El amigo Shakespeare, que tenía una envidiable facilidad para componer dichos memorables, escribió esta terrible frase en Julio César: “el mal que hacen los hombres les sobrevive, el bien suele quedar sepultado con sus huesos”.

Llevo varios días pensando en ella, desde que vi el mapa de Alemania que se muestra al comienzo de estas líneas. Se trata de un mapa de las creencias mayoritarias en las distintas regiones germanas. Como salta a la vista, la zona en que es mayoritario el ateísmo (¡con mayoría absoluta!) es la antigua República Democrática Alemana, la Alemania oriental bajo dominio soviético.

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Me escribe una lectora y me sugiere cuatro medidas “sencillas” para solucionar los problemas de la Iglesia. No sé si con ellas se solucionarían todos los problemas, pero estoy seguro de que bastantes sí.

Ahí van, por si alguien quiere tomar nota:

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Si todas las religiones son caminos que llevan a Dios, y no hay una que sea verdadera (y por lo tanto otras que sean falsas), entonces…

• Olvidémonos de la fe, porque lo mismo da creer en la resurrección que en la reencarnación, en el Juicio que en el karma, en el cielo que en el nirvana o el hades y en nuestra Señora que en Kali con sus ocho o diez brazos.
• Olvidémonos de la moral y de los mandamientos, porque igual da casarse con cuatro mujeres y no sé cuántas concubinas, como los musulmanes, que solo con una; igual da usar anticonceptivos como los protestantes, que no usarlos; igual da amar al prójimo que sacrificarlo y arrancarle el corazón en un altar como los aztecas, y así hasta el infinito.

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En el artículo anterior, varios lectores discutían sobre los problemas de la Iglesia y una lectora sugería que había que aprobar normas que obligaran también al Papa a comportarse como tal cuando, por lo que fuera, se desviase del camino correcto:

“debe haber algún mecanismo, para que se le pueda corregir al Papa cuando se desvíe, y que este al menos tenga que escuchar, y no pase como con la dubia de los tres cardenales en el caso de Amoris Laetitia, que ni siquiera los recibió”.

Este intento de solución de los problemas actuales de la Iglesia y otros muchos intentos similares que se han planteado resultan atractivos, por su sencillez: si cabe la posibilidad de que un Papa no actúe como debe, apruébense normas que lo impidan. Además, ¿no están para eso las normas, en este caso las canónicas? Desgraciadamente, en este caso no.

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Hace unos días, un lector del blog mencionó el documento que publicó el Dicasterio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos en junio sobre el ministerio del obispo de Roma, es decir, del Papa. Como este verano he estado muy ocupado por cuestiones laborales y familiares, no me dio tiempo en su momento a leer el documento ni a informarme sobre él, así que el comentario me animó a echarle un vistazo.

No llegué a hacerlo, porque al buscar el documento en Internet lo primero que me salió fue la noticia sobre el mismo dada por Vatican News, el portal oficial de noticias de la Santa Sede. Leí unos párrafos y se me cayó el alma a los pies.

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