InfoCatólica / De Lapsis / Categoría: General

11.11.15

¿Vale favorecer la industria del aborto con tal de votar contra el chavismo en Distrito Capital de Venezuela?

Tomás Adrián

Hace quince días tuve la suerte de conversar con un grupo de venezolanos sobre las próximas elecciones en su patria. Me dieron un soberano repaso y un testimonio ejemplar sobre lo que es la coherencia, el voto útil, los bienes que están en juego, el mal menor y la visión a largo plazo: ¿vale todo para quitarse de encima el chavismo?, ¿puede una persona de buena voluntad votar sin problemas por el Voto Lista del Distrito Capital?

A nadie se le escapa que las elecciones del 6 de diciembre en Venezuela son trascendentales, no sólo para el país, también para el resto de Iberoamérica, y sí, incluyo en este caso el «ibero».

Podría significar el comienzo del fin de 17 años de tiranía «chavista». Las encuestas pintan bien para la oposición al régimen agrupada en torno a la Mesa de Unión Democrática (MUD); un conjunto de partidos y organizaciones que podríamos denominar de centro-izquierda, para entendernos y no engañarnos, en la cual varios están afiliados a la «Internacional Socialista», como Acción Democrática, Voluntad Popular y otros.

El brutal encarcelamiento de Leopoldo López (preso político), ha servido de catalizador y se ha ganado la simpatía y adhesión de muchos venezolanos que no piensan políticamente como él y que lo ven como la última esperanza para sacudirse el yugo bolivariano.

Pero esa admiración no puede nublar el juicio, y desde luego se puede, al mismo tiempo, defender la liberación del preso político Leopoldo y agradecerle la lucha por la libertad y considerar que la MUD no es precisamente «Solidaridad», ni él es Lech Walesa. Ojalá se consiga derrocar el chavismo sin sustituirlo por otro tipo de totalitarismo, como es el totalitarismo relativista.

Aprovechando la plasticidad ideológica de la MUD, se presenta por el llamado Voto Lista del Distrito Capital Tomás (Tamara) Adrián, como candidato de «Voluntad Popular». Más allá de su condición de transexual, que es irrelevante en unas elecciones, a un importante de sector de venezolanos le preocupa su agenda:

  • Aborto
  • Destrucción de la familia natural e imposición de la ideología de género
  • Eutanasia

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10.11.15

Qué bonito autorregalo de los dominicos por su 800 aniversario

Santos dominicos

Qué cuadro tan bonito. Bonito en el sentido de me gusta y que cumple su función. El tema del arte cristiano como herramienta de evangelización, de amor de Dios, desde mediados del siglo XX está todavía por revisar.

Así que me alegro enormemente que la Provincia de los dominicos de San José (la de la costa este de Estados Unidos ‘hacia arriba’) se «haya querido regalar» por el 800 cumpleaños de la familia este estupendo cuadro encargado a Bernadette Carstensen. Una buena síntesis de la historia de la OP, de sus frutos de santidad. Yo habría coincidido en un porcentaje alto es la elección de los personajes, y quizá habría incluido el detalle del Rosario entregado a Santo Domingo.

¿Sois capaces de identificar a todos? (hacer clic en la imagen para verla más grande)

Aquí la respuesta.

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23.10.15

Card. Napier: Me encantaría que la Adoración Perpetua fuese uno de los principales resultados del Sínodo

Cardenal Napier

¡Me encantaría que la Adoración Perpetua fuese un resultado importante, si no el más importante, del Sínodo 2014-5 sobre la vocación y misión de la familia!

Es sólo un tuit en respuesta a un comentarista, lo sé pero me ha emocionado tanto que no me importa convertir una anécdota en categoría. El Cardenal Napier quizá sea el mejor obispo tuitero del colegio episcopal. Es una respuesta fresca, natural, a botepronto, «ex abundantia cordis…».

Desconozco si lo ha propuesto formalmente —me encantaría que sí— y no os digo nada de la enorme alegría que me produciría «ese resultado»

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22.10.15

Sínodo: ¿vencerá Cristo o ganarán los fariseos?

Jesús en el Pretorio (Película La Pasión)

¿Vencerá la misericordia de  Cristo o ganará la dureza de corazón de los fariseos? Ya sabemos la respuesta, Christus vincit!, pero eso es al final. En el entretanto las cosas no son tan claras, de ahí la virtud teologal de la Esperanza.

La Comisión para la elaboración de la Relación (Informe) final lleva trabajando a destajo desde ayer, el sábado se votará y entregará al Papa. Y aunque «sólo» sea un consejo al Papa tiene su trascendencia. Los actos de cada uno de los Padres sinodales la tiene, como en el «Pretorio». Allí todo importa, lo colectivo y lo individual. No vale lavarse las manos, ni dejar «el caso» en manos de otros, no es posible la vía intermedia. Tampoco recurrir a lo más popular, a «ver qué pasa», a mimetizarse con el ambiente, a «oír al pueblo», porque el resultado será el que conocemos: «Barrabás»

Hoy, como entonces, se confrontan dos modelos, el de la misericordia de Jesús y el de la dureza de corazones de los fariseos. La historia es bien conocida (Mt 19, 3-11). Se le acercan los fariseos con casuística («¿Puede uno repudiar a su mujer por un motivo cualquiera?», «Pues ¿por qué Moisés prescribió dar acta de divorcio y repudiarla?»). Los fariseos estaban de acuerdo con el divorcio, eso sí, en «situaciones especiales» y «estudiando caso a caso».

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21.10.15

El Sínodo no ha tenido nada que ver con el descubrimiento de Sodoma

La destrucción de Sodoma y Gomorra, por Jules-Joseph-Augustin Laurens (1825-1901)

En pleno Sínodo saltaba a los medios de comunicación el posible descubrimiento de la ciudad-estado de Sodoma.

Hasta ahora, el libro del Génesis era la única evidencia de la existencia de la ciudad. La misma que el Señor, a pesar de la continua intercesión de Abraham, destruyó con fuego y azufre por sus graves pecados.

Después de diez años de excavaciones, el equipo arqueológico dirigido por Steven Collins afirmó que había bastantes indicios de que la ciudad que acababan de descubrir podría corresponder a Sodoma. Estaría situada al sur del Valle del Jordán, sobre el montículo de Tall el-Hammam.

Según recoge el arqueólogo en «Popular Archeaology»:

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