Las dominicas de Albarracín cierran tras cuatro siglos
Las gotas no paran de caer. El cierre de monasterios de religiosas contemplativas tiene una actualidad viva aunque su contenido sea doloroso. Ahora sucede en el pueblo turolense de Albarracín.
La nota que ofrece la agencia SIC es clara:
“El día 7 de noviembre tendrá lugar el definitivo adiós de las Madres Dominicas de Albarracín. El monasterio de las Madres Dominicas de San Esteban y de San Bruno cierra tras casi cuatro siglos de presencia en la localidad.
A las 11:30 horas se celebrará una Eucaristía en la Iglesia de Santa María de Oriente de Albarracín, presidirá la ceremonia el Obispo diocesano Mons. Carlos Manuel Escribano Subías y están invitados todos los diocesanos que quieran acompañarlas en su despedida.
En declaraciones de la Priora, Milagros Magallón a Diario de Teruel “La misa se celebrará en la iglesia de Santa María porque es más grande que la del convento y de esta manera poder acoger a más personas que quieran asistir”; también avanzó que en la despedida participará no sólo el pueblo de Albarracín sino también personas que se desplazarán expresamente de otras provincias, de Valencia e incluso de Jaén. “Estará la Madre Federal de las Dominicas, que vendrá de Zaragoza. Habrá mucha gente”.”
La escasez vocacional, la mayoría de edad de los miembros de la comunidad, la falta de un medio estable de vida, son, entre otros, los motivos que se dan en casi todos los casos de cierres de monasterios de monjas contemplativas.
Sin embargo, la fundación del Instituto Iesu Communio, donde sor Verónica Berzosa consigue ampliar sus monasterios de Lerma y La Aguilera, son el contrapunto y la raya en el agua de un estanque que tiene vida porque corre y mana el agua saltarina de la juventud que ingresa a profesar en este reciente Instituto de vida contemplativa.
¿Cual es la receta de esta situación?
He consultado con un maestro espiritual en la vida de las consagradas en el campo de la clausura monástica. Su respuesta ha sido:
“Las antiguas órdenes religiosas contemplativas tenían su tres escalones: hombres, mujeres y tercera orden: los laicos que vivían los carismas fundacionales en el mundo, donde descubrían que la llamada de Dios a la mayor perfección estaba en el compromiso de los tres votos de pobreza, castidad y obediencia en la vida monacal. Los terciarios eran el vivero vocacional de los monasterios. Hoy apenas existen miembros de tales movimientos de espiritualidad en torno al carisma. Por lo tanto, aquí está el secreto del éxito o del fracaso vocacional".
No le falta razón a este compañero sacerdote. Dios sigue llamando pero la sordera de las personas es muy grande. El ruido, en el que se vive, es más fuerte que la voz de Dios.
La conclusión es muy sencilla: Necesitamos, todos, sacerdotes, consagrados y laicos, rezar con más perseverancia al Señor por el aumento vocacional en nuestras iglesias locales.
Recomendación
Invito a leer una novela y un ensayo:
La novela se titula:
Cuerpos y almas
El ensayo se titula:
Ensayo sobre el agradecimiento
Tomás de la Torre Lendínez
9 comentarios
Y ya puestos, ¿por qué, para revitalizarla, no nombran a Cañizares obispo de Albarracín, con derecho a palio? Así regresa a España y empezará a oler a oveja de los Montes Universales (antes de trashumar).
Iesu Communio pertenece al Camino Neocatecumenal, y sé que cuando Kiko Argüello llama a los jóvenes a seguir la vocación religiosa, se levantan miles de jóvenes. También sé que después muchos de ellos no llegan a profesar, pero si quedan muchos otros.
Usted mismo dice, que hay concretamente dos monasterios que son el contrapunto de lo que está pasando con otros conventos.
Cuando estuve hace dos años en un convento de clausura, (que pertenece a otra provincia andaluza y del que no diré el nombre), porque habían citado a mi hija Sara para conocerla, puesto que ella decía y dice que tiene vocación religiosa, me encontré con una novicia en ese convento, que había sido hasta su entrada en el convento, del Camino Neocatecumenal. De él podrían surgir las vocaciones necesarias para impedir que se sigan cerrando más conventos.
¡Ojalá Dios lo quiera!
Un saludo afectuoso Padre.
Espero que algún día, de preferencia antes de morirme, se entienda que para ser religioso no es obligatorio ser santo, porque hoy, así como están las cosas, pareciera que en las órdenes sólo quieren recibir a los ya canonizados. Los pecadores, ni verles.
Pero la Guerra está ganada de antemano, aunque solo sea un resto el que persevere hasta el final.
De cada diez monjas en un convento, al menos en Granada, ocho son extranjeras de los citados países, y las otras dos, a veces tres españolas son muy mayores.
Yo, estaba visitando un convento muy conocido en Granada, cuando los responsables de grupo, nos dijeron que las monjas nos querían saludar. Así que fuimos pasando por delante de la reja que separa la capilla del coro en dónde estaban las monjas, y me dijeron que si estaría dispuesta a meterme a monja. Les dije que por mi estado civil no podría, aunque hubiera tenido vocación, además ya no estoy en edad de entrar de monja "se ve que me vieron muy joven", y sé también por familiares míos que en algunos conventos que están en la situación de la que he hablado antes, han preguntado a mis familiares, si tenían hijas, y si alguna de esas hijas querría meterse a monja. Son conventos con muy poquitas religiosas y corren peligro de ser cerrados, lo cual me produce verdadera tristeza qué conventos con varios siglos y bellísimos, pasen a convertirse en hoteles de lujo, como uno que tenemos en plena Gran Vía, o les dan otras finalidades nada sagradas.
De verdad que es lamentable todo éste estado de cosas, y habría que ponerle solución como fuera.
Por favor, si alguien pudiera hablar con el Camino Neocatecumenal, (lo digo porque es quién en estos momentos está suscitando vocaciones), para qué esparzan un poco las vocaciones y no haya que seguir cerrando conventos, o los habiliten para Iesu Communio.
Un saludo afectuoso Don Tomás.
Algunas órdenes y congregaciones parecen agostarse pero otras dan fruto. Esperemos el resurgir.
Un abrazo.
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