4.04.10

La Pascua, los jóvenes y las redes sociales

La Pascua de Resurrección nos abre una cincuentena de días en los que
celebraremos este imprescindible misterio: Cristo ha resucitado de
entre los muertos para nunca más morir. El mismo Señor resucitado da el
sentido a la fe cristiana, ya que no creemos en un galileo fracasado a
los ojos de sus enemigos, sino a todo un Hijo de Dios, que ha muerto en
la cruz, pero al tercer día ha resucitado como lo había anunciado.

La sociedad actual desea estar cambiando continuamente de objetos de
placer. Aquí radica la fuerza del consumo y de las compras por impulso
ciego. Las personas nunca se sienten felices con lo último que han
comprado, éste mismo objeto les crea otras nuevas necesidades que
buscan satisfacerlas con el último artilugio inventado y puesto a la
venta de forma atrayente que hace caer a un montón de consumidores.

Este fenómeno de acción y reacción lo vemos en los campos de la
telefonía, de la informática, de los automóviles, de los
electromésticos, de la moda….Lo observamos en los niños y en los
adultos que son los que les consienten los caprichos. Así nace el
ciudadano esclavo y medio muerto en su libertad personal.

Porque solamente rompiendo con las ataduras de las falsas necesidades
que la publicidad nos pone delante, es viable pasar, salir, resucitar,
a la única libertad de los hijos de Dios, salvados por el Misterio
Pascual de Cristo.

Es una pena observar el sector de la juventud sumido en el mero
consumo de cosas, de aparatos, de instrumentos, que no les sirve para
nada ya que no les da la felicidad, sino todo lo contrario, los
esclaviza y los teledirige.

Un modo de esta dictadura está apareciendo en las redes sociales del
ciberespacio. Es interesante estudiar cómo al grito de unos pocos
aparecen unos muchos que les siguen como borregos para consumir alcohol
y otras sustancias en las fatuas fiestas de la primavera que se han
organizado en los últimos días.

¿Qué mueve a estos jóvenes?. Lo he preguntado a ellos mismos en la
clase del instituto. Las respuestas son variopintas y poco razonadas.
Van desde los que piensan que el ser humano no tiene horizontes de
esperanza y que no existe diferencia entre los animales y las
personas, como los que afirman vivir al día y gastar hasta la última
gota de la vida en aspectos puramente materiales, que son en los que
creen, porque se pueden pesar, medir y contar.

Un pequeño núcleo es más sensato y afirman que, como nadie les ofrece
otras alternativas, son ellos mismos los que se fabrican sus ratos de
ocio como pueden, aunque sea en manada; pero aseguran que si la misma
Iglesia les ofreciera una esperanza de vida actuarían de otro modo.
Aquí le ofrecemos que reflexionen sobre el misterio de la Resurrección
de Cristo, así vivirán la alegría y el gozo de salir de su postración
esclavizada.

Tomás de la Torre Lendínez

3.04.10

La única procesión del Sábado Santo

La única procesión que sale en Sábado Santo en la ciudad de Granada es la hermandad de Santa María de la Alhambra. Lo cuenta hoy así el diario ideal.es:

“La hermandad de Santa María de la Alhambra ha recuperado este año su tradicional recorrido por dentro del recinto monumental tras cinco años en lo que no ha podido hacerlo por la restauración de la Puerta de las Granadas que esta tarde cruzará el paso de Nuestra Señora de las Angustias Coronada.

Tras salir sobre las 18.00 horas de la iglesia de Santa María de la Alhambra, junto al Palacio de Carlos V, la cofradía, la única que sale en Sábado Santo en Granada, pasará por las puertas del Vino y de la Justicia, para dirigirse por los jardines de la Alhambra hasta la puerta de las Granadas, que ha sido reabierta a inicios de año después de una reforma que comenzó a proyectarse en 2005.

De este modo la cofradía entrará en el centro de la ciudad por la Cuesta de Gomérez hasta Plaza Nueva a diferencia de los últimos años en que lo hacía por el barrio del Realejo.

Santa María de la Alhambra vuelve además al Sábado Santo ya que el año pasado lo hizo el Jueves Santo para encerrarse en la Catedral y salir en la ‘Passio Granatensis’, el Santo Entierro Magno que la Federación de Hermandades y Cofradías organizó en la víspera del Domingo de Pascua.

La cofradía hará la vuelta a su templo también por la Alhambra entrando al recinto monumental de nuevo por la Puerta de las Granadas restaurada.

La hermandad ha sufrido numerosos cambios de recorrido en los últimos años, como ha explicado a Efe su hermano mayor, Antonio Olivares, que ha planteado que el año que viene podrían combinar la bajada por la Alhambra y la subida por el Realejo, para no perder la vinculación con la parroquia de San Cecilio, sede canónica original de la cofradía, que tiene como único paso el de la imagen de Torcuato Ruiz del Peral (1750-1760) con Nuestra Señora de las Angustias Coronada portando a Jesús yacente.”

Andalucía vive la Semana Santa de modo singular. Así está descrita en todos los anales del pasado y del presente. Nosotros la dejamos aquí como prueba de la religiosidad popular de este pueblo, que mañana celebrará la Resurrección del Señor de entre los muertos.

Tomás de la Torre Lendínez

El descanso según la futura ley de libertad religiosa

He estado visitando ayer una residencia de minusválidos físicos y psíquicos. He dialogado con los acogidos y con el personal que los atiende. He encontrado de todo como en botica.

He visto personas dependientes en todo lo que es el desenvolvimiento de sus vidas. Algunos fueron víctimas de accidentes de coches; otros son derivaciones propias de la saljud personal o fruto de su nacimiento a esta vida.

El personal está más por su nómina mensual que por otros motivos al servicio de unos enfermos muy difíciles. Un joven cristiano ha expresado que su trabajo es para él una escalera para subir por el sendero de la santidad.

La dirección de la residencia es parte de una empresa que dispone, de modo privado, de otros internados para ancianos y guarderías infantiles. El director me dice que el problema que se le plantea es el que aparece hoy en Libertad Digital sobre la inmediata ley de libertad religiosa:

http://www.libertaddigital.com/sociedad/el-gobierno-permitira-que-los-musulmanes-libren-el-viernes-y-los-judios-el-sabado-1276389064/

Una buena parte de los ingresados pertenece a la pluralidad religiosa de la sociedad española, que pretende servir el texto del gobierno de España: existen cristianos, árabes, judíos, budistas……tanto entre los enfermos como entre los trabajadores.

El director me comenta cómo tendrá ahora que cuadrar los descansos del personal y el resto de situaciones laborales que esto traerá consigo.

Salgo del lugar pensando cómo no me han planteado el asunto de la eutanasia, algo que cuando empiece a legislar el gobierno también será objeto de debate en esta residencia de enfermos dependientes, como ahora lo es la de libertad religiosa.


Tomás de la Torre Lendínez

2.04.10

La Catedral de Córdoba, vieja mezquita, se verá de noche

El suceso en la catedral de Córdoba, antigua mezquita árabe, ha sido muy explotado por los medios de comunicación de siempre, los que laboran por la utópìca alianza de civilizaciones tan querida por determinada persona que gobierna España.

El mundo árabe tiene unas contradicciones dentro que no cumple cuando se está en un país donde la teocracia religiosa gobierna a su antojo y capricho, sin tener en cuenta los derechos humanos de sus propios habitantes.

Quien haya visitado alguna mezquita abierta al culto musulmán, tanto en España como fuera de ella, sabe que debe cumplir y así te lo exigen las normas esenciales para respetar un lugar sagrado para la fe de los seguidores de Mahoma.

La provocación ocurrida en Córdoba no va a eliminar el siguiente plan que comenzará a funcionar desde el próximo 23 de abril, lo cuenta el diario El Mundo, de Andalucía, que lo señala así:

http://www.elmundo.es/elmundo/2010/03/31/andalucia/1270054096.html

La intención de la Iglesia cordobesa es que el mayor número de personas conozca la mezquita antigua y hoy catedral católica, aunque sea en horario nocturno. El convenio firmado entre el cabildo catedralicio y las autoridades locales así lo hará posible.

Con el respeto a todos los credos es posible convivir entre las diversas religiones, algo que no desea el Islam ni en sus pases ni en los demás. Su fanatismo les ciega.

Tomás de la Torre Lendinez

1.04.10

Un cura y la música actual

En los últimos días hemos colocado aquí el ejemplo de varios sacerdotes verdaderos trabajadores pastorales en la parcela correspondiente.

Hoy, Jueves Santo, nos encontramos con un cura que nació en un pueblo de la provincia de Jaén, donde se crió, pasando luego a Madrid donde estudió y un día se hizo sacerdote.

Mejor que yo lo cuenta él mismo en su página web:

http://www.padredonjose.com

Se trata del padre don José dedicado a la música, con la que da recitales y trata de acercar a los hombres y mujeres de hoy hasta Dios. Un ejemplo de una de sus actuaciones la podemos ver en el siguiente enlace:

http://www.youtube.com/user/fotelias1#p/u/0/TmC04kiUKBs

Tal día como hoy el Señor Jesús, en la última cena con sus apóstoles, instituyó el sacramento de la Eucaristía y el sacramento del Orden Sacerdotal, dando a sus amigos el poder de hacer lo mismo en conmemoración suya.


Roguemos, hoy, por todos los sacerdotes del mundo entero, para que seamos fieles a los compromisos contraídos cuando fuimos ordenados presbíteros y resaltemos siempre las grandes entregas de muchos sacerdotes buenos que están dentro de la Iglesia cumpliendo su misión de ser colaboradores del único pastor que es Cristo.

Tomás de la Torre Lendínez