Victoria y triunfo de la Cruz en tiempos de tribulación

Hace unos días un comentarista de este blog me envío, vía correo electrónico, la traducción de un texto de Ronald Knox titulado “El triunfo de la cruz” referido a una meditación sobre el Salmo II que es más que conocido por todos (“¿Por qué se agitan las naciones, y los pueblos mascullan planes vanos? Se yerguen los reyes de la tierra, los caudillos conspiran aliados contra Yahveh y contra su Ungido: ‘¡Rompamos sus coyundas, sacudámonos su yugo!…’” dice, entre otras verdades)

Antes de continuar he de decir que el autor originario del texto, el sacerdote Ronald Knox, converso del anglicanismo al catolicismo, fue coetáneo de Hilaire Belloc y G.K. Chesterton, ambos autores de renombre, fama y fe.

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Y, como el benefactor comentarista ha traducido el texto originario (una de las partes de “Meditations on the psalms”, 1918) al castellano y quiere aparecer como “traductor anónimo”, pues así lo hago constar antes de reproducir la susodicha traducción:

El triunfo de la cruz.
Comentario de Ronald Knox.

“PRIMER PUNTO. Cristo nos llama a resistir la tiranía de sus enemigos. La multitud hace un ruido monótono y confuso alrededor del Calvario. Detrás de la multitud hay una conspiración pequeña, pero maligna, de los poderosos de este mundo. El murmullo de la multitud es el susurro del mundo en nuestros oídos, que ensordece para los sonidos de Dios, mientras los espíritus malignos, las malas compañías o las tentaciones, que tienen tanto poder, conspiran para esclavizarnos.

« ¡Rompamos sus coyundas…», etc: Veamos la condescendencia con la que Cristo nos invita a que participemos en la tarea de redimir nuestras almas. Debemos quitarnos de encima el yugo de los enemigos, y llevar el de Cristo, cargar con la cruz; hemos de romper las cadenas de los adversarios, y sujetarnos a una cruz, por las cadenas del amor. A pesar del ruido de nuestros enemigos, y de su número, Dios puede darnos la victoria sobre ellos con mucha facilidad, si aceptamos su invitación. El Señor aplicará un castigo terrible a nuestros tentadores, y visitará a los que están en peligro de caer en tentación.

SEGUNDO PUNTO. Cristo en la Cruz es la revelación de la naturaleza divina. Cristo reina desde la Cruz. Jerusalén se alza sobre la llanura, el Calvario sobre Jerusalén y la Cruz sobre Calvario. La crucifixión tiene lugar en una montaña preferida por Dios, elegida por Él para venir a los suyos; pero lo suyos, no lo recibieron (Jn. 1, 11). Predicando su Mandamiento: ¿qué mandamiento? «Os doy un mandamiento nuevo: que os améis los unos a los otros. Que, como yo os he amado, así os améis también vosotros los unos a los otros» (Jn. 13, 34); es el segundo Sermón de la Montaña, que predica la ley del AMOR, en el que Dios nos manifiesta su propia naturaleza.

«Tú eres mi hijo; yo te he engendrado hoy.». «Hoy» porque la generación del Hijo está fuera del tiempo. La frase «Tú eres mi hijo» se usa [en el N.T.] cuando Cristo se manifiesta de manera especial en el cumplimiento de la voluntad del Padre -en su Bautismo, en su Transfiguración, seguramente, también en su Crucifixión. «Te he engendrado», tiene un sentido especial: Cristo sufre como cabeza de la creación.

TERCER PUNTO. Cristo crucificado atrae a todos los hombres hacia sí. «Pídeme» -el Padre está hablando. Por el sacrificio de la Cruz, Cristo puede pedir nuestra redención; su deseo, es reinar en los corazones de los hombres. Él quiere quebrar nuestros corazones con la contrición verdadera, para gobernarlos y guiarlos con la vara de hierro de la mortificación. Cada uno de nosotros tiene su alma para un reino, que sólo podremos gobernar si comprendemos la lección que se nos ha dado. De la referencia a la ira de Dios, debemos aprender el temor de sus castigos; de los sufrimientos del crucificado, debemos aprender a mortificarnos. Hay un límite para la paciencia de Dios con los pecadores: ¿qué ocurre si dirigimos nuestros pasos por el camino equivocado, por la vía que conduce al infierno? Los juicios de Dios en el tiempo se muestran, algunas veces, muy sorprendentes; y cuando acontecen, benditos aquellos que se fían de Él. Aprendamos a tiempo a poner nuestra confianza en Él, que por sí sólo puede salvarnos en la hora de tales juicios.

Actos: deseo de mortificación, deseo de perseverancia final, temor, confianza en Dios.

Coloquio: con Cristo coronado en el calvario.”

No es poco lo que dice en el texto Ronald Knox sobre Jesucristo, sobre la cruz en la pasó sus últimos momentos de vida terrena y sobre lo que la misma significa para sus discípulos.

“El murmullo de la multitud es el susurro del mundo en nuestros oídos, que ensordece para los sonidos de Dios, mientras los espíritus malignos, las malas compañías o las tentaciones, que tienen tanto poder, conspiran para esclavizarnos”.

No son pocas las asechanzas que pretenden separarnos o aislarnos de dios de tal manera que no importe para nuestras vidas y que las mismas sigan una conducta relativista y hedonista.

“Cristo nos llama a resistir la tiranía de sus enemigos”

Que cada cual piense qué enemigos tiene Cristo, la Iglesia católica y su doctrina y haga lo que tenga que hacer.

“Él quiere quebrar nuestros corazones con la contrición verdadera, para gobernarlos y guiarlos con la vara de hierro de la mortificación”.

Que cada cual piense qué tipo de mortificación es capaz hacer por hacer que su fe no sea zaherida, insultada o denostada por aquellos que la odian hasta querer que desaparezca de la vida pública como si los creyentes no fuéramos parte de la sociedad de la que formamos parte.

Y sobre todo lo dicho, sobre lo negativo que nos impulsa a no ser fieles a nuestra filiación divina… la cruz que siempre, como es voluntad de Dios, vence al Mal con el Bien y triunfa sobre lo que es, en esencia, nuestro propio infierno.

La Cruz, nuestra cruz, la de cada uno, que nos lleva.

Eleuterio Fernández Guzmán

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