«¿Por qué nos pide usted actuar en contra de los deseos reiteradamente expresados por el Santo Padre?»
El cardenal Reinhard Marx, arzobispo de Munich y Freising ©Vatican news

Veintiséis sacerdotes de Múnich plantean al cardenal Marx un conflicto de conciencia

«¿Por qué nos pide usted actuar en contra de los deseos reiteradamente expresados por el Santo Padre?»

León XIV advirtió en abril de que las bendiciones formalizadas de parejas irregulares causan «más desunión que unidad». Tres semanas después, veintiséis sacerdotes de Múnich preguntaron a su arzobispo por qué les pide lo contrario.

(InfoCatólica) Veintiséis sacerdotes de la archidiócesis de Múnich y Frisinga han trasladado al cardenal Reinhard Marx que su petición de aplicar las orientaciones nacionales sobre bendiciones a parejas en situaciones irregulares, incluidas las del mismo sexo, los coloca ante un conflicto de lealtades, dado que el Vaticano ha criticado ese texto. Si la respuesta del arzobispo no despeja sus dudas, los firmantes se plantean acudir a la Santa Sede.

El diario Die Tagespost informó el 23 de julio del contenido de una carta remitida en mayo, en la que los sacerdotes solicitaban un diálogo con el cardenal para aclarar si debían obediencia a su arzobispo o bien «a la doctrina general y a la enseñanza moral de la Iglesia universal» en lo relativo a la bendición de parejas en situaciones irregulares.

Marx, que ejerce además como coordinador del Consejo de Economía de la Santa Sede, respondió proponiendo que las orientaciones nacionales se apliquen en la archidiócesis durante un periodo de prueba de un año. El cardenal subrayó que el texto no debe entenderse como una orden canónicamente vinculante y añadió que, transcurrido ese plazo, invitará a los sacerdotes a debatir sobre la cuestión.

Un documento nacido de la vía sinodal

La controversia acompaña a las orientaciones alemanas desde que se hicieron públicas el 23 de abril de 2025, dos días después de la muerte del papa Francisco. Sus defensores rechazaron que la publicación se hubiera hecho coincidir con el interregno pontificio y recordaron que el texto había sido aprobado el 4 de abril de ese año.

El documento, titulado Segen gibt der Liebe Kraft («La bendición da fuerza al amor»), fue emitido por la Conferencia Episcopal Alemana y el Comité Central de los Católicos Alemanes a través del órgano conocido como Conferencia Conjunta. La nota de prensa oficial lo presentó como una recomendación «para que los obispos diocesanos procedan conforme a las orientaciones», y no como un texto vinculante.

Las orientaciones responden a una resolución adoptada en 2023 por los participantes en la vía sinodal, la iniciativa plurianual que reunió a obispos y a laicos seleccionados para debatir cambios de gran alcance en la enseñanza y las estructuras de la Iglesia. Aquella resolución, sobre «ceremonias de bendición para parejas que se aman», pedía la introducción oficial de estas celebraciones en todas las parroquias alemanas.

Recepción desigual en las diócesis

Las diócesis de Limburgo, Osnabrück y Aquisgrán publicaron el texto en sus boletines oficiales, un paso que las comprometía públicamente a aplicar sus disposiciones. En cambio, la archidiócesis de Colonia y las diócesis de Augsburgo, Eichstätt, Passau y Ratisbona lo rechazaron, al considerar que iba más allá de lo previsto en Fiducia supplicans, el documento vaticano sobre bendiciones aprobado en 2023 por el papa Francisco.

En septiembre de 2025, el obispo Georg Bätzing, entonces presidente de la Conferencia Episcopal Alemana, sostuvo que las orientaciones se habían elaborado «de manera transparente con el Dicasterio para la Doctrina de la Fe». Sin embargo, el cardenal Víctor Manuel Fernández, prefecto del dicasterio, declaró en octubre de 2025 a The Pillar que su departamento no había respaldado el documento.

El debate se reavivó en abril de 2026, al conocerse que Marx había escrito a los sacerdotes y a los agentes de pastoral laicos de la archidiócesis recomendándoles seguir las orientaciones nacionales. Según Die Tagespost, la archidiócesis ofrecería cursos de formación al personal pastoral a tiempo completo sobre el modo de conducir estas bendiciones, y quienes no desearan presidirlas deberían derivar a los solicitantes a un compañero o al deán local. Tras la publicación de la información, un portavoz archidiocesano describió la carta como «una nota interna» y precisó que no había planes de publicar las orientaciones en el boletín oficial de la archidiócesis.

La respuesta de León XIV

La recomendación del cardenal alcanzó proyección internacional el 23 de abril, cuando un periodista alemán preguntó al papa León XIV, durante la rueda de prensa del vuelo de regreso de su viaje a África, cómo valoraba la decisión de permitir la bendición de parejas del mismo sexo en su archidiócesis.

Según la transcripción facilitada por el Vaticano, el Pontífice respondió: «La Santa Sede ha dejado claro que no estamos de acuerdo con la bendición formalizada de parejas, en este caso, parejas homosexuales, como usted ha preguntado, o parejas en situaciones irregulares, más allá de lo que específicamente, por así decirlo, permitió el papa Francisco al decir que todas las personas reciben bendiciones».

Y añadió: «Cuando un sacerdote da la bendición al final de la Misa, cuando el Papa da la bendición al final de una gran celebración como la que hemos tenido hoy, son bendiciones para todas las personas. La conocida expresión de Francisco "Tutti, tutti, tutti" expresa la convicción de la Iglesia de que todos son bienvenidos; todos están invitados; todos están invitados a seguir a Jesús, y todos están invitados a buscar la conversión en sus vidas».

«Ir hoy más allá de eso, creo que el tema puede causar más desunión que unidad, y que deberíamos buscar caminos para edificar nuestra unidad sobre Jesucristo y sobre lo que Jesucristo enseña», concluyó.

La Conferencia Episcopal Alemana y el propio Marx declinaron pronunciarse sobre estas palabras. El 4 de mayo, el Dicasterio para la Doctrina de la Fe hizo pública una carta, remitida a los obispos alemanes en noviembre de 2024, en la que criticaba el borrador de las orientaciones nacionales.

«No podemos conciliarlo con nuestra conciencia»

En ese contexto, los veintiséis sacerdotes enviaron su carta el 12 de mayo. Según Die Tagespost, dos de ellos están jubilados y el resto se encuentra en servicio activo. En 2023, la archidiócesis contaba con más de novecientos sacerdotes, de acuerdo con el portal catholic-hierarchy.org.

Los firmantes sostienen que Marx les pide aplicar una resolución de la vía sinodal carente de fuerza jurídica vinculante y que las orientaciones nacionales contradicen Fiducia supplicans, puesto que el documento vaticano solo admite bendiciones espontáneas de unos pocos segundos y no celebraciones con consideraciones litúrgicas detalladas como las que describe el texto alemán, que a su juicio excluye además cualquier rito susceptible de dar la impresión de una celebración matrimonial.

«¿Cómo explica usted esta contradicción evidente? ¿O es que Fiducia supplicans ya no rige en nuestra archidiócesis?», preguntan al cardenal. El diario recoge también otro interrogante: «¿Por qué nos pide usted actuar en contra de los deseos reiteradamente expresados por el Santo Padre?».

Los sacerdotes cuestionan asimismo la indicación de derivar a quienes soliciten la bendición hacia un compañero o el deán local, y preguntan qué debe hacer un clérigo que considere esa derivación una forma de cooperación moralmente inaceptable.

En la carta manifiestan su deseo de aclarar, «en un diálogo auténtico» con el arzobispo, «si la enseñanza de la Iglesia debe seguir siendo enseñada y vivida en nuestra archidiócesis en unidad con esa enseñanza», y expresan su temor a que «entre nosotros, los sacerdotes, y, en consecuencia, inevitablemente entre los fieles, surjan malentendidos considerables que lleven a la división».

«Por amor a la Iglesia, no podemos conciliarlo con nuestra conciencia. Esperamos con gratitud sus aclaraciones, le aseguramos nuestras oraciones y quedamos con cordiales saludos», escriben. Die Tagespost señala que, si la respuesta de Marx no les satisface, los firmantes valorarán elevar una petición de aclaración a Roma.

18 comentarios

3 en Mambré
Aquí es donde yo veo, de una forma muy gráfica, por qué Dios puede permitir prelados como el cardenal Marx: porque es capaz de sacar bienes mayores incluso de situaciones objetivamente malas. No porque apruebe los errores o las ambigüedades, sino porque su Providencia es tan poderosa que puede servirse de ellos para suscitar un bien que, de otro modo, quizá nunca habría florecido.

Pienso, por ejemplo, en esos sacerdotes que deciden plantar cara, mantenerse fieles a la doctrina y asumir el coste de ser marginados, ridiculizados o incluso perseguidos dentro de la propia Iglesia. Algunos son mal vistos por determinados sectores del laicado, apartados de responsabilidades o tratados con injusticia. Sin embargo, precisamente ahí es donde su fidelidad adquiere un carácter casi martirial. Ese testimonio tiene una fuerza extraordinaria porque nace de la contradicción y del sufrimiento aceptado por amor a Cristo y a la verdad.

Me pregunto si, en un contexto mucho más cómodo, con prelados simplemente "correctos" o sin grandes conflictos, algunos de esos mismos sacerdotes habrían desarrollado la misma fortaleza, la misma claridad doctrinal o la misma disposición a dar testimonio a cualquier precio. No lo sabemos. Pero la historia de la Iglesia demuestra una y otra vez que Dios suele suscitar grandes confesores, grandes santos y grandes defensores de la fe precisamente en los momentos de mayor confusión.

Por eso, sin justificar nunca el error ni dejar de denu
24/07/26 11:25 AM
Luis Fernando
No esperen una respuesta de ese señor. La pregunta es porqué el Santo Padre no le cesa y nombra a un obispo católico para esa archidiócesis. Es al Papa a quienes ellos tienen que escribir, no a ese señor que lleva largos años pasándose la doctrina de la Iglesia por el refajo.

Ya basta de señalar a los herejes y no señalar a quienes les permiten pastorear el rebaño. Ya basta de prudencias estúpidas que llevan a millones de almas al abismo de la condenación.
24/07/26 11:26 AM
Juan Mariner
Obediencia. hay que obedecer a los pastores, ellos sabn el camino (ironía).
24/07/26 11:49 AM
Noticias de Fondo
Los sacerdotes acudirán a un Vaticano con años de declaraciones y sin ganas de actuar contra lo que declara y que los alemanes continúan a la vista de todos y el Vaticano hace como que no ve. En todo caso si los sacerdotes acudfn al Vaticano servirá de test de los reales propósitos Vaticano.
24/07/26 11:54 AM
Maximiliano
Siempre considere al cardenal Marx como un ejemplo de follonero de cantina en temas religiosos. Es una persona que escandaliza a quien le escucha, lee sus escritos y ve que una persona que debería dedicarse a evangelizar al contrario confunde. Me parece que este señor es un pseudoprotestante acatólico. Se alimenta del vacio de su alma y en vez de " confirmar en la FE a los laicos, alarga su lengua de pregonero de barrio, cuyos frutos o cosecha es un daño terrible para las almas.
24/07/26 12:44 PM
Sancho
Que León XIV, cuando le preguntaron cómo valoraba la decisión de permitir la bendición de parejas del mismo sexo, repondiera, no solo aceptando Fiducia supplicans, que ya es grave, sino diciendo que «Ir hoy más allá de eso, creo que el tema puede causar más desunión que unidad", ya es un escándalo terrible. ¡Como si se pudiera ir aun más allá, y la unidad estuviera por encima de la verdad!

Que incluso esos sacerdotes necesiten aclarar si deben obediencia a su arzobispo o bien «a la doctrina general y a la enseñanza moral de la Iglesia universal» ya es de aurora boreal, como suele decirse.

Y, para colmo, el rebelde cardenal, se atreve a decirles que el texto no debe entenderse como una orden canónicamente vinculante, pero que quienes no deseen presidir esas bendiciones deberían derivar a los solicitantes a un compañero o al deán local (otro que tal).

Todo esto es desolador y demoledor. Suscribo el comentario de Luis Fernando.
24/07/26 1:04 PM
Rexjhs
El problema no es la bendición "formalizada". Toda bendición es formal. Las supuestas bendiciones informales no existen, son siempre formales, y en este caso, son blasfemas, porque bendicen el pecado, y no un pecado cualquiera, sino un pecado que clama al Cielo. El problema es, por tanto, Fiducia Supplicans, que es un documento que contradice formalmente el magisterio de la Iglesia. Y el problema también es quien mantiene ese documento.
24/07/26 2:25 PM
Rafael Gomez
Alguien va a hacer lo adecuado para neutralizar a todos aquellos que están dentro de la Iglesia promoviendo lo que ya sabemos que la destruye. Nadie actúa de forma eficaz y casi todos miran para otro lado
24/07/26 2:42 PM
María de África
Supongo que la clave está en esta frase: "¿Por qué nos pide usted actuar en contra de los deseos reiteradamente expresados por el Santo Padre?" Aquí la palabra a destacar es "deseos", que el Santo Padre desee algo no implica que el no cumplir estos deseos sea desobediencia porque para que tal cosa se dé habría que sustituir "deseos" por "órdenes". Una orden desobedecida es cisma, pero un deseo no cumplido no es nada. Si mi madre me prohibe que vuelva después de las 12 la cosa podrá tener consecuencias; si mi madre desea que estudie farmacia y me matriculo en historia solo le provoco una pequeña frustración y una reacción hostil por su parte no estaría nada bien. Digamos que la conducta del Cardenal Marx no le gusta al Papa León, pero, que yo sepa este cardenal no ha recibido hasta ahora órdenes claras y tajantes así que no desobedece.
24/07/26 2:54 PM
Pedro1
El cardenal Marx no contestará porque no tiene otra respuesta que decir que lleva muchos años traicionando a la Iglesia. Dios quiera que acaben siendo miles los sacerdotes que piden explicaciones al cardenal Marx, pero no sólo de Alemania. Cientos de miles de sacerdotes y laicos pidiendo explicaciones al cardenal Marx y a otros prelados de su misma ralea. O se levantan los laicos y los sacerdotes contra los jerarcas traidores y con la ayuda del Espíritu Santo les vencemos, o la Iglesia puede hundirse durante decenios o siglos,
24/07/26 3:21 PM
Joseph Karo
Es penoso lo que está pasando en Alemania. Hay que rezar mucho.
24/07/26 4:22 PM
Giacomo Arlecchi
Les.pide que hagan lo contrario porque es un hereje hijo y heraldo de Satanás!
24/07/26 4:41 PM
Luis I. Amorós
Que una “orientación nacional” mande algo tan blasfemo y sacrílego como bendecir la sodomia, la fornicacion y el adulterio, no basta con que la Santa Sede “no la respalde”. Por el bien de las almas, quienes esto mandan deben ser despojados de todo mandato episcopal. Si se permite que los lobos pastoreen a las ovejas , entonces se falta a la obligación de confirmar a los hermanos en la fe.
24/07/26 6:00 PM
ultramontano
" respondió proponiendo que las orientaciones nacionales se apliquen en la archidiócesis durante un periodo de prueba de un año..."
____________
Un año de prueba ¿para qué? para bendecir el pecado y esperar que todos todos todos se acostumbren y lo acepten como lo más "normal" del mundo.
24/07/26 6:12 PM
Jordi
León XIV debe derogar a Fiducia supplicans ya

FIDUCIA es hija de Amoris laetitia y su grave pastoral de misericordia inclusiva y universal del todos todos sin discernir lo que dice la doctrina católica. Ya dijo Seifert que Amoris destruyó en dos mil dieciséis toda la moral objetiva católica del VI y IX Mandamientos

Fiducia supliccans de 2023 fue una grave concesión de Francisco al avance de las bendiciones litúrgicas de la apostático camino sinodal alemán

En esencia es un conflicto entre dos grupos igualmente de heterodoxos, los francisquistas leoninos y los sinodalistas alemanes:

1. 26 sacerdotes de la archidiócesis de Múnich y Frisinga piden aplicar la grave Fiducia supliccans con fórmula sugerida, breve tiempo, sin vestiduras ni en lugares consagrados, y en privado sin fotos ni vídeos

2. El cardenal Reinhard Marx aplica Fiducia supliccans pero mediante una fórmula litúrgica ritual oficial y en ceremonia pública y abierta, dejando constancia pública y notoria que se realiza un cuasi matrimonio

Cualquier bendición conjunta de dos sin preguntar edad, disparidad o no de culto, estado civil o religioso, parentesco, filiación, consanguinidad o adopción, conocimiento, consentimiento, no presencia de coacción, error, ignorancia, rapto o crimen, inevitablemente implica aprobación y confusión, contradiciendo la enseñanza constante sobre no bendecir uniones pecaminosas (Responsum de 2021)
24/07/26 7:29 PM
paul sants
El problema está en Roma, no en la iglesia alemana; la enfermedad ya está, desde hace muchos años, en el centro del poder de la iglesia. Invito a los jóvenes alemanes a hacer una resistencia activa. En las misas, comulgando en la boca, de rodillas y con sobriedad. A rezar frente a las catedrales, con un obispo progresista, el santo rosario, a escribir cartas al santo padre. Y a los jóvenes de todo el mundo a hacer lo mismo siempre que haya problemas con los obispos progresistas, creadores de una religión humana y materialista..
24/07/26 7:55 PM
Francisco Javier
El "camino sinodal" ultra heterodoxo aleman existe porque saben que el Vaticano nunca tomara medidas contra este.
24/07/26 8:31 PM
isasa
Con la Iglesia y con el Papa pero viendo la realidad de :
- San Pablo en Gálatas 1, 8-9 nos dice "Pues bien, aunque nosotros mismos o un ángel del cielo os predicara un evangelio distinto del que os hemos predicado, ¡sea anatema! 9Lo he dicho y lo repito: Si alguien os anuncia un evangelio diferente del que recibisteis, ¡sea anatema! "
-San Atanasio frente al Papa que cayo en la herejía Liberio ( presionado por el poder político) fue excomulgado por un Papa válido y no obedeció al Papa hasta que este volvió a la verdadera fe
24/07/26 8:51 PM

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