¿Es posible decir una herejía en el siglo XXI?
Hace ya cien años que, el famoso cardenal Louis Billot, analizando la cultura de ciertos pueblos primitivos, planteaba en un famoso trabajo -hoy casi inhallable y sólo en lengua francesa (“La providencia de Dios y el número infinito de hombres fuera de la vía normal de la salvación”, Études 161, Octobre-Novembre-Décembre 1919, París, 129-149), que gran parte de los hombres modernos eran incapaces de cometer un pecado mortal en razón del grado de barbarie antropológica en el que se encontraban.
Eran incapaces. No-podían-hacerlo.
Ahora bien, para quienes conozcan algo de la historia de la Iglesia sabrán que, en tiempos de la inquisición, sólo eran pasibles de juicio quienes hubiesen sido bautizados en la Iglesia Católica. Es decir, un judío, un musulmán, un budista o un ateo, no podían (ni pueden), formalmente hablando, caer en herejía, algo que por entonces era, al mismo tiempo, pecado y delito punible por la ley civil.
2.08.21
La muerte del "eslabón perdido". Un mito colonialista que se acaba
Con alegría y extrañeza a la vez, abrimos hoy el diario liberal “La Nación", de la Argentina, donde vemos este artículo que, en gran parte, reafirma lo que desde hace años venimos divulgando en nuestro sitio y en nuestros cursos en los que seguimos en todo al incansable Dr. Raúl Leguizamón, acerca del fraude de la “evolución” del hombre a partir de los simios.
Parece que, ahora, ni hubo eslabón perdido ni somos hijos de la Mona Lucy…
Que no te la cuenten…
P. Javier Olivera Ravasi, SE
Enigma prehistórico: por qué la ciencia decidió abandonar la búsqueda del eslabón perdido
Por German Wille
Fuente: La Nación
La imagen es fácilmente reconocible, un clásico de la divulgación científica. En ella se ve de perfil una serie de personajes que caminan en fila india. El primero de la hilera es un mono, en general un chimpancé. El último, un hombre. Los cuatro o cinco seres que hay entre ellos representan la transición entre el primate y el humano. Es quizás la ilustración más popular para simbolizar la evolución humana.
1.08.21
Anselm Grün: heterodoxia de un psicologismo "católico". Entrevista al P. H. Bojorge
Este domingo, 1 de Agosto de 2021, hablaremos con el P. Horacio Bojorge acerca de un “teólogo de renombre” que se vende en muchísimas librerías católicas. Su vida, su formación y su doctrina para,
Que no te la cuenten…
P. Javier Olivera Ravasi, SE
29.07.21
Firmeza y despedida. Última entrevista a Don Enrique Díaz Araujo
La siguiente entrevista realizada por el P. Javier Olivera Ravasi al Dr. Enrique Díaz Araujo en el canal QNTLC, fue publicada el 28 de junio de 2020, pocos meses antes de la partida de este gran historiador de América a la casa del Padre.
Se agradece al Dr. Javier Rodriguez Barnes su desgrabación.
P. Javier Olivera Ravasi, SE
25/7/2021
Entrevista a Don Enrique Díaz Araujo
“Firmeza y despedida”
Por el P. Javier Olivera Ravasi
Fuente https://www.youtube.com/watch?v=QSel0-10c9A&t=409s
Por el P. Javier Olivera Ravasi[1]
Presentación
– P. JOR: Muy buenas tardes, doctor Enrique Díaz Araujo. Muchas gracias por la entrevista. Es un placer enorme. Para los que no lo conocen, el autor Enrique Díaz Araujo es un conocido historiador argentino. Nació allá por el año 1934. Es abogado, escritor, historiador. Estudió en la Universidad Nacional de La Plata en la provincia de Buenos Aires, aquí donde estamos ahora en Argentina, y aparte de haber sido abogado llegó a ser funcionario judicial, juez de instrucción penal y camarista en lo criminal en la provincia de Mendoza. Tiene una destacadísima obra como historiador, es católico ya su vez también adhiere a todo lo que es el movimiento del patriotismo aquí en argentina, y bueno, es muy conocido. Aparte de todas estas cosas don Enrique ha sido mi director de tesis doctoral en historia, puntualmente en lo que significó la contrarrevolución de los cristeros mexicanos, y accedió entonces a esta conversación en la que vamos a intentar preguntar algunas cosas para también que, sobre todo, los más jóvenes conozcan su pensamiento también tan valioso.
27.07.21
"El liberalismo es pecado". Prólogo para un clásico contra-revolucionario
Inmerecidamente hemos sido invitados para escribir el prólogo al clásico libro de Sardá y Salvany, El liberalismo es pecado“, Buenos Aires 2021, Cruz y Fierro, pp. 176.
Venga aquí nuestro humilde aporte para,
Que no te la cuenten…
P. Javier Olivera Ravasi, SE
PD: una pequeña presentación en vídeo puede verse aquí
El liberalismo es pecado
Prólogo a la edición 2021
Javier Olivera Ravasi
Hay entre las ideas modernas ciertos postulados que tanto se han impregnado en nuestros puntos de vista, en nuestras costumbres y en nuestros pensamientos que, por momentos, resultan muy difíciles de descubrir. Uno de ellos es la ideología liberal de la cual nadie está exento; y, menos que menos, algunos jóvenes que intentan oponerse a esta dictadura global que por estos días se yergue ante nuestras narices.
“Liberales”, “anarco-liberales”, “liberales-libertarios” y varios motes más pululan hoy cuales tribus urbanas de los ’80. Y todas, lo creemos sinceramente, con la mejor de las intenciones.
Javier Olivera Ravasi
El P. Javier Olivera Ravasi, fundador y director del sitio web quenotelacuenten.org, se graduó como abogado en la Facultad de Derecho de la Universidad de Buenos Aires (UBA). En el año 2002 ingresó al seminario y tras concluir el bienio de estudios filosóficos fue enviado a Europa donde se doctoró en Filosofía por la Pontificia Universidad Lateranense de Roma (2007) para recibir, un año después, la ordenación sacerdotal. Se doctoró en Historia (UnCuyo) y es además, Profesor Universitario en Ciencias Jurídicas y Sociales.
Es Miembro de Número del cuerpo académico del Instituto de Investigaciones históricas Juan Manuel de Rosas y cofundador, junto al padre Federico Highton, de la Orden San Elías, una sociedad de vida apostólica en formación que tiene por fin la misión «ad gentes» y el apostolado de la contra-revolución cultural.
Puedes ponerte en contacto con él en [email protected] o en su página de facebook.
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