Categoría: De omnibus rebus
11.03.10
La lucha contra la ley del aborto ha sido uno de los galardones del episcopado español, no del catalán, con alguna excepción. Todos hemos oído tronar cual nuevos Crisóstomos al Presidente de la Conferencia Episcopal Española y a su Secretario General. Pero no hemos encontrado al Ambrosio que fuera capaz de impedir la entrada en la iglesia al Teodosio impenitente. El pueblo cristiano y católico, que el domingo pasado día 7 llenó plazas y calles por toda España, ha quedado escandalizado al oír que el Rey, al promulgar la ley del aborto con su firma, era un caso aparte.
Las explicaciones al respecto de Martínez Camino nos han dejado atónitos. Como nos dejaron, antes, atónitos su identificación de la excomunión canónica con el sólo y simple apartamiento de la comunión eucarística. ¿Estos señores obispos son tan ignorantes como parecen? ¿O son víctimas todavía del regalismo borbónico? ¿No se podrían al menos callar cuándo su cobardía o sus intereses les impiden decir lo que deben?
7.03.10
“Conviértete y cree en el Evangelio” . Éstas fueron las palabras que me dijo el sacerdote al imponerme la ceniza. Y me dieron que pensar. Me sentí directamente aludido y me planteé eso de convertirme y creer en el Evangelio. Al fin y al cabo, la Cuaresma es tiempo de conversión. ¿Pero convertirme de qué? ¿A qué? ¿En qué?
Bueno, se me ocurrió pensar de momento que está bien pasar una especie de ITV cada Cuaresma, y reparar lo que se haya estropeado de nuestra condición de cristianos a lo largo del año. ¿Podría ser ése el sentido de la conversión? Menos da una piedra.
Pero se me quedaban pobres la cuaresma y el rito de imposición de la ceniza. Así que seguí ahondando. ¿No es éste un símbolo de la penitencia que nace del arrepentimiento? -pensé luego-.Eso me pareció mejor: el arrepentimiento es el “ penediment” en catalán, que corresponde al me poenitet latino, el saberle mal a uno lo que ha hecho. Es donde tiene su razón de ser y su sentido la penitencia. Y ese arrepentimiento, ese pesar por haber pecado -entendí-, es de oficio y toca en Cuaresma, que es también el tiempo de la penitencia sacramental. Es decir que por ser cristianos, nos reconocemos pecadores ante Dios y destinamos un tiempo del año litúrgico a celebrar la penitencia. “Pecadores, Señor, nos confesamos…”
21.02.10
Esta es la táctica empleada por el Cardenal de Barcelona para camelarse a la Curia vaticana y así manifestar una romanidad de cartón piedra de la Iglesia en Cataluña. Después del primer experimento exitoso, con la beatificación del Dr. Samsó, ahora se disponen a ejecutar el segundo asalto con la visita del Cardenal Bertone. No contentos con ello, se realiza un doble salto mortal con el anuncio sine die de la visita del Santo Padre a Barcelona para bendecir el Templo de la Sagrada Familia.
Tanto en la misa como en la comida se convocaron todas las legiones. A más de uno le sorprendieron la presencia de numerosos sacerdotes bien alejados de la doctrina papal y de la devoción a los Santos y más aún a un mártir. Pero la ocasión lo valía: hacer ver a los representantes de la Curia vaticana que la “Iglesia catalana” está viva y con numerosos sacerdotes jóvenes (como alguno comentó). ¡Qué distante de la realidad aquella aparente imagen de fervor y devoción! Nunca más se hablará del pobre beato Josep Samsó. Los sacerdotes jóvenes son una especie en extinción. Los pocos presbíteros fieles al magisterio eclesial malviven en la marginación de las diócesis catalanas. ¿Y qué decir del pueblo fiel? Un poco más y no se llena la Basílica de Santa Maria de Mataró. Unas 2000 personas como mucho en un evento como este. El día que se trasladó al mártir Josep Samsó desde el cementerio de Mataró a la Basílica, allá por los años 40, se congregaron más de 2000 personas.
5.02.10
Josep Puig Pla (PSC), los Salicrú (PSC) y los maniqueos constructores del mito Peiró (hijos de franquistas redomados)
En la construcción del mito Peiró está involucrada la intelligentsia cutre-salsichera del PSC mataronés, hija de padres y nietos cómodos con el franquismo. La psiquiatría freudiana algo diría de ello.
Josep Puig Pla, quien gestionó y consiguió en 2006 uno de los Premios Francesc Macià otorgados a activistas del mundo laboral-sindical para la hija del líder anarcosindicalista, publicó el 29 de abril de 2009 el artículo en la web local del PSC Joan Peiró i el Dr. Samsó tenen molts elements en comú, més dels que ens podem pensar. (Joan Peiró y el Dr. Samsó tienen muchos elementos en común, más de los que nos podemos pensar). Todo un timo.
Este integrista de la “i-literatura”, Josep Puig Pla (PSC), que perpetra artículos que podría hacer un escolar del tipo “Relación de escritores mataroneses en la Enciclopedia Catalana ”, publicó en 2008 con la hija de Ramon Salicrú (PSC) y Pere Gabriel el libro Memòria de Joan Peiró i Belis. Retrats d’un sindicalista, ministre de la segona república.
3.02.10
Antes de empezar, decirle a Don Emmanuel Cuyàs que un servidor también estuvo en la beatificación del Dr. Samsó junto a más de una decena de GG que por allí vi. Pegándome un madrugón pude penetrar en la Basílica de Santa María después de sortear la cola que se formó a la entrada. Una celebración que para nada fue diocesana ni archidiocesana (salvo la presencia sacerdotal): ni un autobús organizado se acercó con feligreses a Mataró, advertidos por esta página web que no iban a caber. Ello posibilitó que los parroquianos de Santa María pudieran acceder con normalidad a la beatificación. Las milongas de Sistach no pasaron de la fase dos (ver el artículo de Leo Messius en la sección Omnibus rebus de 21/I/2010). Perspicaz para la simbiosis con la demagogia y en el “quedar bien” con todo lo mediático, ni mencionó que era un acto que superaba el ámbito local como se había hartado de hacerlo en los dos meses previos. Su discurso modulable a las circunstancias es magistral.
Premio Naranja para Monseñor Angelo Amato quien arrancó los aplausos emotivos de la asamblea cuando glosó al final de la ceremonia la vida del nuevo beato. No eran palabras huecas. Él sí que se creía lo que estaba haciendo y diciendo.