Un compañero de Granada me envía el siguiente correo electrónico:

“El Obispo electo de Asidonia-Jerez y actualmente Delegado de Pastoral Universitaria de Sevilla, D. José Mazuelos Pérez, ofrecerá mañana miércoles 25 de marzo una conferencia sobre la Instrucción sobre algunas cuestiones bioéticas Dignitas Personae, en el marco de las actividades organizada por la Delegación de Pastoral Familiar de la Diócesis de Granada, con motivo de la Jornada por la vida, que la Iglesia celebra el 25 de marzo.

El acto tendrá lugar en el Centro Cultural Nuevo Inicio (Plaza Alonso Cano, s/n. Edif. de la Curia Metropolitana), del Arzobispado de Granada, a las 18 horas. La entrada es libre. Posteriormente, el Arzobispo de Granada, D. Javier Martínez, presidirá una Eucaristía por la vida, en la Catedral a las 19:30 horas, junto con el Obispo electo de Asidonia-Jerez, D. José Mazuelos Pérez.”

En todas las diócesis de España y de Hispanoamérica se celebra mañana la Jornada por la Vida del ser humano desde el seno materno hasta el suspiro final. Los días posteriores habrá diferentes encuentros, marchas y concentraciones para resaltar la cultura de la vida sobre la muerte.

Este compañero granadino me dice que el gobierno parece recular a tablas y que desea dialogar con los firmantes del Documento de Madrid. Le contesto que este gesto es un leve lavado de imagen ante la sociedad por la fuerte crítica que están recibiendo los propósitos de un gobierno desnortado, aunque firme en sus planteamiento por implatar una ley del aborto totalmente buscadora de la cultura de la muerte sobre la vida.

Sin embargo, este cura de Granada me recuerda cómo la izquierda eclesial representada en curas, laicos, periodistas y medios de comunicación están en contra de la campaña de la Conferencia Episcopal, y están intoxicando el ambiente con otros asuntos menores, donde las donaciones del dinero a cardenales y obispos relucen desde el Sudeste de España.

Le contesto que lo mejor que debía hacer esa izquierda eclesial es reconocer que la batalla la tienen perdida por todos lados, ya que nunca contarán con obispos bobalicones que les puedan hacer el juego, como hasta ahora han tenido. Un ejemplo está en el caso de don José Mazuelos Pérez, obispo electo de Jerez de la Frontera. Cuando tuve ocasión de conocerlo en Sevilla saqué una gratisima impresión, porque ví que conoce el alma, como cura y ahora obispo, y el cuerpo como médico.

Esperamos que todos los actos organizados en la campaña a favor de la vida tengan un gran éxito y los que les moleste que sigan rechinándose los dientes. Así de claro.

Tomás de la Torre Lendínez

Si eramos pocos parió la abuela. Para quitar el protagonismo a la campaña en favor de la vida humana desde el seno materno hasta la tumba, ocurren dos hechos: el primero,Juan Carlos Girauta, articulista de Libertad Digital y tertuliano de Cope da la espantada quedándose en el estanque dorado catalán, donde vive y trabaja; el segundo, sor Lucía Caram hace pública confesión de su nueva religión catalanista.

Una vez más, desde Cataluña, nos dirigen la historia del resto de España. Otra ocasión para ver hasta donde llega el nacionalismo catalán. Personalmente no tengo nada en contra de estas dos personas, les he leido sus articulos en esta casa y el blog de la monja en la vecina y competidora.

Pero, en estas líneas, deseo solamente reflexionar sobre un fenómeno histórico que se repite constantemente: los nacionalismos producen una euforia de idolatración de las personas, que conduce a perder la libertad de pensar y actuar. Quien piensa y actúa como nacionalista, da igual catalán que vasco, que gallego, que mallorquín….le lavan el cerebro de tal manera que llega a perder la compostura, la serenidad de juicio, la objetividad de las opiniones opuestas, y busca la anulación del resto de la forma que sea y al precio que sea.

La historia española de los dos últimos siglos está llena de estas situaciones. Cuando los nacionalismos periféricos han tenido fuerza es cuando más débil ha sido el resto de España; cuando nos marcan la agenda a los demás españoles es cuando los nacionalismos, que se convierten en una religión laica, son capaces de producir situaciones como las actuales.

Además, es que no aprendemos la lección de la historia. Los nacionalismos viven para y por su territorio sacando el dinero a la hacienda pública de todas las formas posibles, produciendo unas diferencias entre las regiones muy notorias y escandalosas.

Como, por otra parte, todo nacionalismo está siempre apoyado por la Iglesia enclavada en ese territorio, resulta que los mismos cristianos terminan adorando al becerro de oro del nacionalismo, o se hacen una iglesia propia catacumbal en espera de mejores tiempos, cuando la libertad de los hijos de Dios pueda circular con plena seguridad de no encontrarse a los guardianes de la ortodoxia regalista y nacionalista y los reduzcan a las mazmorras del rincón oscuro.

¿Cuando llegará esto a tener arreglo?. Solamente, cuando sepamos ver que la historia es la maestra de la vida, y que la Vida que es Cristo nos ilumine a todos para huir del virus nacionalista, y veamos más lo que nos une que lo que nos separa.

Con huidas hacia delante abominando de la fe liberal; con conversiones a la nueva religión nacionalista de una monja dominica, solamente vamos a seguir siendo lo que somos en nuestra historia: unos comparsas de un teatro cómico, cuyos espectadores, que son los habitantes del mundo entero, se están riendo de nosotros siempre. Y así nos va.

No les ha gustado a los partidos políticos la campaña de la Iglesia a favor de la vida de los no nacidos. Se nota que esta publicidad está dando en el centro de la diana de lo que se proponía. Ahora están las cofradías en los titulares de los medios informativos.

Desde la Transición, los varios partidos políticos, a nivel local principalmente, se dieron cuenta de que las hermandades son una fuerza que sabiamente llevada conduce a los fines que todo político persigue: permanecer en el poder. Para esto los votos son necesarios. Todo esto sucedía, cuando la Iglesia posconciliar no hacia ni caso a las cofradías que nadaban a merced de la corriente, sin encontrar algún cable donde agarrarse. Fueron años dificiles para las hermandades.

Los ideólogos de los políticos crearon cátedras de antropologia religiosa y social dentro de varios universidades. La cuestión era clara: había que demostrar que la religiosidad popular tenía un contexto social y cultural de primer orden, que interesaba que los políticos alabaran y protegieran, por las rentas que podían sacarle a las masas de gente que va detrás de una procesión o a una romería determinada.

En este movimiento de apropiación lento, pero seguro, los medios de comunicación social, especialmente la televisión, jugaron un papel de protagonismo inmenso. Presentaban cómo las autoridades locales se preocupaban de que la Semana Santa y las romerías adquirieran prestigio, lucidez, tronío, empaque y belleza cultural.

Cuando el Código de Derecho Canónico del año 1983 exigía a los obispos locales que se preocuparan del movimiento cofradiero, en muchos casos llegaron tarde: se crearon las delegaciones diocesanas de hermandades; se exigía a hermanos mayores que hicieran unos cursos de preparación en catequesis y doctrina cristiana; se puso un mayor control de las elecciones de los equipos directivos de las hermandades; se rogaba que los candidatos a presidir una asociación cristiana de fieles como las cofradías dieran pruebas con sus vidas de ser cristianos auténticos; y se actalizaron los estatutos de las hermandades a la letra y música del nuevo Código.

Este renacimiento del mundo cofrade tuvo aspectos muy positivos: la entrada de los jóvenes en las hermandades; la renovación de cargos que venían heredándose entre familias de la localidad; el engrandecimiento de la Semana Santa con nuevos enseres; y el nacimiento de nuevas hermandades en muchos lugares de España.

Pero, siempre existía el mismo asunto: las autoridades locales veían todo esto como un reclamo turístico, vacacional, cultural, primaveral y antropológico, pero el contenido religioso no lo miraban. Ni los obispos y los curas desearon diseccionar algo tan dificil, que además contaba con los presupuestos del municipio de forma generosa. Porque está demostrado que con las cuotas de los cofrades una hermandad no puede salir en procesión a la calle y mantener el nivel de lujo y poderío que presenta. Las subvenciones han existido y existen. Por lo tanto, es mejor no enfrentarse a la autoridad del municipio.

Por esto, cuando ahora llega el momento de definirse publicamente sobre la futura ley del aborto surgen las vaguedades cofradieras, las componendas diplomáticas, los miedos a que los tachen “de mezclar la religión con la política", como ha dicho la ministra señora Aído, la promotora de la disparatada ley del aborto, que lo llama con el eufemismo de “interrupción voluntaria del embarazo".

Ahora, estos días, es cuando se debe demostrar quien es quien en el mundo cofradiero y en el eclesial. Los miembros de una cofradía deben ser consecuentes con sus convicciones cristianas con todas las consecuencias. Y los obispos y curas han de trazar una línea clara entre lo que es estar a favor de la vida del no nacido totalmente o a medias.

Personalmente, declaro que estoy a favor de la vida del no nacido de forma clara y palmaria, y apoyo totalmente la campaña de la Conferencia Episcopal y para que conste lo firmo a fecha de hoy.

Tomás de la Torre Lendínez

PD. Este artículo es una completa postdata.

En el Diario Ideal, edición de Jaén, de hoy 22 de abril, en la página 7, podemos leer la siguiente noticia:

“Jaén ha conocido estos dias una de las primeras sentencias por maltrato a un animal. Los hechos ocurrieron en Torredelcampo cuando una familia pasaba el día en una finca de su propiedad junto con su perro. En un momento del día, el perro se escapó a pelearse con otra perra. El dueño de ésta, al ver la pelea, atacó al perro con una moto sierra y lo mató. El juez lo ha condenado a dos meses de prisión y una indemnización".

Esta situación es la muestra de una sociedad en la que los valores están colocados boca abajo. Se condena a una persona por matar a un perro de una forma indigna y salvaje; pero a las clinicas abortivas que matan a seres humanos entre seis y siete meses, las intentan legalizar con una futura ley del aborto que abre la mano de una forma hasta impúdica al reconocer que el derecho del niño concebido no existe, ya que es la madre la que tiene derecho a hacer con su cuerpo y su futuro hijo lo que le de la gana.

Por eso llaman “avance en los derechos de la mujer” a legalizar el aborto libre y hasta en niñas de 16 años sin permiso paterno. Hemos colocado a la sociedad al borde la locura y de la insensatez.

Consideramos que el autor del “perricidio” lo debe pagar, porque mató al perro de manera dramática y bárbara. Pero ¿con dos meses de cárcel y una indemnización?. ¿Que le tendría que caer a todo el que aborta y ayuda a abortar?, ¿cuánto tendría que indemnizar por quitar una vida inocente que no puede defenderse?.

Sinceramente, tenemos una legislación tajante contra asuntos de defensa de la ecología: animales, plantas….Pero que laxa es la legislación que amparará el aborto por menos de un pimiento. Quien vale más ¿un perro o una persona? ¿un lince o un niño?. Para la Iglesia valen lo mismo. Para los legisladores el perro y el lince valen más que un niño.

Traigo esta noticia y este comentario para ayudar a pensar a los miembros de las cofradías de Semana Santa, que estos días están decidiendo donde van a poner y colocar el huevo: de pie o acostado, de canto o de espaldas.

!Amigos, cofrades, no deis vueltas absurdas a la cabeza¡. El cristiano solamente tiene un camino que es Cristo, que está en su Iglesia y sus pastores. !Sed valientes y demostradlo ahora¡. Aunque os quiten las subvenciones. Es mejor sacar una procesión pobre y elemental, que sentirse apuntalados por los presupuestos económicos de la administración local.

Tomás de la Torre Lendínez

Leo la noticia en Libertad Digital:

(Libertad Digital) El Gobierno no ha tardado en responder a la campaña de la Conferencia Episcopal contra la nueva ley del aborto. En ella se decía que en España se protege más a los linces que a la vida humana. Y tras muchas críticas llegó el momento de contraatacar. Y ha sido la siempre polémica Magdalena Álvarez la encargada de hacerlo.

Durante una visita a las obras de la autovia A-32, que unirá Linares y Albacete, Álvarez anunció que invertirán ocho millones de euros en proteger el lince ibérico en esta zona. “Van específicamente para la protección del lince, este animal con el que estamos sensibilizados y más ahora que hay una campaña con el que intentan devaluarlo", sentenció, en declaraciones recogidas por la Cope.

Durante su intervención, afirmó que “estaba pensando en los comentarios que vamos a oír de algún que otro tertuliano o espontáneo". “El lince merece protección, creemos que así es", reiteró la ministra.

El Ministerio de Fomento invertirá en la autovía A-32, entre Linares (Jaén) y Albacete, casi 875 millones de euros, de los que ocho millones serán para la protección del lince ibérico.

La ministra señaló que el hecho de que la nueva autovía atraviese un área de presencia del lince ibérico, en la zona limítrofe entre las dos provincias, ha obligado a tomar medidas específicas para la protección de esta especie en peligro de extinción por un importe superior a los ocho millones de euros, entre las que destaca la construcción de 24 pasos para felinos.”

La ministra más lince de todo el gobierno socialista se ha lanzado al ruedo de la polémica, como es habitual en ella, desprovista de capa ni muleta. Ella sola se basta y se sobra para “enfajarse” contra la campaña de la Conferencia Episcopal a favor de la vida de los no nacidos. No sabe la señora ministra donde se ha metido, porque la Iglesia no está en contra de que se salve al animal llamado lince, pero, es que los católicos también nos gustaría ver cómo, con el dinero de los contribuyentes, se apueste por la vida de los no nacidos que son los más inocentes, pues están en el seno materno.

Es chocante que la ministra de Fomento, andaluza por los cuatro costados y la promotora de la futura ley en favor del aborto, señora Aído, también andaluza sean las defensoras de los linces y no ataquen a los “linces” de todos los partidos que en todas partes de España especulan con la tierra, se llenan los bosillos y la justicia pasa de largo delante de ellos porque la señora justicia lleva tapados los ojos, pero no la nariz, que la podría usar para reconocer donde se acunan las pestilencias que emanan de administraciones locales, provinciales, regionales y nacionales.

La señora Alvarez en esa futura autovía entre Linares y Albacete, que lleva trazada sobre el papel más de diez años, y con la crisis económica le faltarán otros tantos, como pasó con la conocida autovía del 92, que quisieron terminarla para esa fecha y se acabó muchos años después, no quiere decir que no queda ni un solo animal llamado lince, para quienes ahora hayan planeado pasos especiales para proteger la especie.

También, la señora ministra que tiene una vista de lince para llevar un ministerio como el de Fomento es posible que consiga, además, terminar esa autovía pensada para los linces inexistentes sin ninguna ruptura posterior, como ocurrió en la autovía del 92, que cada equis meses la cortan para arreglar los baches, los badenes, las pinturas y tantos y tantos fallos como le encontramos los que la transitamos.

Señora ministra de Fomento: los católicos deseamos a los linces vivos y coleando y paseando por sus pasos propios realizados sobre el plano de una futura autovía, pero también deseamos que dejen vivir a los niños concebidos en el seno materno, ya que legalizar el aborto, incluso en niñas de 16 años, es legalizar un asesinato como la copa de un pino, de esos que su ministerio planta para que los linces puedan seguir viviendo en su territorio.

Todos tenemos derecho a vivir desde el seno materno hasta el último suspiro. También los linces, pero nunca los “linces".

Tomás de la Torre Lendínez

PD. La Agrupación de Cofradías de Jaén se reunirá el dia 30 para examinar qué hacer ante la futura ley del aborto. En Córdoba ya lo han hecho. Y ha sentado mal a las autoridades municipales.