Leyendo y explicando el sentido de las Escrituras

"Después se inclinaron y adoraron al Señor, rostro en tierra. Los levitas leían el libro de la ley de Dios con claridad y explicando el sentido, de forma que comprendieron la lectura. Nehemías, el gobernador, Esdras, el sacerdote y escriba, y los levitas que enseñaban al pueblo decían al pueblo entero:
- `Hoy es un día consagrado a nuestro Dios: No hagáis duelo ni lloréis.´
Porque el pueblo entero lloraba al escuchar las palabras de la Ley."
(Nehemías 8, 8-10)

El contexto histórico de ese suceso es cuando el pueblo de Dios había sido liberado de la cautividad babilónica, en la que había caído por sus pecados. Ya se habían levantado los muros y las puertas de la ciudad santa, Jerusalén, y era tiempo de reinstaurar el culto y las ordenanzas de la ley mosaica. Pero nada de ello podía hacerse sin acudir al texto bíblico, testigo fundamental de la revelación de Dios. Si había de reconstruirse la relación entre el Señor y su pueblo, era necesario que éste conociera su voluntad y su ley.

Es necesario que todos y cada uno de nosotros hagamos como hizo el pueblo que salió de la cautividad babilónica. En la Escritura encontramos guía para nuestros pasos, voluntad de Dios para nuestras vidas, palabras del Señor a nuestros corazones. Si desconocemos la Escritura, desconocemos a Cristo y estamos en tinieblas. Mas hoy, igual que hace siglos, necesitamos que alguien ponga el sentido sobre el texto sagrado. Aunque el Espíritu Santo nos abre el entendimiento en la recomendable lectura personal de la Biblia, Dios ha dispuesto que sea su Iglesia la portadora de la Buena Nueva, anuncio de salvación por gracia en Cristo Jesús. Por eso, como decían los padres, el que lee la Escritura al margen de la Iglesia se pierde y acaba tropezando fatalmente.

Todo sacerdote tiene la gravísima responsabilidad de ayudar a sus fieles a comprender la Escritura que se lee en cada misa. Desgraciadamente son muchos los católicos que sólo tienen contacto con el texto sagrado en esas breves lecturas dominicales. Por tanto, es necesario que las personas encargadas de leer lo hagan bien. Lo ideal es que se lleven el texto leído desde sus casas, para que así les sea más fácil no cometer errores en misa. Y tan necesario o más es que el sacerdote haga una homilía clara, didáctica, que sepa aplicar aquello que se ha leído a la vida cotidiana de los fieles. A veces hay circunstancias concretas que hacen necesaria una homilía que no esté fundamentada en los textos que la Iglesia ha dispuesto para esa misa, pero lo ideal es que se aproveche la Escritura para construir una homilética útil para el pueblo de Dios.

Pocas cosas hay tan descorazonadoras para mí como cuando escucho una homilía pobre, aburrida, sin sustancia cristiana. Cada misa es una oportunidad no sólo para alimentar el alma cristiana con la comunión eucarística, sino también para nutrirla de la palabra viva que penetra en nuestro interior y nos ilumina las partes oscuras de nuestro corazón para que no andemos más en tinieblas sino en la luz divina.

Creo que los obispos deben de poner especial atención en la formación homilética de sus sacerdotes. Para muchos el seminario queda lejos y necesitan un buen repaso de teología y moral. Pocas armas tan poderosas para la Iglesia como aquellos púlpitos desde donde se enseña con sabiduría y unción. Hacen mucho bien al pueblo de Dios aquellos sacerdotes que saben predicar al corazón de los fieles y les abren el entendimiento de las Sagradas Escrituras. Es mucha la mies. Envía Señor a tus obreros.

Luis Fernando Pérez Bustamante