Durante toda esta semana se encuentra en la Catedral de Jaén la imagen de la Virgen de la Cabeza, patrona de la diócesis, con motivo de cumplirse el centenario de su coronación y el cincuenta aniversario de su nombramiento como patrona diocesana. Los actos litúrgicos que están teniendo lugar son una muestra masiva de devoción mariana muy grande y popular.

Sin embargo, no todo es oro lo que reluce. Los dirigentes de la cofradía han sido apartados de sus cargos por el obispo diocesano, quien hace unas semanas ha nombrado al padre trinitario, que es el párroco del Santuario de la Virgen de la Cabeza, como comisario canónico con plenos poderes sobre la cofradía, cuyo grupo dirigente lleva en luchas internas por el poder largos meses, algo que es impropio y sirve de mal ejemplo al pueblo cristiano que asiste atónito a este espectáculo.

La decisión del obispo diocesano ha sentado mal en un determinado sector de poder de la cofradía, tanto que el día que la imagen era trasladada desde su santuario hasta Jaén, los anderos, por su propia voluntad, cambiaron el itinerario del recorrido procesional para llevar a la Virgen hasta un convento de trinitarias contemplativas existente en el pueblo de Andújar. El asunto acabó con una denuncia en la comisaría de polícia contra los gestores de tal situación.

Todo esto está dando hilo a la prensa local donde aparecen noticias, reportajes y artículos de opinión de todos los sectores a favor o en contra. Sin embargo, esto no puede ensombrecer el éxito de los actos programados en la Catedral de Jaén para exaltar la devoción mariana de un pueblo que se postra ante la Virgen de la Cabeza, que es la patrona de la diócesis.

Pero sí me hago las siguientes preguntas:¿Cual será el final de esta situación anómala cofradiera?, ¿habrá alguien que le ponga una definitiva solución a unos enfrentamientos entre los hermanos de esta cofradía?. Esperemos que sí y que el pulso no tiemble a quien debe tomar las medidas necesarias.

Tomás de la Torre Lendínez

Hace unos días escribíamos sobre las imitaciones que el Grupo Risa le hacía al padre Bru en esRadio, dentro del programa de las mañanas de Federico. Pensamos que tales bromas no iban más allá. Sin embargo alguien no lo ve así.

Ayer escribió el padre Bru en su blog de www.cope.es sobre los sacerdotes jesuitas asesinados en El Salvador hace veinte años. Es un tema comprometido. Entre los comentarios aparecidos al artículo mencionado están los siguientes:

• además Dice:
11-16-2009 @ 12:12
hay que bucear en esta cadena para encontrar, al fin, alguien que se ha acordado de qué día es hoy y dedica un sentido homenaje a los que verdaderamente con su ejemplo dan fé de Jesucristo.
Un saludo reconocido para esta persona.

• ahora Dice:
11-16-2009 @ 14:03
A usted, padre Bru, lo están matando de otra forma:
CON LAS BURLAS Y BLASFEMIAS DEL GRUPO RISA EN LA RADIO DE FEDERICO.
¿Cuando va usted a poner una denuncia ante el juzgado correspondiente?.
O es que usted está contento de se mofen de usted como si fuera un payaso. Muevase por favor

• diosesprovidente Dice:
11-16-2009 @ 14:12
Yo no me hice ni sacerdote ni periodista para defenderme a mi mismo, sino a la Iglesia y a la verdad. Todo lo que signifique quitarle un minuto de dedicación a esto, es una perdida de tiempo. Pero gracias por el apoyo.

Esta contestación del padre Bru nos parece normal dentro de lo que significan las imitaciones de personas que aparecen todos los días en los medios de comunicación. Dedicar tiempo a enfrentarse al humorismo español es realmente perder el tiempo.

Desde luego, quien le de importancia a lo que no lo tiene es perderse en la oscuridad. Lo importante es cumplir cada uno con su responsabilidad diaria y ejercerla con libertad. Nada más.

Tomás de la Torre Lendínez

La lata que están dando los socialistas llamados cristianos ante las palabras claves de “la excomulgación” (sic en el parlamento el otro día en boca de un diputado del catalanismo de Convergencia), tiene unos decibelios excesivos, por lo que el ruido está llegando hasta el planeta Marte.

Nosotros hicimos una lista de documentos de la Conferencia Episcopal Española sobre el aborto, que está colgada en InfoCatólica. Ante los comentarios de los lectores y la documentación enviada por una amiga y colaboradora excelente de este portal, completamos los documentos con los siguientes:

- Asamblea Plenaria CEE. Directorio de Pastoral Familiar (21.XI.2003)
Asamblea Plenaria CEE. Directorio de Pastoral Familiar (21.XI.2003)
http://www.conferenciaepiscopal.es/documentos/Conferencia/PastoralFamiliar1.htm

- Subcomisión Episcopal para la Familia y Defensa de la Vida: “La vida humana don precioso de Dios". Mensaje con ocasión del 10º aniversario de la Evangelium Vitae(4.IV.2005):
Subcomisión Episcopal para la Familia y Defensa de la Vida: “La vida humana don precioso de Dios". Mensaje con ocasión del 10º aniversario de la Evangelium Vitae(4.IV.2005):
http://www.conferenciaepiscopal.es/documentos/Conferencia/comisiones/ceas/familia/VidaHumana2005.htm

Y también, desde la Colección Documental… con los términos vida…
27 abr 2001 La familia, santuario de la vida y esperanza de la sociedad Asamblea Plenaria (76ª)
27 abr 2001 La familia, santuario de la vida y esperanza de la sociedad Asamblea Plenaria (76ª)
http://www.conferenciaepiscopal.es/DOCUMENTOS/Conferencia/familia_santuario2.htm

19 dic 2002 Nota sobre la utilización de embriones humanos en la investigación sobre células madre Subcomisión Episcopal para la Familia y la Defensa de la Vida

09 feb 2006 Nota ante la licencia legal para clonar seres humanos y la negación de protección a la vida humana incipiente Comité Ejecutivo (300ª) 09 feb 2006 Nota ante la licencia legal para clonar seres humanos y la negación de protección a la vida humana incipiente Comité Ejecutivo (300ª)
http://www.conferenciaepiscopal.es/actividades/2006/febrero_09.htm

27 jul 2006 La Unión Europea atenta contra la vida humana Oficina de Información 27 jul 2006 La Unión Europea atenta contra la vida humana Oficina de Información
http://www.conferenciaepiscopal.es/Actividades/2006/julio_27b.htm

19 oct 2006 El Proyecto de Ley de investigación biomédica no protege el derecho a la vida y permite la clonación de seres humanos Comité Ejecutivo (307ª) 19 oct 2006 El Proyecto de Ley de investigación biomédica no protege el derecho a la vida y permite la clonación de seres humanos Comité Ejecutivo (307ª)
http://www.conferenciaepiscopal.es/DOCUMENTOS/Conferencia/biomedica.htm

Catecismo y Donum Vitae


2271 Desde el siglo primero, la Iglesia ha afirmado la malicia moral de todo aborto provocado. Esta enseñanza no ha cambiado; permanece invariable. El aborto directo, es decir, querido como un fin o como un medio, es gravemente contrario a la ley moral.
—Por consiguiente, se ha de proteger la vida con el máximo cuidado desde la concepción; tanto el aborto como el infanticidio son crímenes abominables (GS 51, 3).

2272 La cooperación formal a un aborto constituye una falta grave. La Iglesia sanciona con pena canónica de excomunión este delito contra la vida humana. ‘Quien procura el aborto, si éste se produce, incurre en excomunión latae sententiae’ (⇒ CIC can. 1398), es decir, ‘de modo que incurre ipso facto en ella quien comete el delito’ (⇒ CIC can. 1314), en las condiciones previstas por el Derecho (cf ⇒ CIC can. 1323-1324). —

2273 El derecho inalienable de todo individuo humano inocente a la vida constituye un elemento constitutivo de la sociedad civil y de su legislación: ‘Los derechos inalienables de la persona deben ser reconocidos y respetados por parte de la sociedad civil y de la autoridad política. – Entre esos derechos fundamentales es preciso recordar a este propósito el derecho de todo ser humano a la vida y a la integridad física desde la concepción hasta la muerte’ (CDF, instr. “Donum vitae” 3).

‘Cuando una ley positiva priva a una categoría de seres humanos de la protección que el ordenamiento civil les debe, el Estado niega la igualdad de todos ante la ley.– El respeto y la protección que se han de garantizar, desde su misma concepción, a quien debe nacer, exige que la ley prevea sanciones penales apropiadas para toda deliberada violación de sus derechos’. (CDF, instr. “Donum vitae” 3).

2274 Puesto que debe ser tratado como una persona desde la concepción, el embrión deberá ser defendido en su integridad, cuidado y atendido médicamente en la medida de lo posible, como todo otro ser humano.

Evangelium Vitae 73-74

http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_25031995_evangelium-vitae_sp.html

Donum Vitae capítulo III

http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/encyclicals/documents/hf_jp-ii_enc_25031995_evangelium-vitae_sp.html


Muy importante también
Carta “Dignidad para recibir la Sagrada Comunión. Principios Generales”

del Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, cardenal Ratzinger, al Cardenal Theodore McCarrick, Arzobispo de Washington y presidente del Comité de Política Doméstica, y a Mons. Wilton Gregory, Obispo de Belleville y Presidente de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos (junio de 2004), con ocasión de la reunión plenaria que este organismo celebró en Denver del 14 al 19 de junio de 2004.

http://www.iuscanonicum.org/index.php/documentos/71-documentos-de-la-curia-romana/224-carta-dignidad-para-recibir-la-sagrada-comunion-principios-generales.html

Damos las gracias a la persona que nos ha enviado todo este rico arsenal documental, para que lo manejen esos cristianos socialistas tan preocupados por lo que la Iglesia, ni hablaba ni escribía ante la gente del partido popular. La Iglesia no era otra con los populares. Es la misma que con los socialistas. Es la Iglesia de Jesucristo el Señor.

Tomás de la Torre Lendínez

La Facultad de Teología de Granada ha creado la Cátedra Andaluza para el Diálogo de las Religiones, espacio de diálogo abierto a diferentes confesiones religiosas. Con esta iniciativa se quiere responder así a los retos de una sociedad, como la andaluza, cada vez más plural donde además la presencia del islam es especialmente significativa.
Para iniciar sus actividades se celebró el viernes 13 de este mes un Seminario en el que participaron 23 personas: procedían de todas las provincias andaluzas y había entre ellos cuatro representantes de diferentes comunidades islámicas de Granada y Marbella.

En el seminario intervino en primer lugar el Prof. Óscar Salguero Montaño, del Departamento de Antropología de la Universidad de Granada: “Situación de los musulmanes en Andalucía: Granada como punto de partida”. Presentó una panorámica histórica y actual de la presencia del islam en Andalucía y en Granada: lo hizo a partir de una investigación que se ha desarrollado en dicho Departamento de Antropología durante los últimos cinco años.

La otra intervención del seminario corrió a cargo del Prof. Serafín Béjar Bacas, de la Facultad de Teología de Granada: “El discurso de Benedicto XVI en la Universidad de Ratisbona: su contenido de fondo y algunas reacciones en Andalucía”. Situó el discurso del Papa en el contexto de su pensamiento y analizó luego dos declaraciones críticas realizadas desde ámbitos musulmanes. Tanto la presentación del ponente como el diálogo que siguió ofrecieron elementos para precisar mejor la relación entre fe y razón y entre religión y violencia.


El seminario ha servido para mostrar que hay muchos puntos de consenso e identificar también temas abiertos para el diálogo. En esta línea de encuentro y diálogo, la Facultad de Teología celebrará en febrero próximo su II Congreso de Teología: “Cristianismo, islam y modernidad”. Será inaugurado por el Cardenal Jean-Louis Tauran, Presidente del Consejo Pontificio para el Diálogo Interreligioso. Participarán ponentes que representan el pensamiento cristiano y del pensamiento islámico.

La presencia futura del cardenal Tauran es una prueba de cómo la Iglesia protege estos encuentros de díálogo interreligioso a través de los cuales se buscan los puntos que están cerca de una y otra religión, y se afirma que estas reuniones deben seguir adelante para mejor conocimiento mutuo y para convivir en una sociedad, como la actual, con una variedad de religiones para la ciudadanía.

Tomás de la Torre Lendínez

La Guerra Civil española no deja de ser objeto de estudio en sesiones de estudios, coloquios, congresos…Uno de los trabajos más serios que se han hecho en los últimos años es la documentación pormenorizada de los diferentes seres humanos que, en un bando u otro de la contienda, fueron fusilados por sus ideas religiosas católicas.

Hace unos días se ha presentado un nuevo libro sobre un seminarista mártir en la diócesis de Jaén. La nueva publicación se titula Manuel Aranda. La fidelidad a Cristo. El autor es el sacerdote diocesano don Antonio Aranda Calvo, sobrino del seminarista fusilado durante el verano de 1936.

Tras una lectura reposada de la obra, editada en los talleres de Gráficas la Paz de Torredonjimeno, vemos que consta de prólogo, introducción y cinco capítulos, en los que se expone la biografía de Manuel Aranda, nacido en Monte Lope Alvarez, el nacimiento de su vocación, sus estudios en los Seminarios de Baeza y Jaén, su prisión por su condición de seminarista y por su amor a Cristo, dio la vida por Él antes que ofenderle o renunciar a su fe.

Aunque el mártir escribía mucho, a causa de la guerra, se perdió parte de lo escrito. En este libro se da a conocer todo lo salvado, donde se conoce su personalidad, a través de sus planteamientos, expresiones e inquietudes.

Desde la primera biografía de Manuel Aranda se disponen de muchos testimonios y adhesiones a su causa, ahora en este libro se recogen los no publicados y con notas aclaratorias.

Detrás de la causa de beatificación de Manuel Aranda está la Asociación Manuel Aranda, que es la que lleva el desarrollo y la actividad propia de divulgación y canalización de la vida del seminarista mártir.

En el último capítulo se presenta una historia de Monte Lope Alvarez, aldea o pedanía de Martos, que es donde nació, se crió, estudió, escribió, fue encarcelado y matado Manuel Aranda, alumno del Seminario de Jaén. Todo el libro se cierra con una excelente colección de fotografías, donde se destaca la historia de la Asociación, que cumple ahora diez años de su creación.

Tras la lectura de esta obra debo agradecer al compañero sacerdote don Antonio Aranca Calvo su meritorio trabajo y empeño en alcanzar algún día la declaración heroica de las virtudes de su tío Manuel Aranda, quien derramó su sangre por amor a Cristo, a la Virgen Santísima y a la Iglesia y por su fidelidad a la vocación sacerdotal.

En los tiempos actuales, desiertos de valientes, es absolutamente importante levantar en alto el testimonio de un seminarista mártir, valiente, libre, piadoso, fervoroso, servidor, escritor, fiel, obediente, cristiano a carta cabal y capaz, con su ejemplo, de enseñarnos que la libertad y la valentía son fundamentales para seguir a Cristo ahora, cuando tantos huyen o se esconden en las tinieblas de la cobardía.

Tomás de la Torre Lendínez