Serie “Como Cristo Mira”

4.- Con el poder de Dios (Jn 5, 1-47)

La fe se manifiesta de muchas formas. Quien, por ejemplo, cree que entrando en las aguas de una piscina puede quedar curado de sus males físicos lo hace, en realidad, porque tiene la creencia firme de que tal cosa puede suceder y, en su caso, sacarle del marasmo en el que se encuentra.

Cuando Jesús encuentra, en la piscina de Betseda, a una persona que lleva, nada más y nada menos, más de treinta años enfermo con una parálisis que le dificulta entrar en la piscina que allí había, sabe, de inmediato, que algo tiene que hacer porque el sentido misericordioso de su corazón no puede permanecer como si tuviera poca importancia que una persona, llevada por una fe tan perseverante, pudiera seguir en aquellas condiciones.

Si, además, era sábado el día en el que Jesús se encuentra con el paralítico…

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Ciertamente, los Estados son según las personas que los dirigen hacen que sean. Así, por ejemplo, siendo Estados Unidos de América una democracia bastante consolidada, no se puede decir que tenga un sentido religioso alejado de la creencia mayoritaria de las personas que constituyen aquella nación. Es más, cualquiera reconoce que todo lo relacionado con Dios tiene una importancia notable.

Pero no en todos sitios pasa lo mismo ni se tiene el respeto por la religión que bien merece. En concreto, en nuestra patria, España, pasa todo lo contrario porque se tiene un sentido de la democracia algo torticero y parece ser que llegar al poder supone olvidar lo que, por ejemplo, supone y es la religión, digamos, católica.

Tal es así que bien podemos preguntarnos la razón por la cual el Estado, siendo laico, tiene que comportarse como claramente antirreligioso.

A este respecto, es de esperar que, en Occidente, una Constitución diga en su texto que la nación para la que se elabora no tiene religión alguna y que, por tanto, ninguna será la del Estado o, lo que es lo mismo, que ninguna creencia regirá el funcionamiento del mismo, de sus organizaciones y de las funciones que cumplen.

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En la Iglesia católica pasan algunas cosas que le hacen pensar a uno cuál es el sentido que de su fe tienen algunas personas o si, por ejemplo, la toman a chacota o a guasa porque muy seriamente no parecen que la quieran ni entiendan.

Ahora ha salido a la palestra una dominica, Lucía Caram que ha escrito algo que, como poco, es preocupante.

Según Caram, José Bono, católico a sus horas y según convenga, “puede demostrar su honradez” y además, se adhiere a la idea según la cual el ahora Presidente del Congreso de los Diputados es “la única alternativa válida para el Gobierno de España”.

Pues las dos cosas son un tanto difíciles de entender escrito por los dedos de una religiosa católica.

Al parecer poco importa lo que José Bono haga o diga en cuanto católico porque eso poco se lo tiene en cuenta Sor Lucía.

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La cosa aparece en el Diario de Avisos y es una especie de patada que un jesuita y su entrevistador (que es para darle de comer parte) le proporcionan a la Iglesia católica.

Antes que nada tengo que decir que resulta bastante patética la forma que tiene Juan Masiá de evitar la prohibición que le impusieron de no publicar en España escritos que, como los suyos, sólo pueden tener mala sombra e ir contra la misma Iglesia a la que pertenece. Le entrevistan, desde España y hasta Japón va la cosa vía electrónica. Todo muy original sino fuera porque importa poco el medio que se utilice si el fin es el mismo.

Si el individuo que le entrevista, un tal David Sanz, es capaz, sin pestañear, de decir que el jesuita díscolo “ha vivido en primera persona el azote de las actitudes inquisitoriales que respira la jerarquía eclesiástica” o, también, que la ética de los “poderes eclesiásticos” es “trasnochada” y está “agarrotada”, ya podemos imaginar el tenor de las preguntas y, ¡Ay!, el de las respuestas.

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Cuando una persona, que no es de habla catalana, se refiere a la actual dizque ministra de Defensa, tiene la tendencia, por ser políticamente correcta (y de una poco entendible) a llamarla “Carma” porque, en efecto, en el dialecto barcelonés de aquella lengua española, se dice de tal forma.

Por una de las casualidades de la vida, la palabra Karma, pronunciada exactamente igual que la pronunciación del nombre de la dizque ministra de Defensa, tiene mucho que ver con la forma de actuar de esta individua que, en mala hora, llegó a la cartera que dirige los cuerpos de ejército españoles.

Querer negar que el catolicismo ha sido, y es, la creencia en la que se ha apoyado España para salir adelante es querer negar la realidad; pretender, además, eliminar la Santa Misa de determinados actos castrenses es ir demasiado lejos y tratar de imponer un pensamiento claramente totalitario.

Pues la dizque ministra de Defensa ha superado el listón de bajeza moral y ha prohibido, exactamente, la Santa Misa en determinados actos castrenses.

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