El Supremo de Massachusetts veta estatuas de san Miguel y san Florián
Edificio de la Corte Suprema Judicial de Massachusetts por fuera. Fuente: Wikipedia

Los patronos de bomberos y policías, fuera del espacio público

El Supremo de Massachusetts veta estatuas de san Miguel y san Florián

La ciudad de Quincy quería reconocer con dos esculturas el servicio de sus bomberos y policías recurriendo a sus patronos tradicionales. Una demanda respaldada por la ACLU lo ha impedido.

(LifeSiteNews/InfoCatólica) El Tribunal Supremo Judicial de Massachusetts ha confirmado por unanimidad la medida cautelar que impide a la ciudad de Quincy instalar sendas estatuas de san Miguel Arcángel y san Florián ante su nuevo edificio de seguridad pública.

El tribunal fundamentó su decisión en el carácter y la novedad de las esculturas. Según el fallo, las imágenes «son grandes y quedarán exentas, son completamente nuevas y no una presencia de largo arraigo, están estrechamente vinculadas a una religión determinada y, por tanto, pueden transmitir al público que las contemple un apoyo implícito del Gobierno a esa religión y, como consecuencia, la subordinación de las demás religiones».

La demanda, respaldada por la Unión Americana de Libertades Civiles (ACLU), sostenía que la instalación vulneraba la Declaración de Derechos de Massachusetts al suponer un respaldo institucional al catolicismo. Las estatuas, ya terminadas, permanecen almacenadas a la espera de una resolución definitiva.

La ciudad anuncia que seguirá luchando

El Ayuntamiento, dirigido por el alcalde Thomas Koch, mantiene que las esculturas honran a los servicios de emergencia y no promueven religión alguna. En declaraciones difundidas por su portavoz, Lisa Aimola, la Alcaldía afirmó: «Los bomberos y policías de Quincy se juegan la vida por esta ciudad cada día, y estas estatuas fueron elegidas para honrar su valentía, su servicio y su sacrificio. La decisión es decepcionante, pero es preliminar, y seguiremos luchando por la posibilidad de conmemorar a nuestros servicios de emergencia en lo que la ley permita».

C. J. Doyle, de la Catholic Action League de Massachusetts, fue considerablemente más severo con los magistrados. «La decisión de hoy es desafortunada, pero tampoco sorprendente. No hay un solo conservador constitucional en un tribunal de siete miembros, el más antiguo tribunal de apelación en funcionamiento ininterrumpido de los Estados Unidos», declaró.

Doyle añadió que el fallo «apunta a la voluntad de imponer un criterio rígido y absolutista en las cuestiones de Iglesia y Estado que no se corresponde con las prácticas tradicionales de la Commonwealth», y denunció que la sentencia «ignora el papel de estos dos santos en la cultura y la iconografía de los servicios de emergencia». Recordó asimismo que existe arte religioso repartido por edificios públicos del estado, incluidos la Casa del Estado y la Biblioteca Pública de Boston, sin que ello haya motivado demanda alguna.

El caso vuelve ahora al Tribunal Superior del condado de Norfolk, donde continuará el procedimiento sobre el fondo del asunto.

Lo antiguo se tolera, lo nuevo se prohíbe

El razonamiento de los magistrados merece atención detenida, porque en él está contenido el criterio con el que se irá vaciando progresivamente el espacio público. Lo religioso se tolera cuando es antiguo —cuando es, en palabras del propio fallo, una presencia «de largo arraigo»— y se prohíbe cuando es nuevo. Dicho de otro modo: la fe queda admitida como reliquia arqueológica heredada del pasado y vetada como acto vivo de un pueblo presente. Bajo ese criterio, ninguna generación podrá volver a poner en pie lo que las anteriores levantaron.

Conviene recordar además lo que se ha prohibido exactamente. San Florián es patrono de los bomberos y san Miguel lo es de policías y militares desde hace siglos, en toda la cristiandad y también fuera del ámbito estrictamente católico. Que un tribunal resuelva que reconocer públicamente ese hecho equivale a «subordinar» a las demás religiones dice muy poco de la neutralidad del Estado y bastante de la hostilidad concreta hacia una confesión concreta.

6 comentarios

Masivo
Del mismo Tribunal se desprende una solución. Si el problema es que no se puede primar una religion sobre las demás, basta con que se coloquen más grabados o estatuas en el mismo edificio de símbolos, figuras o personas pertenecientes a otras religiones que guarden relación con las funciones de policías y bomberos, algo que, además, seguro que agradecen los policías y bomberos que profesen esas otras religiones y se juegan también la vida en su trabajo junto a sus compañeros católicos. Es el mismo principio por el en que el ejército de USA hay capellanes, imanes, rabinos y sacerdotes, etc.
22/08/26 7:57 AM
maru
La cuestión es acabar con la religión católica, para imponer sin ninguna objeción , eutanasia y abortos a la carta; se empieza poco a poco, eliminando estatuas de santos/ángeles para ir en aumento. Volvemos a los tiempos de la antigua Roma, a lo que nos dijo nuestro Señor "os perseguirán en mi nombre".
22/08/26 10:46 AM
jandro
A ver que lo entendamos: En lugares y tiempos en que el cristianismo es preeminente por ser la fe-cultura de la mayoría, entonces se aplica la interpretación laicista-francesa de todos iguales. Cuando los musulmanes sean mayoría entonces cambiará el criterio por el criterio de la mayoría de la religión.

Pero una pregunta si eso. ¿ Una musulmana con burka o nikab o incluso con hiyab por qué puede ir revestida en un control de seguridad si ante un arco de seguridad todos debemos ser iguales ? Dicho de otra forma ¿ Por qué un sij puede llevar por la calle una daga ritual y un no sij no puede ?
Si el laicismo, es decir, la no discriminación de unos frente a otros, es la directriz, pues aplíquese, pero aplíquese sin discriminación que es lo que sí está ocurriendo ahora mismo no sólo en Massachussets, sino en Europa y más concretamente en España.

¿ Se imaginan vds. que en los colegios se pudiera decir "Los viernes menú especial sin carne" como si hacen algunos colegios en España con la comida halal ?

Una cultura o nación que no se respeta merece desaparecer, aunque sólo sea por la ley de Darwin. Y esa es la cultura y nación españolas que están en una larga y agónica decadencia.

Perdón por la parrafada
22/08/26 1:27 PM
Maximiliano
el diablo no le teme a San Miguel Arcángel por poder propio del ángel, sino por la autoridad absoluta de Dios que Miguel representa. En la Biblia, el arcángel venció a Satanás en el cielo y la piedad popular lo llama el terror de los demonios.

San Miguel actúa como el jefe del ejército de Dios. El diablo huye ante él porque el arcángel porta la fuerza y la voluntad del Creador.: Según el libro del Apocalipsis, Miguel expulsó a Satanás del reino celestial. Las Escrituras (como en la carta de Judas) muestran que el propio Miguel no insulta al diablo por su propia cuenta, sino que dice: «El Señor te reprenda», lo que prueba que la fuerza viene de Dios.
22/08/26 1:28 PM
Masivo
Estoy viendo que actualmente en el estado de Ms los católicos son alrededor de un tercio de la población hay otro tercio sin afiliación religiosa y luego todos los demás (otros cristianos, musulmanes, judíos, etc). Siendo una sociedad tan plural, lo esperable es que policías y bomberos tengan una proporción similar y seguramente entre ellos no tengan problemas en colocar símbolos de sus respectivas confesiones en sus edificios oficiales. Deberían dejar que lo decidan ellos mismos. ¿Es que un policía católico de Boston tendría problemas porque sus compañeros judíos o musulmanes que se juegan la piel cada día a su lado en las calles instalaran algún símbolo parecido en su comisaría? Obviamente no.
22/08/26 2:08 PM
Miguel A. Parra
Arguyen que pretenden una neutralidad religiosa cuando en realidad lo que quieren es imponer a todos la unica religion que toleran: un laicismo excluyente de toda creencia en un Dios providente, y encarnado en el hombre. Son religiosamente totalitarios
22/08/26 6:23 PM

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