22.09.12

Revolución del cardenal de Viena: parroquias guiadas por laicos

El Papa Benedicto XVI ha dirigido unas palabras a varios obispos de Francia a los que les ha señalado la diferencia del sacerdocio común de los fieles y el sacerdocio ministerial como sacramento recibido por los sacerdotes.

La escasez de sacerdotes no puede ser alegada como excusa para que los obispos no cumplan con esa tarea. Sobre todo en una tierra como la francesa atravesada enteramente por un proceso imparable de secularización.

En Viena, entretanto, el cardenal Schönborn, persona discutible con salidas extrañas señaladas por los medios de comunicación social, acaba de idear un plan para diez años, en el cual se recogen las líneas maestras de ceder la responsabilidad de las comunidades parroquiales a los laicos, apoyado teológicamente en el sacerdocio común establecido por el Concilio Vaticano II, aunque con la responsabilidad última en los sacerdotes.

La crisis vocacional, el envejecimiento del clero y todo el proceso de secularización han llevado al cardenal de Viena a esta decisión.

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21.09.12

El obispo Novell en “Supergesto”

Con el fracaso estrepitoso de la aventura secesionista del territorio catalán de fondo, al haberse encontrado con que la actual Constitución veta esas salidas campestres de querer vivir al margen de la España común, he recibido una buena noticia.

Ha llegado a mis manos el último número de la revista Supergesto, donde encuentro una amplia información sobre el Congreso Nacional de pastoral juvenil, a celebrarse en Valencia durante los días 1 al 4 de noviembre. En pleno puente de Todos los Santos.

Como firma invitada aparece un excelente artículo firmado por monseñor Novell, obispo de Solsona. Está situado entre las páginas16 y 17. Es uno de los obispos miembros del comité organizador del Congreso Nacional de Valencia.

El artículo citado lo recomiendo. Vale la pena.

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20.09.12

El cura Chamizo “justifica” las acciones de Sánchez Gordillo

Ha habido varios escribientes que, desde agosto hasta aquí, han justificado las montaraces ocupaciones de los seguidores de Sánchez Gordillo. Algunos de estos firmantes de papeles panfletarios han sido clérigos, y uno de ellos hasta lo ha hecho desde el altar en la celebración de una misa, con el consiguiente jaleo aireado por los medios de comunicación afines a semejante forma de pensar y actuar.

La guinda en el pastel la acaba de poner el defensor en funciones del pueblo andaluz, el cura José Chamizo, quien sin inmutarse se pone frente a la mayoría del parlamento de esta región, encabezado por los grupos popular y socialista que han condenado todas las ocupaciones de la gente de Marinaleda, afirmando en la televisión regional lo siguiente:

“Son acciones que están dentro de la lucha de un sindicato, que te gustarán más o menos, pero que tampoco es para reprobarlo".

El cura Chamizo y defensor del pueblo desvaría por todas partes.

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19.09.12

Las lápidas de Aspe no son “símbolos franquistas”

Con el telón de fondo de la muerte de Santiago Carillo Solares, con la unanimidad de los medios de comunicación por haberle borrado su oscura historia pasada dentro del más negro comunismo español, nos llega una noticia que en agosto se tapó entre otras y el inmenso calor que sufrimos todos los españoles.

Uno de los alentadores de la miserable ley de memoria histórica, urdida en el telar de la venganza personal del gobierno Zapatero, fue el difunto Carrillo, que ha levantado rencores y enfrentamientos en muchos sitios de España.

Bien, la noticia agosteña era que un jubilado de 72 años, en el pueblo alicantino de Aspe, tomó spray para emborronar las lápidas existentes en la fachada de la iglesia del pueblo, porque según parece son “símbolos franquistas”.

En Religión Confidencial se cuenta cómo, ahora, es el alcalde socialista acompañado por el grupo comunista del pueblo de Aspe, quien se ha dirigido al obispado de Orihuela-Alicante para entablar la retirada de las lápidas apoyado en la correspondiente normativa de la denostable ley de memoria histórica, que el nuevo gobierno popular no tiene agallas de abolir de un plumazo lo antes posible.

Pero resulta que el contenido de las lápidas no es franquista ni mucho menos. Lo paso a demostrar.

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18.09.12

Doña Esperanza Aguirre: el don de conectar con el pueblo

Es clásica en la historia de la Iglesia Católica la escena del Concilio de Calcedonia, cuando los legados pontificios leyeron la carta del Papa San León Magno acerca de la Encarnación del Verbo, se leyó en la tercera sesión del Concilio, y apenas calló la voz del lector, todos los Padres gritaron unánimemente: “ Esta es la fe de los Padres, ésta la fe de los Apóstoles. Todos creemos así, los ortodoxos creen así. Sea excomulgado quien no cree así. Pedro ha hablado por boca de León.”

La conexión entre la sana doctrina y la aceptación por los oyentes es desde aquel momento un signo visible de la verdad, tanto en el campo de la fe, como de la moral, como de la opinión pública. Es el sensus fidei populi.

Ayer dimitió la presidenta de la Comunidad de Madrid, doña Esperanza Aguirre, una mujer capaz de conectar con la opinión del pueblo llano cada vez que se pronunciaba sobre asuntos de interés general tanto para Madrid como para el resto de España.

Es evidente que doña Esperanza no goza de la inspiración del Espíritu Santo. Pero nadie discute su don de la oportunidad para conectar con la opinión popular con un lenguaje sencillo pero efectivo y contundente.

¿Algunas razones de este sensus popular en esta mujer ahora dimisionaria?

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