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13.07.09

Los que tocan "su campana" a la vera de la "campanofobia" en Jaén

Las campanas de la Catedral de Jaén siguen tocando en la actualidad local que ha pasado a ser noticia nacional. Varios amigos me lo han recordado. Los medios de comunicación tanto locales como nacionales han sacado el tema.

Emiliano Vega, corresponsal de El Mundo Andalucía, elmundo.es, nos describe hoy al primer personaje que toca “su campana” el vecino promotor de la denuncia:

“Ahora las campanas están en peligro por mor de Antonio Rus, el vecino que hace diez años decidió emprender una cruzada en solitario para silenciar el tañido de las campanas debido a los perjuicios físicos y psíquicos que, según sostiene, iban minando su salud y la de su familia.

Ese «ruido intolerable» le llevó incluso a permanecer ingresado durante 21 días en salud mental con el correspondiente tratamiento depresivo del que asegura continúa con la ingesta diaria de 24 comprimidos. De hecho, los ansiolíticos ocupan lugar preferente en su vivienda situada frente a la sede episcopal jiennense y a espaldas del edificio consistorial, «una auténtica pantalla donde rebota el ruido y lo aumenta», afirma.

Ahora, su perseverancia le ha recompensado con una sentencia favorable del TSJA. Previamente, el tribunal instó al Ayuntamiento a realizar un informe de mediciones acústicas cuyo diagnóstico resultó «desfavorable» y venía a confirmar así el excesivo nivel de decibelios denunciados. Hechas públicas las mediciones, el denunciante remitió un escrito al contencioso-administrativo para su inmediata aplicación.

Así el consistorio deberá modificar la ordenanza general sobre ruidos para que los 80,2 decibelios registrados en su casa lleguen a unos niveles permisibles. El demandante también reclama, en principio, una indemnización de 1,2 millones de euros a partes iguales a abonar entre Ayuntamiento y el Cabildo catedralicio.

Antonio Rus insiste en que si el problema se hubiera abordado con rigor por los anteriores gobiernos municipales no se hubiera llegado a este punto: «Lo tacharon como una simple infracción administrativa», lamenta. Ahora asiste a un debate ciudadano en del que prefiere permanecer al margen: «No estoy en contra de que se celebre misa, respeto los derechos de los que defienden el ruido pero también deben respetarme a mí, simplemente quiero que las campanas toquen con arreglo a la ley, ni más ni menos», añade.

Otra que toca “su campana” es la alcaldesa socialista Carmen Peñalver quien, según nos envía nuestra comentarista Camino Iriarte, ha dicho lo siguiente:

“Lo que ocurre con el sonido de las campanas de la Catedral no es exclusivo de Jaén. Ocurre en otras ciudades del Estado, donde los ayuntamientos han tenido que intervenir y modificar las ordenanzas municipales para evitar que se pierda una “costumbre”.

Es el caso, por ejemplo, de Pamplona, donde la alcaldesa, Yolanda Barcina, autorizó el repique de las campanas de las iglesias y el sonido de los relojes, con un límite de 90 decibelios, entre las ocho de la mañana y la diez de la noche, por considerarlo una costumbre. En Valencia, su Ayuntamiento calificó el sonido de las campanas como un bien patrimonial de la ciudad que es en el mismo alegato que presentan tanto el Cabildo como el equipo de Gobierno de Jaén para no mantener el volumen actual. En este sentido, Carmen Peñalver, que fue la primera persona en estampar su rúbrica en la campaña de recogida de firmas del Cabildo, consideró que, dentro de la “máxima legalidad” y del respeto a las resoluciones de los órganos judiciales, hay que defender que las campanas “puedan seguir sonando” en la ciudad como lo vienen haciendo desde el año 1546. “No producen ruido, sino sonido”, añadió.

Carmen Peñalver manifestó, asimismo, su intención de modificar la ordenanza municipal para que sonidos como el de las campanas “puedan encontrarse dentro de la convivencia ciudadana”, ya que se puede caer en situaciones “absurdas” con tradiciones, como la propia Feria de San Lucas o las verbenas populares de los barrios.”

Otros que tocan “su campana” es la oposición municipal del partido popular, que según Emiliano Vega afirma lo siguiente:

“La contradicción entre haber impulsado la modificación normativa y la posterior firma de apoyo a su permanencia, no ha pasado desapercibida para el PP quien apoya «al cien por cien» las campanas.

Su portavoz, Miguel Ángel García Anguita, ha mostrado su «preocupación por el proceso de conversión que parece estar afectando a Peñalver y a Cano, que de pronto les ha entrado un ataque de religiosidad que imaginamos no tiene nada que ver con la Catedral, sino más bien con una postura claramente electoralista».”

Otros que tocan “su campana” son los miembros del Cabildo de la Catedral que creen que con la recogida de firmas de la vecindad de la ciudad en pleno mes de julio van a solucionar algo. Ya dijimos el otro día que esto es un brindis al sol.

Otro que toca “su campana” es el deán actual de la Catedral, que ya quisiera parecerse a los viejos deanes que ganaban el cargo por oposición, prestigio y dotes de gobierno. Ya se ha terminado el tiempo de ser figurón. Ahora se debe demostrar si se sabe torear un toro tan astifino como el asunto de las campanas.

Y el pueblo llano de Jaén está estupecfacto ante tanto teatro, ante tantas personalidades que tocan “su campana” por los intereses que sean. Y comentan dónde está la persona que debe poner calma en las tablas de esta obra teatral, que está contagiando al resto la “campanofobia".

Tomás de la Torre Lendínez

12.07.09

Disiento de El País y de Libertad Digital

La enciclica del Papa Benedicto XVI, Charitas in veritate, es una pieza maestra de la orientación de la doctrina social de la Iglesia ante una crisis y un momento histórico muy importante como el que estamos viviendo.

Pero, tras leer el editorial de El País de hoy, afirmando que el Papa ha dado un giro a la izquierda, me ratifico en que el editorialista no ha leido la enciclica del Papa, sino que se ha dedicado a copiar y pegar diversos boletines de agencias infomativas y les ha pasado un barniz para que no se note el chapuceo tipico del grupo Prisa. Además, demuestra el escribiente que no conoce la historia de la doctrina social de la Iglesia, donde otros Papas, como Juan XXIII o Pablo VI, han dejado verdaderas piezas maestras de la visión de la doctrina social de la Iglesia. El Papa no es de izquierdas.

Tampoco, me parece oportuno el editorial de Libertad Digital, donde intenta reconocer lo que de positivo tiene la carta papal para los liberales católicos. Y después arremete contra cualquier idea que suponga la intevención de los Estados en la vida económica de los pueblos, y en la sugerencia, que ya hizo Juan XXIII en la Pacem in terris, sobre una autoridad internacional. El Papa no es un liberal.

En ambos casos afirmo que estoy en contra de un medio y de otro. Por dos motivos: el primero, porque la doctrina papal no debe ponerse ningún adjetivo calificativo: ni derechas, ni izquierdas, ni centro. La doctrina social de la Iglesia es para toda persona de buena voluntad; para cualquier organismo nacional o internacional y para cualquier grupo humano. El segundo, porque me parece que en ninguno de los casos nadie de ambos editorialistas se ha leido tranquilamente la carta que estamos mencionando.

Por esto, concluyo, que para escribir de un documento tan denso y tan importante, se debe haber leido con paz, sin gafas de color equis o equis, subrayando bien el texto, citando párrafos del mismo, y nunca buscando frases lapidarias que solamente pueden servir de titulares rápidos de prensa.

Así no se trabaja en periodismo.

Tomás de la Torre Lendínez

11.07.09

Valor y compromiso de los universitarios misioneros

El colega bloguero Javier Tebas ha dejado en su blog su despedida hacia Mozambique. Él mismo lo dice con todo su corazón:

“Entiendo a quienes se preguntan si tiene sentido irse lejos de Misión. En un occidente descristianizado, lleno de necesidades y de estragos que por sí solos ocuparían cientos de artículos… ¿Es un acto responsable irse a lugares remotos para ayudar a sus gentes y mostrarles a Cristo? Mientras escribo, me atañe totalmente esta pregunta. En unas horas parto hacia Mozambique de Misión.

A los días que nos resultan importantes suele anteceder una noche en vela, llena de inquietudes, pensamientos y reflexiones que nos roban el sueño. Es éste momento, quizás el más idóneo para compartir con el lector, el análisis y las razones de mi convencimiento en la necesidad y la utilidad de viajar a otros lugares, por lejanos o ajenos que nos resulten, como mensajeros (en el sentido profundo de la Misión) del Evangelio.”

Mañana domingo, 12 de julio, un grupo de jóvenes de la Pastoral Universitaria de la Diócesis de Granada viajan a Bolivia para participar en el Proyecto Misionero Bolivia 09. Organizado por la Pastoral Universitaria del Arzobispado, los jóvenes granadinos estarán allí hasta el 27 de agosto.

Por tercer año consecutivo, los jóvenes universitarios granadinos colaborarán con las Misioneras del Santísimo Sacramento y María Inmaculada, en la selva boliviana de Beni, en una comunidad del Río San Martín llamado Bella Vista.

La tarea de los jóvenes que participan en el Proyecto Misionero será la “entrega total a la gente, colaborando en las tareas del internado, la parroquia, el colegio y la clínica del padre José Manuel Barrio”, explica el Delegado de Pastoral Universitaria de Granada, D. José Antonio Villena.

Asimismo, los jóvenes convivirán muy de cerca con los habitantes de esta región y realizarán diversos encuentros comunes, catequesis y actividades, de tal forma que, más allá del mero gesto solidario, compartirán con éstos la vida, al mismo tiempo que atienden las necesidades educativas, sanitarias, etc. “Nos mueve la alegría de vivir y compartir la fe”, señala Villena. Todo ello con la Eucaristía como eje central, en la que participa todo el poblado.

El objetivo del Proyecto Misionero Bolivia 09 es “dar la oportunidad a un grupo de jóvenes que pertenecen a la Capellanía Universitaria de vivir una experiencia en misión para fortalecer su fe, vivir la caridad y crecer en la esperanza”, señala Villena.

Además de atender las necesidades del poblado, la Pastoral Universitaria aportará su grano de arena con la creación de una residencia universitaria –que llevará por nombre Juan Pablo II- en la ciudad de Trinidad, para la acogida de jóvenes de Bella Vista que la Fundación tiene apadrinados para que puedan realizar estudios superiores.

La Pastoral de Granada llevará a cabo esta iniciativa a través de la Fundación Universitaria Ahoringa Vuelcapeta, creada para el desarrollo integral y la promoción humana de los jóvenes, a raíz del primer Proyecto Misionero Bolivia en 2007.

Uno de estos chicos, Miguel, que van a Bolivia me irá enviando sucesivos correos electrónicos que iremos colgando oportunamente en este blog.

Mientras seguiremos leyendo al compañero Javier quien lo dice con sus palabras: “Intentaré escribir desde Mozambique tantas veces como pueda.”

Las mismas palabras me ha dicho Miguel esta tarde, antes de partir a Bolivia.

Tomás de la Torre Lendínez

Campaña de firmas contra la "campanofobia " en Jaén

La reacción ante el asunto de la “campanofobía” en Jaén, ha propiciado que la Oficina de Prensa del Obispado ha emitido la siguiente nota:

“Ante la resolución de la Comisión de medio ambiente del Ayuntamiento de Jaén relativa al toque de las campanas de la Catedral de Jaén, el Cabildo ha determinado iniciar una campaña de recogida de firmas entre la ciudadanía de Jaén solicitando al Ayuntamiento que se mantengan los tradicionales toques de campanas.

Esta campaña de recogida de firmas se desarrollará fundamentalmente en la catedral, las parroquias de la ciudad y los centros de culto de los alrededores de la capital hasta finales del presente mes de julio. Todas las personas o asociaciones que quieran unirse a esta campaña pueden descargar el impreso de firmas en la web de la diócesis de Jaén www.diocesisdejaen.es y en la web de la catedral www.catedraldejaen.org.”

Es tardía y tibia la reacción. Nunca en Jaén se creyeron que el asunto iba a llegar a los extremos jurídicos que ha tomado. Nunca se ha tomado en serio que la justicia es lenta pero firme. Nunca pensaron que la entidad municipal llevaría a cabo la ejecución de la sentencia del Tribunal Superior de Andalucía.

Nadie se creía la historia del lobo, hasta que ha llegado. Y la campaña que se pretende comenzar con recogida de firmas en las iglesias de Jaén hasta finales del presente mes es un bridis al sol.

Ahora mismo en la ciudad de Jaén una buena parte de la población está de vacaciones. Otra mayor parte está instalada en las casas de campo situadas en las zonas menos calurosas del municipio.

Y la preguntas que se formulan los vecinos son éstas: ¿Cómo se ha llegado a esta situación?, ¿quien o quienes se han inhibido cuando debieron cortar por lo sano?, ¿quien o quienes pensaban que por “sus amistades” nunca se conseguiría lo que ya está hecho?, ¿qué caminos legales existen para salir del asunto?.

Nosotros apoyamos la recogida de firmas, pero es tardía y tibia esta reacción. Ya veremos lo que pasa en el futuro inmediato.

Tomás de la Torre Lendínez

10.07.09

Mi adiós a Federico y César

En la fiesta de San Cristobal, patrón de los caminantes y conductores, Federico y César dejan de caminar en la ondas de Cope. A ambos les dedico estas breves líneas.

Cuando la vida y el dedo del pastor me llevaron a Cope, aún no estaban estos a quienes hoy despido. En el mítico año 92, tras el cierre de Antena 3, llegaron a la Cope aquellos naúfragos, que eran el terror de los mares radiofónicos, tanto que el gran emperador Polanco los decapitó comprando la cadena para cerrarla al día siguiente.

En la Cope, Antonio Herrero, Luis Herrero, José María García y Federico, fueron bien recibidos. Acababa de irse Luis del Olmo y la empresa habia hecho un expediente de regulación de empleo, pues tenían pérdidas millonarias.

Rapidamente, estos novatos en Cope se hicieron a los mandos del barco y llegaron a ser de nuevo el terror de los mares radiofónicos. Así durante muchos años.

Se fueron yendo a la otra orilla Encarna, Antonio Herrero. Hubo que suplir y repartir responsabilidades: Luis pasó a la Mañana, Federico a la Literna. Y luego se cambiaron los trastos entrando César, tal como él mismo cuenta en la carta que publica InfoCatólica, y Federico tomó la Mañana hasta esta calurosa mañana de julio. César lo hará esta noche.

Con todos estos profesionales la Cope ha sido una cadena de referencia, de prestigio y una voz para los sin voz durante muchos años. La libertad era su lema. Y sin cadenas en la mente y en la lengua el barco navegaba, aunque nunca sin mar tranquila. Las borrascas llegaban durante los gobiernos populares y socialistas; durante un mandato y otro en la cabeza de la Conferencia Episcopal.

Hasta que un día en una reunión veraniega de un cursillo de actualización radiofónica, un don nadie recién llegado lanzó un grito: “La Cope debemos reconquistarla". Ya lo han conseguido. A ver lo que hacéis con ella. A ver si la sabeis mantener. O la vendeis por parcelas dentro de unos meses, que esto es lo que desea de veras la competencia feroz de la radiodifusión unica del sólido imperio mediático de la izquierda española.

A Federico y a César les doy las gracias. He pasado horas inolvidables con sus tertulias, con sus victorias: la última hace media hora cuando Federico ha pedido un microondas para el comedor social de Alcalá de Henares, y al cuarto de hora lo tenía resuelto.

Además, siempre he sido un claro defensor de la libertad que ha reinado en Cope durante largos años, a la que Federico y César han sabido ponerle la mejor cimentación, siendo,uno agnóstico y el otro evangélico. Es esa libertad de los hijos de Dios que no la compra ni los don nadie, ni los epíscopos arribistas que los hay.

A ambos les deseo una feliz nueva singladura en esRadio, su aventura y apuesta septembrina.

Que Dios os bendiga a los dos. Y seguid sirviendo a la causa de la libertad, que es la causa de Cristo salvador del mundo y del hombre.

Y a toda la audiencia les recomiendo la misma libertad para seguir conectando con Cope o con esRadio. Aquí está la única libertad de estar salvados por Cristo.

Tomás de la Torre Lendínez