Una vela a Dios y otra al diablo

Me encanta, a la vez que me estremece, el refrán español que compara algo con “poner una vela a Dios y otra al diablo”. El refranero tiene una capacidad sorprendente de trasladar ideas abstractas y doctrinas a imágenes sencillas y de fácil comprensión. En vez de hablar de la coherencia de vida, el compromiso o el discernimiento, habla de poner velas, algo que todos hemos hecho o hemos visto alguna vez. En este caso, la imagen es durísima, porque poner una vela al diablo es algo que una persona normal no puede imaginar sin estremecerse.

La idea que hay detrás del refrán, como sucede muchas veces, no es original del refranero, sino que es la traducción popular de una frase del Evangelio: No podéis servir a Dios y al dinero. Es una de esas frases que, una vez dichas, resonarán hasta el final de los tiempos y que tienen la fuerza de una espada de doble filo para cortar en dos nuestra hipocresía, mostrando así la contradicción entre nuestros actos y nuestra supuesta fe cuando van por caminos distintos. Es una frase que deberíamos escribir en el umbral de nuestras puertas, en nuestras mesas de trabajo y en nuestras tarjetas de crédito.

Estos días, se habla mucho en Internet de algo que me parece un ejemplo perfecto de lo que dice esta frase: la Universidad Católica de Notre Dame, en los Estados Unidos. Como ya sabrán los lectores, dentro de ocho días la conferencia de inauguración del curso de esta Universidad Católica será pronunciada por el Presidente Barack Obama, como han hecho otros Presidentes antes que él.

Hasta aquí, todo normal. Se trata de una Universidad estadounidense de prestigio y es lógico que quiera contar en esta ceremonia con la participación del Presidente del país. Sin embargo, los organizadores no se quedaron ahí, sino que decidieron honrar al Presidente más abortista de la historia de los Estados Unidos con un doctorado honoris causa. Esto ya no es normal en absoluto, porque, además, el doctorado que va a recibir Obama es un doctorado en Derecho.

Fíjense en lo surrealista que es el asunto. Una universidad católica reconoce como uno de sus maestros en Derecho a una persona que ha hecho todo lo posible por defender el absurdo jurídico de las leyes abortistas, el despropósito de poner plazos a la dignidad humana, la superioridad de la ley positiva sobre el derecho natural e, incluso, la prohibición a los médicos de auxiliar a los niños que hubieran sobrevivido a un aborto provocado. Es decir, se nombra doctor en Derecho a una de las personas que más han hecho por desmantelar la idea cristiana de lo que es el Derecho y la Justicia.

Como es lógico, cuando se anunció la noticia del doctorado honoris causa de Obama, se levantaron voces de protesta en todo el país. Hasta ahora, 60 obispos norteamericanos e innumerables blogs, páginas webs, publicaciones impresas y católicos particulares han pedido públicamente que se anulara la ceremonia. Mucho antes de este suceso, ya la Conferencia Episcopal había prohibido a todos los organismos católicos que honraran públicamente a políticos comprometidos con la legalización del aborto, como algo diametralmente opuesto a la moral católica.

¿Cuál fue la reacción de la Universidad? Intentar volver a hacer lo mismo, poner de nuevo una vela a Dios y otra al diablo. Como iban a honrar al presidente más abortista de la historia de los EE. UU., creyeron que lo ideal era “compensarlo” otorgando la Medalla Laetare, el galardón más prestigioso que concede la Universidad, a una conocida defensora de los niños no nacidos: Mary Ann Glendon, antigua embajadora de los Estados Unidos ante el Vaticano y presidenta de la Academia Pontificia de Ciencias Sociales. Desgraciadamente para ellos, eligieron mal. La Sra. Glendon, como católica sincera y auténtica, prefirió rechazar la Medalla antes que colaborar en una ceremonia que, evidentemente, estaba en contradicción con su fe.

Como podrán imaginar, este despropósito de la Universidad de Notre Dame es sólo la culminación de su trayectoria de abandono progresivo del catolicismo, a lo largo de muchos años. Supuestamente es una universidad católica, pero ofrece multitud de actividades de propaganda musulmana, protestante o budista. Teóricamente está sometida a la doctrina de la Iglesia, pero defiende casi cualquier ideología contraria a la fe y a la moral católicas. Al igual que otras universidades, la Universidad de Notre Dame, desde hace muchos años, ha decidido apostar por lo que vende y ser políticamente correcta, en lugar de asumir lo que el Arzobispo Edwin O’Brien de Baltimore ha llamado “la carga tradicional e inevitable de ser sólidamente católica”.

En mi opinión, este caso muestra que se cumplen las palabras de Cristo: No podéis servir a Dios y al dinero. No dice “no debéis”, sino “no podéis”, es imposible, no hay forma de conseguir que el corazón humano se dedique por entero a Dios y a la vez continúe esclavizado por el dinero. Lo que ha conseguido la Universidad de Notre Dame es dejar de ser católica. No es que lo sea menos, ni es que haya aumentado el pluralismo o la diversidad. Ya no es católica, como tantas otras universidades. La palabra “católica” de su nombre es una reliquia histórica, como las togas que se usan en las graduaciones universitarias, un simple detalle pintoresco sin ningún significado real. Se le pueden aplicar unas palabras del Apocalipsis no menos estremecedoras que las del título de este artículo: “tienes nombre como de quien vive, pero estás muerta”.