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7.03.10

Zapatero y su "religión laicista"

Ya tienen la ley del aborto. Ayer, conmemorando el Día de la Mujer, que es mañana hubo una reunión, organizada por el ministerio de igualdad, donde se ha cocinado todo el entramado legal a favor del aborto. En ella estuvo el presidente del gobierno quien afirmó lo siguiente:

“Que, con la aprobación de la Ley del Aborto, se superen las dificultades de aplicación que presentaba la actual norma, problemas que “sólo la hipocresía o el intento de convertir las convicciones religiosas en leyes permitían ignorar". “Ninguna mujer podrá ir a la cárcel por interrumpir su embarazo, ni podrá ser intimidada por ello. Ése es el cambio", ha añadido.

Zapatero ha destacado que la anterior legislación sobre el aborto supuso un avance hacia un cuarto de siglo, aunque ha señalado que ahora “presentaba problemas en su aplicación que sólo la hipocresía o el intento de convertir convicciones religiosas en leyes permitía ignorar".

Con esta Ley de Salud Sexual y Reproductiva y de Interrupción Voluntaria del Embarazo se sigue avanzando en la reivindicación de la igualdad, según el presidente, que ha advertido de que la situación de crisis por la que atraviesa España y el mundo “no puede servir de excusa” para detener la lucha contra la discriminación o para retroceder en los avances".

Tres aspectos se destacan de estas palabras:

1.-El presidente del gobierno consiguiendo hacer un “derecho de la mujer a abortar” ha pisado tranquilamente la Declaración de los Derechos del ciudadano, nacida en la Revolución Francesa en 1789. Y ha pisoteado la Declaración de los Derechos Humanos de la ONU, promulgada en 1948. Y ha roto con la actual Constitución Española donde no aparece el derecho de la mujer a abortar libremente.

En ninguna de estas declaraciones está el derecho de la mujer a abortar.

Y la Constitución Española:¿le importa algo?.

2.-Se ha visto, el odio del presidente del gobierno a la religión católica, a la que ayer citó dos veces. Le repele la doctrina del sí a la vida del no nacido expresada por la Iglesia Católica.

Los cristianos, insertos en la familia socialista, no saben cómo salir de este callejón sin salida. Solamente se alinean con la ultra izquierda eclesial para justificar su falta de coherencia. Pero ni eso les vale. Porque sus conciencias no están tranquilas y no paran de hablar de sí mismos y su relación con la Iglesia Católica. Casos: el embajador en el Vaticano y el presidente de las Cortes.

3.-Desde la Santa Sede, según informa InfoCatólica, se mira con lupa la legislación española sobre el aborto, tanto por su papel en Europa, como en la influencia que está produciendo en toda la sociedad de América del Sur.

Por lo tanto, el zapaterismo, como religión laicista ha dado un paso importante: ha inventado un derecho de la mujer a abortar, inexistente en toda la legislación universal sobre los derechos humanos y “ha vencido” a la Religión Católica, defensora de la vida humana desde el seno materno hasta la tumba.

Y esto es un paso de progresismo. Eso dicen.

Un consejo envío a la oposición del partido popular:

Si desea ganar las próximas elecciones generales debe comenzar ya a decir en voz alta y clara: Quitaremos la ley zapaterista y la anterior sobre el aborto.

De lo contrario, tendremos zapaterismo para muchos siglos.

Tomás de la Torre Lendínez

6.03.10

El Valle de los Caídos sigue cerrado

A fecha de hoy la Basilica del Valle de los Caídos sigue cerrada. Se puede leer en la siguiente dirección:

http://www.cuelgamuros.com/horarios.htm

El pasado 21 de febrero, en este blog, hablamos de este asunto. Hubo varios comentarios, firmados por los lectores. Uno de ellos parecía tener información privilegiada como se puede observar en este primer comentario:

“Comentario de Antonio Torres
En honor a la verdad, las noticias que circulan y que con profunda satisfacción comparto con ustedes, es que desde el Ministerio de la Presidencia se le ha garantizado a la Comunidad Benedictina que todo volverá a la normalidad a partir del próximo uno de Marzo, incluso antes. Cierto que, como ha sido habitual en los últimos años, se trata de una inestable normalidad que la Comunidad Benedictina ha venido sufriendo y sorteando con enorme paciencia y encomiable humildad a lo largo de los últimos años. Pero no hay por qué dudar de la palabra dada por el Gobierno del Reino de España ni de la fuerza de la oración de un considerable número de personas, demócratas y acérrimas defensoras de la libertad de todos los españoles que, creyentes o no, deben ser rigurosamente respetados en sus derechos fundamentales y garantías individuales, para poder profesar libremente la religión y el culto que elijan, así como poder acceder libremente a los lugares de culto correspondientes, sin más limitaciones que las contempladas en el Derecho Canónico y las establecidas por las autoridades eclesiástica nombradas al efecto, ya sea en la Basílica de El Escorial, en la Basílica Pontificia del Valle de los Caídos, o en cualquier otro templo destinado al culto. Un número sorprendentemente cada vez mayor de personas permanecen a la expectativa de que el gobierno cumpla su compromiso y que, finalmente, todo quede reducido a un puntual y desagradable malentendido. La Basílica Pontifica de la Santa Cruz, así como la Abadía del mismo nombre y el conjunto del Valle de los Caídos, es un lugar de culto que millones de españoles católicos tienen todo el derecho a que se respete y, de la misma forma, los españoles y extranjeros que profesan otras religiones o ninguna, tienen a su vez todo el derecho de acceso para disfrutar de su belleza y de su irrefutable valor histórico, nos gusten más/o menos/o nada Felipe II, Franco o Dolores Ibárruri, lo cual debe circunscribirse a la libérrima opinión de cada persona y expresar de la manera que apetezca, conforme a las Leyes que nos rigen. De haber prosperado las intenciones del gobierno para cerrar de forma ilegal e ilegítima ese extraordinario lugar de culto, se habría incurrido en una flagrante violación de la Constitución Española, del Código Penal, de la Ley de Libertad Religiosa, del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, de los acuerdos entre la Santa Sede y el Reino de España, de la Ley de Memoria Histórica, así como de otra leyes y acuerdos. Ante tamaño exabrupto, de tan nefasto recuerdo histórico, un considerable número de españoles y extranjeros, creyentes y no creyentes, no habrían tolerado un desatino tan extravagante como temerario. Habría supuesto un escándalo de proporciones insospechadas que el gobierno democrático de un país europeo actuase con el fanatismo de esos regímenes fundamentalistas de algunos países árabes y asiáticos, donde se vulnera constantemente y se cercena la libertad religiosa de los cristianos, cerrándose templos católicos al culto y, todavía más, sembrando la poderosa semilla de los mártires del siglo XXI. La prudencia y sentido común del Gobierno del Reino de España ha sido pues encomiable y no queda sino agradecer el cambio de actitud y la decisión tomada para volver a la normalidad. Ojalá y así sea.
21/02/10 2:54 PM”

Al día siguiente, el mismo lector escribió lo siguiente:

“Comentario de Antonio Torres
Hay mucha gente que por motivos religiosos están y estamos dispuestos a sumarnos con nuestro apoyo económico, en la medida de nuestras respectivas posibilidades, para sufragar los costos de restauración y mantenimiento de las instalaciones del Valle de los Caídos, y ha sido de esa forma como se procedió a la limpieza de la cúpula en el interior de la Basílica de la Santa Cruz, lo cual se hizo contando con el beneplácito de los técnicos y funcionarios de Patrimonio Nacional. La santa Comunidad Benedíctina allí asentada, si se cumplen los acuerdos vigentes y se respeta la Ley, podría coadyuvar con el Estado en las tareas de conservación y limpieza del conjunto de las instalciones mencionadas a través de los recursos económicos obtenidos a partir de sus benefactores, como ocurre en la Abadía de Monserrat y otras de similares características. En esa línea se estaba trabajando cuando se dieron los malos entendidos referidos más arriba y que, al parecer, han quedado superados y han llevado a las partes involucradas a comprometerse a la total apertura el próximo uno de Marzo. Con respecto al silencio de determinados partidos me reservo mi personalísima opinión; y con respecto a la Iglesia, dígase Archidiçocesis de Madrid, por supuesto que está siguiendo puntualmente el asunto y que, con la prudencia, eficacia y buen hacer que caracteriza a nuestro Cardenal y a sus colaboradores, han hecho y harán lo que corresponda en cada momento. ¿La ciudadanía? En España el 80% de los ciudados nos declaramos católicos, pero la inmensa mayoría ignoramos qué significa en puridad ser católico y cuánto de grande y eficaz es el poder de los sacramentos y de la oración. Yo, entre ellos, soy responsable de no cambiar interiormente para que así cambie el mundo que me rodea.
22/02/10 2:23 AM”

Pues bien, ha pasado el 1 de marzo y todavía sigue el Valle de los Caídos cerrado, según hemos indicado al comienzo de este artículo.

Para acabar ofrecemos otra propuesta de Manifiesto en relación con el Valle de los Caídos, firmado por el historiador don José Andrés Gallego. Dice así:

“1. Nos parece que debe ser sometido a estudio y, en su caso, a debate lo que viene afirmándose sobre el origen del Valle de los Caídos y la procedencia de destruirlo o de cambiar su finalidad. Como historiadores, lo hemos estudiado y hemos llegado a las conclusiones siguientes.

1.1 La afirmación de que el monumento fue construido por 20.000 presos políticos en condiciones de esclavitud o trabajos forzados y pésimas condiciones de trabajo no se corresponde con lo que han llegado a concluir quienes han investigado ese hecho sobre los documentos que hay disponibles hasta este momento.

1.2 Según la documentación disponible, la mayoría estaba formada por trabajadores libres, claro es que asalariados. El número de reclusos que tomaron parte en la construcción debió oscilar entre 2.000 y 2.500 personas durante seis de los dieciocho años de la construcción. Todos ellos, comunes y procedentes del Frente Popular, estaban condenados por delitos graves.

1.3 Los presos cobraban el salario normal como los libres, y redimían penas a razón de varios días de condena (hasta 6 a veces) por cada día trabajado, y lo hacían lógicamente, de modo voluntario. El número de muertos por accidentes (catorce) fue muy reducido para una obra de esa envergadura. La vigilancia era escasa pero casi ningún preso escapó.

1.4 Si las afirmaciones que se han hecho en otro sentido –como lo referido a que fueron 20.000 los presos “políticos” en condiciones de esclavitud–, proceden de documentación fehaciente, todos los españoles tenemos derecho a conocerla.

2. Teniendo en cuenta el sinnúmero de monumentos artísticos que hay en todo el mundo en los que sí consta de forma fehaciente que trabajaron esclavos y cuya demolición no se le pasa a nadie por la cabeza, sean las pirámides de Egipto o la Gran Muralla, no cabe obviar la naturaleza precisamente artística y monumental del Valle de los Caídos, ni el hecho –enormemente significativo– de que sea uno de los lugares más visitados de España. Destruir monumentos de esa envergadura –es una señal de barbarie.

3. Los impulsores de la construcción del Valle de los Caídos, lo presentaron como un símbolo de victoria, y después de reconciliación, razón por la cual dieron sepultura en él a soldados de ambos bandos, y allí siguen sus restos. Lo que procede, por tanto, es hacer que sea real esa reconciliación y que el Valle de los Caídos sirva aún más para ello. Su carácter mortuorio es el más apropiado, a nuestro juicio, para un monumento destinado a la reconciliación que sigue a una guerra civil. Es desde luego justo que, a los familiares de los enterrados en el Valle de los Caídos, se les mantenga lo que ya tienen, que es el derecho a trasladar los restos a otro lugar, si es que lo desean, y que se dé asimismo la posibilidad inversa a quienes quieran, claro es que sin que lo uno o lo otro suponga dispendio económico. No hay constancia de que Franco hubiera decidido ser enterrado allí, decisión que correspondió en su momento al rey Juan Carlos.

4. No queremos ocultar que nuestra primera impresión –evidentemente, provisional– ante las asociaciones concretas que han hecho mayor eco a aquella otra versión de lo sucedido –la de los 20.000 presos “políticos” forzados– es que se trata de grupos financiados con cargo a los presupuestos del estado y, concretamente, de lo previsto en la ley de la denominada Memoria Histórica. Tienen doble obligación, por lo tanto, de probar lo que dicen. Viven a costa de todos los españoles. Y, en todo caso, deben ser consecuentes con lo que los españoles necesitamos en este momento, que es conseguir que tengan trabajo los millones de personas que no lo tienen, en parte porque el dinero se destina a otras cosas bastante menos urgentes y, en ocasiones, menos dignas.

5. En último término, se trata de que se callen de una vez aquellos a quienes el socialista Zugazagotia (fusilado por los nacionales en 1940) llamó “jugadores de la política", que suelen impulsar odios en la sociedad por medio de lo que otro socialista eminente, Julián Besteiro –que murió ese mismo año en la cárcel– llamó “Himalayas de mentiras". Que lo dijeran dos personas que iban a morir precisamente en la represión que siguió a la guerra no quita fuerza a sus palabras, sino todo lo contrario: invita a empeñarse en acabar con cualquier dialéctica de revancha y mentira.”

Esperemos que llegue pronto la apertura de la Basílica del Valle de los Caídos. O que alguien con autoridad religiosa se pronuncie de forma oficial. La información oportuna evita malos entendidos.

Tomás de la Torre Lendínez

5.03.10

La única solución para Popular TV

Ha sido una necesidad cantada y contada por muchos medios informativos. Aquí lo hemos recogido ampliamente.

María Visión ha entrado en el capital de Popular TV dejando los próximos dos años el control en la COPE. Esta mañana la cadena lo ha hecho oficial.

Los cargos,también, se han ajustado a la nueva situación. El Consejo de Administración de Iniciativas Radiofónicas y de Televisión S.L. ha acordado, en su reunión de hoy, el nombramiento de D. Emilio Burillo Azcárraga como Presidente y Consejero Delegado. D. Alfonso Coronel de Palma Martínez-Agulló asume la Vicepresidencia y D. Jenaro González del Yerro Valdés pasa a ejercer también como Consejero Delegado.

Las informaciones indican que el acuerdo firmado establece que durante los próximos dos años el canal seguirá siendo gestionado por COPE. El precio de venta se reduce a que el nuevo grupo pague la deuda de la emisora que asciende a los siete millones de euros, según estimaciones preliminares.

Se ha buscado la mejor solución, de momento, para Popular TV y para el resto del grupo mediático de Cope. Ha sido sanear el agujero económico que suponia la emisora de televisión, que estaba siendo alimentada con lo que se ganaba con la cadena de radio.

Con todo nos hacemos dos preguntas claves:

1.-¿Por qué no se ha hecho una limpieza de personas que han demostrado su ineptitud en la dirección de programación, de contratación y de la economía del grupo Cope, por ejemplo el señor Coronel de Palma?.

2.-¿Solucionará este paso de la entrada en Popular TV del capital mejicano, la situación económica de los cerca de doscientos trabajadores que parecen estar en la lista de futuros parados, evitando así el temido ERE?.

Los próximos días van a ser claves. Los sindicatos están estudiando la situación y darán sus respuestas. Nosotros seguiremos informando.

Tomás de la Torre Lendínez

Centenario de las Marías de los Sagrarios

Ayer jueves, 4 de marzo, con una solemne Eucaristía, presidida por el Obispo de Huelva, Mons. José Vilaplana, en la Iglesia Mayor de San Pedro, se conmemoró el centenario.

El obispado de Huelva informaba lo siguiente:

“El 4 de marzo de 1910, ante un grupo de colaboradoras, el reconocido por la Iglesia Universal, Beato Manuel González, y entonces arcipreste de Huelva, derramó el gran anhelo de su corazón. Así nos lo narra: “Permitidme que, yo que invoco muchas veces la solicitud de vuestra caridad en favor de los niños pobres y de todos los pobres abandonados, invoque hoy vuestra atención y vuestra cooperación en favor del más abandonado de todos los pobres: el Santísimo Sacramento. Os pido una limosna de cariño para Jesucristo Sacramentado… os pido por el amor de María Inmaculada y por el amor de ese Corazón tan mal correspondido, que os hagáis las Marías de esos Sagrarios abandonados".

Así nació la “Obra para los Sagrarios-Calvarios". Obra para dar una respuesta de amor reparador al amor de Cristo en la Eucaristía, a ejemplo de María Inmaculada, el apóstol san Juan y las Marías, fieles en el Calvario. La Unión Eucarística Reparadora, iniciada con las Marías de los Sagrarios y Discípulos de san Juan, se extendió rápidamente y abrió camino a la Reparación Infantil Eucarística en el mismo año.

Don Manuel funda los sacerdotes Misioneros Eucarísticos en 1918; la congregación religiosa de Misioneras Eucarísticas de Nazaret en 1921, en colaboración con su hermana María Antonia, la institución de Misioneras Auxiliares Nazarenas en 1932, y la Juventud Eucarística Reparadora en 1939.

La rápida propagación de la Obra en otras diócesis de España y América, a través de la revista «El Granito de Arena», le impulsó a solicitar la aprobación del Papa. Don Manuel llegó a Roma en 1912, y el 28 de noviembre fue recibido por el Papa San Pío X, a quien fue presentado como «el apóstol de la Eucaristía». San Pío X se interesó por toda su actividad apostólica y bendijo la Obra.

Estas fueron las palabras de Juan Pablo II el día de su beatificación: “Esa fue la gran pasión del nuevo beato Manuel González García, obispo de Málaga y después de Palencia. La experiencia vivida en Palomares del Río ante un sagrario abandonado le marcó para toda su vida, dedicándose desde entonces a propagar la devoción a la Eucaristía, y proclamando la frase que después quiso que fuera su epitafio: “¡Ahí está Jesús! ¡Ahí está! ¡No lo dejéis abandonado!". Fundador de las Misioneras Eucarísticas de Nazaret, el beato Manuel González es un modelo de fe eucarística, cuyo ejemplo sigue hablando a la Iglesia de hoy”. “

A esta fundación del Beato Manuel González le debo parte de mi formación espiritual en la familia y en la parroquia. El sentido de la adoración eucarística reparadora la adquirí por la enseñanza y catequesis familiar y por mi vinculación a la Reparación Infantil Eucarística, mientras alternaba el oficio de monaguillo en la parroquia a la pertenecía.

A lo largo de mi vida sacerdotal he colaborado y servido a las Hermanas Nazarenas, y ellas mismas han estado al lado de un micrófono durante largos años en la Cope local, cuando servíamos a la audiencia con la programación religiosa.

También mi contacto con el Beato Manuel González lo tuve por medio de sus dos sobrinos sacerdotes: don José Maria González Ruiz y sus escritos y sus conferencias en la España de la Transición con todas las polémicas que acarreaban; y don Manuel González Ruiz, gran especialista en impartir Ejercicios Espirituales para sacerdotes y laicos en la casa de la Nazarenas en Málaga, donde estuve varias veces.

Invito a que demos gracias a Dios por el centenario de la Obra de las Marías de los Sagrarios, que se apoyan en la adoración de Cristo en la Eucaristía, acción liturgica imprescindible para la vida espiritual individual y comunitaria de cualquier cristiano.

Tomás de la Torre Lendínez

4.03.10

Se cumplen 50 reuniones de delegados de enseñanza

Hoy se abren, en Madrid, las 50 Jornadas Nacionales de Vicarios y Delegados de Enseñanza. Están organizadas por la Comisión Episcopal de Enseñanza y Catequesis, dependiente de la Conferencia Episcopal Española. Durante los días previstos que acabarán el sábado a medio día, se persiguen los siguientes objetivos:

• Motivar el desarrollo del documento de la
CEEC sobre coordinación de la transmisión
de la fe.

• Establecer algunas pautas de trabajo en los
distintos ámbitos de la formación religiosa.

El programa de las Jornadas es el siguiente:

17’00 h Apertura
Oración
Saludo del Presidente de la CEEC
Excmo. y Rvdmo. Sr. D. Casimiro López Llorente
Obispo de Segorbe-Castellón y Presidente de la
Comisión Episcopal de Enseñanza y Catequesis
Presentación de las Jornadas

17’30 h PRIMERA PONENCIA
SITUACIÓN ACTUAL DE LA EDUCACIÓN DE LA FE:
DIFICULTADES, RETOS Y PROYECTOS
Ponente
Dña. María Eugenia Gómez Sierra
Profesora en la Facultad San Dámaso
de Madrid

18’30 h Aclaraciones a la ponencia
20’00 h Eucaristía
Viernes, 5 de marzo
09’30 h Laudes
10’00 h SEGUNDA PONENCIA
APORTACIONES DOCTRINALES Y PEDAGÓGICAS
DE CADA UNO DE LOS ÁMBITOS EDUCATIVOS
EN LA EDUCACIÓN DE LA FE
Ponente
D. Agustín Sánchez Manzanares
Profesor en la Facultad de Teología de Burgos y en el
Seminario Mayor de la diócesis de Orihuela-Alicante
Aclaraciones

11’30 h Descanso
12’00 h LA PROPUESTA DE COORDINACIÓN
DE LA COMISIÓN EPISCOPAL DE ENSEÑANZA
Y CATEQUESIS. Documento sobre
coordinación de la transmisión
de la fe en la familia, catequesis
y enseñanza religiosa escolar
16’30 h MESA REDONDA SOBRE LOS CINCUENTA AÑOS
DE JORNADAS NACIONALES DE VICARIOS
Y DELEGADOS DE ENSEÑANZA
Ponentes
Emmo. y Rvdmo. Sr. D. Antonio Cañizares
Llovera
Prefecto de la Congregación para el Culto Divino
Excmo. y Rvdmo. Sr. D. Elías Yanes Álvarez
Arzobispo Emérito de Zaragoza
Excmo. y Rvdmo. Sr. D. José Manuel Estepa
Llaurens
Arzobispo Emérito Castrense
Excmo. y Rvdmo. Sr. D. José Delicado Baeza
Arzobispo Emérito de Valladolid
Excmo. y Rvdmo. Sr. D. Antonio Dorado Soto
Obispo Emérito de Málaga
18’00 h Descanso
18’30 h Diálogo con los ponentes
20’00 h Eucaristía

Sábado, 6 de marzo
09’30 h Laudes
10’00 h INFORMACIÓN GENERAL
DEL SECRETARIADO
• Problemática sobre las titulaciones
de los profesores
• Propuesta de nuevas titulaciones
• Informaciones sobre la presencia de la
Doctrina Católica y su pedagogía en las
Escuelas Universitarias de Magisterio
• Sobre el Pacto Escolar
• Sobre el Curso de Formación de Profesores
11’00 h Aclaraciones y propuestas
13’00 h Final de las Jornadas Nacionales de Vicarios y
Delegados de Enseñanza Religiosa Católica

A nivel diocesano, una de las delegaciones más antiguas es la de Enseñanza, que en algunos lugares está unido a Catequesis. Por esto con motivo de cumplir el número de 50 reuniones en las Jornadas Nacionales se ha buscado hacer un homenaje a la cantidad de obispos que han presidido la Comisión Episcopal o han pertenecido a la misma.

Además, los delegados diocesanos de enseñanza pasados y presentes estarán en el centro de la celebración de ese redondo número de 50 reuniones nacionales. El que suscribe ha asistido, en calidad de suplente a algunas reuniones de aquellas, donde se jugaba el presente y futuro de la enseñanza en España desde los tiempos de la ley de Villar Palasí, donde la paz era relativa en la escuela y la enseñanza. Comenzaba la Transición española.

Más tarde, con el huracán educativo socialista de 1982, en aquellas jornadas de delegados se jugaba el modelo de sociedad en España. Era el tiempo de la Lode, la Logse, la Loce y Loe, que es la actual ley del entramado educativo español.

Ahora, cuando han pasado 50 convocatorias de reuniones de delegados diocesanos de enseñanza, es cuando se ve cómo ha cambiado la educación de la asignatura de Religión y Moral Católicas en España, cuya sociedad ha sido moldeada a la imagen y semejanza de la ideología que subyace en la legislación emanada de las diferentes etapas legales, que han desembocado en la absurda asignatura de Educación para la ciudadanía, donde de modo obligatorio se modela un tipo de hombre y mujer que están elaborando unas pautas sociales, alejadas del sentido cristiano de la vida, y apoyadas en una ideología tan esclavista mentalmente, que, sinceramente da lástima de estas personas.

Los ejemplos los estamos viendo en las hornadas de ministros, ministras y ministres que están gobernando actualmente la nación española.

Cuando se habla, ahora, de un pacto por la educación, creo que es un cuento de chinos, porque la educación está tan segura y asegurada en la ideología actual que nunca los socialistas cederían en nada. Y la oposición está perdida y desnortada, también, en el campo educativo.

Hoy deseo recordar a todos los delegados diocesanos de enseñanza de toda la Iglesia en España, los que fueron, los que se marcharon al cielo, los actuales y ruego al Señor para seamos valientes y rompamos con unos encadenamientos que han convertido la educación religiosa católica, tanto privada como pública, en una situación de pérdida de libertad evangélica de la Iglesia de la España de hoy y de mañana.

Tomás de la Torre Lendínez