La FSSPX y Roma

Rorate Caeli presenta un resumen, en inglés, de la entrevista concedida por monseñor Bernard Fellay al diario austríaco Die Presse.

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¿Cómo están los diálogos entre la SSPX y Roma, siendo que desataron una tormenta en enero?

Hemos ordenado nuestras ideas a principios de junio. La decisión del Papa sobre el modelo de las conversaciones será anunciada en los próximos días. Es cierto que se establecerá una comisión especial para las discusiones – con algunos teólogos de Roma y algunos de nuestros sacerdotes.

[…]

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El otro punto principal de atascamiento entre ustedes y Roma es el Rito Tridentino. Debido a la re-autorización de este Rito por parte del Papa, este punto, cuanto menos, se ha distendido grandemente. ¿Es esto suficiente, o hubieran esperado incluso más?

Estoy seguro que habrá más próximamente. No de nuestra parte, sino que para la misma Roma la situación litúrgica debe mejorar. Eso vendrá.

[…]

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En una reconciliación con Roma, probablemente necesitarán hacer algún tipo de declaración de fidelidad. ¿Pueden hacer esto si la Iglesia no regresa, en todos los puntos, a “vestirse” con las prendas previas al Vaticano II?

Yo diría que sí: si los principios católicos han sido clarificados, incluso si no todo se ha resuelto, entonces es posible. Hay una cuestión muy práctica, que ahora es evidente y es la siguiente: ¿cómo somos aceptados? Existe un bloqueo muy agudo. Al presente, esto nos frena para seguir adelante. Si vemos tanta oposición, simplemente decimos: bueno, aún esperaremos un poco.

[…]

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¿No sería prudente suspender las ordenaciones en orden a mejorar el clima?

El problema existe sólo en Alemania. En Roma, hay simpatía por estas ordenaciones, incluso si dicen que son ilícitas, o no conformes con el derecho canónico. Nos han dicho que estamos en un estado intermedio, en el que podemos hablar de paz, y en el que Roma también puede observarnos. No tendríamos nada en contra de que Roma nos enviase un observador. Lo hemos ofrecido, pero quizá no con la suficiente claridad.

[…]

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Entonces, ¿ustedes no reconocen que el Papa haya repudiado sus actos?

Eso sería una mala interpretación del evento. Esto no es un acto hostil. Le he escrito al Papa y le he pedido que considere estas ordenaciones no como una rebelión, sino como un paso de supervivencia en estas circunstancias difíciles y complejas.

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Como quiera que interpreten las ordenaciones, el Papa queda, por lo menos, en una situación incómoda.

Entiendo bien eso. Esta situación es incómoda para todos. Quiero repetirlo: este problema es consecuencia de diferentes corrientes en la Iglesia, que difícilmente pueden soportarse mutuamente. Este problema, en definitiva, sólo puede ser resuelto por el Papa. Pero no estoy seguro si puede ser resuelto.

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¿Qué es de Monseñor Williamson?

Está en Londres. Reza, estudia, nada más.

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¿Ven un término previsible para este exilio interno?

No lo veo. Todo el asunto depende de él.

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Probablemente les gustaría que tomara una mayor distancia de su negación del holocausto.

Si tales declaraciones se repitiesen, sería insostenible.

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Fuente: Rorate Caeli

Traducción: La Buhardilla de Jerónimo

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12 comentarios

  
Norberto
Un hijo no habla de su Madre en ese tono,quizás las preguntas,quizás la traducción,por cierto ¿que es eso de "Roma"?,Fellay parece un protestante.
22/06/09 7:42 AM
  
Luis Fernando
Fellay sigue siendo lo mejor de la FSSPX. Con mucha diferencia.

Hablar de "Roma" es algo que hacemos todos habitualmente para referirnos a la Sede Apostólica. No tiene nada de particular.
22/06/09 10:21 AM
  
Norberto
Cuando habla de las ordenaciones expresa que "Esta situación es incómoda para todos",pero hombre de Dios ¿quién la crea,"Roma"?;lo de las "corrientes" y demás me suenan a subterfugio,porque se supone que la potestas y la auctoritas corresponden al Sucesor de Pedro,o,acaso Fellay está en otro nivel.
22/06/09 10:49 AM
  
ugl1820
Fellay es lo mejor que tiene ahora mismo la FSSPX y es una suerte que esté al frente. Las ordenaciones sacerdotales son aceptadas tácitamente por el Santo Padre, que es el único autorizado en este caso para sancionarlas, y es por eso que prosiguen. De hecho, no veo muy descabellado que algún "enviado" papal asista a dichas ordenaciones.

Según me ha comentado un amigo que trabaja en Doctrina de la Fe, la cosa va por muy buen camino y creo que pronto veremos frutos de este empeño del Santo Padre porque los que de verdad aman a la Esposa de Cristo estén bajo el mismo paraguas.

El riesgo de que alguna facción muy desnortada dentro de la FSSPX tire por la calle del medio existe, pero el sentir general de sus miembros, incluso de Monseñor De Galarreta, es de búsqueda de plena comunión con el Obispo de Roma. Recemos por ello.
22/06/09 11:07 AM
  
Luis Fernando
A ver, hagamos el ejercicio de ponernos por un momento en el pellejo de Fellay.
Tenemos a un gran número de seminaristas que han acabado sus estudios y está preparados para ser ordenados. Sabemos que pueden pasar años hasta que se arregle del todo el conflicto con Roma. ¿Qué hacemos? ¿dejar a todos esos jóvenes en el limbo de la condición de seminarista sin nada que estudiar y sin ordenar?

No sería justo para ellos. Y además, eso podría provocar la ruptura de la Fraternidad. Si tal hecho se produce, y yo me temo que si Fellay hace lo que le pide el cuerpo ocurriría, estaríamos ante otro cisma con visos de prolongarse en el tiempo porque cualquiera de los otros tres obispos lefebvristas podría pasar a ordenar como obispo a alguno de sus sacerdotes.

Ciertamente lo ideal sería esperar a que todo fuera de fábula, pero también hay que dar a Fellay un margen de actuación razonable para que pueda conducir las cosas con sabiduría. No me parece prudente ni racional el pretender que la Iglesia sea absolutamente estricta con los lefebvristas al mismo tiempo que no lo es, ni de lejos, con los auténticos deconstructores del catolicismo en su seno.
22/06/09 11:59 AM
  
Urdax
Me asombra que a algunos les escandalice absolutamente todo. Fellay no ha empleado ningún tono faltón en esta entrevista. Se ha limitado a decir lo que es verdad: hay corrientes internas de la Iglesia que no casan entre sí. ¿Qué tiene éso de irrespetuoso? Es algo obvio, por otra parte.

¿Y hablar de "Roma" es irreverente? ¿Por qué? Si para ser respetuoso hay que ser ñoño y falsete, apañados vamos.
22/06/09 1:46 PM
  
JMMCBXVI
Ciertamente, la postura de la FSSPX en realidad no puede ser otra que suplicar la compresnión de Santa Sede (Roma), pedir un observador y seguir adelante con las ordenaciones, que, al parecer, Roma tácitamente tolera. Evidentemente son válidas, si bien no son lícitas o legítimias, pero esta situación ya era así ANTES del levantamiento de las excomununiones. DESPUÉS del levantamiento, las cosas no pueden ser peor que antes, aunque haya quienes sí quisieran que fueran. Lo que ocurre es que algunos (no sé por qué será...) no soportan que haya comunión entre la FSSPX y Roma, que beneficiaría a toda la Iglesia. De nuevo, la carta del Papa (marzo 2009) a todos los obispos de la Iglesia Católica sobre este asunto, que muchos aún no han dirigido, ni el Motu Proprio, ni nada que tenga que ver con la Tradición Católica. En fin... ¡Dios proveerá!
22/06/09 2:48 PM
  
Pedro
En verdad lo que parece que hay un montón de gente que no quiere que la FSSPX vuelva a la plena comunión con la Iglesia y da igual lo que digan o dejen de decir, siempre los van a criticar. Pero bueno. Dios quiera que todo vaya bien.
22/06/09 4:44 PM
  
luis
Yo creo que esto se resuelve fácil.

1) Para la eclesiología en la que la Iglesia verdadera "subsiste" en la Iglesia catolica, sin negar que existen otras "Iglesias" que tienen elementos de santificación reales y de las cuales el Espíritu Santo no se niega a emplear para la salvación, no hay problemas. Falta solo un elemento, la plena y perfecta comunión. Detalle para quienes llegaron a darle un anillo episcopal a Ramsey y alentaron que bendijeran juntos el Papa y el dicho prelado a los fieles.
Es decir, progres, despreocúpense, está todo bajo control, viva la diversidad.

2) Para la otra eclesiología, que sostiene que la Iglesia catolica ES la Iglesia de Cristo, y no hay "Iglesia" visible en los cismas y sectas, de modo que el Espìritu Santo actúa A PESAR, no a través de dichas organizaciones, no es admisible una estructura de este tipo separada de Roma.
Ergo, la Fraternidad debe volver a Roma, en forma plena. Eso sí, al mismo tiempo habrà que tomar esta última eclesiología como la unica válida, en Roma.
22/06/09 6:02 PM
  
luis
La solución transitoria, aunque audaz, del problema de las ordenaciones, sería que el Santo Padre designe un obispo ajeno a la Fraternidad para ordenarlos. Se evitaría la reproducción de la "suspension a divinis" para los neosacerdotes, se daría testimonio de unidad eclesial y comenzarían a despejarse los resquemores.
22/06/09 6:55 PM
  
Norberto
luis
¿Y eso lo aceptaría la FSSPX?,no lo creo ni harto de ron.
22/06/09 11:36 PM
  
luis
¿Por qué no lo va a aceptar? Mientras fuera en el rito romano extraordinario, y lo hiciera Castrillon, Rifan, o un obispo benevolo y bien dispuesto...
23/06/09 1:10 AM

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