Antonio Rus, el vecino de la capital denunciante del ruido había remitido recientemente un escrito al juzgado de lo Contencioso-Administrativo solicitando la medida provisional de precintar el foco emisor del sistema de toque o retoque de las campanas aunque ha querido dejar claro que su intención no es el de “quitar las campanas", sino aplicar la legislación vigente sobre ruidos para evitar los altos niveles de decibelios.

Con anterioridad, el Ayuntamiento de Jaén ha acordado, con el apoyo unánime de todos los grupos políticos, pedir al Cabildo que ponga sordina a las campanas de la Catedral.

El primer teniente de alcalde y concejal de Medioambiente, José Luis Cano, asegura que el acuerdo “conjuga el cumplimiento de la legalidad vigente con el respeto y reconocimiento al valor histórico y patrimonial” que representa para los vecinos el sonido de las campanas del templo catedralicio.

Técnicos enviados por el juzgado, hasta donde llegó el asunto, comprobaron que, efectivamente, en el domicilio del denunciante existía un nivel de ruido intolerable, y por ello se ha adoptado el acuerdo de pedir al cabildo que, en el plazo de un mes, tome medidas para reducir el sonido del toque de llamada a misa.

Las medidas correctoras solicitadas por el Ayuntamiento se refieren en exclusiva al toque a misa, ya que es la única cuestión de la que se queja el denunciante ante el juzgado.

Asimismo, se ha acordado autorizar el repique de campanas “excepcional” durante los días del Corpus, Navidad, Domingo de Ramos y el Día de Difuntos. Igualmente, el Ayuntamiento ha autorizado el sonido de campanas del reloj de la Catedral en horario diurno, desde las 7 hasta las 23 horas.

El también portavoz de IU ha afirmado que el sonido de las campanas “está vinculado a las relaciones de vecindad, que es comúnmente aceptado y tiene una función social que no se cumpliría si se dejara de tocar, además de suponer pérdida patrimonial, de ahí que no pidamos en ningún momento que se dejen de tocar, sino que se adopten medidas correctoras".

Asimismo, el acuerdo también recoge iniciar un procedimiento de modificación de la ordenanza municipal de protección contra la contaminación acústica para que se recoja el sonido de las campanas, al igual que en su día, desde el Ayuntamiento, se hizo en el proceso de elaboración del borrador andaluz para que se tenga en cuenta como sonido singular a autorizar.

El Ayuntamiento ha puesto a disposición del cabildo todos los medios municipales disponibles, incluido apoyo técnico y asesoramiento, en el caso de que lo consideren necesario, porque “el interés de todos es preservar un sonido que forma parte de las vivencias del conjunto de la ciudadanía".

El cabildo catedralicio se opone a bajar el volumen de los toques de las campanas.

En Jaén llueve sobre mojado. Año 1933. La corporación municipal republicana aprueba la supresión total de los toques de campanas de la Catedral. El asunto llega a la Audiencia Provincial. El deán don Francisco Blanco Nájera, que era abogado ejerció como tal ante el tribunal. Su alegato fue tan contundente que los magistrados revocaron la decisión municipal de callar las campanas de la Catedral de la diócesis.

Los republicanos tuvieron que esperar al estallido de la guerra civil, cuando convirtieron el templo catedralicio en carcel de “personas de derechas", sacerdotes y del mismo obispo, quien fue sacado en el llamado Tren de la Muerte, el 11 de agosto de 1936, siendo trasladado en las cercanías de Madrid donde fue fusilado en la orilla de la vía férrea.

Las campanas estuvieron calladas durantes los tres años de guerra fratricida. Volvieron a tocar el 1 de abril de 1939. Hace justo setenta años.

Ahora vuelven a repetirse los hechos. Parece que no aprendemos de nuestra historia reciente. Es una pena, en una ciudad que tiene unos graves problemas de paro, de hambre, de educación, de economía….que son más importantes que las “molestias” del toque de campanas a un vecino de la localidad.

Tomás de la Torre Lendínez

He leído la encíclica entera. Es una obra maestra de un Papa teólogo. Aquí vamos a dejar la opinión de monseñor Segundo Tejado, del organismo Cor unum, organismo para la caridad en la Santa Sede. Dijo muy claro ayer:

“La Iglesia no es una ONG más, no es una organización que realiza buenas obras con fines filantrópicos. La Iglesia no sólo es eso. El Papa Benedicto XVI ha querido proclamar con esta encíclica que la verdad y la caridad van unidas y que la Iglesia propone con tantas obras sociales el amor y la compañía de Jesucristo para la vida de hombre, para resolver los interrogantes y preocupaciones de cada generación.

Benedicto XVI ha querido con esta nueva encíclica transmitir “un mensaje de esperanza para la Humanidad", es una enclícica dirigida a toda la Iglesia y también “a los hombres de buena voluntad que frente a la crisis económica y la situación del hombre pérdida de sentido de tantas cosas, es un mensaje de esperanza tratando temas sociales a la luz de la tradición de todas las encíclicas sobre la Doctrina Social de la Iglesia.

Esta nueva encíclica “responde la profunda preocupación social del Papa. La primera encíclica “Deus caritas es” afirmaba la centralidad el mensaje cristiano: Dios es amor, y ahora lo repite: la caridad no se puede separar de la verdad. Si separamos la verdad de la caridad nos encontramos con la Iglesia como una sociedad filantrópica, que hace buenas acciones y basta. Una Ong , y no es esto la Iglesia. La Iglesia es el amor de Jesucrito a través de las obras sociales, que son una luz de este amor. Si separamos la verdad del amor nos quedamos con una Ong. El Papa ha querido dejar claro este principio.

La Evangelización hay que presentarla a cada generación dando respuesta a los problemas concretos de cada generación y esta encíclica no ha sido escrita exclusivamente por la crisis sino antes y pretende reflexionar e iluminar a los responsables de los gobiernos de las naciones y a la Iglesia para responder a todos los problemas que se plantean en cada momento".

Monseñor Segundo Tejado ha reiterado que “si separamos la caridad de la verdad es una Ong y la Iglesia frente a la caridad tiene una verdad".”

Otra visión es la del señor Vidal, quien ha escrito en Religión Digital:

“Se ha hecho esperar, pero ha merecido la pena. La enciclica social del Papa Benedicto XVI, “Caritas in Veritate” responde a las expectativas levantadas. Y con creces. En una primera impresión, es una encíclica bella, valiente y de izquierdas. O social, como le gusta decir a lso eclesiásticos. Buscando las esencias. Y apuntando al alma de la antropología y de la sociedad. Una encíclica seguramente para la posteridad. Con un aliciente más: que sale en plena crisis económica mundial y cuando las viejas recetas ya no valen y hay que buscar nuevas bases económico-sociales para un el mundo del futuro. En esta coyuntura, no era nada fácil, para el Papa, apuntar al horizonte. Pero lo ha conseguido.

Una encíclica bella, porque Benedicto XVI, como suele decir monseñor Blázquez, tiene el don de la palabra escrita. Incluso de la frase periodística. Clara, contundente, precisa y corta. Algunas de sus frases son auténticos titulares.

Una encíclica valiente. Pone al capitalismo sin alma, artífice de la crisis actual, ante el espejo de la ética. Y deja que salga realmente malparado. De ahí la valentía del Papa.
UNa encíclica de izquierdas de un Papa conservador pero que asume en toda su complejidad la globalización. Con sus virtudes y sus defectos. Una globalización marcada por la tentación tecnicista a la que pone en solfa. ´clásica deriva eclesiástica de ahondar mucho más en sus defectos que en sus virtudes.”

Mi opinión personal:

Benedicto XVI entra en la historia del magisterio pontificio sobre la doctrina social de la Iglesia. Enlaza con sus antecesores de una manera sencilla, pero valiente. Lo que más me ha gustado es cómo la doctrina social de la Iglesia se situa frente a las diferentes modos de dirigir la economía sin apoyar ninguno en especial, sabiendo descubrir sus conquistas y sus arrugas. En el mundo se necesita anular las injusticias sociales que están produciendo más pobres cada vez más, y por lo tanto, muertos de hambre, o por conflictos bélicos, que agranda el abismo entre países ricos y pobres a diario.

El apoyo a la vida humana es una prueba más de cómo la Iglesia no se separa de una doctrina que es segura y avalada con dos mil años de enseñanza moral sobre el asunto.

La importancia sobresaliente de los medios de comunicación que el Papa presenta, nos cuestiona a todos los que estamos convencidos de la misión pastoral que debe aumentar la Iglesia a través de los medios informativos.

La sugerencia que ya hizo Juan XXIII, de la existencia de una autoridad mundial que coordine la globalización, es una urgencia que Benedicto XVI señala en estos momentos de crisis mundial, donde toda la estructura económica se está tambaleando a diario.

La presencia de Dios en este mundo nuestro es la llamada a que confiemos en la Providencia divina, siempre atenta a que los valores del evangelio del Señor sustenten a los cristianos para que amemos en la verdad a todos y especialmente a los más pobres y necesitados.

Tomás de la Torre Lendínez

En Periodista Digital hemos leido lo siguiente:

“Está hecho. COPE ha encontrado el sustituto de César Vidal para la franja horaria de que va de ocho de la tarde a doce de la noche. Juan Pablo Colmenarejo se incorporará a COPE en septiembre después siete años en los Servicios Informativos de Onda Cero
Colmenarejo regresa de este modo a COPE donde ya trabajó durante otros siete años, hasta 1998. De aquella etapa, entre los años 1995 y 1998 fue director y presentador del informativo Mediodía de esta emisora".

Era el 4 de abril pasado, la fundación Crónica Blanca entregaba el II premio Juan Pablo II al señor Colmenarejo. La crónica está en el siguiente lugar:

En la página web de la fundación Crónica Blanca leemos lo siguiente:

“Conforme a la dimensión de “areópago de la modernidad” que Juan Pablo II atribuyó a los medios de comunicación en la sociedad de la información, los cristianos están llamados a participar en ellos para proporcionar mensajes e información a la altura de la dignidad del hombre. Se trata, en definitiva, de “hacer de la sociedad de la información un lugar donde sobresalgan los valores del Evangelio”, ha apuntillado el Nuncio de Su Santidad en España, Manuel Monteiro de Castro, que ha presidido el acto de entrega del II Premio de Comunicación Juan Pablo II, que, concedido por la Fundación Crónica Blanca, ha recaído este año en el director y presentador del programa ‘Noticias de Mediodía’ de Onda Cero, Juan Pablo Colmenarejo.

Durante la ceremonia, celebrada en la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Comunicación de la Universidad CEU San Pablo, el Nuncio se ha referido a las virtudes que convierten a Colmenarejo “en un ejemplo para su generación de comunicadores”. La actitud de “respeto a la verdad” del premiado evidencia, a juicio de Monteiro de Castro, que es posible “vivir la comunicación no como un mero oficio, sino como una profesión donde profesar un ideal”.


Y es precisamente este periodismo puro, fiel a la realidad, despegado de litigios y componendas adyacentes, lo que persigue Colmenarejo cuando se sienta frente al micrófono para “contar lo que pasa con independencia del barullo que haya alrededor”, ha subrayado el propio periodista.

Según ha expresado, es esta pulcritud la que, a largo plazo, supone fermento de una opinión bien arraigada. “La radio sobrevivirá siempre si tenemos claro que es más fácil crear opinión relatando los hechos que calificándolos”, ha asegurado.

Al hablar de las circunstancias colaterales que rodean a lo que es el simple ejercicio del informador, Colmenarejo no ha dejado de referirse a las interferencias políticas, especialmente interesadas en influir sobre el periodista, ya que “trabajamos para el público”.

Frente a los posibles excesos de estas ingerencias políticas, Colmenarejo, rotundo, ha aseverado que “la libertad no es una concesión ni el derecho a la información es un concurso”.

Las palabras leidas en el acto por el señor Bru están en el siguiente lugar:

En el blog Dios es Providente leemos lo siguiente:

“Tu imagen, Juan Pablo, es la imagen de un comunicador que comunica siempre algo de sí mismo: esa libertad del que ha encontrado el sentido de la vida, ese que no se desploma cuando llegan las dificultades, sino que muy al contrario, se reconoce y se abraza. Tu lo expresaste un día de un modo clarísimo, cuando dijiste tras superar una época difícil: “La vida se ve diferente. Se distingue mejor entre lo importante y lo irrelevante. Ahora ya no me enfado. La enfermedad te demuestra lo poco que somos; somos como una pluma”. Así somos, ciertamente, Juan Pablo, como una pluma, pero una pluma que tiene que escribir una hermosa crónica, la de la propia vida, y la de su alrededor visto desde esta libertad. Como fue la crónica de la vida de el Siervo de Dios Juan Pablo II el Grande, que da nombre y sentido a este premio que hoy recibes. Enhorabuena, y que Dios te bendiga.”

Mientras, el EGM último del presente curso radiofónico acaba de dar al programa de Federico y al de César Vidal unas cifras de oyentes muy importantes. Ambos programas son los segundos de toda la radio española en las franjas horarias correspondientes.

¿Se mantendrán estas cifras de oyentes en el futuro?. Desde septiembre lo veremos, lo oiremos y aquí lo contaremos.

Tomás de la Torre Lendínez

Evangelistas madrileños repartirán mañana miles de octavillas con la imagen del futbolista madridista Kaká como símbolo el “verdadero cristiano", aprovechando la presentación del jugador Cristino Ronaldo. Según informó hoy el Centro Cristiano de Reunión, una iglesia evangélica de Fuenlabrada encabezada por el pastor Paco Rubiales, se trata de una nueva campaña de evangelización en la que realzan la figura de Kaká. “Representa la imagen de lo que pretendemos sea un verdadero cristiano, y esa imagen se la queremos transmitir a todos y especialmente a los jóvenes de España", señalaron.

Todo está listo para que, dentro de unas horas, Cristiano Ronaldo sea presentado oficialmente como nuevo jugador del Real Madrid en el Santiago Bernabéu, en cuyos alrededores ya hay una gran expectación. El portugués aterrizaba por la mañana en Madrid y ha superado con éxito las pruebas médicas.

Académicos de la Biblioteca Británica han logrado digitalizar gran parte del Código Sinaitico, considerada por los expertos como la Biblia “más antigua del mundo", que después de más de 1.600 años de antigüedad se encuentra disponible en la red.

El portavoz oficial de esta entidad, Viktor Mirosiichenko, explica con toda naturalidad que permite a los clientes que deseen un préstamo ofrecer como garantía sus propias almas. Sí, han leído bien, como en la leyenda de Rober Johnson, un bluesman que vendió su alma al diablo para convertirse en un virtuoso de la guitarra, Kontora Loan Company entra en el mundo de la religión y la metafísica para hacer negocio.

Los clientes que deseen un préstamo de este tipo deben firmar un contrato que va encabezado con las palabras “Estoy de acuerdo en ofrecer como colateral del crédito mi alma inmortal”.

Mirosiichenko explica que su estrategia no se basa en perseguir a los morosos para que hagan frente a sus deudas y promete que no habrá ningún tipo de violencia física. Los prestatarios solo deben dar sus nombres y no mostrar ningún tipo de documentación.

“¿Si no devuelven el dinero que ocurre?”, pregunta retóricamente el portavoz de la entidad financiera, “pues que se quedan sin alma, eso es todo”, sentencia Mirosiichenko en una entrevista concedida a la agencia Reuters.

Estamos en verano. El calor ablanda los cerebros. Lo religioso sobresale en toda esta ensaladilla. De todos los ingredientes: Me quedo solamente con la Biblia en Internet.

Tomás de la Torre Lendínez

EUROPA PRESS
“En la inauguración de los cursos de verano de la Fundación Jaime Vera, el presidente del gobierno se preguntó por qué algo “normal en Europa desde hace 20 o 30 años, es absolutamente inaceptable para un sector de este país” y concluyó que se debe a “un retraso en valores, en concepciones democráticas y liberales” de la derecha en España.

Zapatero reiteró que si a esta edad su hija se enfrentase a un embarazo no deseado él querría saberlo aunque la decisión sería de ella “porque va a ser su vida", e insistió en que a cualquier chica en esta situación le gustaría “tener la confianza y el apoyo de sus padres” si llega a enfrentarse a “este duro trance". “No lo hará si piensa que va a tener la presión o el ataque que la puedan llevar a una situación muy difícil", apostilló.

En opinión del presidente, si España registra altas tasas de embarazos no deseados entre adolescentes “es porque el debate de la política preventiva en materia de sexualidad en este país, en gran medida, históricamente ha sido un debate tabú donde falta gran confianza, transparencia, claridad e información, en la familia y en la escuela", por lo que la nueva ley contempla “un importante contenido de medidas” de prevención.

Además, Zapatero insistió en que “la respuesta a una ley mala no es que no haya abortos, sino que los haya en condiciones malas, igual que cuando no había ley del aborto en España las mujeres abortaban fuera del país” y destacó que “la ley está para afrontar los hechos, no es un terreno de combate de ideologías, sino que ante todo, está para afrontar con realismo lo que pasa en la sociedad".”

Sinceramente, pienso que el presidente del gobierno se considera un “iluminado”, un “descubridor de fantasías de ayer y de hoy”. Defender la vida no es un retraso en valores y en concepciones democráticas y liberales. Defender la vida, como lo hace la Iglesia, desde la misma doctrina de Cristo en el evangelio, con el aval permanente de dos mil años del Magisterio eclesial, no es un retraso en valores ni mucho menos. Es sencillamente ser coherente con su pensamiento desde siempre.

Además, nos parece que el presidente del gobierno no vive con jóvenes de 16 años, aunque sus hijas estén o vayan a llegar a esa edad. El joven de 16 confiesa y lo han dejado escrito en este blog que no se siente con la madurez, responsabilidad y valentía para afrontar un aborto en sus vidas, como si fuera acudir al odontólogo a que le extraiga una pieza dentaria sin solución. Los jóvenes de 16 años necesitan del apoyo de los padres en todo: en asuntos de estudios, en materias de amistades, en enfoque de vocación universitaria….

Posiblemente, el presidente del gobierno ha tenido una familia donde la sexualidad fuera un debate tabú. Hoy no es así en cualquier familia normal. Además, en este asunto como en otros del ámbito educativo familiar, son los propios padres quienes buscan lo mejor para sus hijos. No necesitan que el “papá gobierno” les indique lo que deben de hacer en el campo moral de la educación sexual de sus hijos. Esto es intervencionismo del más puro estilo soviético.

La antigua mentira de abortar fuera de España ya no cuela. Con la nueva ley será España la receptora de todos los abortos de Europa, por lo menos, dada la permisividad y la manga ancha con la que está planteada la cuestión. Se nota que una sociedad democrática, para el presidente del gobierno, es la que legaliza el asesinato del ser más indefenso, que es el que se está formando en el seno materno.

Y toda la doctrina eclesial no es una “cuestión de ideologías”, sino del convencimiento moral de que la vida humana desde la cuna hasta la tumba debe ser defendida por todos los que somos cristianos. Esta es nuestra fe; nunca nuestra “ideología”; esta es nuestra moral; nunca nuestra “ideología”.

Por lo tanto, señor presidente del gobierno, los cristianos nos sentimos muy alegres, responsables, libres y valientes de defender la vida del no nacido, aunque para algunos esto suponga ser retrógados. Los cristianos somos modernos y actuales porque llevamos más de dos mil años defendiendo la vida de todo ser humano.Y no hemos cambiado ni cambiaremos. Y no hacemos como otros que se visten con otras ropas cuando el obrerismo se fue por el sumidero de la historia al caerse el viejo muro de Berlín, noticia que parecen no conocer todavía.

Tomás de la Torre Lendínez