Un interesantísimo artículo del profesor González Cuevas

Les recomiendo el último artículo del profesor Pedro Carlos González Cuevas en El Catoblepas.

El artículo se titula En torno al Estado de las Autonomías. Un ejercicio de «memoria histórica».

Dice cosas tan interesantes como estas:

La mayoría de los regímenes políticos suelen organizar su mecanismo de defensa y de autolegitimación frente a sus enemigos reales o potenciales como las antiguas plazas fuertes, mediante un sistema de fortificaciones concéntricas: en el centro, la estructura misma de poder, rodeándola, la superestructura supuestamente teórica; a su servicio, el círculo protector de la fuerza pública; y, en fin, como halo puramente emocional, el círculo de lo que se ha llamado Angstkoettizient, el coeficiente de terror puramente emocional, muy deliberadamente cultivado por los mass media. El actual régimen político español no es una excepción a la regla. A nivel de teoría y de legitimación ideológica, (…), el sistema ha podido sobrevivir gracias a la elaboración de una especie de metarrelato sobre una supuesta Transición modélica, cuyo correlato ideológico-simbólico se ha desarrollado en torno al carácter «sacral» de la Constitución de 1978; la Monarquía parlamentaria como «institución ejemplar»; y la valoración positiva del denominado Estado de las autonomías, poco menos que como «constitución natural» de la nación española. El coeficiente de angustia fue, y es, cultivado eficazmente presentando al régimen anterior y a sus figuras carismáticas como el Mal absoluto, cuyo sólo nombre implica rechazo. Para lograr la difusión de tan averiada mercancía, el régimen político actual ha contado con medios ingentes y ha sido lo suficientemente astuto para crear lo que Marc Fumaroli ha denominado «Estado cultural». La Administración ha copado los resortes de la promoción cultural, creando intelectuales orgánicos, pintores orgánicos, historiadores orgánicos, cineastas orgánicos, novelistas orgánicos, moralistas orgánicos, filósofos orgánicos, &c., &c., mediante premios, subvenciones, catálogos, comisiones, jurados, &c. Como complemento, se ha constituido una especie de oligarquía cultural, que, mediante múltiples rituales de exclusión simbólica, articuló un sistema de segregación cultural, basado en la distinción nítida entre discutidores legítimos y los excluidos del debate intelectual. Sus líderes exhortativos, (…) tuvieron, y tienen, como misión, estrangular la emergencia de nuevas ideas, incluso mediante su reducción al silencio. Como hubiera dicho Georges Sorel, los intelectuales orgánicos, sobre todo en su variante exhortativa, se han convertido en «bufones», no de una aristocracia degenerada, sino de las nuevas clases políticas; no menos degeneradas, por cierto. De todas formas, hoy la figura del intelectual se encuentra completamente desprestigiada; y en España, donde nunca fue una fauna excesivamente numerosa ni lúcida, ha entrado en un claro proceso de extinción, siendo, poco a poco, sustituida por el agitador mediático. Lo peor no fue, sin embargo, la construcción de esa «Estado cultural», sino su generalización, a medida que se consolidaba el proceso autonómico. Cada comunidad autónoma quiso tener su propio y diminuto «Estado cultural», sus propios intelectuales-bufones, cuya misión no era otra que «inventar» tradiciones locales de cara a la consolidación de las nuevas instituciones. (…) En defensa del sistema autonómico y sus parcelas de poder, los intelectuales-bufones y los mass media a su servicio han difundido una neo-lengua, con palabras tales como «país», «Estado español, «autonomías», «autogobierno», &c., cuyo contrapunto negativo ha sido, y es, «españolismo», «centralismo», «conservador», «fascista», «separador», &c.

Las consecuencias de todo ello han sido muy negativas. La sociedad civil española no ha conseguido desarrollarse lo suficiente, a lo largo de estos treinta años; y ha sido incapaz de dar una respuesta eficaz a un sistema de permanente coacción psíquica y de agresión simbólica.

Y estas:

Frente a los mitos elaborados por los intelectuales-bufones, apareció ante nuestros ojos la realidad despiadada, desnuda, indiferente y sin miramientos de un sistema político y social en crisis y bancarrota. Hoy, casi todos los analistas y expertos coinciden en la necesidad de reforma del texto constitucional de 1978. La Monarquía y sus titulares han sido, por fin, sometidos a crítica, en parte por sus errores y en parte también porque para no pocos se trata de una institución obsoleta cuya funcionalidad y eficacia resulta más que discutible. En concreto, la imagen del actual Jefe del Estado se asemeja a una especie de robot –el hombre máquina, diría el barón D´Holbach–, que sólo sirve para sancionar con su firma leyes tan sectarias y negativas para el porvenir de la nación como la de Memoria Histórica y la del aborto. De hecho, la familia real no ejerce ningún magisterio moral, ninguna ejemplaridad; todo lo contrario; ha caído en los mismos vicios que el resto de los españoles, pero, eso sí, disfrutando de los privilegios inherentes a su posición social. De igual forma, nadie sabe, después de más de treinta años, para qué sirve el Senado, salvo como cementerio de elefantes políticos y para derrochar dinero en traductores de lenguas vernáculas.

Recuerda también, el profesor González Cuevas a los opositores al neorégimen de las autonomías: Julián Marías, López Rodó, José María Gil Robles, González de la Mora y Luís García San Miguel.

Un artículo jugoso. Todo un portento de fino análisis político, redactado por un historiador en toda regla. Si no fuera por internet, sólo tendríamos las opiniones que nos ofrecen digeridas los mass media.