20.08.09

Bienvenido, señor Nuncio

Volvemos a la escuela italiana. Monseñor Renzo Fratini acaba de ser nombrado nuncio de Su Santidad en España. Hace el número 102 de los nuncios del Papa en tierras hispanas.

A este Nuncio le damos la bienvenida. Pero a la vez le recordamos los deberes que le esperan que son muchos y de filo cortante:

- La primera misión está en cubrir las vacantes de las diócesis españoles. Unas, porque llevan años con obispos caducados y pasados de fechas. Y otras, porque deben cambiar para que el escalafón no esté tan detenido como ha pasado en los últimos años.

- La segunda misión que espera a monseñor Fratini, es la relación con el gobierno de España, tanto en asuntos jurídicos, por ejemplo, la próxima ley de libertad religiosa, como saber mantener en alto los Acuerdos entre la Santa Sede y España, tanto en su letra, como en su espirítu.

- La tercera misión pasa por una sana relación con la Conferencia Episcopal, con su presidente, con la comisión ejecutiva, y con toda la plenaria.

- La cuarta misión está en luchar por la defensa de la vida humana, dentro de la legislación que el gobierno tiene en el telar del parlamento español.

Creemos, conociendo su trayectoria diplomática al servicio de la Santa Sede, que monseñor Fratini, tendrá más ganas de trabajar que su antecesor y que lo hará mejor. Su nombramiento es un gran salto en su biografía.

Su experiencia en tierras donde el pluralirsmo religioso y étnico es variado, creemos que le puede ayudar para saber navegar por las procelosas aguas de la ilusión de la Alianza de Civilizaciones, proyecto amparado y querido por el presidente del gobierno actual.

Además, monseñor Fratini, habiendo servido en pueblos del tercer mundo, nos podrá ayudar a saber vivir con la pobreza y sus consecuencias, dentro de la crisis económica tan brutal como la que estamos viviendo, que está llenando de pobres los servicios de Cáritas de la Iglesia española.

Por lo tanto, sea bienvenido y le deseamos que el Señor le ayude en su nueva misión en España, le hará mucha falta.

Tomás de la Torre Lendínez

19.08.09

La gripe A y el rito del lavabo en la Eucaristía

La fobia a la gripe A no ha hecho nada más que empezar. En un centro comercial de gran firma nacional, esta mañana, estaban regalando mascarillas a los clientes. Ha sido la primera que me he puesto si deseaba adquirir lo que necesitaba para la manutención ordinaria.

Mientras, un amigo me envía el siguiente vídeo, donde se desdramatiza la situación en comparación con otras “gripes” anteriores:

En muchas diócesis han comenzado a moverse las inquietudes y miedos ante la aparición de esta gripe mortal. Tanto, que Ecclesia digital, tenga hasta seis informes recogidos de la Organización Mundial de la Salud informando sobre el virus, sus consecuencias, su propagación, y apuntando que debe tenerse la mayor prevención con el lavado de las manos. Presentando esta figura de una mano infectadisima de todos los virus posibles:

Además, apunta, con dibujos y textos cómo debe lavarse las manos: exactamente igual que los médicos antes de entrar en un quirófano para una intervención de cirugía a un enfermo.

Ante todo esto, a mí se me ocurre una sencilla moraleja: que los sacerdotes que no celebran la Santa Misa con el rito del lavabo, que lo vuelvan a colocar en la credencia del presbiterio de su templo; ya que no lo hacen cumpliendo las rúbricas litúrgicas, que sea la espantosa epidemia de gripe A, que ya está aquí, la que consiga la vuelta del rito del lavado de manos antes de celebrar el momento cumbre de la Eucaristía: la Consagración del pan y del vino en el Cuerpo y en la Sangre del Señor.

Al mismo Señor, a quien encomendamos que esta gripe pase pronto de nuestras vidas.

Tomás de la Torre Lendínez

18.08.09

Adán y Eva, según Zapatero

En los tiempos de crisis económica, social, moral, política, intelectual y demás….el ingenio nunca duerme. Ese ingenio español capaz de llenar las mejores páginas de la literatura española clásica. Vemos una muestra, que me ha enviado un lector de este blog, que firma con el mote de “el almendro". Dice así:

“Después de otra reunión de la UE, algunos ministros decidieron pasar por el
Museo del Louvre para “aliviar” el estrés y se paran meditativos ante
un precioso cuadro de Adán y Eva en el Paraíso.

Suelta Angela Merkel:
- Miren que perfección de cuerpos: ella esbelta y delgada, él con cuerpo
atlético, los músculos perfilados … Los estereotipos son necesariamente
alemanes.

Sarkosy respondió de inmediato:
- De ninguna manera. Es evidente que el erotismo que se puede ver desde ambas
figuras… ella tan femenina … él tan masculino …
saben que pronto llegará la tentación … Sólo pueden ser franceses.

Moviendo negativamente la cabeza, Gordon Brown arriesga:
- Of course not! Miren atentamente … la serenidad de sus rostros, la
delicadeza de la pose, la sobriedad del gesto … Sólo pueden ser Ingleses.

Después de unos segundos más de contemplación, Zapatero exclama: - NO
ESTOY DE ACUERDO. Miren bien: no tienen ropa, no tienen zapatos, no tienen casa,
sólo tienen una manzana para comer … no protestan y encima piensan que están
en el paraíso … No tengo la menor duda, son españoles.”

Somos Adán y Eva en el paraiso, en versión libre, del presidente del gobierno, quien incluso cree, y no le falta razón, que vivimos en el mejor de los mundos posibles; donde danzan los pastores al son de flautas mágicas felices y contentos; donde los poetas lanzan al aire unos poemas inmortales dejando claro el regocijo general; donde los escribientes a sueldo de presupuesto estatal exhalan loas y alabanzas al bienestar de un estado del bienestar; donde los pintores dejan cuadros espléndidos llenos de paisajes de ensueño y marinas en el atardecer del archipiélago canario; donde los escultores dejan pruebas en piedra de un pueblo feliz y contento que baila y canta en el festivo agosto.

Todo esto está atado y bien atado por los medios de comunicación, siempre fieles al pensamiento único y al carril de obligada circulación mental y experimental. Todo en aras de mantener una España cándida, limpia y llena de gentes felices, que no perturben el descanso de ninguno de sus gobernantes, que piensan lo que creen, creen lo que dicen y mienten a todos horas y todos se lo siguen creyendo. Esto solamente es posible en España.

Tomás de la Torre Lendínez

17.08.09

El acoso dentro de la Iglesia

Leemos en elmundo.es un asunto importante: el acoso escolar, en el barrio, en el trabajo, con los mensajes de móvil y con los correos de internet.

“A pesar de que en estudios anteriores se afirmaba que las secuelas eran más severas, este nuevo trabajo revela que las víctimas que sufren ‘bullying’ electrónico -aquel que se practica a través de Internet o mediante los mensajes de móvil- sufren las mismas consecuencias que aquellas que soportan el acoso “tradicional".

En cuanto al perfil de la víctima, según cuenta la psicóloga María Luisa Pérez Caballero, se puede hablar de dos tipos: activa y pasiva. Tienen en común que viven una situación social de aislamiento y se encuentran en una posición de inferioridad respecto de sus acosadores.

La víctima activa (aquella que reacciona y se subleva ante el abuso), además, sufre problemas de concentración, tiene una tendencia excesiva e impulsiva a actuar, una marcada impopularidad dentro del grupo y tendencia a reaccionar con conductas irritantes sin importarle el lugar donde se encuentre.

Todo lo contrario le sucede a las víctimas pasivas, que se sienten indefensas, tienen una baja autoestima, ansiedad, inseguridad, dificultad de comunicación, y una vulnerabilidad que les provoca temor ante la violencia.”

Estos son las victimas del acoso. Pero ¿quienes son los acosadores?.

“Los jóvenes que realizan ‘bullying’ a sus compañeros suelen tender a abusar de la fuerza, acusan falta de empatía y dificultad para ponerse en la piel del otro, identifican el modelo social basado en el dominio y la sumisión y buscan el protagonismo humillando e imponiendo su autoridad a otros niños. Además, son impulsivos, no toleran la frustración, tienen escasas habilidades sociales, no respetan las normas y tienen una relación especialmente difícil con los padres o profesores, que representan para ellos la autoridad.

Todo ello, según apunta Pérez Caballero, desemboca en unas consecuencias que acaban repercutiendo de manera notable en la víctima: una perdida de confianza tanto en sí mismo como en los demás y un rechazo al contexto en el que se sufre la violencia (generalmente los centros educativos, con lo que también se perjudica el rendimiento académico del alumno). Todo ello puede desembocar en conductas destructivas.”

El acoso dentro de la Iglesia, también, se practica. El tradicional siempre ha tenido sus provocadores y sus perseguidos. Conocemos a personas que han tenido que cambiar de casa, de localidad, de teléfono, de camino habitual, de ir a algunos lugares públicos, de hablar con equis personas….

Y existe el acoso telemático. Es más moderno. Más sofisticado. Los mensajes a móvil son habituales modos de acosar a unas personas. Y los correos electrónicos con motes falsos y direcciones de correos que cuando se documentan ante la autoridad competente, ésta toma en sus manos el asunto con buenos resultados en la mayoría de los casos.

Los que acosan dentro de la Iglesia, tienen los mismos caractéres que apunta la señora Pérez Caballero: suelen tender a abusar de la fuerza, acusan falta de empatía y dificultad para ponerse en la piel del otro, identifican el modelo social basado en el dominio y la sumisión y buscan el protagonismo humillando e imponiendo su autoridad a otras personas. Además, son impulsivos, no toleran la frustración, tienen escasas habilidades sociales, no respetan las normas y tienen una relación especialmente difícil con los superiores e iguales, que representan para ellos la autoridad.

La conclusión cae por su peso. Nos lo dijo Jesús cuando afirmó que no deseemos a nadie ningún mal, si no lo deseamos para nosotros. En definitiva: Amaos unos a otros como yo os he amado. Perdonando, incluso, al acosador del tipo o foma que use para atacar.

Tomás de la Torre Lendínez

16.08.09

Dos caras de la misma moneda

El diario Ideal, de Granada, en su formato digital, tenía, en su portada, hace dos días la siguiente noticia:

“Un sacerdote ha sido detenido esta noche en Sidney por intentar seducir a una niña de 13 por Internet y citarla para mantener relaciones sexuales con ella, según ha informado este viernes la Policía.
El hombre, de 54 años, no sabía que la menor con la que creía mantener correspondencia era en realidad un agente de la Policía que le estaba investigando. El sacerdote y la supuesta niña se citaron en un aparcamiento de coches del barrio de Parramatta, donde los agentes detuvieron al religioso.
Tras la detención, la Policía se incautó de ordenadores portátiles, documentos, fotografías y un teléfono móvil de su presbiterio de Liverpool, un barrio del sur de Sidney.”

El lector que haya llegado hasta aquí, pensará que todos los curas son iguales. Pues no. Leamos la siguiente noticia, que nos la da la agencia Aciprensa, nos dice así:

“En respuesta a una carta que les dirigió el Obispo Juan José Omella a mediados de junio sugiriéndoles que aporten parte de su sueldo para ayudar a los desempleados, los sacerdotes de la Diócesis de Calahorra (España) han ayudado a la creación de un fondo de casi 25 mil euros para ayudar a los desempleados.

En la pasada celebración de la fiesta del Corpus y del Día de la Caridad, el Prelado dirigió una misiva a los 218 sacerdotes que ejercen en La Rioja solicitándoles “generosidad y coherencia en esta etapa de crisis económica” y les sugirió que donaran un diez por ciento de su sueldo.

Ahora, Cáritas Diocesana ha anunciado la apertura de una cuenta “anti crisis” en Caja Rioja y, en poco más de un mes, los ingresos rondan los 25 mil euros de los que un 80 por ciento proviene de las aportaciones de los sacerdotes.

El director de Cáritas Diocesana, Marcial Menchaca explicó que, además de los sacerdotes, también hay aportaciones de órdenes religiosas y parroquias, además de las que han hecho particulares y feligreses".

“El Obispo ha sido el primero en dejar constancia, y ha ingresado la nómina de un mes", explicó.

Los fondos llegan cuando Cáritas de La Rioja ha registrado un aumento de peticiones de ayuda de entre un treinta y un cuarenta por ciento.

Con el fondo, Cáritas lanzará un nuevo programa de reinserción laboral donde los desempleados participarán en talleres formativos remunerados (percibirán entre 400 y 500 euros al mes), durante un máximo de tres meses, para que puedan aprender un oficio y conseguir un trabajo.”

La conclusión es cristalina. En todos los ámbitos de la vida existen personas detestables, que siempre son minoría, y gente buena, como los curas riojanos que han sabido ser solidarios con los más pobres y desfavorecidos de su diócesis.

El Papa está diciendo, constantemente, a los sacerdotes que en este año de la santidad sacerdotal, como afirmó, ayer, fiesta de la Asunción de la Virgen a los cielos, de la gran devoción que tenía hacia la Virgen el Santo Cura de Ars y aseguró que sus expresiones dejan ver el celo sacerdotal que movía a este santo párroco, quien se alegraba mucho al hablar de María a los fieles, y no se cansaba nunca de hacerlo.

Esperamos que la oración comunitaria por los sacerdotes consiga que seamos fieles instrumentos, aunque débiles, en la administración de los bienes espirituales del Señor dentro de su Iglesia.

Tomás de la Torre Lendínez