Según he recogido del Sic, en Málaga, desde ayer lunes, están reunidos obispos y sacerdotes hablando sobre la pastoral en la pastoral de los medios de comunicación social en ambos países. Se encuentra, entre ellos el Presidente del Pontificio Consejo de las comunicaciones sociales, monseñor Claudio María Celli.

La nota de la noticia reza así:

“Las Comisiones Episcopales de Medios de Comunicación Social de España y de Cultura, Bienes Culturales y Comunicaciones Sociales de Portugal, presididos por Mons. Joan Piris, obispo de Lleida, y Mons. Manuel Clemente, obispo de Oporto, comienzan hoy su encuentro ibérico anual, que en esta ocasión se celebran Málaga sobre el tema “Iglesia y nuevas tecnologías de la comunicación; una oportunidad para la misión pastoral”.

El encuentro de diálogo y reflexión de los obispos responsables de la comunicación social en ambos países ibéricos cuenta este año con la participación del presidente del Consejo Pontificio de Comunicaciones Sociales, Mons. Claudio Maria Celli, quien expondrá a los prelados los proyectos e iniciativas de la Santa Sede en la pastoral de las comunicaciones.

La reunión comenzará esta noche con una sesión de saludo e intercambio de informaciones y preocupaciones de las comisiones en su día a día. La presentación del tema del encuentro será el martes por la mañana a cargo de Mons. Celli. En el mismo día, representantes de las comisiones de Portugal y España presentarán la situación de sus respectivas pastorales de Comunicación Social.

El día 29 también tendrá lugar una conferencia dictada por el profesor de Comunicación Digital en la Universidad Pontificia de Santa Cruz, de Roma, Daniel Arasa, quien hará una evaluación de la comunicación de la Iglesia en Internet, trazando sus perspectivas e informará a los obispos sobre el estudio llevado a cabo por la mencionada universidad en colaboración con la de Lugano (Suiza) sobre el uso de la Red por parte de los sacerdotes.

Por otro lado el día 29 también está previsto interrumpir los trabajos para que los obispos vean por televisión el encuentro de fútbol que enfrentará a España y Portugal en octavos de final del Campeonato del Mundo.

El último día del evento estará marcado por la reflexión y la elaboración de las conclusiones, con la elaboración de un comunicado final de los obispos participantes que será dado a conocer a los medios.

Este encuentro episcopal de España y Portugal se enmarca dentro de los encuentros de zona que celebran periódicamente los obispos del Comité Episcopal Europeo para los Medios para intercambiar experiencias y proyectos en comunicación social.”

Como personas de la comunicación social cristiana estarán presenciando por televisión, cuando lleguen las veinte horas, el partido del mundial entre España y Portugal

La noticia es curiosa e interesante, aunque lleva celebrándose hace algunos años, pero nunca ha estado el fútbol entre las delegaciones de los países que se juegan el paso a los cuartos de final del campeonato del mundo de Sudáfrica.

Tomás de la Torre Lendínez

Cuando en el plano constitucional España está malherida a consecuencia del estatuto catalán. Cuando hoy, fiesta de San Pedro y San Pablo, todos miramos a Roma para demostrar nuestra comunión con el sucesor de Pedro.

Cuando ayer publicaba la prensa una carta colectiva firmada por más de millar de personas de todos los estratos sociales como adhesión al Papa Benedicto XVI, con motivo de su visita a Barcelona y Santiago de Compostela en la primera semana de noviembre, coordinada por www.bb16.org.

Los de siempre, los temerosos a la acción de la Iglesia, los que desearía verla desaparecer de la faz de la tierra, los que, con la boca pequeña dicen amarla, pero cuando llegan momentos como este nos dicen que somos la derecha católica que cierra filas con el Papa para recristianizar España.

Pues sí. Nos enorgullecemos de ser católicos que cerramos filas con el Papa.

No hacemos como los de siempre que hacen filas con la izquierda política deseando buscar las zonas oscuras, los pecados de la misma Iglesia, para echar bilis sobre sus personas e instituciones. Es esa izquierda eclesial que desearía que España saltara en pedazos yéndose el bien común moral de su unidad a hacerse añicos. Es esa izquierda eclesial que tiene miedo a reconocerse izquierda con el fin de seguir engañando a unos cuantos borregos más para mantenerlos estabulados hasta la muerte.

Es esa izquierda eclesial que se esconde por un par de portales digitales, donde demuestra, o pretende demostrar, la cuadratura del círculo. Cuando lo consigan me paso a sus filas. Seguro. Mientras sigo esperando sentado para no cansarme.

Pues sí, hoy, proclamo mi adhesión al Papa Benedicto XVI, ya he firmado on line la carta citada más arriba. Se puede hacer pinchando en www.bb16.org.

Mi intención en hacerlo, como todo lo que escribo en este blog es para ayudar a la evangelización de toda persona de buena voluntad que pone sus ojos sobre estas líneas, sea de la nación que sea, sea del partido que sea, sea quien sea, porque el mensaje de Cristo está dirigido a toda persona de buena voluntad.

Tomás de la Torre Lendínez

El grupo Prisa se distingue por adelantar sentencias, manipuladas a gusto de sus lectores y amigos. Lo pueden leer pinchando aquí

Por el contrario, hoy ha publicado el Arzobispado de Madrid la siguiente nota sobre el mismo asunto:

“Madrid. Infomadrid, 28-06-2010.- El Tribunal Superior de Justicia de la Comunidad de Madrid ha notificado su Sentencia en relación al recurso contra la aprobación de la modificación del Plan General de Ordenación en el ámbito de la Cornisa de San Francisco-Seminario. Ante las informaciones que están siendo publicadas al respecto, este Arzobispado entiende que de una lectura objetiva y no sesgada de la misma se deduce la conformidad de dicha modificación a la ley en los aspectos que son sustanciales para la Iglesia de Madrid.

En efecto, la Sentencia no da la razón a la Asociación de Vecinos recurrente, en nada de cuanto alegaba para la impugnación del Plan de Ordenación. Al contrario, declara que es correcta esa modificación en sus aspectos relativos a la edificabilidad que se concede, la justificación de los usos religiosos a los que iría destinada esa edificabilidad, la ausencia de impacto medioambiental o de otra índole de relevancia en el barrio, la protección de los jardines del Seminario y del Parque de la Cornisa o, por último, las cesiones para aprovechamiento lucrativo o para dotaciones locales.

A pesar de tal conformidad y adecuación, la Sala sí ha apreciado carencias en la tramitación administrativa de la modificación en lo concerniente a la protección del patrimonio histórico, aspecto este que hubiera necesitado, en opinión de la Sala, la redacción de instrumentos adecuados que la Administración Local no empleó para justificar adecuadamente que la remodelación propuesta es posible y compatible con la protección de ese patrimonio histórico.

Este Arzobispado espera que por parte de la Administración competente se subsanen tales requisitos de carácter meramente formal, para que un proyecto tan beneficioso para la ciudad como el que afecta a San Francisco y la Cornisa pueda ser definitivamente llevado a cabo. Al mismo tiempo, el Arzobispado lamenta la ausencia de información veraz de cuantos han difundido una interpretación que objetivamente no se ajusta a esta Sentencia.”

Sinceramente, leyendo ambas versiones me quedo con la nota de Arzobispado madrileño, porque es clara y directa al corazón del asunto. Los bebedores del grupo Prisa si quieren tragarse el liquido que le ponen es su problema. El mio no lo es.

Tomás de la Torre Lendínez

A lo largo de la historia de la música los sacerdotes ocupan un lugar preferente. Algunos han sido muy importantes.

Lo que ya no es tan habitual es que un seminarista presente un disco, y menos en los tiempos que corren. La noticia está en Camineo. Info:

“Ayer 27 de junio, Jaime Salmoreno, seminarista de la Diócesis de Alcalá de Henares, presenta su primer disco, “Confidencias, Contradicciones y Conversión”, en el Palacio Arzobispal a las 20h00.

Después de un proceso de grabación en el que han participado artistas de grupos como Los Secretos, Luz Casal o Alejandro Sanz, Jaime Salmoreno presenta su primer disco, “Confidencias, contradicciones y conversión", un álbum con 12 temas que cuentan una historia. Cada canción se coordina con las demás para narrar global y coherentemente una historia de Amor.

Jaime Salmoreno nos invita a recorrer una vida de anhelos, miedos, descubrimientos, paz y recuerdos, entre ellos a Don Pablo Domínguez Prieto, Decano de la Facultad de Teología ‘San Dámaso’ y sacerdote diocesano de Madrid, fallecido el año pasado en un accidente de montaña en el Moncayo, a quien dedica el tema que cierra el disco, El encuentro amoroso.

Cada una de las canciones, además, viene acompañada de un testimonio del propio cantante, que expresan su camino de conversión.”

Será necesario comprar este disco. Yo lo pienso hacer. Creo que la canción testimonio, algo que se remonta, en la historia de la música, a tiempos atrás. Lo han hecho otros. Supongo que Jaime Salmoreno lo habrá realizado muy bien.

Tomás de la Torre Lendínez

Artículo publicado hoy en el Diario Ideal, edición de Jaén, página 28

La Comisión Permanente de la Conferencia Episcopal Española ha
firmado un escrito al final de su reunión celebrada en Madrid el pasado
jueves. El título es: Declaración sobre la exposición de los símbolos
cristianos en Europa. Es muy interesante el documento.

Las raíces cristianas europeas no son de ayer. Desde el año 313, en
que el emperador romano Constantino sacó el edicto de Milán,
permitiendo al cristianismo su libre circulación por todas partes,
hasta hoy han pasado muchos siglos. Durante este tiempo se crearon los
monasterios, cuna de cultura, oración y trabajo; se construyeron las
catedrales, centro religioso de las capitales de las diócesis; se
levantaron las primeras universidades donde la ciencia avanzó gracias
al pensamiento cristiano; se hicieron las parroquias en los pueblos
para que los vecinos pudieran rendir culto a Dios

Estos mismos, hombres y mujeres, en los cruces de los caminos, en lo
alto de alguna montaña cercana, fueron dejando el signo de la Cruz de
Cristo como signo salvador. La historia del arte nos enseña como se han
plasmado los sentimientos religiosos en sitios públicos, donde al paso
de los siglos la fe en Dios se hacía pública y notoria.

Ahora en la Corte Europea se debate la presencia el signo de la Cruz
en los espacios públicos. Algo que está ahí desde siempre. Se invoca la
libertad religiosa del resto de los ciudadanos, cuando bajo la sombra
de la Cruz la misma Europa evolucionó hasta llegar a la admisión del
concepto de democracia y de ciudadanía hasta llegar a las naciones
pluralistas religiosamente hablando que hoy conocemos, incluida
España.

El viejo laicismo, ahora muy de moda, invita a los cristianos a
expresar su fe en el ámbito privado. Y aquí es donde radica la parte
esencial del asunto. Los cristianos nunca negaremos la pertenencia
pública a la Iglesia. Los hijos de Dios somos y seremos testigos de
nuestra fe en todas partes. Lo diga quien lo diga. Tenga la autoridad
que tenga. El mismo Jesús de Nazaret nos dijo claramente que la luz
cristiana no se esconde debajo de un celemín sino que se exhibe en
público para que alumbre a todos los que deseen ver en esa luz al mismo
Cristo muerto y resucitado de entre en los muertos.

Nunca sería lógico que alguien dijera que en Jaén sobra la Cruz, que
corona el cerro de Santa Catalina. Nunca sería lógico que alguien
dijera que las procesiones de Semana Santa sobran en nuestras calles, o
que las romerías deben desaparecer de los santuarios marianos que
pueblan el mapa de la provincia.

La fe cristiana, esencialmente, es pública y notoria, porque el
dinamismo de entrega a Dios que hacemos los católicos lleva aparejado
el compromiso de que nuestras obras las vean todos para que podamos
servirles como pobres siervos, sin imposición a nadie, y testigos de la
fe en el Señor Jesús, quien por San Pablo nos dejó claramente expresado
que una fe sin obras es una fe muerta.

Tomás de la Torre Lendínez