10.10.09

El careto de los socialistas del siglo XXI

La política socialista Leire Pajín (16 de septiembre de 1976; por lo tanto, 33 añitos recién cumplidos) es secretaria de Estado de Cooperación Internacional. Y secretaria de Organización del PSOE. Feminista dizque convencida (como buena socialista y feminista, completamente partidaria de la ampliación de la ley del aborto, de la aprobación de la llamada píldora del día después, de llamar matrimonio a la unión de personas homosexuales, y ese largo etcétera de reformas morales típicas del laicismo de cortés burgués de la factoría PSOE), es hija de José María Pajín, ex secretario general del PSOE de Benidorm y en la actualidad asesor de la subdelegada del Gobierno en Alicante; su madre es Maite Iraola, concejala –ahora tránsfuga- del PSOE en Benidorm. Así las cosas y dado que sus progenitores viven de la política, obligado es aplicar a la joven socialista Leire Pajín aquello de que “de casta le viene al galgo”.

Y tan de casta: la carrera política de Leire Pajín ha sido meteórica, fulgurante. Fulgurante porque con sólo 23 años la vemos como número dos de la lista de su partido al Congreso, al parecer colocada ahí gracias a las influencias de su padre. Diez años más tarde, ocupa puestos de altísima responsabilidad gubernamental en el grupo socialista.

Por lo que toca a su sueldo –pues los socialistas de hoy día no trabajan por amor al arte de la política auténticamente socialista y militante, claro, ni por sueldos equiparados o equiparables a los de las clases trabajadoras, bueno fuera-, debe rondar los 10.000 euros mensuales, si bien autorizadas voces reclaman que es bastante más elevado; tamaño sueldazo, empero, no le impide entonar, puño en alto, el himno proletario La Internacional, por más que sus emolumentos, como ya sabemos, muy poco o nada tienen de sueldo o jornal proletario y sí mucho de ganancia aburguesante y burocratizante. Vamos, que cualquier parecido con un socialista pacifista y místico como Mahatma Gandhi, pura coincidencia; o parecido con históricos del socialismo en España como Bruno Alonso. En fin.

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2.10.09

La Comunión Tradicionalista denuncia la manipulación política del 17-O

Desde finales de julio, la CTC ha solicitado repetidamente a Don Benigno Blanco y a las principales entidades convocantes del acto por la Vida del 17 de octubre próximo (inicialmente en privado y posteriormente en público), que introdujeran en su manifiesto una clara referencia en contra de la actual Ley del aborto, para evitar que una muy importante parte de la ciudadanía fuese indirectamente inducida a pensar que puede existir un aborto bueno (el que defienden el PP y CiU) y otro malo, el que proponen el PSOE y sus satélites.

Las declaraciones e iniciativas que se han producido en los últimos días, han confirmando sobradamente nuestras preocupaciones, como queda patente en la siguiente sucesión de acontecimientos:

- El 2 de septiembre, el PP anuncia para el fin de semana del 16 y 17 de octubre en Barcelona y coincidiendo con la gran manifestación contra la nueva Ley del aborto, su Convención Nacional.

- Gádor Joya (portavoz de DAV), en un comunicado emitido el lunes día 7, afirma en referencia al reiteradamente confeso abortista líder del PP que espera “que ese evento no le impida venir a la manifestación del 17-O”. Lo que consideramos un intento de politización del acto en beneficio del PP.

- Ese mismo día y a las pocas horas del comunicado de la Dra. Joya, el líder del PP, entre otros planteamientos claramente relativistas, dice que es partidario del aborto en todos los supuestos que figuran en la actual regulación y que no plantea su modificación.

- En una entrevista, por lo demás muy acertada, en “Religión en Libertad” solo dos días después Benigno Blanco acepta la posibilidad de que se sumen a la manifestación personas que aceptan el aborto “en uno o dos supuestos”, porque también ellos (los abortistas) pueden apoyar una “política activa de apoyo a la embarazada para que ninguna se vea sola ante sus problemas”, porque, afirma: “En esto podríamos coincidir todos: los que estamos siempre en contra de todo aborto y quienes lo pueden defender en algunos casos”. Todo esto, francamente, parece otra clara invitación a la participación del aparato abortista del PP en la concentración del 17-O. Sin ninguna duda, es el segundo intento de politización del acto en beneficio del PP.

- En el ínterin, la plataforma HazteOir lanza una campaña encaminada a presionar a un político abortista (nuevamente al Sr. Rajoy), para que no se desmarque de la manifestación del 17-O.

- Finalmente, el Sr. Rajoy, “presionado” por las plataformas sociales, manifiesta que “Por supuesto, animamos y apoyamos a todos aquellos (de nuestros) militantes que quieran ir a esa manifestación a defender nuestra posición". Lo que nos lleva recordar en palabras de Rajoy, cual es la “posición” del PP en materia del aborto: “…Este partido respeta la legislación actual (del aborto)”. O como dijo recientemente y de forma más extensa: El PP “es partidario del aborto en todos los supuestos que figuran en la actual regulación y que no plantea su modificación”. Es decir, que el PP “respeta” e irá a la manifestación del 17-O a “defender” los 120.000 abortos legales que padece actualmente España. ¿Es esto lo que desean defender los organizadores del 17-O?

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30.09.09

La escuela religiosa vasca y la imposición del euskera

La plataforma de defensa de la libertad de elección lingüística en la enseñanza denuncia la situación frustrante que se vive con el departamento de educación en manos de los socialistas.

El colectivo de padres ha convocado hoy una comparecencia pública para detallar los entresijos de este primer desencuentro con la consejería que dirige Isabel Celaá, con la que han mantenido una buena relación durante la pasada legislatura. La titular del departamento se comprometió en junio a reabrir aulas de modelo A en escuelas y colegios en los que se recojan, al menos, veinte matrículas. La plataforma presentó solicitudes suficientes -selladas en los registros de los colegios-, de dos centros concertados, Sagrado Corazón, de Vitoria, y Escolapios, de Bilbao, en los que habían cerrado ya la línea en castellano desde Infantil.

La agrupación de padres se entrevistó con la consejera y le informó de la existencia de esas peticiones. El departamento, a su vez, mantuvo una reunión con los responsables de Kristau Eskola para solicitarle que atendiera las demandas de esas familias. Finalmente, la dirección de los colegios contestó por carta a los padres que iban a mantener su línea lingüística -los modelos euskaldunes-, ya que, argumentaban, tenían «libertad» de ofertar el proyecto educativo que consideraban «más conveniente».

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26.09.09

De Prada

Sr. Director,

Tuve la suerte de asistir a una conferencia, recientemente, de Juan Manuel de Prada. Disertó, con la facilidad y precisión que le caracteriza, sobre su conversión al catolicismo. En realidad, salvo un periodo indagatorio en su época universitaria de Salamanca, siempre ha sido creyente, manifestó. Hizo hincapié en lo poco que se trata hoy en la catequesis católica de temas doctrinales como la Parusía, es decir, la 2ª venida de Cristo y la escatología, el más allá, y los Novísimos.

Encadenó su charla con los principales novelistas ingleses conversos,entre los que destacó a Chesterton y Benson.
Uno de ellos escribió, el siglo pasado, la novela El SENADOR, sobre la llegada del anticristo -el diablo- que causó sensación entre sus lectores. La novela retrata a un senador norteamericano que alcanza un inmenso poder y es apoyado por un político europeo -que odia profundamente al cristianismo-. Este senador -que representa el Anticristo- profesa una ideología en la cual el hombre es magnificado hasta extremos inverosímiles, no admitiendo una instancia divina superior.Al final es perseguido por un católico,que es tildado como DELINCUENTE,y cuya culpabilidad es aprovechada para arrinconar, marginar y destruir a los católicos.

Narró también su iniciación cristiana infantil por sus abuelos,la abuela lectora del boletín de Santa Rita de Casia y el abuelo, que le llevaba a la misa dominical.

En suma, De Prada se confirma como una voz al servicio de la verdad a la que hay que prestar mucha atención.

Atentamente,

Ángel Gutierrez y Sáenz de Buruaga

23.09.09

Qué valores espera que tenga el «ciudadano-producto» de una ideología que rechaza la autoridad

Recientemente, el Ministro de Educación se mostraba perplejo respecto a la escala de valores que tienen los salvajes que violaron recientemente a una niña de trece años. Sólo me caben dos explicaciones. O ese señor es un débil mental, cosa que dudo, o simplemente nos está tomando el pelo. Pero, ¿qué valores espera que tenga el «ciudadano-producto» de una ideología que rechaza la autoridad (excepto la suya y la de sus leyes), desprecia la tradición y ensalza incondicional y acríticamente lo novedoso, que convierte la sexualidad en un juego, que no respeta la vida humana en sus etapas más vulnerables, que pisotea la conciencia moral de sus ciudadanos y los somete al arbitrio de sus ideales de sociedad de laboratorio, que a nadie interesan, y que ningún problema real resuelven? El ciudadano que delinque (sobre todo si nos centramos en determinados delitos, los eufemísticamente denominados «de género») es el producto de una sociedad que ha asumido que la sexualidad equivale a tomar un refresco: se puede hacer cuando se quiera, como se quiera, y con quien se quiera, y cuyo propio sinsentido es el que alimenta la violencia. Sí, sí, es así: el feminismo radical, que en el fondo (y en la superficie también) degrada a la mujer, la sexualidad banalizada (consecuencia del propio feminismo radical) y la degradación general que vienen sufriendo las relaciones interpersonales, conducen a esto, y SÓLO a esto.

Lo cortés no quita lo valiente: los sucesos son penosos, pero tengan por seguro que cada minuto de lamento, cada minuto de televisión con apariciones de políticos en manifestaciones de repulsa (¿contra quién? ¿contra su propia incapacidad?) o prometiendo la-nada (porque eso es lo que se ha hecho hasta ahora) en relación a la lucha contra la delincuencia, es un minuto perdido en analizar las causas verdaderas. Pero hasta en un tema tan sensible como es la delincuencia, decir la verdad escuece. Y no se trata de echar culpas, sólo de levantar una esquina de la alfombra para ver la porquería que alberga. Pero claro, esto es peligroso, porque se puede llegar a ver más porquería de la que se quiere que se vea. En definitiva, se buscan causas que poner sobre la mesa, pero causas que no dejen en mal lugar al que gobierna. Sólo una mentalidad así justifica el insulto a la inteligencia que supone que un servidor público diga, en plena era del “Estado-papá", que estos problemas se resuelven con “política social".

Yo se lo traduzco: lo que ese señor ha querido decir es: «Como somos incapaces de reconducir esta situación, porque en nuestro pecado ideológico llevamos la penitencia, mejor echar la culpa a “los otros": o sea, decir que España necesita del socialismo para superar el lastre de la tradición judeocristiana represiva y alienante».

Por eso, se necesitarían más dosis de “libertad” y “tolerancia” para luchar contra la delincuencia. Es mejor decir eso. Y es mejor, no porque resuelva los problemas, sino porque cuela mejor. Sólo por eso.

Javier de Miguel