El Papa reconoce ante Sarah Mullally que «nuevos problemas» dificultan la comunión y que el anglicanismo está dividido
León recibe a Sarah Mullally | © VaticanMedia

El Cardenal Koch recuerda que Roma no reconoce las ordenaciones anglicanas

El Papa reconoce ante Sarah Mullally que «nuevos problemas» dificultan la comunión y que el anglicanismo está dividido

La primera audiencia de una «arzobispesa» de Canterbury con un Papa queda marcada por la polémica: imágenes de Mullally bendiciendo junto a la tumba de san Pedro y un obispo santiguándose generan un intenso debate sobre los límites del ecumenismo.

(InfoCatólica) León XIV recibió este lunes en audiencia a la arzobispesa anglicana de Canterbury, la reverenda Sarah Mullally, en su primera visita oficial a Roma desde que fue entronizada en marzo como primera mujer al frente de la Comunión Anglicana. El encuentro, celebrado en la biblioteca del Palacio Apostólico y seguido de un momento de oración conjunta en la Capilla de Urbano VIII, se ha producido en un contexto de profunda fractura interna del anglicanismo y de creciente distancia doctrinal entre Canterbury y Roma.

En su discurso, el Pontífice fue explícito al señalar que, pese al progreso logrado en algunas cuestiones históricamente divisivas, «han surgido nuevos problemas en las últimas décadas que hacen más difícil discernir el camino hacia la plena comunión». León XIV reconoció además que la propia Comunión Anglicana «se enfrenta en este momento a muchas de estas mismas cuestiones», una referencia inequívoca a la fractura entre las provincias anglicanas conservadoras del Sur Global y la línea liberal de la Iglesia de Inglaterra.

«Sería un escándalo no seguir trabajando»

El Papa situó su llamamiento ecuménico en el marco de la Pascua y de la paz de Cristo, que calificó como «desarmada». «Jesús siempre respondió a la violencia y la agresión de forma desarmada, invitándonos a hacer lo mismo», dijo. León XIV subrayó que las divisiones entre cristianos «debilitan nuestra capacidad de llevar eficazmente la paz de Cristo al mundo» y pidió constancia en las oraciones y esfuerzos «para eliminar cualquier obstáculo que impida la proclamación del Evangelio».

El Pontífice recuperó las palabras de su predecesor, el Papa Francisco, dirigidas a los primados anglicanos en mayo de 2024: «Sería un escándalo si, debido a nuestras divisiones, no cumpliéramos con nuestra vocación común de dar a conocer a Cristo». Y añadió de cosecha propia: «También sería un escándalo si no siguiéramos trabajando para superar nuestras diferencias, por muy irreconciliables que parezcan».

En su alocución, León XIV evocó el histórico encuentro de 1966 entre el Papa San Pablo VI y el arzobispo Michael Ramsey, que inauguró el diálogo teológico formal entre ambas comunidades con el objetivo de restaurar la «plena comunión en la fe y la vida sacramental». El Papa recordó también su propio lema episcopal, In Illo uno unum («En el Uno —es decir, Cristo— somos uno»), tomado de San Agustín, como expresión de su compromiso personal con la causa de la unidad.

Koch recuerda la invalidez de las ordenaciones anglicanas

Días antes de la audiencia, el Cardenal Kurt Koch, prefecto del Dicasterio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, recordó en una entrevista publicada por The Tablet el 23 de abril que la posición doctrinal católica sobre las ordenaciones anglicanas no ha variado. «La Iglesia católica no puede reconocer las ordenaciones anglicanas, como decidió el Papa León XIII. Esto aplica independientemente de si la persona ordenada es hombre o mujer», declaró Koch al periodista Daniel Beurthe.

Las palabras del cardenal suizo reenviaban a la carta apostólica Apostolicae curae, de 1896, en la que León XIII declaró las ordenaciones anglicanas «absolutamente nulas y totalmente inválidas» por defecto de forma e intención. La declaración de Koch, formulada en vísperas de un encuentro con la primera mujer al frente de la sede de Canterbury, subrayaba que la cuestión del sexo del ordenando no altera el juicio de fondo sobre la validez sacramental de los ritos anglicanos.

Polémica por la bendición en la Capilla Clementina

La visita de Mullally a Roma, enmarcada como una peregrinación de cuatro días (del 25 al 28 de abril), se vio envuelta en polémica desde sus primeras horas. A través de redes sociales se difundieron imágenes y vídeos de la arzobispa anglicana impartiendo una bendición en la Capilla Clementina, el espacio de la necrópolis vaticana situado justo debajo del altar mayor de la Basílica de San Pedro y que constituye el punto más próximo a la tumba del apóstol. En las imágenes se aprecia a un obispo santiguándose al recibir la bendición, un gesto que avivó la controversia sobre el significado teológico de lo que estaba ocurriendo.

La escena generó un intenso debate en medios católicos.

Un anglicanismo fracturado

La presencia de Mullally en Roma se produce en un momento de crisis interna sin precedentes en el anglicanismo. Su elección fue recibida con rechazo abierto por las provincias del llamado «Sur Global». El movimiento Gafcon, liderado por el arzobispo anglicano de Ruanda, Laurent Mbanda, anunció en su reunión de Abuya (Nigeria) en marzo la creación de un Consejo Anglicano Global y dejó formalmente de reconocer la autoridad espiritual de Canterbury.

En un comunicado de octubre, Gafcon acusó a Mullally de haber promovido «enseñanzas no bíblicas y revisionistas respecto del matrimonio y la moralidad sexual», en referencia a su papel como impulsora de las bendiciones litúrgicas para parejas del mismo sexo en la Iglesia de Inglaterra. «Debido al fracaso de los sucesivos arzobispos de Canterbury en proteger la fe, el cargo ya no puede funcionar como un líder creíble para los anglicanos», declaró el movimiento conservador, que afirma representar a al menos la mitad de los 85 millones de anglicanos en el mundo.

El propio León XIV, en la carta que envió en marzo a Mullally con motivo de su entronización, reconocía que el camino ecuménico «no siempre ha sido fluido» y que «nuevas circunstancias han generado nuevos desacuerdos». La delegación anglicana que acompaña a Mullally en Roma incluye al arzobispo católico de Westminster, Richard Moth, y al obispo anglicano Anthony Ball, director del Centro Anglicano en Roma, a quien la arzobispa comisionará como su representante ante la Santa Sede.

16 comentarios

Paula
Vaya palo a los anglicanos españoles de la Iglesia Española Reformada Episcopal, la IERE, y sus cargos que son masones y otras cosas.

Se van todos con el rabo entre las piernas después de esta secuencia a cámara lenta de zascas desde el Vaticano.

Cuando se quiten el mandil, hablamos.

Téngase en cuenta que el Cardenal Kurt Koch, prefecto del Dicasterio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, declaró el 23 de abril que la posición doctrinal católica sobre las ordenaciones anglicanas no ha variado. «La Iglesia católica no puede reconocer las ordenaciones anglicanas, como decidió el Papa León XIII. Esto aplica independientemente de si la persona ordenada es hombre o mujer».

El obispo anglicano Carlos López Lozano, el de la IERE, a efectos de esta declaración es un falso obispo. YUFA TOTAL.
27/04/26 1:57 PM
Manuel Enrique
No lo dicen frente a la persona.
Dios manda corregir a tu hermano, primero a solas y si no con testigos y si no con la comunidad.

A muchos nos falta la virtud de la FORTALEZA entre otras.

Oren por mi y por la sufrida madre Iglesia.

La paz de Jesús y mamá María corredentora y mediadora de todas las gracias
27/04/26 2:40 PM
JSP
1. Ahora veo con claridad lo que es el Ecumenismo = eje de la Gran Apostasía = una anestesia a la misión principal de la Iglesia Católica = deformación pastoral de la fe católica = una alocada y mala evangelización = un sibilino soplo del espíritu primaveral del Concilio en connivencia con el veneno espiritual de la herejía que pone en peligro la salvación de las almas. Sea anatema quien propague esta pandemia espiritual de la herejía.
2. Santa Catalina de Siena: cuando la Iglesia calla, el mundo se pudre.
3. El próximo arzobispo, arzobispesa es falta de ortografía, de Canterbury varón vestido de mujer o mujer vestido de varón, da lo mismo, lo suyo es estar bien sentado y acomodado en el mundo: a comer a y a beber que son 3 días. Pero, y el Juicio, y la Eternidad.
4. San Antonio de Padua: La verdad engendra odio; por esto algunos, para no incurrir en el odio de los oyentes, velan la boca con el manto del silencio. Si predicaran la verdad, como la verdad misma lo exige y como abiertamente la divina Escritura obliga, incurrirían en el odio de las personas mundanas, que acabarían por excluirlas de sus entornos.
27/04/26 2:40 PM
Miguel
Ver al Papa de la Iglesia Católica, sentado en el Vaticano, la sede de Pedro, amigablemente, con una obispa anglicana, me chirría una barbaridad.
Será que soy un carca.
27/04/26 3:28 PM
Observador
León XIV recibe a esta señora, pero se niega a recibir al superior de la FSSPX. El doble rasero es evidente.
27/04/26 4:00 PM
Andrés
Estoy 100% de acuerdo con Observador, debería haber recibido a los dos porque los dos son lo mismo.
27/04/26 4:03 PM
pipo
De dificultad en dificultad, la "arzobispa" en su discurso también las reconoció. Faltaría ver las "dificultades" que tuvieron para recolectar la miel de abejas que le regalaron a Léon.
27/04/26 4:23 PM
JSP
1. Los herejes corrompen la fe apostólica: han abandonado la verdad y fabricado para sí doctrinas nuevas.
2. Los herejes usan palabras católicas con sentido falso: pronuncian los mismos nombres, pero no profesan la misma fe.
3. El hereje divide al pueblo fiel: introducen disputas donde debía haber unidad.
4. El error doctrinal nace muchas veces de la soberbia: prefieren su razonamiento a la verdad revelada.
5. El error doctrinal debe ser refutado, no seguido: no escuchéis a quienes enseñan contra la fe recibida.
6. Los herejes no son interlocutores válidos, sino destructores del Depósito de la Fe católica.
7. La herejía falsifica la verdad revelada. Usa lenguaje cristiano para engañar. Divide la Iglesia. Nace de mala doctrina. Debe ser resistida con firmeza.
27/04/26 4:38 PM
Jordi
Mullally y León XIV, capitanes de barcos a la deriva. Catolicismo y anglicanismo, la ortodoxia (Rusia, Ucrania y Constantinopla) y el protestantismo (por su dinámica inherente de plurimorfismo anárquico-caótico) están todas total y completamente en crisis y fragmentadas por dentro.

El catolicismo de facto ya está roto de lleno por culpa de Amoris laetitia y Fiducia supliccans: como dijo Seifert, son una bomba atómica que aniquiló la completa moral católica del VI Mandamiento.

De hecho, el catolicismo se luteraniza, primero bajó Francisco y ahora bajo León XIV, pues de facto crearon el DIVORCIO A LA CATÓLICA (Amoris laetitia) y el MATRIMONIO LIBRE A LA CATÓLICA (Fiducia supliccans).

AMORIS LAETITIA da la comunión y absolución a todos los adúlteros impenitentes que han pasado por un proceso no reglado, no regulado y no publicitado de acompañamiento, discernimiento e integración, buscando bienes positivos (amor, ayuda) y moral de situación (atenuantes y eximentes) convirtiendo un intrinsece malum en un bonum imperfectum et incompletum que permite la salvación.

FIDUCIA SUPLICCANS permite la bendición de TODA pareja íntima irregular que viole todo el VI Mandamiento, mediante fórmula sugerida y en privado, LIBRE DE TODA VERIFICACIÓN: edad, sexo, capacidad, comprensión, parentesco, afinidad, adopción, rapto, crimen, disparidad de culto, vínculo matrimonial o religioso...
27/04/26 4:45 PM
Alberto
si claro, no hay estado de necesidad...
27/04/26 4:47 PM
Pedro
Yo, si pudiera, le aconsejaría al Papa que, en mi opinión, no se dejara fotografiar tan de cerca departiendo amigablemente junto a esas señoras disfrazadas de arzobispesas, obispas o sacerdotas. So pena, de que la gente empiece a pensar que, de alguna manera, él también va disfrazado de Papa, por aquello del contagio intelectual, y que todo es mascarada, y carnaval, y baile de disfraces. Un general americano de cinco estrellas no estaría al lado departiendo seriamente con otra persona disfrazada de general, por respeto a su propio atuendo.
27/04/26 4:50 PM
Martin
Creo que el "ecumenismo" de la Iglesia es una total hipocresía.
Se le sonrie a los cismaticos formales y se les recibe como dignatarios, pero cuando se estan gestando cismas en el interior de la Iglesia, en vez de buscar reconciliar y dialogar a profundidad, se les reprime, ejemplo: los lefebvrianos.
27/04/26 5:00 PM
jandro
La foto salió de a kilómetro.... casi se agradece....
Una cosa, si el rey Carlos hubiera nombrado de arzobispo de Canterbury a un asesino en serie, supongo que también lo habría recibido León ¿ Verdad ? Vaya temporadita lleva L14... Nos habíamos acostumbrado a un poco de cal... pero a cambio de aquello nos ha dado toneladas y tm. arena.

Dice mi párroco, en plena homilía, que está mal lo que dijo Abascal, que la Iglesia no hace negocio con la inmigracion ¿ Está vd. seguro sr. párroco ?
27/04/26 5:00 PM
Jordi
De hecho tanto Francisco como León XIV, uno progresando y el otro conservando, como dijo Seifert, destruyeron la moral católica integrada por OBJETIVIDAD, circunstancias e intención, que había dado lugar a el primer nivel de pecados graves:

1. Pecados graves INTRINSECE MALUM (Veritatis splendor nn. 79–83 y n. 80 como definición central; en el Catecismo, los nn. 1750–1756 y n. 1756 como concreción: adulterio, homosexualidad), y otro pecado que tienen una segunda capa de gravedad:

2. los PECCATA CLAMANTIA AD CAELUM VINDICTAM, en concreto el segundo tipo, los pecados contra natura o sodomía, peccatum Sodomorum (Gn 18–19), por afectar el Ordo Sexualis Divinus secundum naturam:

- no realizan el fin procreativo
- ni la complementariedad corporal
- ni la estructura teleológica del acto sexual
- Génesis 18–19: acto cuya injusticia y desorden moral hacen un “clamor” ante Dios
- afecta al bien fundamental del Ordo Sexualis Divinus secundum naturam
- es desorden OBJETIVO, no meramente subjetivo (intención) o circunstancial

Lamentablemente tenemos dos papas consecutivos, Francisco y León XIV, que han rehecho la moral y Fe católicas según su errada opinión: la pena de muerte, Amoris laetitia y Fiducia supliccans, Traditionis custodes, Abu Dabi, Laudato si numeral 207 sobre la Carta de la Tierra, Fratelli tutti, Laudato si, Praedicate Evangelium (reserva exclusiva a ordenados del gobierno) y más...
27/04/26 5:08 PM
Observador
Qué fina ironía la de Andrés. Lo mismo es una señora que carece de ordenación válida y profesa el protestantismo que un sacerdote válidamente ordenado que profesa la fe que la Iglesia profesó siempre. Debe de tratarse de fino humor británico...
27/04/26 5:31 PM
Francisco Javier
El ecumenismo con el anglicanismo y luteranismo hoy es imposible. Obispas y pastoras proaborto y prolgbt dando "bendiciones" en templos católicos o concelebrando es inadmisible.
27/04/26 5:46 PM

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