Ni una sola referencia a la apologética en el CEBITEPAL
Ayer se dio a conocer la creación por parte del CELAM del Centro Bíblico Teológico Pastoral para América Latina y el Caribe (Cebitepal), que unifica entidades que ya trabajaban en forma separada y cuya finalidad será “la formación, la reflexión, la investigación y el compromiso evangelizador hacia ‘una Iglesia en salida’“.
Conviene recordar que ya hay países iberoamericanos donde el protestantismo evangélico está a punto de superar o ha superado ya en número de fieles al catolicismo. Y en todos, sin excepción, se produce en mayor o menor medida el avance de dicho protestantismo, sobre todo en su versión pentecostal y todo tipo de sectas. Es decir, lo de la Iglesia en salida es literalmente cierto. La gente se larga de la Iglesia para irse a otros nidos religiosos.
Sin embargo, cuando se lee la información que el propio CELAM da sobre el CEBITEPAL, no aparece por ningún lado el elemento de formación de sacerdotes y seglares en el ámbito apologético. Sí habrá, sin embargo, “formación política y sindical para el compromiso y la transformación de la realidad".
Habrá quien piense y diga que con una formación teológica adecuada, no hace falta una rama específica de apologética católica. Craso error. En una situación como la que se da en Iberoamérica, no basta con conocer la fe. Hay que saber defenderla. El 99% de los fieles y un altísimo porcentaje de miembros del clero no es capaz de mantener un debate doctrinal serio con un evangélico formado. No abundan los seglares como José Miguel Arraiz, que es de los mejores apologetas católicos en lengua española. Yo mismo me dediqué durante años a defender la fe católica en foros protestantes y me encontré con una carencia espantosa de medios en mi idioma materno, teniendo que acudir a lo que había en inglés.
A quienes crean que exagero, les pido que hagan la siguiente prueba. Cuando una pareja de Testigos de Jehová llame a su puerta, intenten mantener un debate doctrina con ellos, Biblia en mano, sobre la divinidad de Cristo. Si salen escaldados, es evidente que tienen un serio problema. Ni les cuento lo que puede pasar si un evangélico les empieza a citar la Escritura para negar al uso de imágenes -lo consideran idolátrico-, la comunión de los santos, sacramentos, etc.
Unas iglesias locales doctrinal y apologéticamente débiles son el pasto perfecto para el avance de todo tipo de cristianismo o pseudocristianismo no católico. Si es importante, nadie lo niega, la opción por los pobres en cuestiones materiales, ¿qué no lo será la opción por los pobres en formación espiritual, moral y doctrinal?
Mucho me temo que mientras la Iglesia Cattólica siga caminando en el continente de la esperanza por sendas de “interdisciplinariedad” e “interculturalidad”, de “rasgos propios de la teología y la metodología latinoamericana, centrada en la Palabra de Dios y practicando una exégesis vinculada estrechamente a la hermenéutica, en diálogo con la teología y pastoral a la luz del Magisterio latinoamericano", los protestantes se frotarán las manos y seguirán creciendo hasta convertirse en la religión mayoritaria de dicho continente. Eso sí, a los católicos se nos llenará la boca de palabras rimbombantes, de proyectos magnificos, de pastorales populistas, de semipelagianadas varias. Pues vale.
Luis Fernando Pérez Bustamante
49 comentarios
Habrá que seguir insistiendo hasta que se publique y se utilice ampliamente una especie de Catecismo Apologético oficial (de estilo demostrativo), complementario del Catecismo de la Iglesia Católica (de estilo enunciativo).
30/12/15 11:10 AM
Buen artículo desde luego, pero quizá la solución esté en conocer, difundir, expandir, y profundizar en el CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA, y en algunos otros textos del Magisterio (como, por ejemplo, la DECLARACIÓN "DOMINUS IESUS", de la Sagrada Congregación para la Doctrina de la Fe, del año 2000). Creo sinceramente que con estos textos, y por supuesto, y por encima de todo, un profundo conocimiento de la BIBLIA católica, estaríamos bien defendidos. ALABADO SEA JESUCRISTO.
30/12/15 11:18 AM
El Celam no está para esas cosas...Nunca estuvo.
Saludos cordiales.
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LF:
Pues el último que apague la luz y cierre la puerta.
Saludos cordiales.
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Pues el último que apague la luz y cierre la puerta.
30/12/15 11:32 AM
Muchas veces tengo la impresión de que, hasta que la Iglesia Católica no se reforme en serio, y siga permitiendo la existencia masiva de protestantes modernistas en su seno, no tiene nada de malo que la gente normal se pase al protestantismo conservador.
Creo que hay mucho más de cristiano en evangélicos y similares que en la mayoría de los supuestos católicos modernistas. Eso por no hablar de ortodoxos, o lefebvristas, que tienen muchísimo más en común con el verdadero catolicismo que cualquiera de los sedicentes católicos progresistas.
Así que todos los problemas, una y otra vez, vuelven a ser el mismo: ¿qué defensa de la Verdad va a hacer una Iglesia que permite en su seno "verdades" enfrentadas?
Aún más, no solo permite, sino que, de hecho, en la mayoría de las diócesis enseña mayoritariamente la mentira, en oposición al Magisterio universal.
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LF:
A ver si alguien es capaz de dar argumentos contra lo que has dicho.
Aún así, que Dios nos conserve siempre hijos de su Iglesia.
Creo que hay mucho más de cristiano en evangélicos y similares que en la mayoría de los supuestos católicos modernistas. Eso por no hablar de ortodoxos, o lefebvristas, que tienen muchísimo más en común con el verdadero catolicismo que cualquiera de los sedicentes católicos progresistas.
Así que todos los problemas, una y otra vez, vuelven a ser el mismo: ¿qué defensa de la Verdad va a hacer una Iglesia que permite en su seno "verdades" enfrentadas?
Aún más, no solo permite, sino que, de hecho, en la mayoría de las diócesis enseña mayoritariamente la mentira, en oposición al Magisterio universal.
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A ver si alguien es capaz de dar argumentos contra lo que has dicho.
Aún así, que Dios nos conserve siempre hijos de su Iglesia.
30/12/15 11:40 AM
No te engañes, el subrayado que has destacado les delata:“formación política y sindical para el compromiso y la transformación de la realidad". Esta es la tipìca fraseología marxista. Estos no están por la religión, están por la política, pero por la puerta falsa de la religión. Asi pervierten ambas.
Es tristísimo que seas tu quien se de cuenta de esto y la Iglesia que tiene tantos obispos y príncipes, no haga nada o no quiera hacer nada.
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LF:
No me engaño. Sé muy bien de qué van. Demasiado bien.
Es tristísimo que seas tu quien se de cuenta de esto y la Iglesia que tiene tantos obispos y príncipes, no haga nada o no quiera hacer nada.
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LF:
No me engaño. Sé muy bien de qué van. Demasiado bien.
30/12/15 12:01 PM
Desgraciadamente no son pocos los que andan tratando de que la siniestra Teología de la Liberación levante cabeza.
Amerindia, defensa de los pueblos primitivos, educación con ideología de género, que subrepticiamente andan introduciendo en colegios católicos, todo esto es una encubierta revancha de los teólogos, que tuvieron su cuarto de hora ante las cámaras, pero fueron desenmascarados por el magisterio de la Iglesia.
Ahora, obispos light lo anda permitiendo de nuevo.
El ansia de caer simpáticos, de cosechar aplausos, de no parecer exclusivistas (¡horror ante la Dominus Jesus...!), va extinguiendo lo más genuino de la Iglesia Católica en Iberoamérica...
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LF:
Pues si lo consiguen, será el fin del catolicismo como religión mayoritaria en el continente.
Ahora que nadie nos lee, diré que en mi opinión Aparecida es un gran bluff. La nada con gaseosa. No hay apenas nada vivo y carismático en ese evento del que tanto hablan.
Amerindia, defensa de los pueblos primitivos, educación con ideología de género, que subrepticiamente andan introduciendo en colegios católicos, todo esto es una encubierta revancha de los teólogos, que tuvieron su cuarto de hora ante las cámaras, pero fueron desenmascarados por el magisterio de la Iglesia.
Ahora, obispos light lo anda permitiendo de nuevo.
El ansia de caer simpáticos, de cosechar aplausos, de no parecer exclusivistas (¡horror ante la Dominus Jesus...!), va extinguiendo lo más genuino de la Iglesia Católica en Iberoamérica...
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LF:
Pues si lo consiguen, será el fin del catolicismo como religión mayoritaria en el continente.
Ahora que nadie nos lee, diré que en mi opinión Aparecida es un gran bluff. La nada con gaseosa. No hay apenas nada vivo y carismático en ese evento del que tanto hablan.
30/12/15 12:27 PM
El SECULARISMO y la DICTADURA del RELATIVISMO va en auge, dando pasos GIGANTESCOS con la ayuda de muchos obispos, sacerdotes, monjas y laicos.
30/12/15 1:44 PM
Luis Fernando, lamentablemente el CELAM no va a cambiar en el corto plazo. Ni en el mediano. Creo yo que la solución está en las iniciativas laicales. La apologética casi siempre ha nacido de los laicos. Es bueno en esto tener en cuenta que nosotros somos Iglesia, que somos misioneros. Hay que ver cómo tu tomas a cualquier evangélico, cualquiera, y es capaz de hablarte de la idolatría de las imagenes y citarte la Biblia. Cualquier evangélico es un misionero y un apologeta. Tenemos ahí una tarea muy grande los católicos.
30/12/15 2:21 PM
¿Sabéis cuál es la noticia más leída de InfoCatólica en este año?
Esta:
Un ex-pastor evangélico explica la fórmula que usaba para que los católicos dejen la Iglesia
Esta:
Un ex-pastor evangélico explica la fórmula que usaba para que los católicos dejen la Iglesia
30/12/15 3:01 PM
En pewforum, si se busca el enlace "Religion in Latin America" (no se permite incluir enlaces, lo siento) se pueden ver, en inglés, las dos principales causas que los hispanoamericanos alegan para dejar la Iglesia Católica y convertirse al protestantismo:
1: La búsqueda de una conexión personal con Dios es importante para el 81 % de los que abandonan el catoliciosmo.
2. El disfrutar un nuevo estilo de culto, para el 69%.
Estos son los dos primeros motivos, pues, por los que un católico iberoamericano deja el catolicismo y se convierte al protestantismo: la búsqueda de Dios, es decir, más religión, y la necesidad de encontrar sentido a la liturgia.
Se van buscando más religión, no menos. Se van buscando a Dios. Y los sacramentos actuales no parecen llenar ese vacío.
Si realmente se quisiese evitar que el protestantismo sea mayoritario en América Latina en poco tiempo, se debería actuar intentando paliar estas carencias. Pero me temo que los "aires" actuales no van por ahí.
---
LF:
No es un problema de sacramentos. Es un problema de falta de predicación de la gracia que transforma.
1: La búsqueda de una conexión personal con Dios es importante para el 81 % de los que abandonan el catoliciosmo.
2. El disfrutar un nuevo estilo de culto, para el 69%.
Estos son los dos primeros motivos, pues, por los que un católico iberoamericano deja el catolicismo y se convierte al protestantismo: la búsqueda de Dios, es decir, más religión, y la necesidad de encontrar sentido a la liturgia.
Se van buscando más religión, no menos. Se van buscando a Dios. Y los sacramentos actuales no parecen llenar ese vacío.
Si realmente se quisiese evitar que el protestantismo sea mayoritario en América Latina en poco tiempo, se debería actuar intentando paliar estas carencias. Pero me temo que los "aires" actuales no van por ahí.
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LF:
No es un problema de sacramentos. Es un problema de falta de predicación de la gracia que transforma.
30/12/15 3:30 PM
¡¡¡Señor, ten piedad de nosotros!!! La Teología de la liberación ha producido y seguirá produciendo estragos en latinoamérica. ¿Hasta cuándo, Señor, hasta cuándo? Dios mío, ven en nuestro auxilio, Señor date prisa en socorrernos.
30/12/15 3:32 PM
No es "bla, bla, bla", es "boom, boom, boom". Son minas personales de destrucción.
30/12/15 4:43 PM
Pura coherencia: si el proselitismo (= "id y haced discípulos") es malo, también es mala la apologética (= "dad razón de vuestra esperanza").
30/12/15 5:33 PM
Creo que lamentablemente la Iglesia catolica en latinoamerica no aprende la leccion por mas fieles e influencia que haya perdido en los ultimos 40 años. El CELAM sigue insistiendo con una Iglesia orientada a cuestiones sociales y a la vez haciendo poco o nulo énfasis en normas de moral o en espiritualidad. Siguen igual como si estuvieramos aun en la decada de los 80s en pleno apogeo de la teologia de la liberacion, “una Iglesia pobre y para los pobres", y entonces los ex pobres, o los que luchan por salir de la pobreza, los que no nacieron pobres, los empresarios deberian sentirse fuera de la Iglesia? sera pecado moderno no padecer de pobreza material o salir de esta? la teologia de la adoracion de la pobreza no es atractiva para "el pueblo de Dios" mas bien por eso la "teologia de la prosperidad" protestante termina por cautivarlos. Lamentablemente esta nueva institucion solo seria mas burocracia inutil para satisfacer delirios marxistoides de lucha de clases de algunos religiosos. Y con esto de querer hacer una nueva traduccion de la Biblia para latinoamerica pues espero que no sea otra version de la "Biblia Latinoamericana" con comentarios llamando "cuentos biblicos" a los relatos del antiguo testamento, bueno cuando yo era jovencito un dia buscando guia espiritual y lei eso simplemente la descarte esa traduccion biblica y me marche a seguir escuchando a los evangelicos protestantes que me tenian totalmente convencido de lo apartada de Dios que estaba la Iglesia catolica.
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LF:
El caso es que los pobres se largan con los evangélicos en masa. Y los ricos. Y de toda clase social.
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LF:
El caso es que los pobres se largan con los evangélicos en masa. Y los ricos. Y de toda clase social.
30/12/15 5:48 PM
La apologetica se ha desarrollado mucho entre laicos y algunos religiosos. Quiza no has oido hablar de los Apostoles de la Palabra del Padre Amatulli hacen una excelente labor con un excelente material, son de origen mejicano. El padre Calixto Senica tiene varios libros publicados, y asi otros muchos mas.
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LF:
Conozco la obra del P. Amatulli desde hace más de 15 años. Pero ¿cuántos fieles hispanoamericanos la conocen? ¿en cuántas diócesis se difunde? ¿a cuántos alcanza?
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LF:
Conozco la obra del P. Amatulli desde hace más de 15 años. Pero ¿cuántos fieles hispanoamericanos la conocen? ¿en cuántas diócesis se difunde? ¿a cuántos alcanza?
30/12/15 6:10 PM
Es importante todo lo que apuntas, Luis Fernando. Pero el problema no es que se vayan a las sectas protestantes, si no se fueran, seguiría siendo un grave problema, tal vez hasta peor, porque el que le Iglesia se llene de católicos socio-culturales que llevan la fe apenas de fachada, y obviamente la esconden cuando no conviene, hace un enorme daño a la Iglesia, tal vez mayor que el de quienes se van a las sectas protestantes. Como dijo el cardenal Fernando Sebastián, no podemos seguir celebrando sacramentos en falso.
«A quienes crean que exagero, les pido que hagan la siguiente prueba. Cuando una pareja de Testigos de Jehová llame a su puerta, intenten mantener un debate doctrina con ellos, Biblia en mano, sobre la divinidad de Cristo. Si salen escaldados, es evidente que tienen un serio problema. Ni les cuento lo que puede pasar si un evangélico les empieza a citar la Escritura para negar al uso de imágenes -lo consideran idolátrico-, la comunión de los santos, sacramentos, etc.»
Los testigos de Jehová y los evangélicos no están tan bien formados como podría impresionar este párrafo tuyo. El problema es que los católicos no están nada formados, ese es el gran problema. Es grave que no consideremos que en la Iglesia todo católico debería tener por lo menos, cuantitativamente hablando, una formación como la de aquellos sectarios que van de puerta en puerta. Si no, en qué queda aquello de que el mandamiento más importante es amar a Dios con todas las fuerzas y toda la inteligencia... No se puede amar lo que no se conoce, decía San Agustín, y desconocer las Escrituras es desconocer a Jesucristo, decía San Jerónimo.
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LF:
Dices:
Y dices muy bien, sobre todo en el caso de los TJs. Los evangélicos tienen mejor formación pero ha caído mucho en relación a la que tenían hace 30-40 años. Un pentecostal medio tiene mucha menos formación doctrinal que un reformado, bautista, miembros de la Asambleas de Hermanos, etc. Pero aun así, conocen la Escritura mucho más todavía que el católico promedio.
«A quienes crean que exagero, les pido que hagan la siguiente prueba. Cuando una pareja de Testigos de Jehová llame a su puerta, intenten mantener un debate doctrina con ellos, Biblia en mano, sobre la divinidad de Cristo. Si salen escaldados, es evidente que tienen un serio problema. Ni les cuento lo que puede pasar si un evangélico les empieza a citar la Escritura para negar al uso de imágenes -lo consideran idolátrico-, la comunión de los santos, sacramentos, etc.»
Los testigos de Jehová y los evangélicos no están tan bien formados como podría impresionar este párrafo tuyo. El problema es que los católicos no están nada formados, ese es el gran problema. Es grave que no consideremos que en la Iglesia todo católico debería tener por lo menos, cuantitativamente hablando, una formación como la de aquellos sectarios que van de puerta en puerta. Si no, en qué queda aquello de que el mandamiento más importante es amar a Dios con todas las fuerzas y toda la inteligencia... No se puede amar lo que no se conoce, decía San Agustín, y desconocer las Escrituras es desconocer a Jesucristo, decía San Jerónimo.
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Dices:
Los testigos de Jehová y los evangélicos no están tan bien formados como podría impresionar este párrafo tuyo. El problema es que los católicos no están nada formados, ese es el gran problema
Y dices muy bien, sobre todo en el caso de los TJs. Los evangélicos tienen mejor formación pero ha caído mucho en relación a la que tenían hace 30-40 años. Un pentecostal medio tiene mucha menos formación doctrinal que un reformado, bautista, miembros de la Asambleas de Hermanos, etc. Pero aun así, conocen la Escritura mucho más todavía que el católico promedio.
30/12/15 6:50 PM
Esa expresión "Iglesia en salida" vista con esos argumentos de la CELAM suenan más a benchmarking que a otra cosa. Algo así como que vamos a ver porque los evangélicos pentecostales son tan exitosos en la captación y copiemos sus estrategias.
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LF:
No tienen la menor intención de hacer eso. No saben.
Es más, no deben. La solución no es copiar estategias, sino formar a la gente en una espiritualidad católica genuina.
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LF:
No tienen la menor intención de hacer eso. No saben.
Es más, no deben. La solución no es copiar estategias, sino formar a la gente en una espiritualidad católica genuina.
30/12/15 6:56 PM
¡Qué desastre, Dios mío!. Los católicos desertando en masa por indudable falta de formación hacia el protestantismo y ellos con la matraca político - sindical....pero ¿qué les hace falta saber para revertir esta situación?, ¿alguien se plantea alguna vez qué se ha hecho mal observando la estadística? ¿o les da igual?.
Ya no se puede hablar de "espíritu de vértigo", de "ansia de novedades". Ha pasado demasiado tiempo y los resultados están a la vista. ¿De qué se trata, pues?. ¿De estúpida contumacia en el error o de que tenemos al enemigo en casa?.
Señor, ven pronto, que perecemos.
---
LF:
Se puede hacer un ejercicio sencillo. Se hace uno con un un mapa y mira las zonas del continente donde la teología de la liberación tuvo mucha fuerza. Indefectiblemente son las zonas donde más ha crecido el protestantismo evangélico.
¿Casualidad o causalidad?
Ya no se puede hablar de "espíritu de vértigo", de "ansia de novedades". Ha pasado demasiado tiempo y los resultados están a la vista. ¿De qué se trata, pues?. ¿De estúpida contumacia en el error o de que tenemos al enemigo en casa?.
Señor, ven pronto, que perecemos.
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LF:
Se puede hacer un ejercicio sencillo. Se hace uno con un un mapa y mira las zonas del continente donde la teología de la liberación tuvo mucha fuerza. Indefectiblemente son las zonas donde más ha crecido el protestantismo evangélico.
¿Casualidad o causalidad?
30/12/15 6:56 PM
Muchos se van a pseudoiglesias evangélicas, vale, pero ¿cuántos PERSEVERAN en ellas? ¿cuántos se van a otra pseudoiglesia a los dos o tres años o incluso menos? ¿cuántos se montan su pseudoiglesia particular al poco tiempo?
Por otra parte, opino que sería una buena idea, en vez de atacar a los evangélicos, ver qué es lo que hace que tengan tanto éxito e imitarlo. Me da que es eso lo que pide el Papa. ¡Horror de los horrores, he animado a los lectores de esta página a escuchar al Vicario de Cristo! ¡Soy un hereje, arderé eternamente en el infierno!
---
LF:
Por lo que yo sé, hay aproximadamente entre un 10-15% de evangélicos que suelen ser "flotantes", que van de una congregación a otra con alguna frecuencia. Pero la mayor parte se suelen quedar en la misma durante muchos años.
Este Papa, que yo sepa, no ha dicho ni una sola palabra sobre lo que hay que hacer para evitar el crecimiento de los evangélicos.
Por otra parte, opino que sería una buena idea, en vez de atacar a los evangélicos, ver qué es lo que hace que tengan tanto éxito e imitarlo. Me da que es eso lo que pide el Papa. ¡Horror de los horrores, he animado a los lectores de esta página a escuchar al Vicario de Cristo! ¡Soy un hereje, arderé eternamente en el infierno!
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LF:
Por lo que yo sé, hay aproximadamente entre un 10-15% de evangélicos que suelen ser "flotantes", que van de una congregación a otra con alguna frecuencia. Pero la mayor parte se suelen quedar en la misma durante muchos años.
Este Papa, que yo sepa, no ha dicho ni una sola palabra sobre lo que hay que hacer para evitar el crecimiento de los evangélicos.
30/12/15 7:12 PM
Joaquín, los lectores de esta página, o al menos yo, sí escuchamos al Vicario de Cristo pero cuando éste ejerce como tal. Que yo sepa es Francisco el que nos pide a los católicos que no hagamos proselitismo, o sea que no evangelicemos. En cambio con S.S.Benedicto XVI se produjeron un buen número de conversiones de protestantes al catolicismo sobre todo procedentes del mundo anglicano.
Yo creo que lo que pasa es que desde hace 50 años se nos ha instruido conque el protestantismo es una confesión cristiana más tan respetable como la fe verdadera, la católica. Si se te ocurre decir que un luterano o un evangélico está equivocado y que hay que convertir a los protestantes, te miran, como poco, como un ogro preconciliar. Y esta situación no se puede mantener más.
Yo creo que lo que pasa es que desde hace 50 años se nos ha instruido conque el protestantismo es una confesión cristiana más tan respetable como la fe verdadera, la católica. Si se te ocurre decir que un luterano o un evangélico está equivocado y que hay que convertir a los protestantes, te miran, como poco, como un ogro preconciliar. Y esta situación no se puede mantener más.
30/12/15 10:06 PM
1. Daniel Iglesias
Habrá que seguir insistiendo que se publique un Catecismo Apologético oficial (demostrativo), complementario del Catecismo de la Iglesia Católica (enunciativo).
No entiendo esta duplicidad de catecismos, uno apologético y otro enunciativo. Necesitaría un ejemplo.
2. LF: Se hace uno con un un mapa y mira las zonas del continente donde la teología de la liberación tuvo mucha fuerza. Indefectiblemente son las zonas donde más ha crecido el protestantismo evangélico.
Me parece que este protestantismo también es psicología del bienestar comunitario (cantos, pertenencia de grupo), asistencia social a grupos necesitados y una teología de la prosperidad personal e individualista.
Me parece que además estos protestantes aplican la Biblia a la realidad de forma literal: tal versículo o perícopa a tal hecho social actual. No son protestantes europeos de la teología simbólica (como los católicos progresistas), los que dicen que la Biblia es ficción simbólica, sin verdad histórica alguna.
Observo que los predicadores evangélicos tienen muchos recursos de oratoria, y parecen ser más libres en el desarrollo de sus predicaciones.
El catolicismo tiene el movimiento carismático, que supongo que es el mejor instrumento para evitar el crecimiento de los evangélicos.
El catolicismo tiene muchísimo más que todo el protestantismo reunido: Tradición, Magisterio, Liturgia, Doctores, Patrística, místicos, santos, revelaciones privadas, apariciones celestiales, milagros eucarísticos y místicos, dones y gracias carismáticos (sanación, liberación, curación), exorcismos.
Sólo el catolicismo tiene santos incorruptos, fenómenos sobrenaturales y preternaturales, reliquias, sacramentales, indulgencias, oraciones de gran poder, goza de todos los agentes espirituales en plenitud de fuerza (María, ángeles, santos, almas del purgatorio...)... ¿qué se hace de todo esto? Parece más bien una Iglesia burocrática.
Pero nuestros especialistas, los consagrados (obispos, religiosos y sacerdotes), padecen de una grave pobreza de estudios, y algunos, de una gravísima insensatez en negar o poner en duda muchos de estos tesoros.
Habrá que seguir insistiendo que se publique un Catecismo Apologético oficial (demostrativo), complementario del Catecismo de la Iglesia Católica (enunciativo).
No entiendo esta duplicidad de catecismos, uno apologético y otro enunciativo. Necesitaría un ejemplo.
2. LF: Se hace uno con un un mapa y mira las zonas del continente donde la teología de la liberación tuvo mucha fuerza. Indefectiblemente son las zonas donde más ha crecido el protestantismo evangélico.
Me parece que este protestantismo también es psicología del bienestar comunitario (cantos, pertenencia de grupo), asistencia social a grupos necesitados y una teología de la prosperidad personal e individualista.
Me parece que además estos protestantes aplican la Biblia a la realidad de forma literal: tal versículo o perícopa a tal hecho social actual. No son protestantes europeos de la teología simbólica (como los católicos progresistas), los que dicen que la Biblia es ficción simbólica, sin verdad histórica alguna.
Observo que los predicadores evangélicos tienen muchos recursos de oratoria, y parecen ser más libres en el desarrollo de sus predicaciones.
El catolicismo tiene el movimiento carismático, que supongo que es el mejor instrumento para evitar el crecimiento de los evangélicos.
El catolicismo tiene muchísimo más que todo el protestantismo reunido: Tradición, Magisterio, Liturgia, Doctores, Patrística, místicos, santos, revelaciones privadas, apariciones celestiales, milagros eucarísticos y místicos, dones y gracias carismáticos (sanación, liberación, curación), exorcismos.
Sólo el catolicismo tiene santos incorruptos, fenómenos sobrenaturales y preternaturales, reliquias, sacramentales, indulgencias, oraciones de gran poder, goza de todos los agentes espirituales en plenitud de fuerza (María, ángeles, santos, almas del purgatorio...)... ¿qué se hace de todo esto? Parece más bien una Iglesia burocrática.
Pero nuestros especialistas, los consagrados (obispos, religiosos y sacerdotes), padecen de una grave pobreza de estudios, y algunos, de una gravísima insensatez en negar o poner en duda muchos de estos tesoros.
30/12/15 10:06 PM
Es la consecuencia lógica de pensar que el proselitismo en una tontería. Y del indiferentismo religioso según el cual es lo mismo ser católico que protestante que evangelista pues ninguna confesión cristiana tiene la Verdad. Si todos somos iguales, ¿para qué intentar convertir a los protestantes al catolicismo, para qué evitar que la gente se marche a los evangélicos, para qué intentar atraer a los que se han ido a hacer gimnasia ritmico-litúrgica a los pentecostales? La prueba la tendremos en el próximo aniversario del cisma de Lutero. Ya veréis, ya, como muchos católicos se suman al evento, alabando al interfecto.
Cuando la sal pierde su salinez, se la tira fuera para que la pisen los hombres.
---
LF:
Tengo verdadera curiosidad por qué diría el cardenal Koch si finalmente alguien con autoridad sobre él decide que la "Reforma" protestante es algo a celebrar.
http://infocatolica.com/blog/delapsis.php/1211050147-cardenal-koch-lla-reforma-fue
http://infocatolica.com/blog/delapsis.php/1206210524-cardenal-koch-sobre-el-v-cent
Cuando la sal pierde su salinez, se la tira fuera para que la pisen los hombres.
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LF:
Tengo verdadera curiosidad por qué diría el cardenal Koch si finalmente alguien con autoridad sobre él decide que la "Reforma" protestante es algo a celebrar.
http://infocatolica.com/blog/delapsis.php/1211050147-cardenal-koch-lla-reforma-fue
http://infocatolica.com/blog/delapsis.php/1206210524-cardenal-koch-sobre-el-v-cent
30/12/15 10:18 PM
«Este Papa, que yo sepa, no ha dicho ni una sola palabra sobre lo que hay que hacer para evitar el crecimiento de los evangélicos.»
Y muy bien si no lo dijo, porque no hay que evitar el crecimiento de los evangélicos, hay que promover el crecimiento de los católicos, tanto en número como en formación. Y al respecto, el Papa dijo algo muy interesante, que tú citaste en un post anterior. Reproduzco aquí, junto con lo que comentas a continuación, pues me parece que es lo mejor que se puede comentar al post que escribiste ahora:
«"¡Ay de nosotros si despojamos a la Cruz de su capacidad para juzgar la sabiduría de este mundo! (cf. 1 Co 1,17). Los animo a ustedes y a sus hermanos sacerdotes a rechazar esta tentación en todas sus modalidades. Dios quiera que nos podamos salvar de esa mundanidad espiritual y pastoral que sofoca el Espíritu, sustituye la conversión por la complacencia y termina por disipar todo fervor misionero" (cf. Exhort. ap. Evangelii gaudium, 93-97).
Magnífica sentencia del Vicario de Cristo. La Cruz, y no el éxito mundano, es nuestra guía, nuestra regla, nuestra medida para discenirlo todo. Y es vital que el Papa advierta del peligro de perder el fervor misionero. La principal misión de la Iglesia es ganar almas. Todo lo demás, aun siendo importante, está supeditado a ese “objetivo".
El Espíritu Santo no está sujeto a los modos y maneras del mundo. Lo vence, lo conquista y lo transforma. La nueva evangelización no puede consentir en otra cosa que en recuperar algo tan sencillo como la predicación del evangelio de forma sencilla. Hemos de pasar del cristianismo sofisticado que quiere reinventar la rueda al “mero cristianismo” del que hablaba C.S. Lewis.»
Y muy bien si no lo dijo, porque no hay que evitar el crecimiento de los evangélicos, hay que promover el crecimiento de los católicos, tanto en número como en formación. Y al respecto, el Papa dijo algo muy interesante, que tú citaste en un post anterior. Reproduzco aquí, junto con lo que comentas a continuación, pues me parece que es lo mejor que se puede comentar al post que escribiste ahora:
«"¡Ay de nosotros si despojamos a la Cruz de su capacidad para juzgar la sabiduría de este mundo! (cf. 1 Co 1,17). Los animo a ustedes y a sus hermanos sacerdotes a rechazar esta tentación en todas sus modalidades. Dios quiera que nos podamos salvar de esa mundanidad espiritual y pastoral que sofoca el Espíritu, sustituye la conversión por la complacencia y termina por disipar todo fervor misionero" (cf. Exhort. ap. Evangelii gaudium, 93-97).
Magnífica sentencia del Vicario de Cristo. La Cruz, y no el éxito mundano, es nuestra guía, nuestra regla, nuestra medida para discenirlo todo. Y es vital que el Papa advierta del peligro de perder el fervor misionero. La principal misión de la Iglesia es ganar almas. Todo lo demás, aun siendo importante, está supeditado a ese “objetivo".
El Espíritu Santo no está sujeto a los modos y maneras del mundo. Lo vence, lo conquista y lo transforma. La nueva evangelización no puede consentir en otra cosa que en recuperar algo tan sencillo como la predicación del evangelio de forma sencilla. Hemos de pasar del cristianismo sofisticado que quiere reinventar la rueda al “mero cristianismo” del que hablaba C.S. Lewis.»
30/12/15 10:23 PM
Si ustedes hubieran presenciado la misa del 24 de diciembre, en la iglesia cerca de casa,se hubieran preguntado lo mismo que yo, era la Santa Misa de Nochebuena o una peña?.Aquí en Argentina en las peñas se va a escuchar folcklore ,que se acompañan con guitarras y bombos.El sacerdote le sacó toda la solemnidad que tiene dicha Misa. Además nos hizo compartir todos los abusos litúrgicos existentes,sin Credo, después del Evangelio,adoración de un bebé en brazos de su padre,luego de ESTO, hizo cantar el Gloria ,sentados.Y como lo anterior ,ya parecía poco,preguntó si Jesús ,hubiera nacido en Corrientes,los pastores ,que habrían hecho? se lo preguntó a una feligresa, y esta gritó un Sapucai.Que es un grito de alegría ,estentóreo,que hacen los correntinos y los paraguayos,para demostrar contento. Así que ´por acá si,las Misas son al mejor estilo progre.Gracias por el artículo .
30/12/15 11:24 PM
Yo conozco la realidad cristiana hispanoamericana. Y lo malo es que no han llegado todavía aconocer la propia Fe católica. Por eso la apologética les viene demasiado ancho. La ignorancia cristiana es demasiado grande. Y es por ignorancia que se pasan a los evangelios. Nada más.
30/12/15 11:40 PM
Las Santas Misas que se celebran en el lugar de América Latina que me toca vivir, creo que angustian al mismísimo Jesucristo.
Una Misa con el Padre Nuestro cantado con música de Simon y Garfunkel, la Plegaria Eucarística mutilada, el coro entonando "Sola en el Puerto" de Mocedades luego de la Eucaristía, el cura con la camisa a cuadros que se distingue a través de un alba sin casulla...tristísimo.
La falta de conocimiento de su propia fe del católico promedio, es terrible. He pedido CATEQUESIS y lo más que he recibido ha sido UN LINK!!! Me gusta la buena lectura católica, pero no es fácil de conseguir ni de bajo precio.
---
LF:
Material católico para leer en papel, no en internet, y a bajo precio o gratis:
http://www.gratisdate.org/
Una Misa con el Padre Nuestro cantado con música de Simon y Garfunkel, la Plegaria Eucarística mutilada, el coro entonando "Sola en el Puerto" de Mocedades luego de la Eucaristía, el cura con la camisa a cuadros que se distingue a través de un alba sin casulla...tristísimo.
La falta de conocimiento de su propia fe del católico promedio, es terrible. He pedido CATEQUESIS y lo más que he recibido ha sido UN LINK!!! Me gusta la buena lectura católica, pero no es fácil de conseguir ni de bajo precio.
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LF:
Material católico para leer en papel, no en internet, y a bajo precio o gratis:
http://www.gratisdate.org/
31/12/15 12:14 AM
Dices LF "Este Papa, que yo sepa, no ha dicho ni una sola palabra sobre lo que hay que hacer para evitar el crecimiento de los evangélicos".
De nuevo aprecio una bofetada innecesaria al Santo Padre. Pero ¿qué necesidad hay en algo que no tiene relación alguna con el post? De verdad, no lo puedo entender. Mis oraciones te siguen teniendo presente.
---
LF:
No es ninguna bofetada. Es la respuesta a un comentario. Y es la verdad. Ahora bien, que alguien me diga qué hicieron San Juan Pablo II y Benedicto XVI en ese sentido. No es un problema de este Papa, ni mucho menos.
De nuevo aprecio una bofetada innecesaria al Santo Padre. Pero ¿qué necesidad hay en algo que no tiene relación alguna con el post? De verdad, no lo puedo entender. Mis oraciones te siguen teniendo presente.
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LF:
No es ninguna bofetada. Es la respuesta a un comentario. Y es la verdad. Ahora bien, que alguien me diga qué hicieron San Juan Pablo II y Benedicto XVI en ese sentido. No es un problema de este Papa, ni mucho menos.
31/12/15 12:19 AM
En mi país, Ecuador, hubo un obispo con una meritísima acción social en pro de los indígenas, los más explotados y humillados. Pero él mismo contaba (recibí el testimonio de boca de un cardenal extranjero) que los propios indios le decían: "Te agradecemos tus dones materiales pero nos hemos hecho protestantes porque allí nos hablan de Dios". Este mismo testimonio lo ha dado dos veces Benedicto XVI. En pocas palabras: si los pastores se dedican sobre todo a lo social, los fieles se van con la música a otra parte. Además: sostengo que una de las principales causas del abandono de la fe es la ignorancia sobre la verdadera Historia de la Iglesia, recuérdese lo que decía sobre esto el cardenal Newman.
---
LF:
Yo vi hace años a musulmanes llenando -literalmente- un templo protestante para recibir comida... entregada después de un sermón de pastor evangélico.
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LF:
Yo vi hace años a musulmanes llenando -literalmente- un templo protestante para recibir comida... entregada después de un sermón de pastor evangélico.
31/12/15 12:24 AM
No conozco demasiado la realidad de la iglesia en Latinoamérica, por eso no me atrevo mucho a opinar sin tener mucho criterio, pero creo que es muy diferente a la de Europa y mas parecida a la de USA.
De todas formas, me gustaría apuntar a algo que quizá parezca una perogrullada o una obviedad, pero en la práctica no lo es tanto; y es la siguiente pregunta ¿que entendemos realmente por ser católico? Porque hablamos mucho de los católicos por aquí y los católicos por allá, pero os aseguro que no hay tantos en el mundo como pensamos, ni en Europa, por supuesto, y en América pues posiblemente tampoco tantos; si empezamos a hacer cribas (y se pueden hacer), superando lo puramente cultural y social; seguro que somos muchos menos de lo que pensamos.
Cuidado con utilizar alegremente el término "católico" de manera tan general.
---
LF:
En España hay muchos más protestantes entre los bautizados católicos que entre los bautizados como protestantes. Muchísimos más. Incluso probablemente haya más entre los católicos practicantes.
De todas formas, me gustaría apuntar a algo que quizá parezca una perogrullada o una obviedad, pero en la práctica no lo es tanto; y es la siguiente pregunta ¿que entendemos realmente por ser católico? Porque hablamos mucho de los católicos por aquí y los católicos por allá, pero os aseguro que no hay tantos en el mundo como pensamos, ni en Europa, por supuesto, y en América pues posiblemente tampoco tantos; si empezamos a hacer cribas (y se pueden hacer), superando lo puramente cultural y social; seguro que somos muchos menos de lo que pensamos.
Cuidado con utilizar alegremente el término "católico" de manera tan general.
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LF:
En España hay muchos más protestantes entre los bautizados católicos que entre los bautizados como protestantes. Muchísimos más. Incluso probablemente haya más entre los católicos practicantes.
31/12/15 12:48 AM
Llevo mas de 8 años dedicandome a la apologetica por internet, y lo que he visto es que esta tarea es primordialmente exclusiva de Laicos, es cierto que existen ciertos sacerdotes que mas o menos se dedican a esto, Amatulli, el Padre Hector Pernia, Fray Nelson, Padre Loring, Padre Juan Rivas, pero son minimos, seria necesario mucho mas apoyo del clero, mucha mas formacion en las parroquias, lamentablemente de esto no se preocupan los sacerdotes.
Los sacerdotes ven la apologetica como pelea, y claro dicen va contra el CVII, sinembargo esta vision de la apologetica demuestra claramente que ellos mismos no saben realmente que es la apologetica, San Ireneo de Lyon, no peleo con los herejes, pero les refuto todas sus doctrinas y tantos otros santos de la Iglesia, San Hipolito, San Atanasio , San Cirilo o San Agustin, esa es la verdadera apologetica, la de los PAdres de la Iglesia , que eran claros en la enseñanzas de la fe. El rechazo de la apologetica se debe a la poca ortodoxia doctrinal del clero, pues si el clero fuera ortodoxo, valoria mas la fe, y por tanto estaria abierto a la apologetica, pero que se puede esperar de un clero que no cree en dogmas marianos, ni en historicidad de los evangelios, ni en milagros.....
Yo he dado cursos de apologetica en estos años en internet, formando a muchos catolicos para que tengan bases biblicas suficientes para defender su fe, y por ahora es lo unico que creo se puede hacer, usar el internet para ayudar a los debiles de la fe, pues las parroquias no dan opcion a cursos de apologetica.
Bendiciones
---
LF:
En internet la cosa ha mejorado bastante en los últimos 15 años. Pero todavía no alcanzamos la excelencia de la apologética católica en EE.UU. Hablo de excelencia en cuestión de medios, no de calidad personal. Tenemos muy buenos apologetas hispanoamericanos.
Pero no basta internet. Tiene que llegar a la diócesis, a las parroquias, a los movimientos, a todas partes.
Los sacerdotes ven la apologetica como pelea, y claro dicen va contra el CVII, sinembargo esta vision de la apologetica demuestra claramente que ellos mismos no saben realmente que es la apologetica, San Ireneo de Lyon, no peleo con los herejes, pero les refuto todas sus doctrinas y tantos otros santos de la Iglesia, San Hipolito, San Atanasio , San Cirilo o San Agustin, esa es la verdadera apologetica, la de los PAdres de la Iglesia , que eran claros en la enseñanzas de la fe. El rechazo de la apologetica se debe a la poca ortodoxia doctrinal del clero, pues si el clero fuera ortodoxo, valoria mas la fe, y por tanto estaria abierto a la apologetica, pero que se puede esperar de un clero que no cree en dogmas marianos, ni en historicidad de los evangelios, ni en milagros.....
Yo he dado cursos de apologetica en estos años en internet, formando a muchos catolicos para que tengan bases biblicas suficientes para defender su fe, y por ahora es lo unico que creo se puede hacer, usar el internet para ayudar a los debiles de la fe, pues las parroquias no dan opcion a cursos de apologetica.
Bendiciones
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LF:
En internet la cosa ha mejorado bastante en los últimos 15 años. Pero todavía no alcanzamos la excelencia de la apologética católica en EE.UU. Hablo de excelencia en cuestión de medios, no de calidad personal. Tenemos muy buenos apologetas hispanoamericanos.
Pero no basta internet. Tiene que llegar a la diócesis, a las parroquias, a los movimientos, a todas partes.
31/12/15 1:22 AM
Es evidente el incremento de las sectas y del protestantismo en Latinoamerica, especialmente en mi ciudad, Bogotá, veo algunos factores relevantes en dicho auge:
* El primero se podría resumir en el lema "pare de sufrir" muy promocionado aquí, con el que atraen personas proponiendo un "camino sin sufrimiento", totalmente contrario al camino de la Cruz que todo cristiano debe acoger.
* El segundo es la llamada "teología de la prosperidad" que seduce a las personas con bonanzas económicas si pertenece y acoge dicha propuesta de "fe".
* Me parece que además de la ignorancia en temas doctrinales, de fe y demás, se ha ido perdiendo una lectura familiar (de abuelos a hijos y de estos a sus hijos) del paso de Jesús en la historia de familia o de cada integrante.
---
LF:
La realidad es que los primeros interesados en combatir la herética teología de la prosperidad son los protestantes evangélicos tradicionales.
Enlace a una serie de vídeos de John Piper destrozando esa herejía
* El primero se podría resumir en el lema "pare de sufrir" muy promocionado aquí, con el que atraen personas proponiendo un "camino sin sufrimiento", totalmente contrario al camino de la Cruz que todo cristiano debe acoger.
* El segundo es la llamada "teología de la prosperidad" que seduce a las personas con bonanzas económicas si pertenece y acoge dicha propuesta de "fe".
* Me parece que además de la ignorancia en temas doctrinales, de fe y demás, se ha ido perdiendo una lectura familiar (de abuelos a hijos y de estos a sus hijos) del paso de Jesús en la historia de familia o de cada integrante.
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LF:
La realidad es que los primeros interesados en combatir la herética teología de la prosperidad son los protestantes evangélicos tradicionales.
Enlace a una serie de vídeos de John Piper destrozando esa herejía
31/12/15 2:05 AM
Bueno, el tema del post era otro, aunque se entiende que derivara en torno al abandono de los católicos y su incorporación a la Iglesia Evangélica, pentecostal especialmente.
Al respecto de la afirmación: "se hace uno con un mapa y mira las zonas del continente donde la teología de la liberación..." me permito hacer una acotación.
Tal tendencia teológica - entre otras cosas - hace un énfasis especial en el serio compromiso social que el ser cristiano implica.
Durante siglos, se consideró "buen cristiano católico" a aquel bautizado que celebraba alegre y devotamente toda una serie de ritos, tradiciones, costumbres y actos de culto de la más variada índole. La construcción del Reino de Dios entendida de una manera miope, por no decir sumamente limitada.
El señalamiento que esta tendencia teológica hizo, chocó y sigue chocando de lleno con esta forma de entender y vivir la fe en nuestro continente.
Opino que muchas, muchísimas de tales deserciones responden a la búsqueda de una vivencia y práctica religiosa caracterizada por el comodismo, el individualismo/personalismo, el sentimentalismo; una fe poco o nada comprometida con las realidades sociales, históricas y culturales de nuestros pueblos, una fe que invita a "mirar acomodados el paisaje que nos rodea".
Eventualmente es necesario considerar que esta situación de deserción de los católicos responde una serie de factores, varios de los cuales ni siquiera se han esbozado en este foro.
Desde Guatemala, un saludo en Cristo Jesús a todos los hermanos que tenemos en infocatólica, nuestro punto de encuentro en la fe.
¡ Mis mejores deseos para el próximo año!
---
LF:
Este post va sobre el tema apologética. Ya he escrito en otras ocasiones (p.e, aquí) sobre los diversos factores que favorecen la salida de bautizados católicos hacia el protestantismo. Obviamente es un fenómeno muy complejo, con muchos aspectos a tratar.
Juanjo tiene un post muy interesante:
http://infocatolica.com/blog/delapsis.php/1411131237-1-de-cada-5-latinoamericanos
Al respecto de la afirmación: "se hace uno con un mapa y mira las zonas del continente donde la teología de la liberación..." me permito hacer una acotación.
Tal tendencia teológica - entre otras cosas - hace un énfasis especial en el serio compromiso social que el ser cristiano implica.
Durante siglos, se consideró "buen cristiano católico" a aquel bautizado que celebraba alegre y devotamente toda una serie de ritos, tradiciones, costumbres y actos de culto de la más variada índole. La construcción del Reino de Dios entendida de una manera miope, por no decir sumamente limitada.
El señalamiento que esta tendencia teológica hizo, chocó y sigue chocando de lleno con esta forma de entender y vivir la fe en nuestro continente.
Opino que muchas, muchísimas de tales deserciones responden a la búsqueda de una vivencia y práctica religiosa caracterizada por el comodismo, el individualismo/personalismo, el sentimentalismo; una fe poco o nada comprometida con las realidades sociales, históricas y culturales de nuestros pueblos, una fe que invita a "mirar acomodados el paisaje que nos rodea".
Eventualmente es necesario considerar que esta situación de deserción de los católicos responde una serie de factores, varios de los cuales ni siquiera se han esbozado en este foro.
Desde Guatemala, un saludo en Cristo Jesús a todos los hermanos que tenemos en infocatólica, nuestro punto de encuentro en la fe.
¡ Mis mejores deseos para el próximo año!
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LF:
Este post va sobre el tema apologética. Ya he escrito en otras ocasiones (p.e, aquí) sobre los diversos factores que favorecen la salida de bautizados católicos hacia el protestantismo. Obviamente es un fenómeno muy complejo, con muchos aspectos a tratar.
Juanjo tiene un post muy interesante:
http://infocatolica.com/blog/delapsis.php/1411131237-1-de-cada-5-latinoamericanos
31/12/15 3:39 AM
"no hay que evitar el crecimiento de los evangélicos, hay que promover el crecimiento de los católicos"; el problema es que en latinoamerica los católicos no están creciendo y los evangélicos si que están creciendo a un ritmo imparable. y en europa los católicos cada día son menos por cuenta del secularismo.
"La principal misión de la Iglesia es ganar almas"; en latinoamerica la iglesia esta perdiendo almas. y en europa también por cuenta del secularismo.
los hechos son los hechos y lo demás es puro bla, bla, bla.
por cierto, luis fernando, acaso no se decía que con el pontificado de francisco había comenzado para la iglesia una nueva primavera?
---
LF:
El avance del protestantismo en Iberoamérica empezó con San Juan Pablo II, siguió con Benedicto XVI, sigue con Francisco y seguirá con futuros papas mientras el episcopado de ese continente no se dé cuenta de que con pastorales eminentemente sociales y sin contenido doctrinal y moral fuerte no se para semejante sangría.
Eso no lo arregla ningún Papa de la noche a la mañana. O cambian ellos, o adiós.
"La principal misión de la Iglesia es ganar almas"; en latinoamerica la iglesia esta perdiendo almas. y en europa también por cuenta del secularismo.
los hechos son los hechos y lo demás es puro bla, bla, bla.
por cierto, luis fernando, acaso no se decía que con el pontificado de francisco había comenzado para la iglesia una nueva primavera?
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LF:
El avance del protestantismo en Iberoamérica empezó con San Juan Pablo II, siguió con Benedicto XVI, sigue con Francisco y seguirá con futuros papas mientras el episcopado de ese continente no se dé cuenta de que con pastorales eminentemente sociales y sin contenido doctrinal y moral fuerte no se para semejante sangría.
Eso no lo arregla ningún Papa de la noche a la mañana. O cambian ellos, o adiós.
31/12/15 8:44 AM
Pregunto simplemente una cosa: ¿Sigue vigente el principio de que quien abandona la única Iglesia de Cristo´-es decir, la Iglesia Católica, Apostólica y Romana- condena su alma eternamente?
¿O admitimos la excepción de que si lo hacemos por convicción o ignorancia invencible podemos salvarnos, aunque ingresemos en una secta arriana como los Testigos de Jehová?
Yo tengo muy claro -de acuerdo al magisterio de la Iglesia desde siempre- que ni incluso la ignorancia invencible puede salvarnos si abandonamos la barca de Pedro, ya vayamos a una secta arriana o a una comunidad de protestantes que -pese a sus graves errores- aún se tome en serio el cristianismo. Fuera de la Iglesia no hay salvación, expuso con absoluta claridad, de acuerdo a la doctrina invariable de los Padres, el Concilio de Florencia de 1441, entre otros.
Ahora bien ¿Es eso lo que actualmente creen el Santo Padre y los obispos, tras los nuevos puntos de vista sobre la libertad de conciencia del Concilio Vaticano II?
Porque si es así ruego que se diga claramente, es decir, que por Cristo nos salvamos todos, católicos y herejes cristianos. Pero si no es así, si quien abandona la barca de Pedro literalmente perece (se condena) ¿por que no se advierte con claridad de esto?
Comprendo que el camino de la amenaza es muy poco eficaz frente a los apóstatas (más bien les exacerba su soberbia y les hace reafirmarse en su apostasía), pero el camino del silencio, de la aceptación táctica de su equivocada decisión (sin advertirles del serio peligro a que se exponen) es a mi juicio mucho peor ¿Cuántos han abandonado el catolicismo sin pensar siquiera -porque nadie se lo ha dicho- que el abandono de la fe católica -la única fe verdadera- le va a llevar inexorablemente a la eterna condenación?
---
LF:
El dogma "extra ecclesiam nulla salus" no se puede cambiar. Se puede esconder. Es lo que se lleva haciendo desde hace mucho tiempo. Solo la Dominus Iesu hizo que asomara un poco. Pero como si nada.
Dado que se esconde, le ignorancia invencible está más presente. Pero ojo a la responsabilidad ante Dios de quienes lo esconden.
¿O admitimos la excepción de que si lo hacemos por convicción o ignorancia invencible podemos salvarnos, aunque ingresemos en una secta arriana como los Testigos de Jehová?
Yo tengo muy claro -de acuerdo al magisterio de la Iglesia desde siempre- que ni incluso la ignorancia invencible puede salvarnos si abandonamos la barca de Pedro, ya vayamos a una secta arriana o a una comunidad de protestantes que -pese a sus graves errores- aún se tome en serio el cristianismo. Fuera de la Iglesia no hay salvación, expuso con absoluta claridad, de acuerdo a la doctrina invariable de los Padres, el Concilio de Florencia de 1441, entre otros.
Ahora bien ¿Es eso lo que actualmente creen el Santo Padre y los obispos, tras los nuevos puntos de vista sobre la libertad de conciencia del Concilio Vaticano II?
Porque si es así ruego que se diga claramente, es decir, que por Cristo nos salvamos todos, católicos y herejes cristianos. Pero si no es así, si quien abandona la barca de Pedro literalmente perece (se condena) ¿por que no se advierte con claridad de esto?
Comprendo que el camino de la amenaza es muy poco eficaz frente a los apóstatas (más bien les exacerba su soberbia y les hace reafirmarse en su apostasía), pero el camino del silencio, de la aceptación táctica de su equivocada decisión (sin advertirles del serio peligro a que se exponen) es a mi juicio mucho peor ¿Cuántos han abandonado el catolicismo sin pensar siquiera -porque nadie se lo ha dicho- que el abandono de la fe católica -la única fe verdadera- le va a llevar inexorablemente a la eterna condenación?
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LF:
El dogma "extra ecclesiam nulla salus" no se puede cambiar. Se puede esconder. Es lo que se lleva haciendo desde hace mucho tiempo. Solo la Dominus Iesu hizo que asomara un poco. Pero como si nada.
Dado que se esconde, le ignorancia invencible está más presente. Pero ojo a la responsabilidad ante Dios de quienes lo esconden.
31/12/15 10:18 AM
Hombre, cuando dice "la Escuela Teológica busca capacitar a sacerdotes y agentes de evangelización, entregándoles las herramientas fundamentales de teología y de pastoral, necesarias para poder cumplir su tarea evangelizadora" se supone que también conllevará la defensa de la fe. Lo mismo que cuando estudian la realidad social tratarán la cuestión del abandono masivo de fieles a las sectas protestantes.
En la teología actual ya no se estudia apologética, sino que se cursa Teología Fundamental que viene a ser una apologética más sistemática y mas centrada en los fundamentos de la Fe. Aquí en Europa se trabaja más la respuesta al ateísmo y la indiferencia, imagino que en América Central será la respuesta a las sectas.
Los que vivimos en los extrarradios de Madrid hace años que venimos también sufriendo esa sangría de inmigrantes que abandonan la Iglesia católica y se van hacia las sectas. Cuándo les he preguntado a algunos el motivo de irse, después de años participando en la vida parroquial, he deducido tres motivos: ofrecen una vivencia muy pasional y sentimental de la fe, ofrecen "milagros, "sanaciones", ayuda económica, y un grupo compacto de referencia con más calor afectivo.
---
LF:
Estudiar Teología Fundamental no es estudiar apologética. No se estudia la manera de contrarrestar las tesis protestantes. No se siguen los pasos de Trento o de grandes santos apologetas como San Francisco de Sales, que llegó a una región suiza donde quedaban setenta católicos y el resto eran calvinistas, y cuando se fue, quedaban setenta calvinistas y el resto habían regresado al catolicismo.
En la teología actual ya no se estudia apologética, sino que se cursa Teología Fundamental que viene a ser una apologética más sistemática y mas centrada en los fundamentos de la Fe. Aquí en Europa se trabaja más la respuesta al ateísmo y la indiferencia, imagino que en América Central será la respuesta a las sectas.
Los que vivimos en los extrarradios de Madrid hace años que venimos también sufriendo esa sangría de inmigrantes que abandonan la Iglesia católica y se van hacia las sectas. Cuándo les he preguntado a algunos el motivo de irse, después de años participando en la vida parroquial, he deducido tres motivos: ofrecen una vivencia muy pasional y sentimental de la fe, ofrecen "milagros, "sanaciones", ayuda económica, y un grupo compacto de referencia con más calor afectivo.
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LF:
Estudiar Teología Fundamental no es estudiar apologética. No se estudia la manera de contrarrestar las tesis protestantes. No se siguen los pasos de Trento o de grandes santos apologetas como San Francisco de Sales, que llegó a una región suiza donde quedaban setenta católicos y el resto eran calvinistas, y cuando se fue, quedaban setenta calvinistas y el resto habían regresado al catolicismo.
31/12/15 10:42 AM
Por supuesto lo dicho anteriormente se refiere a bautizados católicos que voluntariamente abandonan la fe apostólica y verdadera. Es decir, a apóstatas, con independencia de sus motivaciones.
No se refiere a los no bautizados por ignorancia invencible, que no conocen a Cristo ni a su Iglesia, pero que pese a ello pueden salvarse como señala el Catecismo en su numeral 847.
No se refiere a los no bautizados por ignorancia invencible, que no conocen a Cristo ni a su Iglesia, pero que pese a ello pueden salvarse como señala el Catecismo en su numeral 847.
31/12/15 10:42 AM
Con la CNBB en Brasil celebrando la reforma.....que apologética se hará.
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LF:
Si no fuera por la RCC, Brasil pasaría a ser mayoritariamente evangélico en menos de 20 años. De hecho, me pregunto si a nivel de práctica religiosa ya no lo es.
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LF:
Si no fuera por la RCC, Brasil pasaría a ser mayoritariamente evangélico en menos de 20 años. De hecho, me pregunto si a nivel de práctica religiosa ya no lo es.
31/12/15 12:00 PM
El grande problema que tenemos en América Latina es que la gran mayoría de los católicos,incluyendo a los sacerdotes no conocen a profundidad a la sagradas escrituras,no existe un amor devocional por conocer y profundizar la fe católica,existe muchísima ignorancia,esto por supuesto es un terreno fértil para los protestantes y sus ideas.
Creo que hace falta un encuentro personal con Cristo...existe mucha frialdad mi hermano...quién mirando nuestra forma de vivir el cristianismo se va a convertir.Si los católicos creyesen que verdaderamente Jesús está en la Eucarístia los templos reventarían por la cantidad de gente...
Acá en Venezuela para comprar lo más elemental como papel higiénico,pasa por hacer inmensas colas,por que cuando existe necesidad tu desafias las incomodidades y los peligros que puedadn surgir.Cuando tenemos necesidad de Dios uno desafia cualquier inconveniente hasta poder conocer más de ÉL.
Puedo percibir el sabor amargo de los que escribes y estoy totalmente de acuerdo con tus ideas,gracias a Dios que ha hecho surgir apólogetas como usted FERNANDO
---
LF:
En España la apologética católica apenas existe entre otras razones porque el porcentaje de españoles protestantes sigue siendo muy pequeño, y en su mayoría son inmigrantes del otro lado del charco o europeos protestantes que viven acá. Solo hay un español protestante que es mediáticamente conocido. Y lo es porque estuvo de presentador del segundo programa informativo más importante de la Cadena Cope, propiedad de la CEE.
Creo que hace falta un encuentro personal con Cristo...existe mucha frialdad mi hermano...quién mirando nuestra forma de vivir el cristianismo se va a convertir.Si los católicos creyesen que verdaderamente Jesús está en la Eucarístia los templos reventarían por la cantidad de gente...
Acá en Venezuela para comprar lo más elemental como papel higiénico,pasa por hacer inmensas colas,por que cuando existe necesidad tu desafias las incomodidades y los peligros que puedadn surgir.Cuando tenemos necesidad de Dios uno desafia cualquier inconveniente hasta poder conocer más de ÉL.
Puedo percibir el sabor amargo de los que escribes y estoy totalmente de acuerdo con tus ideas,gracias a Dios que ha hecho surgir apólogetas como usted FERNANDO
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LF:
En España la apologética católica apenas existe entre otras razones porque el porcentaje de españoles protestantes sigue siendo muy pequeño, y en su mayoría son inmigrantes del otro lado del charco o europeos protestantes que viven acá. Solo hay un español protestante que es mediáticamente conocido. Y lo es porque estuvo de presentador del segundo programa informativo más importante de la Cadena Cope, propiedad de la CEE.
31/12/15 12:31 PM
Y una pregunta final: ¿Cómo se puede entender que constantemente se hable de la necesidad de una Iglesia en salida, en estado de evangelización permanente y, a la vez, negar el proselitismo y la apologética, no sólo entre los gentiles sino incluso en los colegios católicos? ¿No es esto una contradicción como una casa?
31/12/15 3:09 PM
Yo tuve mi conversión en Rio de Janeiro, Brasil. Uno de los principales factores que motivaron mi conversión fue la concurrencia y participación fervorosa de los fieles en las misas. Además de la predicación sobria de mi párroco.
31/12/15 7:27 PM
Tal vez no interesa la apologética porque la mayoría de los católicos son en realidad protestantes. Acabo de comprobar ésto viendo la indignación generalizada que provocó que una diócesis en Filipinas hiciera lo que tiene que hacer con un sacerdote que cometió un abuso litúrgico: lo suspendió por un tiempo para que reflexionara sobre lo que hizo (y sobre lo que es la Misa y el papel que tiene un sacerdote en ésta).
31/12/15 8:43 PM
Rexjhs, después de 7 años a cargo de la misión continental en mi parroquia, después de haber conducido grupos de misión a los hogares, de llamar, bendecir y hacer catequesis a más de mil familias, no soy capaz de contestar tu pregunta.
Debo contar nuestra experiencia en una escuela del Arzobispado en enero, y estoy cada vez más desalentada.
La misión ha ido de más a menos en estos siete años. No me cabe duda que mis incapacidades personales de todo tipo han influido en la experiencia de mi parroquia, pero, ¿y en la de todas las otras parroquias de Chile? (no tengo experiencia del resto de Hispanoamérica), ¿también el decaimiento se debió a la mediocridad y falta de condiciones de su encargado?
Veo, como tú, Luis Fernando, mucho bla bla bla bla, palabras raras, rebuscadas para definir conceptos ya definidos antes con otras (paradigmas, periferias), abuso de combinaciones de siglas que arman palabras largas ahorrando decir el nombre completo.
Distingo un cambio en el lenguaje. ¿Es importante? No sé. Pero, es. Creo que es un método marxista, ir cambiando el lenguaje para cambiar los conceptos y la manera de pensar. Mucho lenguaje liberacionista, mucho Pagola, mucho dudar de dogmas (inmaculada Concepción, milagros, ¡Resurrección!, distanciamiento o derechamente burla de devociones ¡hasta de la Adoración Eucarística!
No son todos, pero, son muchos. Y esa falta de fe hace que los curas no vayan a las casas, como el cura no va, los otros laicos tampoco y los que van, al ver la falta de empeño de los otros terminan desalentándose y abandonando.
Quedamos 3. Fuimos 12.
No hubo apoyo al principio para ir a las casas (NO al proselitismo) y hoy puede ser tarde si no hay un verdadero cambio. Y no lo hay. Es verdad, no se hace apologética y cuando lo propuse me dijeron que no se sale para ir a pelear con nadie. Me dan ganas de llorar.
Yo no sé cuanto voy a seguir, tampoco voy a ir sola. Y mi caso debe ser el de varios que comenzaron después de Aparecida, como yo.
¿Pastorales populistas y semipelagianadas varias?
Sí, absolutamente sí. Pero, creo que falta sobretodo más espiritualidad, más dejar, llamar, rogar al dueño de la mies que venga a regar sus campos. Más oración, Misas expresamente para pedir por la evangelización, Lectio, Adoración perpetua, Liturgia de las Horas, estudiar vida y obra de los santos, en fin. Si además nos formamos en doctrina y apologética, excelente.
¿Quién sabe, tal vez quienes tienen que decidir lean tu post y se queden meditando…¿por qué no?
---
LF:
Eso, quién sabe.
Debo contar nuestra experiencia en una escuela del Arzobispado en enero, y estoy cada vez más desalentada.
La misión ha ido de más a menos en estos siete años. No me cabe duda que mis incapacidades personales de todo tipo han influido en la experiencia de mi parroquia, pero, ¿y en la de todas las otras parroquias de Chile? (no tengo experiencia del resto de Hispanoamérica), ¿también el decaimiento se debió a la mediocridad y falta de condiciones de su encargado?
Veo, como tú, Luis Fernando, mucho bla bla bla bla, palabras raras, rebuscadas para definir conceptos ya definidos antes con otras (paradigmas, periferias), abuso de combinaciones de siglas que arman palabras largas ahorrando decir el nombre completo.
Distingo un cambio en el lenguaje. ¿Es importante? No sé. Pero, es. Creo que es un método marxista, ir cambiando el lenguaje para cambiar los conceptos y la manera de pensar. Mucho lenguaje liberacionista, mucho Pagola, mucho dudar de dogmas (inmaculada Concepción, milagros, ¡Resurrección!, distanciamiento o derechamente burla de devociones ¡hasta de la Adoración Eucarística!
No son todos, pero, son muchos. Y esa falta de fe hace que los curas no vayan a las casas, como el cura no va, los otros laicos tampoco y los que van, al ver la falta de empeño de los otros terminan desalentándose y abandonando.
Quedamos 3. Fuimos 12.
No hubo apoyo al principio para ir a las casas (NO al proselitismo) y hoy puede ser tarde si no hay un verdadero cambio. Y no lo hay. Es verdad, no se hace apologética y cuando lo propuse me dijeron que no se sale para ir a pelear con nadie. Me dan ganas de llorar.
Yo no sé cuanto voy a seguir, tampoco voy a ir sola. Y mi caso debe ser el de varios que comenzaron después de Aparecida, como yo.
¿Pastorales populistas y semipelagianadas varias?
Sí, absolutamente sí. Pero, creo que falta sobretodo más espiritualidad, más dejar, llamar, rogar al dueño de la mies que venga a regar sus campos. Más oración, Misas expresamente para pedir por la evangelización, Lectio, Adoración perpetua, Liturgia de las Horas, estudiar vida y obra de los santos, en fin. Si además nos formamos en doctrina y apologética, excelente.
¿Quién sabe, tal vez quienes tienen que decidir lean tu post y se queden meditando…¿por qué no?
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LF:
Eso, quién sabe.
31/12/15 9:58 PM
Pues bien, a trabajar se ha dicho, no es cosa ya de esperar a ver a que horas a nuestra jerarquia se le prende el foco para ver lo evidente. La respuesta ahora es que da cada católico laico conciente que empieze ya trabajar en su parroquia la apologética. Hay ya bastantes libros y bastantes buenos apologeticas para tomar material. Si el sacerdote en turno de la parroquia no quiere apoyar, pues invitemos a nuestra casa a los católicos necesitados Ya no podemos esperar a nuestros sacerdotes y opbispos, Nuestra Iglesia tiene ya que despertar con los sacerdotes, sin los sacerdotes o tristemente a pesar de los sacerdotes.
01/01/16 10:24 AM
Dices bien estimado LF: Esto viene ya desde San Juan Pablo II, Benedicto XVI y continúa. Yo que soy mayor que tú recuerdo antes de los mencionados papa y tampoco se les podía discutir a los Testígos de Jehová, y bien ¿a quien le interesa discutir algo con esos señores?. La América no sajona es patio trasero de EE UU, y sin esta realidad, este contexto, no se puede entender muchas cosas del crecimiento del protestantismo que preocupa. Desde hace mucho tiempo hay políticas definidas y recursos permanentes para esta acción anticatólica en América Latina (hay documentación concluyente de ello). Ahora bien, coincido no sea la militancia política sindical el único medio idóneo, es insuficiente, pero atendiendo a lo anterior, apunta al corazón del problema que no es solamente doctrinal, teológico sino geopolítico. En los países colonizados ambas realidades son inseparables.
¿Acaso no se rindió ya España? Nos quedamos sin Madre Patria, dadora de la Fe, ¿No se rindió la Europa de De Gásperi, Schuman, Adenauer y tantos otros? ¿NO desapareció la Europa de las Naciones de De Gaulle? Fue en Europa donde se fueron en masa y en silencio de la Iglesia, ni apagaron la luz siquiera...
Hay que verlo en contextos, si observamos los datos oficiales de la Iglesia comparando el número de sacerdotes por cantidad de bautizados, la cantidad de kms cuadrados por sacerdote que que atiende en cada continente, por no hablar de los recursos disponibles en cada caso(todo verificable), resulta casi milagroso la no desaparición del catolicismo. Solamente se podía asistir medianamente tres ó cuatro grandes centros poblados en cada país, y el resto condenado al abandono. Cuando uno ha caminado la América profunda descubre entonces el valor de las tradiciones populares en el mantenimiento de los valores de la fe hasta el día de hoy. Por supuesto, si le aplicamos la vara de otras latitudes en cuanto a la liturgia, derecho canónico, etc, hay mucha tela para cortar, pero no se puede compara cosas distintas desde el mismo nacimiento.
Existen falencias enormes de todo tipo, pero se resiste como se puede, solos ante adversarios poderosos, refugiados en lo recibido de nuestros mayores y aún así, dimos el Papa...
No nos narcotizó el zumbido de los aires acondicionados ni el último Smart Phone, solo tenemos nuevas formas de identidad en construcción y voluntad de seguir en el camino.
Bendiciones
¿Acaso no se rindió ya España? Nos quedamos sin Madre Patria, dadora de la Fe, ¿No se rindió la Europa de De Gásperi, Schuman, Adenauer y tantos otros? ¿NO desapareció la Europa de las Naciones de De Gaulle? Fue en Europa donde se fueron en masa y en silencio de la Iglesia, ni apagaron la luz siquiera...
Hay que verlo en contextos, si observamos los datos oficiales de la Iglesia comparando el número de sacerdotes por cantidad de bautizados, la cantidad de kms cuadrados por sacerdote que que atiende en cada continente, por no hablar de los recursos disponibles en cada caso(todo verificable), resulta casi milagroso la no desaparición del catolicismo. Solamente se podía asistir medianamente tres ó cuatro grandes centros poblados en cada país, y el resto condenado al abandono. Cuando uno ha caminado la América profunda descubre entonces el valor de las tradiciones populares en el mantenimiento de los valores de la fe hasta el día de hoy. Por supuesto, si le aplicamos la vara de otras latitudes en cuanto a la liturgia, derecho canónico, etc, hay mucha tela para cortar, pero no se puede compara cosas distintas desde el mismo nacimiento.
Existen falencias enormes de todo tipo, pero se resiste como se puede, solos ante adversarios poderosos, refugiados en lo recibido de nuestros mayores y aún así, dimos el Papa...
No nos narcotizó el zumbido de los aires acondicionados ni el último Smart Phone, solo tenemos nuevas formas de identidad en construcción y voluntad de seguir en el camino.
Bendiciones
01/01/16 8:41 PM
Hola LF teniendo ya medio siglo de existencia he visto que el avance del protestantismo en Venezuela tiene claros visos de sistemático o sistémico.
Desde la década de los setenta los veía en mi niñez como unos locos fanáticos (decimos aquí 4 pelagatos) que nos recriminaban que eramos adoradores de una cruz y de un dios muerto y que el de ellos estaba vivo y así. Y ahora en mi adultez me asombro en el hecho de que los cristianos son ellos y el colmo so los TJ más sistémicos y me muero.
Ahora bien la Constitución devino en laica o aconfesional con un presidente masón grado 33. También nos ha gobernado dos veces un presidente numerario del opus y te digo no nos fue nada bien. Actualmente los políticos jóvenes de la oposición que tenemos fueron de tradición familia y propiedad y creo que numerarios y en la pasada elección de presidente perdieron y hubo 43 muertos, y en la reciente de la asamblea ganaron y no hubo ni uno.
Que te parece se permitió la inscripción de dos partidos protestantes y uno de ellos con logo claramente satánico y nadie ha dicho esta boca es mía. Teniendo ya un pastor evangélico presidente de Guatemala y el senado de Brasil controlado por pare de sufrir tu me dirás.
Con el papa predicando en África el Fracaso de la Cruz. El Cardenal solo aparece con pastorales políticas, El obispo confirmando a mi hija con círculos en la frente como lo hacia el obispo Bergolio y un presbítero de mi parroquia diciendo que te puedes salvar con cualquier sectas de estas en la homilía. Solo me queda alzar mis brazos al cielo y pedirle a mi Padre que tenga compasión de mí que ya he sufrido mucho teniendo compasión de EL.
---
LF:
Yo creo que estamos asistiendo a los estertores de una de las eras más dramáticas de la historia de la Iglesia, que dura medio siglo en su parte más aguda y bastante más desde que fue plantada su raíz. Lo que no sé es cuánto durará y qué vendrá después, si es que no es Cristo el que regresa.
Desde la década de los setenta los veía en mi niñez como unos locos fanáticos (decimos aquí 4 pelagatos) que nos recriminaban que eramos adoradores de una cruz y de un dios muerto y que el de ellos estaba vivo y así. Y ahora en mi adultez me asombro en el hecho de que los cristianos son ellos y el colmo so los TJ más sistémicos y me muero.
Ahora bien la Constitución devino en laica o aconfesional con un presidente masón grado 33. También nos ha gobernado dos veces un presidente numerario del opus y te digo no nos fue nada bien. Actualmente los políticos jóvenes de la oposición que tenemos fueron de tradición familia y propiedad y creo que numerarios y en la pasada elección de presidente perdieron y hubo 43 muertos, y en la reciente de la asamblea ganaron y no hubo ni uno.
Que te parece se permitió la inscripción de dos partidos protestantes y uno de ellos con logo claramente satánico y nadie ha dicho esta boca es mía. Teniendo ya un pastor evangélico presidente de Guatemala y el senado de Brasil controlado por pare de sufrir tu me dirás.
Con el papa predicando en África el Fracaso de la Cruz. El Cardenal solo aparece con pastorales políticas, El obispo confirmando a mi hija con círculos en la frente como lo hacia el obispo Bergolio y un presbítero de mi parroquia diciendo que te puedes salvar con cualquier sectas de estas en la homilía. Solo me queda alzar mis brazos al cielo y pedirle a mi Padre que tenga compasión de mí que ya he sufrido mucho teniendo compasión de EL.
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LF:
Yo creo que estamos asistiendo a los estertores de una de las eras más dramáticas de la historia de la Iglesia, que dura medio siglo en su parte más aguda y bastante más desde que fue plantada su raíz. Lo que no sé es cuánto durará y qué vendrá después, si es que no es Cristo el que regresa.
01/01/16 11:42 PM
Hay que tener presente que la Teología de la Liberación y otras afines es predominante en la formación del clero diocesano y de varias congregaciones religiosas en América Latina. Entonces, ¿qué más quieren, si tenemos sacerdotes y obispos formados con semejantes criterios?
La ignorancia en la fe es espantosa, y lo peor es que las parroquias son cada vez más centros sociales y menos casas de oración. Los agentes pastorales se eligen no por su formación, sino por su disponibilidad de tiempo. Muchas veces los laicos debemos buscar entre sacerdotes, comunidades y/o congregaciones hasta encontrar algo "decente".
La ignorancia en la fe es espantosa, y lo peor es que las parroquias son cada vez más centros sociales y menos casas de oración. Los agentes pastorales se eligen no por su formación, sino por su disponibilidad de tiempo. Muchas veces los laicos debemos buscar entre sacerdotes, comunidades y/o congregaciones hasta encontrar algo "decente".
04/01/16 3:00 PM
Hay carencia de apologetica no solo en lo referente al dogma sio tambien en la moral y en la enseñanza social catolica.
Es mas no estoy seguro pero me parece quye ni en los Seminarios de rito latino extraordinario y hasta en la Fraternidad de San Pio X.
Esto va contra la Opatum Totius y la Apostolicam Actuasitatem.
Es mas no estoy seguro pero me parece quye ni en los Seminarios de rito latino extraordinario y hasta en la Fraternidad de San Pio X.
Esto va contra la Opatum Totius y la Apostolicam Actuasitatem.
17/03/17 3:40 AM
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