SANTIAGO+5: LA ARREMETIDA GAY (IV).

Por Juan C. Sanahuja

Qué implica una Convención Internacional. Convención Interamericana contra el Racismo y Toda Forma de Discriminación. Para los incrédulos: declaraciones gay-lésbicas. Brasil, Argentina, Chile, Venezuela, Perú.

Como informamos los días 28 y 29 de abril de 2006, tendrá lugar en Brasilia la reunión de la OEA llamada Santiago+5, para definir el texto del proyecto de Convención Interamericana contra el Racismo y Toda Forma de Discriminación e Intolerancia, el documento que obligaría a los miembros de la Organización de Estados Americanos (OEA) a reconocer social y jurídicamente al homosexualismo, (vid.NG 757-759). Desde diciembre se han sucedido las reuniones de los distintos grupos de trabajo.

Qué implica una Convención Internacional

Una Convención Internacional, en este caso Interamericana, obliga a los Estados parte a modificar sus leyes nacionales de acuerdo a su texto. Para asegurar el compromiso de éstos, los "tratados de derechos humanos" tienen un Comité de Seguimiento, por ejemplo a nivel internacional la Convención contra la Discriminación de la Mujer tiene al ideologizado Comité del CEDAW, y a nivel americano la Convención de Belem do Pará para "erradicar la violencia contra la mujer", tiene también su Comité, (copado por la organización lesbofeminista CLADEM).

Si el sistema de internacional de derechos humanos está pervertido, en la actualidad aquellos tratados que se fraguan en el seno de la OEA lo reflejan mucho más aún que los que se han gestado en la ONU , (vid. NG 733).

Además, al menos en Argentina, el parlamento puede incluir en la Constitución Nacional cualquier nuevo tratado de "derechos humanos" que el país ratifique, como está por suceder con la Convención de Belem do Pará, que introduciría en la legislación nacional la "perspectiva de género" y con ella el reconocimiento jurídico del homosexualismo, el aborto, la esterilización, etc.

Convención Interamericana contra el Racismo y Toda Forma de Discriminación

Ahora la internacional homosexual o "internacional rosa" está especialmente interesada en la Convención Interamericana contra el Racismo y Toda forma de Discriminación e Intolerancia, lo que consiguieron en la Convención de Belem do Pará no les basta.

El lobby homosexual quiere cambiar las leyes para poner fuera de la ley, encarcelar y privar de sus derechos civiles a quienes afirman que los actos homosexuales constituyen un desorden antinatural y en el mejor de los casos son debidos a una enfermedad; ahora, a la luz de los documentos preparatorios de esta nueva convención, se puede decir que se pretende que sean castigados también a aquellos de los que se sospeche un "ánimo homofóbico", y no sólo los que cometan "actos de homofobia", (vid. NG 758). ("Ánimo homofóbico" es el que se sospecha, por ejemplo, de toda persona que no acepta la "normalidad" de la homosexualidad; que rechaza el "matrimonio homosexual" y la adopción de niños por parejas de homosexuales; de todos aquellos que deban enseñar la doctrina católica sobre la homosexualidad, etc.).

Para los incrédulos

Una fuente de la internacional gay lésbica publicaba el 20-01-06:

"La Comisión Internacional de Gays y Lesbianas (IGLHRC) busca que la Convención de la OEA, cuya redacción estaría lista en 2006, incluya como un sector protegido de la discriminación a las minorías sexuales".

"Durante tres años las minorías sexuales del mundo han luchado por la Comisión de Derechos Humanos (CDH) de las Naciones Unidas (ONU) apruebe una resolución que rechaza la discriminación por orientación sexual e identidad de género".

"La iniciativa, denominada 'Orientación Sexual y Derechos Humanos', fue presentada por Brasil en el 2003, pero su votación se ha visto postergada en tres ocasiones en la ONU debido a las presiones del Vaticano y la Organización de la Conferencia Islámica, compuesta por Arabia Saudí, Libia, Malasia, Pakistán y Egipto".

"Por ello, ahora los esfuerzos están concentrados en otra propuesta que deberá votarse en la Organización de Estados Americanos (OEA). Se trata de la 'Convención Interamericana contra el Racismo y Toda Forma de Discriminación e Intolerancia', cuya redacción debería estar lista en junio del 2006 para ser votada en la Asamblea General de la OEA, que preside el ex ministro del Interior de Chile, José Miguel Insulza".

"El objetivo del movimiento homosexual es que la Convención incluya como categorías protegidas a la orientación sexual y a la identidad de género, y para tales efectos la Comisión Internacional de Gays y Lesbianas (IGLHRC) ya inició una campaña regional, mientras en Chile el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh), ya inició variadas gestiones ante la cancillería chilena".

"Al comparar los infructuosos esfuerzos dados ante la ONU con las nuevas iniciativas ante la OEA, la IGLHRC estima que el camino ante esa instancia se ve más auspicioso".

"'El proceso es más fácil porque, a diferencia de la ONU, en la OEA hay menos países y son más homogéneos. Y es que, descontando a EEUU, los principales opositores a toda referencia a la orientación sexual en la ONU, los países islámicos y muchos africanos', no son parte de la OEA, dijo a OpusGay la coordinadora de la IGLHRC, Alejandra Sardá"

"Sin embargo, reconoce que 'por supuesto el Vaticano va a hacer jugar su influencia, como lo hace en la ONU, pero hasta ahora nuestras experiencias en materia de derechos sexuales en las reuniones regionales (Beijing y Cairo) han sido muy positivas'".

Brasil, Argentina, Chile, Venezuela, Perú

En otro medio, la misma Alejandra Sardá, coordinadora del Programa para América Latina y el Caribe Comisión Internacional de Derechos Humanos para Gays y Lesbianas (IGLHRC), declaraba:

"La actitud en general fue muy positiva y abierta para los temas de orientación sexual, identidad y expresión de género. Silvio Albuquerque (Brasil), el presidente del Grupo de Trabajo, es un aliado muy firme. En su presentación inaugural, se refirió a la resolución sobre orientación sexual y derechos humanos y dijo que había sido imposible hacerla avanzar en la Comisión de Derechos Humanos de la ONU, por la gran diversidad de culturas, religiones, etc. que había allí, pero que él y el gobierno de Brasil confiaban en que sería mucho más fácil hacerla avanzar en la OEA, donde hay mayores coincidencias y similitudes entre los países. Se refirió también en un par de ocasiones a la importancia de contar con una convención 'moderna' contra la discriminación y el racismo, que incluyera las nuevas manifestaciones y en ambos casos nombró la 'orientación sexual' como parte de esas nuevas manifestaciones. Para él también es muy importante el tema de los crímenes de odio, entre los que nombró a los motivados por homofobia, y resaltó la necesidad de que la convención los condene".

"El secretario de la OEA, José Miguel Insulza (Chile), también hizo referencia a la discriminación por 'orientación sexual' y exhortó a los integrantes del grupo a redactar una convención que sea muy concreta y que sirva para que los países adopten legislación en contra de todas las formas de intolerancia y discriminación".

"De las/os representantes que hablaron en la sesión, el de Venezuela, el de Argentina y el de Guatemala mencionaron la discriminación contra 'homosexuales' y 'travestis' como problema serio que tiene que ser tratado por la Convención. El de Venezuela se refirió al 'miedo al diferente' como algo que las sociedades americanas deben superar, y dijo que era importante no permitir que la idea de lo que es 'pecado' o 'tabú' para algunas sociedades afecte los derechos humanos de las personas. El de Argentina puso énfasis en la necesidad de mostrar que las Américas somos 'modernas' y 'avanzadas' y contar con instrumentos que lo reflejen".

Sardá dijo que también cuenta con el apoyo del "representante de Perú, que estaba muy indignado por la intromisión de la iglesia en el Plan Nacional de Derechos Humanos condenando las secciones de derechos reproductivos". Sardá añadió que la representante de St. Kitts y Nevis está de acuerdo con las pretensiones de la IGLHRC.

El proyecto cuenta con el apoyo de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, la oficina del Alto Comisionado para los DDHH de la ONU, el Banco Interamericano de Desarrollo y el Banco Mundial, que fue representado por Josefina Stubbs especialista en Desarrollo Social del Banco; dos centenares ONG's (abortistas, feministas, pro-homosexuales), instituciones como la Universidad de Rutgers, etc. Debería preocuparnos especialmente la presencia de los especialistas en "crímenes de odio" de Human Rights First. (Sobre el "crimen de odio": vid. NG 712, 720, 724, 725, entre otros). FIN, 14-04-06

Fuentes: Propias; NG 733, 757-759 y sus referencias.

URUGUAY: ¿PRESIDENTE ANTIABORTISTA?.

Por Juan Bacigaluppi

Qué se debe exigir a un político. Una carta que esclarece

En marzo pasado el presidente uruguayo Tabaré Vázquez se manifestó enérgicamente contrario a la sanción de la ley que permitiría el aborto (quirúrgico). Incluso corrió el falso rumor que disolvería el Parlamento si éste insistía en legalizarlo. El mismo presidente calificó de "disparate" esa versión.

Muchas fueron las voces que con entusiasmo aplaudieron la oposición de Vázquez al aborto. Sin embargo, la realidad de Uruguay, similar a la de todos los países de la región, no deja de contrastar con las afirmaciones presidenciales.

Qué se debe exigir a un político

Si provienen de un político las declaraciones contrarias al aborto merecen ser analizadas con detenimiento, porque casi invariablemente se refieren sólo al aborto quirúrgico.

No solamente se trata de declamar que se está en contra del aborto, son necesarias también definiciones claras sobre el aborto por medios químicos y/o mecánicos (píldoras, inyectables, "parches", y DIU´s, etc.), que atentan contra la vida humana en sus primeras fases de desarrollo.

Pero además es necesario exigir a quienes detentan o aspiran a cargos públicos, claras definiciones sobre el concepto de "salud sexual y reproductiva y derechos sexuales y reproductivos", radicalmente opuestos al orden natural pues banalizan el uso del sexo; separan el fin unitivo del fin procreativo del acto conyugal; abren la puerta a todo tipo de aborto, ya que incluyen la llamada "libertad reproductiva"; y aplicados a políticas educativas -educación sexual- alientan la promiscuidad entre los jóvenes. A la vez que atentan contra la familia, porque esa "educación" suele excluir a los padres y se "complementa" con la distribución a los adolescentes de elementos anticonceptivos -en muchos casos abortivos hormonales- sin el conocimiento ni el consentimiento de sus progenitores.

Así suele pasar que un político que se declara en contra del aborto, vacila, calla o sale por la tangente cuando se le interroga sobre la falazmente llamada "anticoncepción de emergencia"; sobre el abortivo llamado "píldora del día después"; o sobre los derechos-obligaciones de los padres en la educación de sus hijos en temas de sexualidad. Recordemos que las verdades de orden natural no admiten acuerdos, componendas o "males menores".

En concreto sobre el aborto, la ley natural -aquella que debe regir la conducta de todos los hombres y mujeres de buena voluntad, cualquiera sea su religión- nos impide hacer falsas distinciones de valor entre vidas humanas: es tan criminal matar a un niño no-nacido a las 12 ó 72 horas del comienzo de su vida intrauterina como a las 10, 12 ó 20 semanas de gestación.

Una carta que esclarece

Damos a conocer a nuestros lectores una parte sustancial de la carta del director y editor de la publicación virtual uruguaya Vivir en Familia, Álvaro Fernández Texeira-Nunes del 9 de marzo pasado, antes que el presidente Vázquez desmintiera el "disparate" de la disolución del Congreso. La trayectoria de Álvaro Fernández le da una autoridad de la que carecen muchos entusiastas poco reflexivos.

Dice la carta:

"Sobre la despenalización del aborto y las amenazas de Vázquez:

1) El Estado reparte DIU's, anticonceptivos y anticonceptivos "de emergencia". Todos ellos tienen efecto abortivo. También desde el Estado se recomienda el uso del Misoprostol (antigastrítico) para promover el aborto químico temprano, y se permite su venta libre.

2) Me pregunto: si el Presidente está tan en contra de la legalización del aborto, ¿por qué permite que el Estado del cual es Jefe, permita vender -y recomiende- abortivos químicos de todo tipo y color?.

3) Pienso que lo que se busca, es lograr el apoyo de los católicos al programa de educación sexual que en breve lanzará el gobierno: si el Presidente manifiesta una oposición cerrada contra la ley de aborto, supongo que a cambio, debe esperar un amplio apoyo en el tema de la educación sexual. Lo que no se dice es que esa oposición cerrada es al aborto quirúrgico -cada vez con menos clientes-, mientras se abren las puertas al aborto químico desde el propio gobierno.

4) El programa de educación sexual que lanzará este gobierno, incluye empeorado, el mismo contenido del polémico "¡Escucha, Aprende, Vive!", publicado años atrás por el CODICEN y ONUSIDA. Entre otras cosas, este manual enseñaba que las relaciones sexuales entre adolescentes eran algo bueno, ya fueran heterosexuales u homosexuales…

5) Hay que mantener los ojos abiertos. El futuro de los hijos de los que tienen la suerte de tenerlos, está en juego. Porque el daño cultural que puede hacer un mal programa de educación sexual, puede ser aún más grave que la propia ley de aborto (…).

6) Me parece de pésimo gusto que el Presidente y/o el Vicepresidente hablen de disolver las cámaras, y que se pretenda establecer una dictadura de izquierda en nuestro país con el apoyo de los católicos. En lo personal, jamás me prestaré a semejante manipulación.

Saludos cordiales, Álvaro Fernández Texeira-Nunes, editor de Vivir en Familia. FIN, 11-04-06

CHILE: BACHELET Y LA CULTURA DE LA MUERTE.

Por Juan Bacigaluppi

Con la llegada a la presidencia de Chile de Michelle Bachelet, se fortifica el eje de la cultura de la muerte en el Cono Sur de América. Bachelet hace escuela: Mauricio Macri y Elisa Carrió.

Aborto químico y eutanasia

El diario chileno El Mercurio (26-03-06) publicó hace pocos días que la actual presidenta Michelle Bachelet, cuando era ministra de salud del gobierno anterior, intentó poner entre las prioridades del presidente Ricardo Lagos dos polémicas leyes pero nunca consiguió apoyo para lograrlo. Decía El Mercurio que Bachelet tenía dos ideas fijas: repartir masivamente la "píldora del día después" y legalizar la llamada "muerte digna", es decir la eutanasia. Y agregaba el diario: "A Lagos le interesaban los equilibrios y no tener problemas con la Iglesia, especialmente porque era el primer Presidente de la Concertación que no profesaba una religión y que además era socialista, por lo tanto, más liberal. Ahora Bachelet ya tiene allanado ese camino".

"A dos semanas de asumir la Presidencia de la República, la doctora socialista (Bachelet) decidió golpear la mesa y anunciar públicamente su intención de llevar adelante las dos medidas postergadas en la anterior administración, pese a no contar con los consensos", agregaba El Mercurio.

Desvergüenza progresista

En su primera visita de Estado a la Argentina, Bachelet en compañía de Cristina Kirchner, esposa del presidente de éste país y senadora nacional, visitaron un barrio de los suburbios de Buenos Aires. Allí las esperaba el ministro de salud argentino, el abortista Ginés González García que ha logrado que la "píldora del día después" se distribuya en todo el territorio argentino. "Bachelet y la esposa de Kirchner dieron la nota de color cuando ingresaron a la carpa sanitaria que inauguró el ministro Ginés González García dentro del mismo barrio. El ministro les mostró los anticonceptivos que se repartían y la chilena -que confiesa 54 años- soltó: 'Yo ya no los uso". Cristina -de flamantes 53- no quedó atrás: 'Yo tampoco', dijo". (Clarín, 23-03-06).

Un completo programa de cultura de la muerte

Para aclarar el panorama a nuestros lectores, damos a conocer una carta que vale la pena tener en cuenta, aparecida el 21 de marzo en la publicación virtual Hispanidad (www.hispanidad.com)

"El peligroso programa de Bachelet"

Sr. Director:

He estudiado el programa de la presidenta y en él se lee:

1. Desarrollaremos programas nacionales de atención en salud sexual y reproductiva especiales para adolescentes. Repondremos en la agenda legislativa el proyecto de ley marco sobre Derechos Sexuales y Reproductivos. Comentario: esta declaración es muy peligrosa, es en parte ambigua pero la realidad de estas declaraciones es que llevan al aborto.

2. Incorporaremos en las mallas curriculares contenidos específicos sobre educación sexual, enfatizando el respeto a las minorías sexuales. Comentario: esto termina siendo programas a favor de la homosexualidad, creación de talleres afectivos, en los que se hace de todo. Son cosas que se han montado en España con Zapatero. En definitiva favorecer la homosexualidad y la masturbación y el aborto y pastillas postcoitales.

3. Propondremos legislar para entregar estabilidad jurídica básica a las parejas de hecho, independientemente de su composición, y regular la adquisición de bienes comunes, derechos hereditarios, cargas y beneficios de seguros, entre otras materias civiles. Comentario: Todo ello llevara a considerar que todo es matrimonio en prejuicio de los matrimonios. Las parejas de hecho como su nombre indica no son de derechos, si los quieren que se casen civilmente al menos. Esto fomenta la irresponsabilidad personal, se quieren los beneficios del matrimonio pero no se asumen las responsabilidades.

4. Promoveremos la ratificación de los principales tratados y protocolos internacionales de derechos humanos a los que el Estado de Chile aún no adhiere. En particular el Estatuto de Roma, que crea la Corte Penal Internacional, el Protocolo Facultativo de la Convención de las Naciones Unidas contra la Tortura, el Protocolo Facultativo de la Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer y el Protocolo de San Salvador, sobre Derechos Económicos, Sociales y Culturales. Comentario: Esto puede llevar con gran probabilidad a reconocer el derecho al aborto como derecho fundamental". Firmado: Javier Mandingorra.

Bachelet hace escuela

El 29 de marzo, el diputado argentino Mauricio Macri declaraba a Infobae: "Carrió y yo queremos hacer lo mismo que Bachelet en Chile".

Macri se refería a Elisa Carrió, la cabeza del ARI que por ejemplo, a pesar de sus declaraciones contrarias al aborto, apoya los planes de salud reproductiva (aborto encubierto), la distribución de anticonceptivos -muchos de ellos abortivos- a menores sin conocimiento de sus padres, etc.; y su mano derecha Marcela Rodríguez promueve entre otros proyectos inicuos en el Congreso de la Nación, la liberalización del aborto quirúrgico, y la ratificación de la Convención de Belem do Pará, que introduce la perspectiva de género en la legislación iberoamericana que implica no sólo el reconocimiento social y jurídico del homosexualismo, sino la distribución masiva de anticonceptivos y el aborto, químico y quirúrgico. FIN, 02-04-06.

REINO UNIDO: ABORTO EN LAS ESCUELAS.

Fuentes al pie.

Los y las adolescentes se han convertido en el blanco de las políticas de salud reproductiva y educación sexual y lo único que se ha conseguido es que aumenten el "embarazo adolescente" y las enfermedades de transmisión sexual (vid. NG 231, 351, 386, 512, 518, 537, 560, 569, 576, 617 entre otros). De seguir las "políticas progresistas" de los gobiernos Iberoamericanos, entre ellas la adhesión al Protocolo del CEDAW y otros tratados internacionales de "derechos humanos", inexorablemente en nuestros países se dará la misma situación. Sobre el tema reproducimos un artículo aparecido en Análisis Digital.

El Reino Unido contará en cada escuela con una enfermera experta en abortos, anticonceptivos y homosexualidad

Tienen prohibido dar a los jóvenes una aspirina sin el consentimiento de sus padres, pero podrán, bajo estricta confidencialidad, dispensar la píldora del día siguiente, remitir a las adolescentes a centros abortistas o animar a los jóvenes a vivir con orgullo la homosexualidad. Los ministerios de Educación y Salud británicos pretenden que todos los centros de Primaria y Secundaria cuenten con estos servicios. Mientras, el Colegio Real de Ginecólogos critica que los niños prematuros ocupan demasiadas camas en los hospitales y cuestan demasiado dinero

Los embarazos, las enfermedades de transmisión sexual y los abortos en adolescentes continúan en máximos históricos en el Reino Unido, pese al último programa gubernamental de educación sexual, que ha costado a los contribuyentes británicos 40 millones de libras (60 millones de euros). Las críticas de la oposición conservadora y de buena parte de la sociedad británica no han disuadido a la Administración Blair de seguir por ese camino. Hace unos días, el responsable de Hacienda y previsible sucesor del primer ministro, Gordon Brown, anunció que se reduciría la presión fiscal sobre los preservativos y la píldora del día siguiente. De inmediato, los departamentos de Educación y Sanidad anunciaron una iniciativa conjunta para que haya enfermeras abortistas destacadas en todos los colegios de educación Primaria y Secundaria.

Según la información que publica el Daily Mail, el mandato que se dará a estas enfermeras es "proveer y promover visitas confidenciales" para tratar todo tipo de cuestiones sexuales. Dispensarán, sin conocimiento de los padres, la píldora del día siguiente, remitirán a centros abortistas a las adolescentes y asesorarán a los jóvenes que tengan conflictos de identidad sexual, animándoles, en su caso, a "optar" por la homosexualidad.

Sue Axon, la mujer que perdió recientemente una demanda sobre el derecho de los padres a estar informados si una menor de 16 años se dispone a abortar, afirma que esta iniciativa mina aún más la autoridad de los padres y "anima a los niños a mantener relaciones sexuales precoces". Considera también que "pondrá a las jóvenes bajo una presión mayor, puesto que los chicos pueden decir: 'No pasa nada, puedes conseguir la píldora del día siguiente'".

La iniciativa llega poco después de que el Gobierno británico otorgara el reconocimiento como "Enfermera del Año", en la categoría de "prácticas innovadoras", a una enfermera abortista. Su mérito ha consistido, básicamente, en acelerar el proceso de la muerte de los niños, pero más que un galardón individual, la decisión implica el aplauso del Gobierno a un gremio específico de enfermeros que no se dedican precisamente a curar enfermedades.

Estos enfermeros, junto a muchos otros, están englobados en el Colegio Real de Obstetricia y Ginecología, que acaba de publicar un informe en el que afirman que los bebés prematuros son "acaparadores de camas" (bed blockers), término que se utiliza en la jerga médica británica para designar a los pacientes menos graves que ocupan el espacio que debería reservarse para casos de mayor importancia. FIN 31-03-06

Fuentes: Life Site, 27-03-06; Análisis Digital, 29-03-06

DISCURSO DEL SANTO PADRE BENEDICTO XVI A LOS PARTICIPANTES EN UNAS JORNADAS DE ESTUDIO SOBRE EUROPA ORGANIZADAS POR EL PARTIDO POPULAR EUROPEO

Jueves 30 de marzo de 2006

Honorables parlamentarios;

distinguidos señores y señoras:

Me complace recibiros con ocasión de las jornadas de estudio sobre Europa, organizadas por vuestro grupo parlamentario. Los Romanos Pontífices han prestado siempre una atención particular a este continente, como lo demuestra esta audiencia, que se inserta en la larga serie de encuentros mantenidos entre mis predecesores y los movimientos políticos de inspiración cristiana. Agradezco al honorable señor Pöttering las palabras que me ha dirigido en vuestro nombre, y lo saludo cordialmente a él y a todos vosotros.

En la actualidad, Europa debe afrontar cuestiones complejas, de gran importancia, como el crecimiento y el desarrollo de la integración europea, la definición cada vez más precisa de una política de vecindad dentro de la Unión, y el debate sobre su modelo social. Para alcanzar estos objetivos, será importante inspirarse, con fidelidad creativa, en la herencia cristiana que ha contribuido en gran medida a forjar la identidad de este continente. Valorando sus raíces cristianas, Europa podrá dar una dirección segura a las opciones de sus ciudadanos y de sus pueblos, fortalecerá su conciencia de pertenecer a una civilización común y alimentará el compromiso de todos de afrontar los desafíos del presente con vistas a un futuro mejor.

Por tanto, me complace que vuestro grupo reconozca la herencia cristiana de Europa, que ofrece valiosas directrices éticas en la búsqueda de un modelo social que responda adecuadamente a las exigencias de una economía ya globalizada y a los cambios demográficos, garantizando crecimiento y empleo, protección de la familia, igualdad de oportunidades en la educación de los jóvenes y solicitud por los pobres.

Además, vuestro apoyo a la herencia cristiana puede contribuir significativamente a vencer la cultura, tan difundida en Europa, que relega a la esfera privada y subjetiva la manifestación de las propias convicciones religiosas. Las políticas elaboradas partiendo de esta base no sólo implican el rechazo del papel público del cristianismo; más generalmente, excluyen el compromiso con la tradición religiosa de Europa, que es muy clara, a pesar de las diversas confesiones, amenazando así a la democracia misma, cuya fuerza depende de los valores que promueve (cf. Evangelium vitae, 70).

Dado que esta tradición, precisamente en lo que puede llamarse su unidad polifónica, transmite valores que son fundamentales para el bien de la sociedad, la Unión europea no puede por menos de enriquecerse al comprometerse con ella. Sería un signo de inmadurez, o incluso de debilidad, optar por oponerse a ella o ignorarla, en vez de dialogar con ella. En este contexto, es preciso reconocer que cierta intransigencia secular es enemiga de la tolerancia y de una sana visión secular del Estado y de la sociedad.

Por tanto, me complace que el tratado constitucional de la Unión europea prevea una relación estructurada y continua con las comunidades religiosas, reconociendo su identidad y su contribución específica. Sobre todo, espero que la realización eficaz y correcta de esta relación empiece ahora, con la cooperación de todos los movimientos políticos, independientemente de las orientaciones de cada partido. No hay que olvidar que, cuando las Iglesias o las comunidades eclesiales intervienen en el debate público, expresando reservas o recordando ciertos principios, eso no constituye una forma de intolerancia o una interferencia, puesto que esas intervenciones sólo están destinadas a iluminar las conciencias, permitiéndoles actuar libre y responsablemente de acuerdo con las verdaderas exigencias de justicia, aunque esto pueda estar en conflicto con situaciones de poder e intereses personales.

Por lo que atañe a la Iglesia católica, lo que pretende principalmente con sus intervenciones en el ámbito público es la defensa y promoción de la dignidad de la persona; por eso, presta conscientemente una atención particular a principios que no son negociables. Entre estos, hoy pueden destacarse los siguientes:

- protección de la vida en todas sus etapas, desde el momento de la concepción hasta la muerte natural;

- reconocimiento y promoción de la estructura natural de la familia, como unión entre un hombre y una mujer basada en el matrimonio, y su defensa contra los intentos de equipararla jurídicamente a formas radicalmente diferentes de unión que, en realidad, la dañan y contribuyen a su desestabilización, oscureciendo su carácter particular y su irreemplazable papel social;

- protección del derecho de los padres a educar a sus hijos.

Estos principios no son verdades de fe, aunque reciban de la fe una nueva luz y confirmación. Están inscritos en la misma naturaleza humana y, por tanto, son comunes a toda la humanidad. La acción de la Iglesia en su promoción no es, pues, de carácter confesional, sino que se dirige a todas las personas, prescindiendo de su afiliación religiosa. Al contrario, esta acción es tanto más necesaria cuanto más se niegan o tergiversan estos principios, porque eso constituye una ofensa contra la verdad de la persona humana, una grave herida causada a la justicia misma.

Queridos amigos, a la vez que os exhorto a ser testigos creíbles y consecuentes de estas verdades fundamentales a través de vuestra actividad política y, más fundamentalmente, a través de vuestro compromiso de llevar una vida auténtica y coherente, invoco sobre vosotros y sobre vuestra actividad la asistencia continua de Dios, en prenda de la cual os imparto cordialmente mi bendición a vosotros y a los que os acompañan.

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