Cuando se informa con claridad en el mundo de las personas que trabajan en los medios de comunicación social se gana libertad y responsabilidad. El silencio y la ocultación producen chismorreos, rumores y mentiras que no favorecen ni al medio mismo ni a sus lectores.

Acaba de salir de la dirección de Libertad Digital el periodista Pablo Planas. Él mismo ha afirmado que ha sido por motivos familiares. La empresa ha colgado una nota afirmando la misma causa. Así han evitado los malos y falsos rumores.

La Santa Sede ha comprado el dominio xxx para salvar su imagen ante la pornografía. Esta noticia parece sin importancia y es todo lo contrario. El Vaticano decidió protegerse de esta forma de la especulación pornográfica. En el mundo de la red, las tres x se usan para indicar material para adultos.

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Algunos llevan treinta años en la comunicación y nunca habían dado una conferencia. Ahora José Manuel Vidal, director de Religión Digital, ha estado en Pamplona invitado por la asociación navarra Gogoa, donde ha dado una charla titulada “Iglesia en España: ¿A dónde vas?. 50 años de recepción y distanciamiento del Concilio Vaticano II.

Cuenta en su blog que ha sido recibido muy bien por los quinientos espectadores que llenaban el local, a los que alaba y echa todas las flores posibles.

Quien desee conocer todo lo que dijo en su conferencia dispone del audio aquí:

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Cuando estaba cociéndose en la cocina parlamentaria la ley actual del aborto, las asociaciones de defensa de la vida lanzaron un cartel informativo sugerente al cien por cien: Eran un niño y un lince y la leyenda: ¿Y yo? Protege mi vida. La Conferencia Episcopal Española patrocinaba aquella propaganda.

De entrada, les dolió a los gurús socialistas que se defendiera la vida humana mezclando el mensaje con sus proyectos para sacar al lince ibérico de una posible desaparición. Ellos siguieron adelante con su ley, que es la que rige hoy.

Ahora se nos presentan dos noticias singulares: en la primera han subido, durante el año pasado, el número total de abortos de seres humanos en España. En la segunda han aumentado el número de linces ibéricos viviendo por tierras andaluzas.

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La presencia de la Iglesia en la radio es una realidad. La más conocida está en la cadena Cope, donde la Conferencia Episcopal mantiene la mayoría accionarial. Encuentro que han decretado la “muerte” de Ernesto Sáez de Buruaga, porque su programa matinal no llega a cubrir las expectativas necesarias de la responsabilidad encomendada.

Con sonrisas a diestro y siniestro, con bellas y respetuosas palabras, con elegancia y frialdad castellana por doquier, no se hace un programa de seis horas diarias. No se tiene salero para enganchar a la audiencia, aunque se apoye en muletas como Luis del Val y Andrés Abesraturi. El programa es un peñazo desde el primer día.

En otro sitio de España, aunque les duela a sus habitantes, en tierras catalanas está Radio Estel, emisora en manos del arzobispado de Barcelona, en el último EGM se pavonea de haber alcanzado la excelsa cantidad de 21,000 oyentes, mil más que en la última medición de audiencias antes del verano. Quien no se consuela es porque no quiere o no sabe hacerlo mejor.

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La parábola del hijo pródigo puede tener otra versión. Sería ésta: el hijo que se marchó de la casa paterna y dilapidó no toda la fortuna propia y vivía, pero no muy feliz. El padre le envió un recado escrito para que volviera al seno familiar.

El hijo se lo pensó bien: “Volveré, pero poniendo mis condiciones para que en adelante se viva conforme yo pienso, ya que en esa casa ha entrado el humo del diablo”.

El padre sigue esperando. Mientras, el hijo habla a los cuatro vientos, que los recogen los medios de comunicación, diciendo que él es el legítimo heredero del depósito familiar y todos, incluidos el padre y el hermano mayor, deben bailar al son que él toque porque él lo piensa así.

Este ejemplo puede iluminar los acontecimientos ocurridos con el documento romano recibido por la Fraternidad de San Pío X, y las declaraciones que el obispo Fellay está largando en homilías y manifestaciones públicas.

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