Abu Mazen reivindica Jerusalén Este como parte del estado palestino ante líderes cristianos de Tierra Santa

¿Desde cuando los palestinos vienen luchando pacíficamente para que diga que continuarán así? Sin ir más lejos, con motivo de la decisión de reconocer Jerusalén como capital de Israel, declararón recientemente "Tres Días de Ira y Rabia Popular".

En cuanto a lo que dice de la protección de los Santos Lugares, hay que decir que el "statu quo", el acuerdo al que se llegó en 1852 entre las distintas confesiones cristianas, con el visto bueno de las autoridades turcas (musulmanas), obliga, en el caso de la iglesia del Santo Sepulcro, a dejarla para siempre como estaba en ese momento, incluido el mobiliario; lo cual impide incluso los trabajos de mantenimiento. La reciente restauración del Santo Sepulcro ha sido una excepción, acordada ante la amenaza de ruina inminente.

Juan, ya hemos tenido problemas con comentarios como el suyo sobre ese personaje, así que no lo doy paso por motivos de seguridad

( Salmo 122-121).

1 ¡Que alegría cuando me dijeron:
"vamos a la casa del Señor"!.
2 Ya están pisando nuestros pies,
tus umbrales Jerusalén.

3 Jerusalén está fundada
como ciudad, bien compacta.

4 Allá suben las tribus,
las tribus del Señor;
a celebrar el nombre del Señor;

5 en ella están los tribunales de justicia,
en el palacio de David.

6 Desead la Paz a Jerusalén:
"vivan seguros los que te aman,
7 haya paz dentro de tus muros,
seguridad, en tus palacios"

8 Por mis hermanos y compañeros,
voy a decir: " La Paz contigo"

9 Por la casa, del Señor, nuestro Dios,
te deseo todo bien.

¡Paz, y Bien. ¡SIMÓN!.

SALMO 136, 1-6
Junto a los canales de Babilonia

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1Junto a los canales de Babilonia
nos sentamos a llorar con nostalgia de Sión;
2en los sauces de sus orillas
colgábamos nuestras cítaras.

3Allí los que nos deportaron
nos invitaban a cantar;
nuestros opresores, a divertirlos:
«Cantadnos un cantar de Sión».

4¡Cómo cantar un cántico del Señor
en tierra extranjera!
5Si me olvido de ti, Jerusalén,
que se me paralice la mano derecha;

6que se me pegue la lengua al paladar
si no me acuerdo de ti,
si no pongo a Jerusalén
en la cumbre de mis alegrías.

[7Señor, toma cuentas a los Idumeos
del día de Jerusalén,
cuando se incitaban: «Arrasadla,
arrasadla hasta el cimiento».

8Capital de Babilonia, ¡criminal!
¡Quién pudiera pagarte los males
que nos has hecho!
9¡Quién pudiera agarrar y estrellar
tus niños contra las peñas!]

COMENTARIO AL SALMO
El amor nostálgico de los cautivos a Sión

Para los judíos, la tierra patria era la única tierra sagrada del orbe, porque en ella tenía su morada el Dios de Israel. Todos los otros territorios resultaban profanos para su cerrada concepción religiosa nacionalista. Por eso, la ausencia de la tierra santa producía una nostalgia irreprimible entre los fieles israelitas. El salmista se considera morando en las tierras del opresor babilónico, y, por eso, su lengua enmudece en espera de poder reanudar las alabanzas de Yahvé en la tierra sagrada de sus antepasados. Esperando en los antiguos vaticinios proféti

Este salmo 136, que canta el destierro del pueblo judío de su tierra, es vivido con intensidad por los desterrados y a pesar de !a dureza del cautiverio no olvidan su tierra, ni pueden olvidarla. Esto ocurría allá por el año 587 y el islam hizo su aparición allá por el 650,. Quiero decir que esa tierra es de los judíos o palestinos como fueron bautizados por los romanos que invadían el territorio de Israel. Esa tierra es del pueblo palestino-judio. Hasta que no fueron invadidos por Solimán el Magnífico del Imperio Otomano, allá no había habido árabes de ninguna clase. La Jerusalén terrena es del pueblo judío y de toda la Cristiandad, pero nunca árabe. Que en !as Naciones Unidas se equivocaron y no solucionaron el problema, no quiere decir que esa Ciudad Santa que tiene mucho que ver con el Cristianismo; haya que ceder ni un milímetro a los árabes. Lo siento, pero es así. Busquen solución, pero no a expensas de ceder un territorio que Dios dio al pueblo de Israel.