La puesta de largo de la unión empresarial entre Cope y Abc tuvo lugar ayer. Hubo maestro de ceremonias, testigos, música, palmeros, conferenciante, y protestantes en la puerta encuadrados en los casi doscientos puestos de trabajo que han ido al paro.

El conferenciante fue el presidente de la Cope quien se sacó de la manga un Ideario nuevo que no ha pasado por la Comisión Permanente de la Conferencia Episcopal ni por la plenaria de la misma. Aunque en el acto estuvo presente el obispo secretario del episcopado español.

El nuevo Ideario es una boda forzada entre el viejo Ideario de Cope y el centenario ideario de Abc: La unidad de España y la Monarquía.

Durante su intervención el conferenciante invitó a sumar fuerzas empresariales con capital español. A aquella boda se pueden unir más empresas. Se acepta la poligamia empresarial de la comunicación.

La intervención tuvo dos fallos de base que son los siguientes:

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De vez en cuando me preguntan algunos amigos lectores cuantos son los que están haciendo lo que ellos: poner sus ojos sobre su pantalla del ordenador para leer el post del día equis. Siempre respondo que lo desconozco de veras.

Sin embargo, en las redes sociales sí es más claro saber el número de personas que están dentro de las cuentas personales.

El Papa ha llegado a Twitter arrastrando a casi tres millones de lectores de sus mensajes de 140 caracteres. Ayer lo hizo en latín, la lengua oficial de la Iglesia Católica.

El padre Pedro Núñez conductor del programa “Conozca Primero su Fe Católica” que se transmite en vivo por el canal católico EWTN en español, superó los más de 100 mil fans es su página de Factbook.

En la página de Factbook en la que estoy, a la hora de escribir estas líneas están como amigos 490 personas. En Twitter existen 158 seguidores de la cuenta.

¿Por qué hablo de los números de personas?

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Durante estos días estará a la venta en las librerías religiosas, el último libro de José Antonio Sayés Bermejo, titulado Comprender la Trinidad, editado por San Pablo.

Según he podido oír al propio autor en las tertulias de Lágrimas en la lluvia, donde es altamente apreciado, el libro pretende acercar al lector la inmensidad del Misterio de la Santísima Trinidad.

Este Misterio que llevó a San Agustín a pasear por la playa, meditando cómo sería explicable la hondura de tan importante revelación de Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo, un solo Dios y Tres Personas. En ese deambular el santo obispo de Hipona se encuentra un niño con una concha en la mano recogiendo agua de las olas discontinuas y vertiéndola en un hoyo labrado en la fina arena. El santo se detiene y pregunta al niño qué hace. Le responde con sencillez: Pretendo meter todo el mar en este hoyo. Agustín le dice que eso es imposible. El niño deja petrificado al santo: Más imposible es explicar el Misterio que tú estás pensando.

La ficha del anuncio del libro de José Antonio Sayés, dice lo siguiente:

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El más bello de los hombres es Cristo Nuestro Señor, así lo proclama la Palabra de Dios. La belleza de Cristo se convirtió en fealdad cuando fue clavado en la Cruz por nuestra salvación, donde murió y al tercer día resucitó de entre los muertos.

No es pecado ser guapo, cuando la belleza se mira físicamente explotable para levantar las pasiones bajas clavadas en el mal que anida en las personas, entonces sí es pecado.

Es pecado prohibir que, gracias a la libertad religiosa, no se pueda tener una Cruz colgada del cuello en el lugar de trabajo, aunque sea dentro de una compañía aérea.

Al final, la fealdad del Crucificado siempre vence sobre la belleza física mirada con ojos de concupiscencia inclinados al pecado.

Hoy el arzobispo secretario personal del Papa sale en la portada de Vanity Faire en italiano. Ayer el tribunal de derechos humanos de Estrasburgo sentenció que se puede llevar la Cruz colgada del cuello en cualquier trabajo.

Una vez más vence la Cruz sobre el pecado.

¿Ha sido siempre así?

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Desde unas palabras como éstas: “Quiero vivir dedicado a dar a conocer la Buena Noticia del Dios de Jesús”. Pagola ha encontrado una aceptación entre el clero mayor de sesenta años realmente digna de ser analizada.

Es lo que un amigo con ironía ha llamado la “pagolitis”. No existe reunión de sacerdotes donde no salga Pagola en sus comentarios de homilías dominicales; Pagola en su Aproximación histórica a Jesús, que se puede descargar gratis desde la Red; Pagola en su libro sobre Es bueno creer en Jesús.

Pagola es un ídolo indiscutible para los curas de muchas diócesis.

Sin embargo, su capacidad de adaptación camaleónica es de un gran maestro

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