divorciado vuelto a casar. En concreto se había casado dos veces y había repudiado a sus dos esposas anteriores. Y Jesús participa en las bodas y convierte el agua en vino. Evidentemente, estos textos dejan cerrada de una vez por todas las polémicas sobre si los divorciados pueden comulgar o no. El texto de las bodas de Caná, con los nuevos textos encontrados en Qumrán, zanja definitivamente cualquier duda. La Iglesia debe aceptar el divorcio – los judios lo admitían – y aceptar la plena participación en los sacramentos de los divorciados recasados.

¿Era Jesús homófobo? ¿Puden aportar los manuscritos descubiertos nuevos criterios de discernimiento que lleguen a posibilitar que la Iglesia acepte el matrimonio LGTB?

Sin duda. Jesús amaba a todo el mundo. También al colectivo gay, a las lesbianas, a los transgénero… A todo el mundo… Los discípulos de Emaus eran homosexuales. Y Jesús les abre los ojos para que entiendan las escrituras. Huían de Jerusalén por miedo a ser condenados por su orientación de género. No olvidemos que en aquella época, se vivía en una sociedad falócrata y patriarcal. Pero Jesús acoge a la pareja de homosexuales, celebra la cena con ellos, y los libera de sus miedos para que salgan del armario. Los dos vuelven al seno de la comunidad después de encontrarse con el Señor y son plenamente aceptados. El Evangelio de Judas 

deja este episodio muy claro y le da un vuelco a las interpretaciones tradicionales.

Lo mismo ocurría con el centurión que le pide al Maestro que cure a su siervo. En realidad, el siervo era su pareja. Y el Nazareno cura al siervo y alaba la fe del centurión.

El matrimonio homosexual era definitivamente algo bendecido por el propio Jesús… ¿Y cómo interpretar el sexto mandamiento?

La tradición de la Iglesia ha relacionado esta prohibición del sexto mandamiento con todo lo referente a la sexualidad y ha valorado todos los actos sexuales fuera del matrimonio como pecado mortal. Una interpretación así no resiste ni a los resultados de la exégesis ni a la lucha de la ética teológica por una valoración diferenciada. En su formulación textual original, el sexto mandamiento no pretende ni una desvalorización general de la sexualidad ni fundamenta una prohibición global de actos como masturbación, pornografía, prostitución, etc. No se presta ni siquiera sin más para fundamentar la indisolubilidad del matrimonio, sino que más bien presupone un derecho del divorcio, que en Israel también lo hubo.

¿Cómo habrá que interpretar a partir de ahora el relato del Génesis cuando afirma que Dios creó al hombre y a la mujer?

Tanto varón como hembra, proceden del mismo “terrícola” primitivo, de sexo indefinido. A partir de este dato, que aparece en otro de los rollos recientemente encontrados, se puede deducir que cada uno puede elegir su propia orientación sexual. Dios no se preocupa por esas menudencias. Lo importante es el amor. Si dos hombres se aman o dos mujeres quieren casarse, Dios los bendice.

¿Y el pecado original?

Adán era bueno: débil pero bueno. Es tentado y cae. Adán no fue malo. Es verdad que desobedeció el mandato divino pero era básicamente un calzonazos y un huevón. 

¿Hay nuevos datos sobre el relato de Sodoma y Gomorra?

Las traducciones e interpretaciones que se han venido haciendo sobre esos relatos distan mucho del verdadero mensaje que la Biblia quiere transmitir. El problema de esas ciudades nada tiene que ver supuestos delitos sexuales. Sodoma y Gomorra son metáforas para denunciar a los gobernantes y políticos corruptos de esa época. Judas lo deja muy claro en su evangelio: Dios no acepta la corrupción. El Papa Francisco lo ha subrayado en muchas ocasiones: “pecadores sí; corruptos, no”. Sodoma y Gomorra hablan de la indefensión en que viven los inmigrantes: no de los homosexuales. El pecado que Dios no admite es que se acose, se explote y se abuse de los extranjeros en unas sociedades marcadas por la corrupción política, por los populismos… Por eso son destruidas esas dos ciudades. Un mensaje absolutamente actual.

¿Y las cartas de San Pablo donde supuestamente se condena la homosexualidad?

Pablo no condena la homosexualidad: condena el tráfico de personas, de prostitutas y prostitutos. Y condena a quienes abusan de ellos: a los proxenetas, a los consumidores de prostitución. San Pablo critica los burdeles y el tráfico ilegal de personas, que era un negocio muy lucrativo. La Iglesia no debería tener ningún problema no sólo para admitir la comunión de los homosexuales, sino para casarlos sacramentalmente. 

Está claro que con los nuevos descubrimientos debemos actualizar el Catecismo, el Código de Derecho Canónico, la disciplina de los sacramentos, la liturgia… Incluso se deberían publicar nuevas traducciones de la Biblia… ¿Llegará a admitir la Iglesia el nuevo Evangelio de Judas?

Llevará tiempo, pero sin duda ese es el camino.

Hace poco, el General de los jesuitas dijo que en aquella época no había grabadoras para saber lo que Jesús había dicho en realidad…

Eso ha cambiado con los recientes hallazgos. En la cueva no sólo se encontraron papiros. También hemos encontrado una cinta magnetofónica fosilizada. No sabemos todavía cómo es posible que hace dos mil años alguien tuviera acceso a una grabadora. Pero los hechos son los hechos. Ahora estamos tratando de descifrar el contenido del casette. Hasta este momento, sólo hemos podido escuchar la voz de unas mujeres que cantaban, posiblemente salmos. Pero el lenguaje es bastante ininteligible y difícil de interpretar. No descartamos que acaben apareciendo también discos externos de memoria o videos de la época. Para Dios, el tiempo está por encima del espacio. No debe extrañarnos, por lo tanto, que podamos llegar a descubrimientos hasta ahora inconcebibles.

¿Nos puede adelantar qué han podido escuchar hasta ahora en la cinta de casette encontrada?

Esta es la transcripción de lo que hasta el momento hemos podido descifrar: As-herejé, ja dejé tejebe tude jébere sebiunouba majabi an de bugui an de buididipí. Pero todavía no sabemos a qué idioma se corresponde esta transcripción fonética. Sólo estamos empezando la investigación y no descartamos nuevos descubrimientos.

Por último, le preguntaría si no teme que estas nuevas aportaciones a la teología cristiana acaben provocando un cisma…

Los rigoristas que se escandalizan por los nuevos avances que desvelan la verdad están de más en la Iglesia de Jesucristo. Que se vayan si quieren.

Muchas gracias, Rev. Gos. Estaremos atentos a los avances que en los próximos meses se puedan ir realizando al respecto. Desde este mismo momento, le emplazamos para una nueva entrevista.

Estaré encantado de compartir con ustedes los descubrimientos que vayamos realizando. El material encontrado supone un enorme esfuerzo de catalogación, traducción e interpretación. Contamos con un gran equipo de investigadores y con los últimos avances tecnológicos. En los próximos años habrá, sin duda, nuevas aportaciones que nos permitan vislumbrar una también nueva visión del auténtico mensaje del cristianismo, secuestrado durante tantos siglos por una Iglesia oficialista y represora. 

Una vez que hemos alcanzado las diecisiete mil visitas en este post y en consideración a los lectores ajenos a la cultura pop española - especialmente a los lectores de la Santa Sede - les enlazo el video con la letra del As-herejé: es una letra absurda; tan absurda como las herejías modernistas.