Las carmelitas se van de Compiègne
Carmelitas de Compiègne

Origen de las mártires de la Revolución Francesa

Las carmelitas se van de Compiègne

La falta de vocaciones no perdona ni siquiera a los conventos regados por la sangre de los mártires: se ha anunciado el triste cierre del monasterio de Compiègne, en Francia. Las carmelitas mártires fueron canonizadas el año pasado, pero sus sucesoras irán a un asilo de ancianos.

(InfoCatólica) «La avanzada edad, la disminución del número de fieles y la falta de nuevas vocaciones». Así resume el obispo diocesano la trágica necesidad que empuja a las carmelitas de Compiègne a abandonar su convento.

El hecho de que la difícil decisión haya tenido que ser tomada también en muchos más carmelos y conventos de otras órdenes no disminuye la tristeza del momento, sino que la intensifica. La falta de vocaciones y, por lo tanto, el envejecimiento de la población contemplativa son signos de la existencia una auténtica pandemia en la Iglesia causada por el abandono de la fe característico de nuestro tiempo.

El carmelo de Compiègne no es una comunidad más. En efecto, es el heredero de una ilustre tradición, ya que a él pertenecían las carmelitas que murieron mártires durante la Revolución Francesa. De forma especialmente dolorosa, el abandono del convento se produce menos de un año después de la esperada canonización de las carmelitas de Compiègne, que tuvo lugar el 8 de mayo de 2025. La Madre Teresa de San Agustín, priora del convento, y sus quince compañeras fueron canonizadas como mártires por el Papa Francisco. Habían sido beatificadas un siglo antes por San Pío X.

Su historia es estremecedora. El estallido de la Revolución Francesa en 1789 no tardó en dar lugar a una legislación brutalmente anticatólica. En 1790, se ilegalizaron los votos religiosos y el mismo hecho de vestir el hábito. Expulsadas de su monasterio y confiscados sus bienes, las carmelitas no solo se mantuvieron fieles a sus votos, sino que además quisieron pronunciar solemnemente un acto de entrega de su vida a Dios por la salvación de Francia.

Los revolucionarios ofrecieron a las monjas la posibilidad de renunciar a sus votos y a la vida en comunidad, pero ellas se negaron a abandonar su vocación. Acusadas de seguir llevando una vida religiosa, fueron trasladadas a París, declaradas «enemigas del pueblo» y condenadas a muerte.

Las carmelitas atravesaron las calles de París, camino de la guillotina, cantando salmos, el Te Deum y el Veni Creator. Murieron tras recibir la bendición final de su priora y besar una imagen de Nuestra Señora.

Durante dos siglos, la memoria de las mártires de Compiègne sostuvo a la comunidad, pero la crisis vocacional de la Iglesia ha sido demasiado para ellas. Hace unos treinta años, las carmelitas tuvieron que abandonar el edificio original en el centro de Compiègne porque no podían mantenerlo y se trasladaron a las afueras de la población, a unos diez kilómetros. El traslado les dio un respiro y les permitió resistir tres décadas más, pero el envejecimiento y la ausencia de vocaciones continuaron y la situación se ha hecho insostenible.

El cierre del convento será gradual, a lo largo de meses, para poder realizar todas las gestiones civiles y canónicas necesarias, especialmente la decisión sobre dónde se conservarán las reliquias de las mártires y el futuro de las seis monjas que quedan. Según parece varias de las carmelitas de más edad serán trasladas a residencias de ancianos.

El contraste con la situación actual no podría ser más claro. Cuando la fe se mantiene firme, la persecución produce mártires, que son semilla de nuevos cristianos. En cambio, cuando la fe se debilita, las apostasías se multiplican, las vocaciones a la vida consagrada desaparecen y los conventos tienen que cerrar sus puertas.

11 comentarios

Dámaso
Por desgracia las carmelitas se están marchando de todos los lugares.La abominación de la desolación.
24/04/26 10:39 AM
José Herrera
Las monjas ejecutadas fueron víctimas de la violencia extrema de la Revolución Francesa. Su historia está recogida en la novela “Diálogo de carmelitas”, de George Bernanos, llevada al cine en una excelente película que me causó gran impacto.
24/04/26 10:46 AM
Pacomio
Fruto selecto del AGGIORNAMENTO, LA APERTURA AL MUNDO Y LA PUESTA AL DÍA...
24/04/26 11:02 AM
D.S.
Mais um fruto da Primavera ocorrida num certo Concílio do século passado.

Somente uma atuação satânica sobre a Igreja permitida por Deus pode explicar a negação do clero em aceitar os evidentes males criados por esse Concílio e a adoção de medidas para corrigi-lo.
24/04/26 11:56 AM
JSP
1. La pastoral más importante del actual arzobispo de Pamplona y obispo de Tudela (máximo representante de la Iglesia en Navarra), nombrado por el Papa Francisco en noviembre de 2023, es el fortalecimiento del laicado en la diócesis.
2. La consecuencia de esta línea pastoral desde el Vaticano II es la falta de vocaciones que en Navarra ha abocado al cierre de 22 comunidades religiosas desde 2020.
2. Algo se está haciendo mal, porque si uno mira la historia de la Iglesia desde su Fundación, este escenario sólo es comparable con époce de peste/pandemia, revolución protestante, francesa o rusa.
3. Si no se quiere ver el vendaval que ha traído el soplo del espíritu primaveral del Concilio, es porque no se quiere admitir la Gran Apoatasía.
4. Pues, nunca antes en la historia eclesial, se produjo con tanta amplitud simultánea en Europa como la época que va desde 1965 hasta hoy.
24/04/26 12:17 PM
MartaG
Así está el Mundo , que niega a Dios y Expulsa a DIOS de TODOS LADOS.LA CULTURA de la muerte avanza, El Materialismo y el consumismo..El ser humano No es feliz y eligieron el aborto, la eutanacia, la Droga, la Pedofilia, la sexualización de Todo, la Infidelidad y el SUICIDIO, Avanza también.El demonio COPTÓ LA MENTE de las Personas y con engaños y Mentiras está DESTRUYENDO LA CREACIÓN..
24/04/26 1:03 PM
Cesar alonso
Es consecuencia natural del descenso de la natalidad, fruto entre otros de la sociedad de consumo. El NO a la vida del 68 se paga ahora.
24/04/26 1:21 PM
anawim
La disminución de vocaciones también tiene como causa la caída brusca de la natalidad. Si hay menos nacimientos no sólo se nota en la sociedad civil sino en las vocaciones que a la fuerza tienen que disminuir, ¿pero qué pensábamos con las nefandas leyes del aborto, que no iban a afectar a la Iglesia? Y ya puestos, igual es una medida más para la Iglesia que para la sociedad civil.
24/04/26 2:48 PM
anawim
Me parece muy mal que las religiosas mayores tengan que ir a una residencia de ancianos, han entregado toda su vida a la Iglesia, y esta no es la mejor forma de agradecerles su entrega, y lo mismo para los sacerdotes. Por favor, señores obispos, hagan casas especiales para sacerdotes y religiosas, si no les llega el dinero pidan más; en la Iglesia nunca ha habido problemas de dinero. Pueden estar asistidos por voluntarios y voluntarias y si hay que pagar algún sueldo se paga porque en las diócesis también hay que pagar sueldos.
24/04/26 3:00 PM
Jose
Qué tristeza. Y todo sigue barranca abajo. Creo que no le queda demasiado tiempo ni al mundo ni a la Iglesia. Pero siguen erre que erre "bailando en el Titanic".
Recemos.
24/04/26 3:01 PM
anawim
Uno de los frutos de la Adoración Eucarística, es el aumento de vocaciones a la vida consagrada. Los frutos son muchos y variados pero inciden en la vida sacramental de la Iglesia, aumentando el número de Bautizos, Confirmaciones, Orden Sacerdotal, Matrimonio y por supuesto aumento considerable en la vida consagrada. Pues cómo será el pecado de este siglo que no nos levanta ni la Adoración Eucarística, con más de 3.000 capillas de AEP en España y otros tantos fieles en la Adoración Nocturna de ANE Y ANFE.
Levántanos, Señor.
Misericordia !!!
24/04/26 3:26 PM

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