Misas con niños. Me dan un repelús...

En mi parroquia, con eso de las morcillas, se lleva el primer premio. No hay misa del domingo sin interrumpir la delebración, da igual que sea antes de la consagración, por ejemplo, para soltar avisos. El último domingo salió una señora para explicarnos -en ese momento anterior a la consagración- que iban a pasar una colecta especial para los gastos. En fin, como ya estoy harto de quejarme y no me hacen ni caso diré que mi parroquia es la de la Virgen del Pilar en Barcelona.

Yo el otro día estuve en una misa y tuve la mala suerte de caer en una de niños, lo que menos me gusta es que la homilía suele ser muy naïf y a veces se olvida el sacerdote de que hay adultos por lo que se hace un poco pesada. El problema, como bien dice, suele ser más cosa de los padres que de la liturgia conocen más bien poco y van a misa porque tienen que llevar al niño para que haga la comunión como todos sus amiguitos, luego, si te he visto no me acuerdo.

Gracias padre, yo procuro huir de las misas de niños (soy catequista) si quieres oír misa te quedas como el que se ha tragado un paraguas y si vas por el espectáculo, deja mucho que desear.
Aparte de que duran más que las "normales" y todo el mundo en general esta deseando que termine.
De todas formas un día escuche a una catequista decir a los niños que la misa era una fiesta, yo no lo veo así, quizás yo este equivocadas.
P.D. ¿Puedo mandarle un correo privado?

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Jorge:
Cuando quiera.

Padre, si lo tiene bien fácil. Yo asisto todos los domingos a Misa tradicional y en la Iglesia hay varias familias con niños pequeños. Y los niños se portan absolutamente de cine. Callados, atentos, con su misalito tridentino. Acompañan a sus padres a comulgar y reciben la bendición . Hora y cuarto y ningún niño ( salvo los muy pequeños ) molesta.
Déjense de experimentos , todo está inventado.
Y si los padres quieren que sus hijos se entretengan es mejor que los lleven a otra parte. También se educa a un hijo exigiéndole un comportamiento acorde con el lugar en el que está y la ceremonia a la que asiste.

Por supuesto que hace falta cierta adaptación, que permite e indica hasta el Misal, para misas con preponderancia de ciertos tipos de fieles. Pero sin desviarse un milímetro de la centralidad de Cristo. Que es el problema de la mayoría de las "adaptaciones" al uso: que desenfocan todo y convierten la misa en otra cosa.
Y eso de que padres, niños, catequistas, etc. desconocen de liturgia, pues cómo no a va a ser así, si casi nadie les enseña... Y no digamos de los sacerdotes que tampoco la conocen, que es peor...

Hola: Estoy de acuerdo con ustedes. Yo igual huyo de las misas para niños. Se vuelven mas en un carnaval donde hay que entretener desde a los niños hasta a los adultos. Y al final nadie pone atencion, nadie entiende nada y se pierde el verdadero sentido de la celebracion eucaristica. Porque huimos de lo simple, de lo sencillo, porque no vamos a la raiz? Creo que es porque como todo ya no estamos satisfechos con eso y queremos ahora que nos den la misa en tablet.

Gracias, padre Jorge, una vez más.

Padre, casi siempre estoy acuerdo con usted, pero no en esta ocasión porque creo con sinceridad que la homilía en misa de niños debe de tratar problemática que ellos viven, con su propias palabras y con alcances de su entendimiento..

He asistido a misas de "niños" en que el sacerdote habla de conceptos mas elevados y es sumamente difícil para los niños el entenderlos y creo que pueden tener un efecto contraproducente, he oído a sermones en esas misas que hablan de la homosexualidad, adultos pederastas y los "pecados de la Iglesia" y llámeme pasado de moda pero no considero que deban ser temas que se toquen en misas de niños pequeños.

Quizás, solo quizás el énfasis en esas misas deben ser un poquitín diferentes. Por supuesto, los niños debe mostrar respeto y comportarse apropiadamente todo el tiempo. Y no hay necesidad de globos ni nada por el estilo, pero un buen comunicador debe de considerar el público que tiene y hacer pequeñas modificaciones dependiendo de la audiencia.

En mi parroquia hace años que la misa de niños omite la segunda lectura y normalmente el salmo se cambia por alguna cancioncilla.

El sacerdote debe usar las casullas para cubrir la mesa camilla, porque lo que es para celebrar no las usa.

El rito de la paz parece que han dado un aviso de bomba (todos corriendo por la iglesia)

Durante la comunión ponen un cd de canciones a un volumen que ni en un concierto de Barón Rojo, con la intención de que la gente cante, obiamente no puedes tener un momento de recogimiento despues de comulgar.

Al final de la misa tras tropecientos avisos suele omitir la bendición final

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Jorge:
Licencias tomadas y muy mal tomadas.

Hace unos días dijo el Papa q "el Reino de Dios es una fiesta pero no un espectáculo" . Me parece q esto es absolutamente extrapolable a la Misa.. Pero hay una cosa q no llego a comprender. Por qué tantas cosas nos es dado a conocerlas, a no cuestionarlas ,a amarlas...a nosotros los de a pie, y no a quienes se supone q tendrían q hacerlo? De verdad q a veces Dios hace las cosas complicadas....

Excelente memento, padre.

En esta línea, siempre recomiendo que se informen de la "catequesis del Buen Pastor", dirigida a niños de 3-4-5 años. Basada en la pedagogía Montessori (ella escribió un libro para explicar la misa en Forma Extraordinaria), muestra cómo en esas edades se puede tener una idea de Dios que no sea hecha de globos y plastilina. Se les explica la Santa Misa y ENSEÑA a jugar a celebrarla.

En Youtube hay varios vídeos, y más información en:

catequesisdelbuenpastor.info
montessoriparatodos.es/blog/montessori-y-la-catequesis-del-buen-pastor/
El libro que inspira esta catequesis, en PDF
es.scribd.com/doc/105626490/montessori-maria-la-santa-misa-vivida-por-los-ninos

De todo hay en la viña del Señor y en mi parroquia, la Eucaristía con niños, se hace con la plegaria eucarística para jóvenes que hay en el misal, no se busca tampoco el que se vea la cantidad de niños, sino todo lo contrario, respetando que también se invita a adultos como padres y otro feligreses solo salen los niños justos, se cantan eso si cantos mas dinámicos pero respetuosos, y el sacerdote hace la misma eucaristía que la de "adultos" que aveces son menos respetuosos y están menos callados en sus misas que los jóvenes y niños. Si que he asistido a Eucaristías de niños que mas que una eucaristía es un circo, pero creo que de las dos deben de haber de niños y jóvenes y de adultos.

Yo también procuro no acudir a éste tipo de Misas. Son insufribles y no aportan nada a la celebración.

la Misa no es para entretener, es para celebrarla.....

Tiene toda la razón Padre, eso de llenar el altar con 14 niños, venga lecturas, peticiones etc para que todos los padres se queden contentos y todos digamos "ay qué monos" es una desvirtuación del Sacrificio de Cristo que se hace presente en ese momento. Cambia en todo el estado de ánimo en el que los fieles deberíamos colocarnos al hacer presente de nuevo a Cristo crucificado.

- Misa con niños... Muy bien.
- Misa para niños... Bueno, vale.
- ¿Misa de niños? ¿Misa infantil? Eso sí que no.

A los niños hay que llevarles a misa, porque hay que "Dejar que los niños se acerquen a Él". Pero como niños que son, hay que educarles también en la Fe y en la asistencia a Misa.

Hay un principio pedagógico que se llama "aprendizaje sin error", que no significa que no te dejan equivocarte sino que las cosas hay que enseñarlas bien, empezando por hablar al niño correctamente y no imitando sus errores. Así, si quieres que tu hijo llame "abuelo" a su abuelo, lo último que debes hacer es hablarle siempre del "yayo", porque entonces sólo aprenderá a decir "yayo" y nunca "abuelo".

Con las misas pasa lo mismo: si se les ofrece un sucedáneo descafeinado y vacío de misa, nunca aprenderán lo que es una misa de verdad, ni para conocerla ni para valorarla y respetarla.

Otra cosa es que, sin separarse ni un milímetro del rito, pero atendiendo a la abundancia de niños, se trate de hablar en un lenguaje especialmente sencillo y comprensible, sobre temas y ejemplos que les sean accesibles, y procurando no entrar en elevaciones teológicas que les puedan superar.

Y si hay que agregar alguna monición para explicar algo que sea necesario (breve, excepcional, en un momento donde esté establecido que se puede hacer, que no sustituya la homilía), pues se incluye.

Un saludo.

¡Madre mía, padre, qué razón tiene...! Como madre de cinco hijos, sé de lo que habla. Desde hace años que mi marido y yo decidimos huir de ese tipo de "misas".

La última vez que asistimos a una fue horrendo. El sacerdote comenzó la misa haciendo yoga... ¡y no es una broma! Pidió silencio interior para encontrar el "yo", luego hizo recordar a todos los niños lo bueno y lo malo que había hecho a lo largo de la semana para "visualizarlo", todo eso amenizado con una buena dosis de respiración profunda... etc. etc. Yo no sabía si estaba en una sala de reiki o en una Iglesia católica.

Respecto a los cantos: tantas palmas, saltos, griterío, guitarreo, etc. tan solo consiguieron poner a mil a mis hijos pequeños que lejos de portarse mejor, logró sacarle su "alter ego" y no hubo forma de que se estuvieran quietos.

Por supuesto, que en un ambiente así, cómo lograr un segundo de silencio, o crear un ambiente de recogimiento para arrodillarse. ¡En la consagración nos tuvimos que poner serios con mis mayores para que se arrodillaran! Pues claro, si todo el mundo estaba de pie...

La homilía, daba pena. POR FAVOR, NO MÁS PREGUNTAS A LOS NIÑOS... la misa se convierte en un concurso para ver qué hijo responde mejor (el tuyo ha estado bien, pero el mío...). Y ya tengo cinco hijos, así que si quiero saber qué opinan del evangelio del domingo, ya les pregunto yo a lo largo de la semana. No me hace falta saber la chorrada que dice Pepito a sus seis años (aunque visto el nivel que ahora hay en los Seminarios, a lo mejor incluso atina más...)

La hora de la colecta: ¡aquéllo parece Hacienda con sus inspectores! "¡¡¡Mamaaaaa dame muchas monedas, qué Fulanico ha echado dos y yo quiero tres!!!!!" (Claro, todo esto a grito pelado, recogimiento nada de nada...)

La hora de la paz: qué decir. Si no das un beso (no ya la mano) a TODOS LOS NIÑOS QUE ESTÁN EN PRIMERA FILA, AL CURA, A LAS CATEQUISTAS, AL CORO... etc etc, ¡qué mal te miran!

La Comunión: por supuesto, como fiesta que es, todo el mundo a comulgar. De pie, en mano y sin recogimiento alguno. ¡Hombre, faltaría más! Y ¿eso de confesar antes? ¡Quita, quita! Eso es para las misas de mayores.

En fin.. desde entonces vamos a misa "de mayores" con mis hijos, que por cierto, se portan mucho mejor (que no bien del todo), y alguna vez, incluso a la tridentina donde mi marido y yo descansamos porque al estar el sacerdote de espaldas, no ve quien se porta mal... jajaja.

Un abrazo, D. Jorge

Será por eso que algunos no se arrodillan, por que es una fiesta?

Participo habitualmente en el coro de la Misa que en nuestra parroquia se dedica a los niños. Es una actividad que realizo como una colaboración parroquial. Tratamos de que las canciones sean bonitas, adecuadas a las lecturas y al tiempo litúrgico, si es posible, de calidad musical y participativas.

Comparto con el blogger que en estas misas se suelen cometer muchos errores, sobre todo en las comuniones:

1. Los niños tienen pocos años, pero no son idiotas: Hay homilías que se exceden en lo ñoño y en lo infantil.

2. Está bien que los niños participen, pero no a toda costa. Si ningún niño es capaz de leer de forma que se le entienda, mejor que lea un adulto que sepa y que los demás niños se enteren de lo se lee.

3. El ofertorio es la ofrenda del pan y el vino, no una sucesión de "objetos litúrgicos", como juguetes y cartelitos varios, que llevan 15 niños hacia el altar.

4. El momento de la paz ha de ser sobrio, no un jolgorio.

5. ¿Por qué en las homilías de niños se les pide a los niños expliquen en alto qué decían las lecturas? ¿Por qué no se les pregunta a algunos adultos presentes, que son licenciados en Teología (no es mi caso)? ¿Es que ahora imparten un doctorado en teología en Primaria y yo no me he enterado?

6. ¿Por qué no se aprovechan las misas de niños para enseñarles lo que se hace en la misa y por qué se hace; para que cuando vayan a misas de "adultos" las entiendan?

7. ¿Por qué en las Comuniones hay que conseguir a toda costa que todos los niños "hagan algo" para que "salgan en la foto" delante del micrófono?

8. ¿Por qué un muchas Comuniones de diferentes semanas se cantan los mismo cantos, se leen las mismas lecturas y se pronuncian las mismas homilías? ¿Es que el cura no se da cuenta de que muchas familias van a más de una comunión y ya se saben de memoria el "guión"?

9. ¿Por qué hacemos de las Comuniones un festejo con niños que luego no vuelven a pisar la Iglesia? ¿Es que no sería mejor repartir las ceremonias a lo largo del año e integrar la primera comunión de cada niño en la liturgia normal de un domingo normal? Y no me vengan con lo del espíritu comunitario porque eso no es, muchas veces, más que una excusa para hacer todas las comuniones en dos o tres semanas.

10. ¿Por qué cuando llega mayo y terminan las Comuniones ya no hay "Misa de Niños"? ¿Es que los domingos de después de mayo no son fiestas de guardar?


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Jorge:
Sensatísimas reflexiones. Gracias.

Totalmente cierto, se pretende desvirtuar la liturgia para presentarla "agradable" a los niños, cuando no se hace encapie en el centro de la misa que es Nuestro Señor Jesucristo.

Se desprecia gestos de adoración como arrodillarse, el momento de la paz se vuelve un recreo donde niños corren por toda la iglesia, muy mal ejemplo se les da a los niños y se exalta el sentimiento, si te sientes aburrido en misa eso quiere decir que la misa falla, cuando en realidad la misa no esta para entretenerte y es vital conocer lo que sucede en la misa, se valora en demasía lo visceral, el como se siente la misa, que sentimos, se esta todo convirtiendo en un show barato al mejor estilo cirquero sin necesidad alguna.

También no es menos cierto que el sacerdote y los lectores deben tener especial atención para con los niños, hablar lento al momento de la lectura y homilia, para que los niños puedan comprender mejor el evangelio, además de hacer los gestos con mayor atención para que los niños no se pierdan detalle alguno en la consagración por ejemplo.

Excelente artículo, muy buena apreciación. Muchas gracias por ser fiel al Señor, en mis oraciones querido Padre Jorge para que el Señor le otorgue muchas gracias.

Estoy de acuerdo con usted. La pregunta que me hago es de acuerdo con su último párrafo; ¿son las misas habituales, no sólo las de niños, un encuentro de papás y mámas con Jesucristo? ¿Se vive de tal forma la celebración que se siente la necesidad de frecuentar más la parroquia?
Me gustaría pensar que sí, pero creo que estamos suspensos en muchas cosas; lo de las misas de niños, es un suspenso más...

Hay adultos que se comportan en Misa como niños aburridos, y hay niños que en Misa que -aunque no lo comprendan todo- son educados y respetuosos. La Misa es una y esencialmente debe ser siempre una, sea cual sea su forma (extraordinaria u ordinaria): la Misa es un verdadero y genuino Sacrificio; se actualiza y presencializa incruentamente el Sacrificio cruento de la Cruz, y la Víctima, sacrificada y entregada por amor, es consumida por nosotros, aunque nunca somos dignos.

Ya desde que se inicia la Santa Misa se apela a pedir perdón por nuestros pecados, tomamos conciencia de nuestra indignidad ante el amor que vamos a recibir sin merecerlo. El dolor y la gratitud son las notas del cristiano al inicio de la Misa, y la caridad debe ser su término. Parafraseando a San Pablo, deberíamos acudir a cada Misa con "temor y temblor". ¿O es que no nos estremece ver al mismo Jesús elevado en manos de un hombre?

Es indigno acudir a una Misa como si fuera una fiesta o como si fuera una mera memoria de un pasado remoto. Lo primero es equivocar su significado, lo segundo es sencillamente herejía. Porque la Misa es Sacrificio, incruento sí, pero verdadero y propio Sacrificio -y con el dramatismo inherente a cualquier sacrificio- , y es realidad, operando sacramentalmente -pero de manera real- sobre el Altar. Que supla la fe lo que no perciben nuestros ojos.

Desde que los niños tienen uso de razón deberían inculcárseles esa realidad por incomprensible que al principio les resulte: la Misa nada tiene que ver con un espectáculo entretenido o aburrido: Es otra cosa radicalmente diferente, contraria a cualquiera que hayan visto o puedan ver en el futuro, Con que vayan captando, intuyendo, rumiando su misterio basta. A mí me costó treinta y cinco años comprender eso. Y quizás no terminé de entenderlo con plenitud hasta que acudí a una Misa por el Rito Extraordinario, donde el concepto de Sacrificio está -como diríamos- a flor de piel.

En fin, detesto que me hablen de "animadores litúrgicos". El Sacerdote no es un "animador". Es un "Alter Christus".

En mí parroquia existe una "pecera" zona acristalada, para los niños (con sus padres) y prácticamente no me molestan, tal vez la homilía algo larga, pero en otra parroquia que no cito, el sacerdote, invita a que vengan niños. saludos

A NOSOTROS NOS FUNCIONA:

Compartiendo los problemas sobre falta de formación de catequistas y padres de los que se ha hablado. En mi parroquia se soluciona de una forma que a mi me convence bastante. Los niños asisten a una liturgia de la palabra en una capilla aparte, se les lee el evangelio y se explica de forma de catequesis. Se les reserva seis bancos en la parte delantera y durante el canto del ofertorio entran, ocupan su sitio y el resto de la Misa se celebra con normalidad. FUNCIONA

Yo soy de equipo que organiza una al mes en domingo y acuden muchos niños catecúmenos, es muy participativa y se respeta todo el orden litúrgico, eso si la homilía va dirigida a los niños, con preguntas y participación de ellos, creo que no es incompatible, muchos mayores no quieren participar por que se sienten cortados a la hora de leer u otros menesteres, los niños deben participar, tenemos que hacer de la misa algo hermoso y rico, y que nos sintamos protagonistas de la glorificación de Dios, respeto a la liturgia si, participación, también, al fin y al cabo que quiere decir Iglesia, asamblea de creyentes.

Desde luego no han visto todas las misas de familia...cuando estuve en Madrid iba a dos parroquias en las que jamás vi nada de esto y ahora que vivo en Palencia tampoco...así que les invito a informarse o venir a Palencia a la misa de 13:30 en San Lázaro.
Nunca he visto nada de lo que describen... y desde luego no se puede culpar a los niños ni padres ni abuelos o jóvenes que asisten... más bien tendrán que replanteárselo los sacerdotes y catequistas que ayuden...

La foto de los payasos es brutal... siempre lo digo... no lo puedo evitar

Recomendaría leer la constitución sobre la liturgia (todos sus puntos) del Concilio Vaticano II (yo lo he hecho estas semanas atrás). Creo que no se cumple ni un solo punto en la época actual, todavía está por "explotar"

Me impresionó mucho leerla y ver lo lejos que estamos del espíritu del Concilio; y no en el mal sentido primaveral que muchos confunden, sino en lo riguroso que quiere que sea la liturgia, de hecho a los pocos puntos ya indica que ningún sacerdote añada, quite o cambia nada de la liturgia

El uso del latín, la formación en liturgia como piedra fundamental en los seminarios y parroquias, el sentido de los símbolos, la dignidad y el respeto a las normas aprobadas sin que a nadie se le ocurra cambiarlas a placer,...

A mi tampoco me gustan nada las celebraciones para niños, y eso que soy catequistas y tengo a los míos en primera fila haciendo todos los domingos alguna cosilla. Me parece injusto, porque luego no se les vuelve a ver el pelo. Y eso de que tienen que hacer algo... porque se aburren... o para que participen... estar toda la celebración bien puesto y contestando es la mejor participación que hay para mantener el misterio, sino lo tapamos con teatro, y para ver teatro me voy al original.

Yo también he visto lo que dice Juan: llevarse a los niños a una capilla aparte, donde se les explica con su lenguaje el Evangelio que acaban de escuchar. Me parece razonable. Porque una misa quizá sea catequesis y fiesta, pero no sólo catequesis y fiesta. Y también tienen que entender que tienen que orar, dar gracias, adorar a Jesús en la Hostia, etc.
A las familias que no suelen ir a misa normalmente les gusta, pero por la misma razón por la que les gustaría la obra de teatro de su hijo en el colegio. Pero saben que eso no es lo normal. Al domingo siguiente a la primera comunión, no hay guiñoles, ni infantes disfrazados ni canciones con coreografía protagonizadas por sus hijos. Así que no vuelven a pisar la iglesia.
¿Y a los niños? Pues no lo sé. Pero hay una cosa clara. Si el objetivo es que aprendan lo que es la misa y repitan una vez terminen la catequesis, fracaso total. Quizá porque si se les enseña que la misa es un lugar de diversión, cuando lo deja de ser, no van a ir a semejante rollazo. Normal.
Una sugerencia: llevar a los niños desde pequeños a misa. Algunos consideran que la iglesia es un lugar para mayores de 18, o casi. Sé que a veces molestan, pero así se acostumbran y si se les enseña qué es lo que ahí ocurre, les es más fácil vivir bien la misa. Y el ambiente es más alegre, me parece.

Siempre escribo pesimista en este Foro, pero la verdad, es que me ha tocado vivir unos tiempos en que la Iglesia parece que no haya encontrado su camino. Los que vivimos en Catalunya, tenemos que soportar un clero nacionalista, necio, petulante, escándalo en ciertas ocasiones, heterodoxia en que cada uno es su "papa". El clérigo que no se suma a su carro es por ellos mismos marginado, por no decir calumniado en el silencio.

Nadie pone orden, con obispos que se unen a ese carro aunque lo silencien,o no se atreven de una vez por todas implantar la autoridad que tienen como pastores, pero es más fácil mirar para otro lado y tener a todos contentos, pero, mientras tanto, la casa sin barrer. Esas liturgias pesadas de niños son insoportables, como alguien bien ha dicho . Son unos teatros que nada tienen que ver con la Eucaristía, y ese es el problema, que a los niños no se les explica lo que es. Al signo de la paz se le da un énfasis exagerado y ridículo, omitiendo el "Cordero de Dios", que lo debemos iniciar los fieles, nunca el sacerdote. Es la Fracción del Pan, cuando el Obispo empezaba a partir el Pan eucaristizado y los diáconos lo recogían para llevarlo a los que no habían podido asistir a la Celebración. Entonces el Pueblo repetía, las veces que fuera: "Cordero de Dios...".

Los niños con esos teatros no captan la Fe y su significado, los catequistas en muchos casos, no viven según lo que pide la Iglesia: concubinato, divorciados vueltos a casar, o que no asisten a misa los domingos, o que en su vida han rezado un rosario.¿Con este personal,qué pueden transmitir a esos niños?, creo que muy poco. Pero están empeñados a seguir así.

Nada supera un Padre Nuestro con fácil 20 niños alrededor del Altar que concluye con reparto de dulces después del signo de la Paz.

Es insufrible.

Salu2. Paz y Bien.

Un niño, antes de los cinco años no debe asistir a Misa, solo molesta y entretiene a quien lo lleva. A partir de esa edad se le puede empezar a acostumbrar a quedarse callado y mirar, aunque no entienda nada, pero sí puede obedecer y portarse bien durante la ceremonia. Es cuestión de saber educarle, solo eso. En cuanto a las Misas de niños, con el celebrante pintado como un payaso, mejor abstenerse todos; el niño y sus padres. No solo es ridículo, es espeluznante y ofensivo.

Que verdad mas grande!
Cuando era pequeña asistia a la misa de niños,y al ir creciendo me aparte...me aburria y no entendia casi nada.
Ahora gracias a Dios estamos en otra parroquia en la que Dios nos permite tener otro sacerdote que nos anima a pequenos y grandes a entennder lo que es el sacrifio de la Eucaristia y a poder unir nuestros sufrimientos a los de El en la cruz....a los mas pequeños puede que les cueste al principio ...pero se acostumbran a ir al final e imitan a sus padres y a la gente mayor..no hay que disfrazarla de nada...bastante hermosa es la liturgia ya...
Nosotros vamos con nuestras hijas de 13 y 10 años y les encanta participar..leer..pasar la canastilla ...cantar....hasta el punto que me acompañan por voluntad propia muchos dias de semana;y no digamos a la exposicion del Santisimo con la coronilla....a su manera la viven desde muy dentro....es un verdadero regalo de Dios.
P.S

1) Me gustaría saber qué opinan los niños. Yo no puedo opinar pues de pequeño nunca tuve "Misa con niños", siempre fue la misma con mis padres.

2) Lo del "lenguaje adecuado para ellos" me da risa. Yo no me puedo imaginar otra palabra para "transubstanciación" (como no sea sin la "b") y la uso con grandes y pequeños por igual. Del mismo modo, las verdades de fe, se expliquen con palabras simples o complicadas, terminan siendo simples para las mentes simples y complicadas para las complicadas, independientemente de la edad.

3) Lo único que yo creo que necesita adaptación, no solo para niños, es la duración de la Misa. Ya lo he dicho antes, pero los viejitos nos repetimos. Me parece que las homilías demasiado largas, el exceso de moniciones, los cantos interminables y las florituras inspiradas que más de un cura agrega en cada párrafo están de más. Las mentes ahora son más ágiles que hace 50 años -especialmente las más jóvenes- y el exceso de pausa y las repeticiones innecesarias aburren. Una buena Misa se puede decir en 30 minutos, 45 es más que suficiente y 60 el límite. A los 65 minutos hasta yo me estoy revolviendo en el asiento y a la hora y media ya me dieron ganas de irme a casa hace rato. Si yo adaptara una Misa para niños, cortaría el Gloria al mínimo, quitaría la introducción a las lecturas, limitaría los salmos, exigiría homilía de 3 a 5 minutos, recortaría el Credo a las promesas del Bautismo (cosa que entiendo es válida) limitaría las peticiones y con eso estamos fuera antes que el niño diga "Bob Esponja". Como yo soy patológicamente antisocial, no hay cosa que me desespere más cuando antes del rito de la paz el cura se enrolla con un párrafo del tipo "y ahora, como hermanos que somos y antes de compartir la mesa divina, vamos a dirigirnos hacia el compañero que nos acompaña y con un gesto cordial y amable, procederemos sentidamente a desearle la el mayor de los bienes. Pero que no sea, amigos míos, un gesto insignificante, sino desde el fondo de nuestro corazón, deseemos ..." AAAAAHHHGGG!!! Si eso soy yo que ya sobrepaso el medio siglo, no se imaginan los estragos que hace con un chico de 7 años, acostumbrando al txt, al brb y al lol.

Estoy de acuerdo con aligerar o eliminar los "excesos" litúrgicos de estas misas ("participación" constante de los niños) pero no con perder su carácter didáctico. Hay que explicar a los chavales el por qué de las cosas. También pienso que las homilías de este tipo de celebraciones deberían estar enfocadas a los problemas y preocupaciones específicos de la infancia. Es decir, sí creo en las misas de niños.

Totalmente de acuerdo con lo del rito de la paz y el ambientillo de charanga que se da muchas veces. Si acostumbramos a los niños a una misa que "les guste", tarde o temprano dirán que solo quieren ir a misas si se divierten.

Lo peor de la misa de niños en mi parroquia de LAs Rozas (Madrid) no son los niños sino sus padres y abuelos, que se pasan la misma dando voces (so pretexto de explicar a los niños lo bonita que es la misa), saludándose unos a otros (¡mira! están ahí los de la familia Perez, !Cuca, Paco!, estamos aquí, qué tal estais?), y en definitiva convirtiendo la misa en un jolgorio con guitarras (cumbayá señor, cumbayaaaaaá), al que por cierto no pone remedio el cura celebrante, que no para de dirigirse a los angelitos y por ejemplo, en las oraciones de los fieles invita a todos los niños a que haga cada uno una petición, con lo que podemos encontrarnos con más de veinte,, muchas repetitivas y otras claramene ionducidas por los padres para quedar bien (el niño de tres años que pide por las benditas almas del purgatorio, cuando con seguridad no sabe ni qué es el purgatorio) que son coreadas con risas de los papás orgullosísimos de lo bien que lo hace su niño. La ultima vez que asistí a esa misa con mis hijos me salí a mitad de la celebración y no he vuelto.

Yo ya he señalado en mis comentarios anteriores, donde está la raiz del problema, y no voy a repetirlo porque me repetiría más que el ajo.

He leido la entrada del Padre Jorge, y de los diversos comentaristas aquí, y todos Vds. apuntan a más de lo mismo: si en una entrada anterior, se quejaban del avance del protestantismo en Amárica Latina, ahora se quejan de esta carnavalada, voy a decir SACRILEGIO LITURGICO.

Porque es eso un SACRILEGIO, esto no es el SACRIFICIO del Hijo, agradable al Padre, de una forma incruenta, no es la actualización del sacrificio en la Cruz, sino un auténtico circo, un teatro infantil un espectáculo bochornoso, agradable a los hombres, y luego nos quejamos que los niños despues se pasan al pentecostalismo protestante, !!pero si es lo que han vivido!!, ellos por los menos son mas claros y consecuentes en el error, que nosotros que hemos desnaturalizado la verdad, porque si nosotros proclamamos que Cristo se hace presente, bajo las formas del pan y del vino, luego lo pisoteamos con estas carnavaladas y estas payasadas, nosotros ofendemos más Dios que ellos, pues teniéndolo presente, lo escupimos, lo insultamos y lo abofeteamos, eso por un lado por otro estamos dando mal ejemplo y escándalo a los niños y ya saben el destino que le espera a quien escandaliza a los niños.

Y no se excusen diciendo que a pesar de todo Cristo, se hace presente en la hostia, en esas "misas", sí señor, Cristo a pesar de todo se hace presente, y se hace presente para pedir cuentas de estos ultrajes y profanaciones, tanto al sacerdote como a los fieles participantes el juicio que nos espera es muy severo, pero también justo y recibiremos el pago de nuestras obras.

¿Que a Vd. le da "repelus" Padre Jorge? debería darle horror y vergüenza, y lo mismo digo para mí y para todos y debería darle horror el destino que le espera a estos sacerdotes sacrílegos e indignos de su ministerio, ...ya podemos rezar firmemente por ellos ..porque si no se arrepienten compartirán el mismo destino que Judas el traidor.

Y lo que veo aquí es lo de siempre "buena intención vaticanosegundista", es decir, bueno...si corregimos, esto por aquí..aquello por allá a lo mejor, corregimos el problema...
Un cura puede tener esa buena intención, pero resulta, que los laicos, ya se han acostumbrado al circo y protestan, ..el obispo no le apoya, ..y si se pone terco, lo destinan a otro sitio y puede venir otro cura modernista, que pentecostaliza más aún la misa de niños.
Es decir todo lo que se insinua y se propone aqui no vale absolutamente para nada, sino para generar polémicas y debates necios, que no van a la raiz del problema, sino que originan polémicas y disputas, que es lo que Satanás quiere.

Desengáñense, lo que hacen falta son obispos y sacerdotes que empuñen el látigo y expulsen a esos mercaderes del templo, porque quien tiene la culpa de todo esto son los curas que ofician esas "misas" y los fieles que asisten a ellas.

Y hoy por hoy los únicos que no toleran estos escándalos, son los sacerdotes de la FSSPX, y otros que no pertenecen a ella, muy minoritarios y combatidos y burlados por sus compañeros, pero que mantienen el celo por su ministerio.

Porque el templo es casa de oración y el vaticanosegundismo lo ha convertido en un circo.

El problema respecto a la Misa es siempre el mismo. No tener conciencia clara de lo que es: una oración-sacrificio del sacerdote a Dios.

Y de ahí lo de celebrar "de cara al pueblo", acercar el altar lo más posible a la gente, quitar el crucifijo del centro del altar porque "molesta" para vernos las caras, interactuar hasta el límite de lo posible con los asistentes, dirigir continuamente la palabra a los asistentes, cambiar sobre la marcha los textos del misal para hacerse más cercano a los presentes, reducir los momentos de silencio y adoración,... y todo ésto, cuando los asistentes son niños, se acaba llevando hasta el extremo de lo razonable.

¡Cómo si los niños no fueran capaces de entender la oración del sacerdote o la Presencia de Jesús en la Eucaristía adorándole con su silencio, su cariño y su asombro!

Isabel: creo que estás equivocada. Yo llevo a mis hijos desde los 15 días de nacer, y ahora con 3 añitos por ejemplo se porta de maravilla. Ni un ruido, en silencio, se levanta, se sienta, se arrodilla... Como padre católico como le voy a negar el ir al encuentro con Cristo en la eucaristía.

Que molesta, ya sé, pero como todo con el tiempo y la corrección se acostumbran y luego verlos estar como Dios manda da un gran orgullo de padre.

Deberías leer la homilia del Santo cura de Ars sobre los niños pequeños en la misa, deja bien claro que aunque molesten, lo importante es que vayan. Y si molestan, pues el resto de comunidad, que es su familia, debemos aguantarlos y mortificarnos.

Otra cosa, estoy totalmente en desacuerdo con separar en la celebración. Es totalmente contrario al espiritu en sí de lo que es la eucaristía. Que molesten o no entiendan no es motivo para separar durante un trozo de la misa como si no fuera con ellos. Lo mismo podría valer para ancianos, jovenes,... somos Hijos de Dios, hermanos por un vínculo más fuerte que la sangre.

¿A alguien se le ocurriria comer todos los días con sus hijos en una habitación diferente? ¿O ir al cine, o a pasear, o a la plaza y que estén unos en un sitio y otros en otro? La eucaristía es el culmen de lo que a unidad cristiana se refiere, todos unidos honrando a nuestro Padre, dándole gracias y buscando la santificación, y entrando en comunión con la mismisima Trinidad.

Si molestan es normal, o si no entienden también. En las comidas familiares tampoco entienden de que hablan los mayores pero están ahí, muchas veces aprendiendo de lo que dicen, viendo el ejemplo de sus mayores. Somos familia, no es mi misa, mi sitio, mi comunión, es nuestra misa, con todos nuestros defectos.

Como dice el misal, la eucaristía es tan importante, que aunque no hubiese fieles (o por comparación estuviese toda la población mundial) no pierde ni gana un ápice del misterio-sacrificio que es. Nosotros no añadimos nada, solo nos unimos al misterio, que nunca lograremos entender.

No podemos dejar a los niños apartados por una tiquismiquis de que molestan, Dios quiere que vengan, quienes somos nosotros para negarlo

En las misas de niños se comenten las mayores aberraciones litúrgicas, según mi experiencia.

Aprovechando la presencia de niños, con la excusa de hacer comprensible la misa, todo el rito queda absolutamente destruido a favor de innovaciones arbitrarias.

Lo peor es la falsa consagración de las especies: no ocurre, no se da, porque los sacerdotes se la inventan, justo para hacerlas "comprensibles".

Prohibiría terminantemente este abuso injustificado en las misas de los niños: no consiguen nada de lo que persiguen, no evangelizan, no hay una participación mística, sólo son puro espectáculo humano, carente de presencia divina.

Ojalá las misas de "adultos" se parecieran un poco/bastante más a la de los niños. Me explico.
Las homilías se explican con un lenguaje sencillo y adaptado, y no con circunloquios y teologías elevadas, que si no se explican bien, dejan en blanco al 80% de los feligreses que no estudiaron teología como el cura.
Las canciones, no son para que las cante el coro, sino para que las conozcan y canten los niños, siempre y cuando el cura de turno no les riña por cantar demasiado, como ya me pasó en mis tiempos de catequista parroquial. Pero eso en todas las misas. Porque en las de adultos, como haya un "buen coro", hasta les puede molestar que canten los feligreses porque los hay que desafinan (testimonio de un coro de pueblo, verídico).
Y, por supuesto que la misa es una fiesta. El problema es que en Europa se nos ha olvidado tras los bostezos inevitables ante algunas celebraciones que no lo parecen. Y si no, paséense un poco por los otros 4 continentes y verán cómo en África, los curas y feligreses cantan todos y bailan con alegría; en Asia, los niños y mayores cantan todos a grito pelado y por supuesto todos participan de la misa; en América Latina, los curas son tan pedagógicos que aprovechan las misas para catequizar a las familias al completo, los niños se suben al altar para rezar el Padrenuestro, las peticiones se hacen desde el asiento y son tan personales que al final se sienten todos una COMUNIDAD que es lo que aquí nos falta en Occidente. Comunidades. De hecho en todo el resto del mundo, las eucaristías duran mucho más y en cambio a la gente se les hacen cortas y no andan mirando el reloj como aquí para avisar al cura de que vaya terminando.

En fin, D. Jorge, ojalá en España también dejáramos de mirarnos el ombligo y escuchar nuestra propia voz, y comenzáramos a mirar al resto de la Iglesia (que es la mayoría por cierto) que aunque es más pobre materialmente, tiene mucho que enseñarnos a la hora de celebrar la fiesta de la eucaristía y no el sepelio de Dios mismo, cuando reflejamos al Jesús crucificado sin dejar ver al Resucitado, que sigue vivo.

Ojalá escucháramos más a todos esos miles de misioneros españoles que nos dan ese testimonio, y a los que tanto nos cuesta escuchar y aprender de ellos. Esta vieja Iglesia se renovaría.

Un consejo de la E.G. del Papa Francisco:
159. ¡Qué bueno que sacerdotes, diáconos y laicos se reúnan periódicamente para encontrar juntos los recursos que hacen más atractiva la predicación!

Y MUCHO ÁNIMO.

Yo pienso lo mismo que Isabel. Con menos de cinco años, a lo máximo que puedes aspirar de un niño es a que no dé guerra y fastidie y distraiga a la gente de alrededor. Pero no se enteran de nada, ni tienen ninguna capacidad para entender la Misa. Únicamente si no tienes con quien dejarlos en casa...

MIGUEL25:
- "...Y hoy por hoy los únicos..."
Ah, vale. Que era publicidad. Haberlo dicho antes.

Un saludo.

Lo de la foto no puede ser lo que parece, no? Está retocada?

Saludos cordiales.

Tal vez porque estoy en América la cosa es algo diferente. Si hay algo de lo que dicen, pero no tanto. En la misa de niños (más bien es para que vayan los niños del catecismo) se da como una misa normal, solamente que el sacerdote explica el evangelio de un modo más adecuado a su edad y muchas veces eso ayuda a los adultos a entenderlo mejor. A los niños se les pregunta, pero no lo que dice el evangelio (eso lo explica el sacerdote) si no preguntas sobre su vida en general para ir llevándolos a la idea expuesta en el evangelio. He ido a varias misa y los sacerdotes se esfuerzan en explicar en forma sencilla las cosas. Eso me gusta mucho. En una iglesia, los niños se vestían de los personajes del evangelio y lo representaban con mímica en tanto el sacerdote leía solemnemente la palabra de Dios. Es algo que hacían con sencillez y amor y no lo vi como payasada ni nada. En otra parroquia tienen la mala costumbre de suprimir una lectura "por los niños" (no le veo en sentido). Pero bueno, al menos por estos lares la idea es reunir a los niños con su familia y dar una explicación más de acuerdo a ellos. Eso sí, en alguna iglesia el sacerdote siempre bendice a todos los niños después de misa y es muy hermoso ver como todos los niños van a recibir el agua bendita y la bendición.

Como siempre, padre Jorge, tan atinado y ocurrente. Me encanta...tan cierto cuanto usted dice. Si usted estuviera en Brasil, donde yo estoy, aunque español, se rasgaría las vestiduras. Pero en fin, dejemos...

Padre es usted un valor, siempre recuerdo, lo de los grupos de presión parroquiales, pasa en todos lados"!!!!!!!Ahora estó, es todo las revés, también aqui, como como lo explica, muy bién Bruno en Misas divertidas, se subestima, y es otra razón para alejar a gente de la parroquia, tanta gente con dolores, sufrimientos, que podrián en encontrar un sentido, corredentor, salen volando.Es como dice la comentarista Ana, empieza en aplausometro.Los niños, si experimentán lo Sagrado, pueden acercarse a Dios, conoci un niño de 4 años que llendo al Santuario de Nuestra Señora de Pompeya le quedo, para siempre una idea de lo sagrado que no se lo quito nadie, y erá pequeñisimo.
Siempre escribo que la Sacralización, la belleza, acerca a Dios, a niños, jóvenes y grandes, pobres y ricos, cuanta gente sin sentido en sus vidas,,terminán llendo al analista, y o se escapan de su conciencia, buscando los placeres de está vida, es decir condenandose,.
Siempre me quedo grabado gracias a Infocatólica, los jóvenes de San José, la Misa Pontificial del cardenal Burke, y las conversiones, y como trabajarón los confesionarios!!!!!!!!!.
Gracias Padre.

En una sociedad en la que se habla de ponerles límites a los jóvenes, que mejor límite que la experiencia de lo Sagrado, con incienso, con todo.
El diablo está con todo quiere que nadie se convierta.Por eso también me enteré que a los Jóvenes de San José los están persiguiendo.Ellos son una obra de Dios, no los para nadie, y son un ejemplo para toda la Iglesia.
Y es en esté momento.
No cuando le hable del pequeño.

Perdonen, pero el problema de la Misa de/con/para los niños son siempre los padres. Los padres-padres y los padres-sacerdotes.
Y el capítulo que siempre falta en esta lección es la educación para la liturgia.
Y, algunas veces, la FE.

Alvaro:

dije: "y hoy por hoy los únicos" pero también añadí.. "y otros que no pertenecen a ella"....

¿Publicidad? bueno llámalo como quieras..yo lo llamaria más bien TESTIMONIO Y EJEMPLO.

¿Publicidad? no la necesitan esos primeros que mencioné, sus seminarios están llenos, sus prioratos y capillas, poco a poco se extienden por los cinco continentes, ya ves una pequeña semillita que poco a poco va creciendo y afianzándose, ya ves estos no salen en la foto, crecen en la oración, en el silencio y sin hacer ruido.

Su fidelidad a la liturgia tradicional es GRACIA, y donde hay Gracia la publicidad sobra.

Insisto en la Sacralización, en la belleza, y sobre todo en los niños, que tienen más capacidad de ASOMBRO, esto, no se necesitán palabras, como vamos a vivir en el Cielo, asombrados, extasiados, ante la Belleza de Dios.
Estó es lo que convierte, todo en la Santa Misa, debe llevar a la Contemplación, al asombro, la belleza, sólo la belleza puede tener este efecto, debe ser la antesala del cielo..

San Juan de la Cruz, el angel de la Guarda(Dios)ilumina la razón,nunca la sensibilidad, por lo tanto la sensibilidad, ,es enemiga de la razón y de Dios.
No se puede por lo tanto apelar a la sensibilidad, porque es enemiga de una posible conversión, que sólo Dios la produce.

Totalmente de acuerdo. Pero muchos de los excesos que enumera se producen con frecuencia en misas para adultos (es decir, no dedicadas expresamente a los niños).
¿Para cuándo un retorno a la esencia de la liturgia? unas misas correctamente celebradas, sin morcillas introductorias en cada lectura y en cada fase de la misa, un celebración centrada en el sacrifico que tiene lugar en el altar. sin interrupciones de ningún tipo, donde el recogimiento sea la nota distintiva de principio a fin,...
Los obispos podrían hace mucho si fuesen instaurando una línea litúrgica como Dios manda, corrigiendo esos excesos y cosas superfluas, con insistencia, con claridad y con ejemplo, en todas las parroquias.

Querido padre

Aunque leo con fruición sus artículos no suelo meterme a hacer comentarios pero hoy no he podido evitarlo. Soy Párroco de una iglesia ortodoxa. Nuestra Liturgia dura dos horas y media e medio de cantos bizantinos y nubes de incienso, procesiones solemnes con el libro de los Evangelios y los dones que se presentan para la Eucaristía. Los niños, muy numerosos y fieles de todas las edades están en la iglesia con fe y devoción. A veces se entretienen sentados en las alfombras, los mayores contestan sus preguntan, rezan y hacen la señal de la cruz en los momentos oportunos. Toman la Santa Comunión desde que son bautizados, o sea, desde el día cuarenta de sus pequeñas vidas. La homilía es al final de la Liturgia, se sientan los primeros en la alfombra (en nuestras iglesias no hay sillas) y no pierden comba... Yo nunca me he vestido de payaso y ellos besan mi mano cuando les doy la bendición.

Estoy leyendo muchas de las opiniones que proceden de sus experiencias, buenas y malas, en esta Eucaristía donde todos los niños de catequesis, sus hermanos y familia acuden porque ciertamente les parece bien que sus hijos entren de modo más pleno a participar en la vida de la Iglesia, pues están bautizados y creen que es bueno para la familia que vayan adentrándose en el conocimiento vivo y directo con Cristo. Soy catequista y dirijo un coro de niños de todas las edades, desde los cuatro añitos se aprenden las canciones lo cual me asombra, pero es así. Y no vean cuando al cantar cierran sus ojicos...
Es cierto que en muchas ocasiones, dada la edad de estos niños, ha habido algún abuso que estamos intentando corregir con formación, primero para nosotras, las catequistas y luego para toda la asamblea.
No podemos pedir que nuestros niños se queden absolutamente quietos, que atiendan a la liturgia y que sepan lo que están viviendo, el Milagro tan enorme que se produce constantemente en la Consagración y en sus vidas si ya en sus hogares se ha perdido la "costumbre" de orar, de rezar, de acercarse al Sagrario y de hacerles ver lo increíble que es lo que ocurre allí. Culpamos a todos de que las misas mal llamadas "de niños" son un horror. Pero mirémonos nosotros, los que juzgamos al cura, las catequistas, a los padres que llevan a sus hijos y que en ocasiones se portan mal no por culpa de ellos, al menos no del todo, pues como te salga movido o no entienda lo que ocurre, la hemos liado. Recuerdo que cuando era pequeña íbamos toda mi familia a participar en la Eucaristía y, evidentemente, me aburría como una ostra. Pero un día me fijé que en el banco de al lado una persona miraba fijamente el Sagrario. Un día y otro observé que no le molestaba nada de cuanto tenía a su alrededor. Me hizo reflexionar. Ahí pasaba algo. Y era importante. Yo no tendría más de seis o siete años.
No culpemos a nadie de nuestra tibieza.
No digo que no tengan razón y que hay personas a las que le quita la poca devoción que tienen al entrar en una Iglesia. Pero comencemos nosotros a hacer las cosas bien desde uno mismo. Y que no le gusta? Vayan otra Iglesia. Es fácil. Seguramente su caridad crecerá y también su amor al Santísimo Sacramento.
Tengo la sensación de que nuestras quejas nos llevan a justificar nuestra mediocridad. Miremos y veamos Quien, por qué y cuánto nos ama Aquel que llama a nuestra puerta y tratemos de ayudar positivamente en la integración de nuestros pequeños, que, por cierto, tienen una mirada y un corazón muy limpio. A ellos no se les ocurre mirar a un mayor y decirle: "Tu no rezas cuando vienes a la Iglesia y tampoco lo haces en casa. ¿Qué esperas que haga yo".
Repito: No justifico los abusos litúrgicos ni el mal comportamiento de algunos niños. Pero hay que dar más pasos, nosotros, los adultos, los que se supone que estamos "formados". Un mero conocimiento de todo no nos lleva, si no es mediante nuestro acercamiento personal y nuestras obras, sino a hacer que todo quede en un adorno... en una falacia. El ejemplo, la crítica constructiva, nuestra vida verdaderamente cristiana, donde Cristo es lo ÚNICO, es lo que cambia el mundo. Seamos, aquellos que pensamos que la Misa con los pequeños es un horror, coherentes con lo que decimos y hacemos para que ellos aprendan "nuestras buenas costumbres".
"Si tu no me has enseñado a rezar... ¿qué esperas que haga yo?. No sé para qué voy a a Iglesia porque no veo que para ti sea importante lo que hay allí".

Por cierto, es verdad que los mayores somos los más rácanos a la hora de dedicar tiempo a la Eucaristía... he oído decir aquello de "que el cura hable poco que no me interesa nada lo que dice" o "voy a tal Misa porque tarda menos en acabar"... Esto es así. No nos enteramos de nada. Pero eso sí... en cuanto vemos algo que no nos cuadra o nos saca de nuestras casillas, en vez de ayudar e involucrarse, tiramos por tierra lo que hacen los demás. Me pregunto si alguno de los que "buenamente" y con absoluto respeto (que son pocos, creo), quisieran dedicar parte de su tiempo en ayudar en Cáritas, o en su Parroquia ya sea limpiando, cantando, dando clases a los más desfavorecidos o, simplemente, haciendo bien el trabajo de ser un buen catequista. Muchas gracias. Y Padre Nicolás, me encantaría que viviésemos con la intensidad y dando la importancia que tiene, nuestras Eucaristías. Seguro que el tiempo que dedicamos a tomar un café o ir de fiesta con los amigos es, sin duda alguna, superior, pero con creces al que dedicamos al Milagro de Amor que se produce constantemente en cada Eucaristía. Elijamos pues cual es nuestro compromiso. Empecemos cada uno de nosotros a mejorar. Ellos, los pequeños, lo ven todo. Y siguen nuestro ejemplo.

Enhorabuena por su oportunísimo articulo.Es sorprendente la unanimidad de los comentarios acerca del despropósito en que se han convertido esas misas "familiares"en las que lo único que faltan son los payasos para que se conviertan en un circo.Me permito transcribir el Sanctus de la misa de mi Parroquia:
Santo santo santo/la tierra lo proclama/ Santo santo santo/la gloria de Yahve/ Santo santo santo es el quien nos redime/porque su nombre es santo la tierra llena de su gloria es/lo repite/ cielo y tierra pasaran mas mis palabras no pasaran/repite y luego /no,no no pasaran etc (todavía sigue).Lamentable.Y aparte mas despropósitos esta el que durante LA COMUNION el coro no para y no deja un espacio para la adoracion y el recogimiento de los que quieran hacerlo (que serán los menos)
¿hay algún Obispo que se entretenga en leer estos comentarios ?.

Exactamente antonio:

A eso se le llama GNOSTICISMO, una herejía que surgió en temprana edad, en la Iglesia, es decir esta fe ciega e irracional, basada en emociones y sentimientos, cree ciegamente en la persona, y no se para a pensar, el GNOSTICISMO, es enemigo del DISCERNIMIENTO, que no es libre examen protestante, sino que es un don del Espíritu Santo, es decir es gracia que ilumina la razón como tu bien dices.

Es decir estas payasadas de las misas del los niños se basan en lo mismo que el "avivamiento" de los pentecostales protestantes, y se nutren de lo mismo que están impregnadas las liturgias de neocatecumenales y carismáticos católicos.

En otras palabras: el guitarreo, las palmas, los bailes, las canciones, estimulan los sentimientos, "nos hacen sentirnos bien", crece nuestra euforia y entusiasmo, "sentimos un encuentro personal con Cristo", "nos sentimos hermanos y unidos", "somos un pueblo que camina"...y otras sandeces..

Y mira tu por donde aparecen los predicadores protestantes y dicen:

Pues eso es que el Espíritu Santo, vive en tí, "estás naciendo de nuevo", "Cristo sale a tu Encuentro"..."El ya te redimió y estás salvo por la Fe"

Luego al incauto católico, lo invitan a su "culto", ..y como prácticamente es el mismo que vivió, en la "misa de los niños", es decir guitarreo, palmas, payasadas, bailes y jarana...

Pues al fin el católico, "descubre" que es lo mismo, ser protestante que católico, incluso mejor aún, ,,puesto que ya ha encontrado a Cristo, ya es salvo, y ya ha nacido de nuevo, por tanto la Iglesia católica ya no tiene nada que decirle y está de sobra, ..su magisterio y enseñanzas son pamplinas y doctrinas de hombres, que le hicieron creer en idolatrias y supercherias

Luego este antiguo católico ahora converso fanático protestante, no ha dejado de ser un GNOSTICO, biblia en mano recorre cielo y tierra haciendo proselitismo y ya ven este católico cuando lo era jamás leyó la Biblia ahora que es protestante se la sabe de memoria (la biblia protestante no la católica que nunca la leyó).

Despues puede que llegue a ser pastor de alguna "congregación", puede ser un telepredicador, organizar "cultos" multitudinarios,
La lección ya la tiene bien aprendida, ya se sabe todos los trucos y mañas, ¿donde los aprendió?...pues en la "misa de los niños", dentro de la Iglesia católica.

MIGUEL25:
No, si en muchas cosas creo que estoy de acuerdo con vd. No lo estoy en absouto con su visión del Concilio Vaticano II, que no fue como vd lo pinta (aunque sí se ha caricaturizado y publicitado como tal, y así lo conocen muchos).

Me refería, más que nada, a lo enérgico de su arranque, a la ferocidad de sus condenas... y al señalamiento final de la "marca" que tiene la solución. Eso es lenguaje publicitario puro.

Pero lo dicho: nada en absoluto contra la misa tradicional (de feliz rehabilitación), ni contra la fidelidad a la doctrina, ni contra el respeto a la liturgia y a lo sagrado, etc, etc.

Un saludo.

Pues yo conozco el otro extremo...misa de con niños de espaldas y cantos en latín...los niños no se enteran de nada...los mayores tampoco

Pues "siento" discrepar con la mayoría de los comentarios, acudo cada domingo a misa de niños. Donde el 90% de los fieles que hay son niños, entonces, lo siento por los adultos que van, pero el lenguaje, las canciones y todo lo que hay en esa misa es de niños, me molesta leer aquí "¿qué pasa con los adultos que van a esas misas?", pues mire, lo mismo que pasa con los niños que van a misas de adultos que no entienden nada, que nos ven con cara de aburridos (si, si, con cara de aburridos y en muchos casos incluso durmiendo), y como no es misa de niños pues se tienen que aguantar, porque no han podido ir a otra hora,
La Iglesia tiene en su ritual, una adaptación de la plegaría eucarística para niños, ¿porque no va a adaptar el sacerdote su lenguaje?. A esto se llama "nueva evangelización", a mirar a quien tienes delante y presentarle el mismo mensaje de Jesucristo, la misma Buena Noticia, pero tratando de que lo entienda y pueda llegar a encontrarse con Él, sino ¿qué estamos celebrando? ¿un rito?

Alvaro:

Me alegro en que en algo coincidamos ya es bueno que conservadores y tradicionalistas, paremos de tirarnos los trastos a la cabeza y nos pongamos a remar en la misma dirección, aunque persistan algunas diferencias en cosillas como esta:

No lo estoy en absouto con su visión del Concilio Vaticano II, que no fue como vd lo pinta (aunque sí se ha caricaturizado y publicitado como tal, y así lo conocen muchos).

Pero los textos conciliares están ahí, y todo el mundo, los puede leer, ..y todo el mundo puede comparar, magisterio anterior, y magisterio conciliar, ...y en una entrada anterior yo comparaba por ej. "Unitatis Redintegratio" que trata sobre el ecumenismo con Mortalium Animos, que dice todo lo contrario, sí ya se lo que vas a decir: que si hermeneutica por aquí que si hermeneutica, por allá, ...pues no, "Unitatis Redintegratio", es un texto conciliar muy claro, (que no es lo mismo que Gaudium et Spes, por ej., Gaudium et Spes, es un batiburrillo, que no hay quien lo entienda donde se mezcla el Teocentrismo con el antropocentrismo, y aquí si no se aplica una hermeneutica no sabemos que es lo que dice exactamente).

Claro que tampoco coincidimos en lo que es "hermeneutica", para tí es el arte de interpretar textos sagrados, eso para mí es algo cercano a la exégesis, para mí hermeneutica, es eso, interpretación, es decir un lenguaje que no se entiende, se interpreta para ponerlo en claro por eso los tradicionalistas sostenemos que un magisterio que no se entiende y necesita alguna interpretación, desnaturaliza la función de ENSEÑAR, que es parte de la misión de la Iglesia. ¿Ves que bien se entiende y que clarito habla Mortalium Animos por ej?. ..pues eso.

Eso en cuanto a los textos, luego están los frutos, ahí están a la vista de todos, ¿que dió buenos frutos el Concilio Vaticano II?..ya veo ya..la ruina y la demolición que trajo.

y en cosillas como esta:

Me refería, más que nada, a lo enérgico de su arranque, a la ferocidad de sus condenas... y al señalamiento final de la "marca" que tiene la solución. Eso es lenguaje publicitario puro.

Ay madre mía, ...y yo que pensaba que eso era celo apostólico...

Porque no pretenderás, decirme que hay que cuidar las formas, ser politicamente correcto, llegar sin ser visto, ser dialogante, ..nadar y guardar la ropa, no decir palabras como herejía, condenación, infierno..etc. no llamar a los protestantes herejes sino "hermanos separados", no llamar embusteros y falsos profetas a los modernistas sino "católicos con un punto de vista equivocado"...etc. (y sí Alvaro, me ha decantado a la FSSPX, porque allí he encontrado BUENOS FRUTOS+CELO APOSTOLICO)

¿y que he encontrado en Unitatis Redintegratio por ponerte un ejemplo? pues trapicheo y cambalache religioso.

En la Iglesia necesitamos apóstoles, no profesores
testimonio no publicidad.

Pepe:

tu dices:

"Pues yo conozco el otro extremo...misa de con niños de espaldas y cantos en latín...los niños no se enteran de nada...los mayores tampoco"

Lógico, cuando se va a la misa tradicional, por cumplir y sin Fe, pues claro que no se entera uno de nada.

Pero cuando hay FE+CATEQUESIS LITURGICA, ya es otra cosa.

AMEN

MIGUEL25
No, si el celo apostólico está muy bien...

Pero de ahí a satanizar el Concilio va un abismo (o una Gehenna, como prefiera).

PD: Por cierto, tanto la predicación como la publicidad se pueden describir como el arte de convencer, de modo que tiene que haber similitudes entre ambas.

Lo que las diferencia es, principalmente, la naturaleza del mensaje que convence al auditorio, que en un caso es la Verdad que habla directamente al alma de cada uno, mientras que en el otro es un envoltorio atractivo, una necesidad inducida o la mera practicidad de una oferta beneficiosa.

De esa diferencia principal vienen las diferencias derivadas: la predicación es tanto más efectiva cuanto más auténtico sea el mensaje, mientras que la publicidad lo es cuanto más artificioso.

De ahí que una predicación artificiosa acaba resultando publicitaria, y por tanto ineficaz y apartada de la Verdad. Es lo que pasa en las misas infantiles circenses de las que habla D.Jorge (y NO me refiero a su comentario primero, aunque haya mencionado la palabra "publicidad": ya le he explicado por dónde iba, y ahora hablo de otra cosa)

Un saludo.

Lo primero , no debemos hablar de "Misa de niños", sino de "MIsa con niños" . Se ha perdido en España, y por desgracia aún más en los propios colegios que se dicen de "ideario católico" la buena costumbre de que los niños a parte de la asignatura de Religión o como parte de ella , asistan a Misa para que aquello que teóricamente se les debería enseñar se plasmara en un sentido efectivo y no sólo como una asignatura del curso.
La Misa debe ser con los niños, con sus padres, abuelos, tíos, primos de cualquier edad y condición, con la sencillez de los sacerdotes a la hora de explicar las lecturas y esencialmente el Evangelio, con dos o tres ideas, claras, prácticas y necesarias, no más , sin otras disquisiciones. Si alguien quiere aclaraciones , en privado y al cura, que por vocación y oficio sabe estar dispuesto a estar abierto a todo, a aclarar, a corregir, a dar las gracias, a enderezar lo torcido, y todo ello como decía S. Agustín , con amor en las raíces para que el Amor sea el fruto, y no hay ni más secretos , ni mayores complejidades. Proximidad, sencillez, cordialidad, escuchar y en todo Amor. La liturgia es como es , pero el problema consiste en que no se conoce ni cómo es tan siquiera, ya no entro en el porqué de esto o de aquello, que eso es para nota. Como dice un curita amigo "con estos bueyes hay que arar", efectivamente , pero hasta a los bueyes se les enseña a no meterse en el campo del vecino y se les acostumbra a la voz de mando, a veces con la vara, es verdad, pero si no hay más remedio y a su tiempo.

Uy... muchos comentarios, pero los que alcancé a leer concuerdan con mi experiencia respecto de las misas para niños. Yo soy de Argentina, mi hija mayor acaba de hacer su primera comunion y vamos juntas a misa en una capilla cercana a casa, pero lo mismo es si voy a la parroquia de la cual depende, y era lo mismo ya cuando yo era chica. Las misas no son mas entretenidas para los chicos porque el cura les hable como a tontos, ni las aceptan o entienden más solo porque les tomen exámen durante la homilía que suele extenderse demasiado. Para peor aquie en la capilla ni quién se digne formar un coro hay, y entre las señoras y las catequistasse disputan muy chabacanamente cuál estrofa sigue de la canción que alguien de buena voluntad comenzó a cantar en cada momento que corresponde canto. Me molesta la poca ceremoniosidad, la falta de pasión y detalle asi como delicadeza que se hace evidente desde uno de los sacerdotes que siempre parece estar con la cabeza en otra parte al momento de la homilia y parece improvisar un montón de palabrerias que no le dicen nada ni a los niños ni a los grandes (el párroco lamentablemente es) hasta las catequistas que se equivocan en lo que leen del guión de la misa porque parece que lo escriben con el pie. El domingo pasado hicieron que la gente se siente y se pare como tontos en el momento de la colecta y el ofertorio, porque la catequista que guiaba no entendía lo que decía el guión y obviamente tampoco tenía idea de qué correspondía por experiencia propia. Me duele ver que parece que la misa para muchas (demasiadas) personas es un rito mecánico del que no esperan ninguna belleza ni la aportan, del que no saben casi nada, ni lo que saben lo entienden, por tanto es solo un cumplir con un Dios al que cada uno se dirige como mejor le parece, para que no se enoje porque me quedo en casa en vez de ir a misa, y asi ya vuelvo siendo más bueno porque cumplí...
Si puedo dar mi opinión al respecto, creo que uno de los mayores causantes de estas y otras desviaciones se deben a la falta de formación de los formadores (catequistas y sacerdotes), ahora cualquiera que tiene ganas, hace lo que quiere en el templo si le da la cara y se hace catequista (meros títulos sin sutento doctrinal)

No cojo en mi asombro. "Dejad q los niños se acerquen a mi"
No se si es un cura o el mismo satanas el q escribe este articulo pero x supuesto se lo tiene q hacer mirar. Flipante.

- - - - - -
Jorge:
¿Se ha leído el artículo entero? ¿Conoce algo sobre liturgia católica?

¡Qué suerte que tengais niños en missa!, bendito tostón, ellos son el futuro haran lo que ven los padres.
Quien quiera una misa con silencio y utrarrecogida, que venga a mi parroquia que todos son viejos.

Mi pequeña opinión es:
Pienso que la Santa Misa, desde que se inició llamarla “fiesta”, se comenzó a experimentar estos detalles de abusos, como bien llamaba San Juan Pablo II, en su enciclica de la Eucaristía.
Pienso que todo se inicia porque no estamos enamorados de Cristo. No hay sed y hambre de eucaristía, por desconocer al Dulce Huésped del Sagrario. No le hemos dejado a Jesús, manifestarse en nuestra alma, en cada eucaristía.
No lo conocemos, porque no lo buscamos. No lo buscamos, porque no lo amamos. No lo amamos, porque no dedicamos tiempo a charlar con el Cristo del Sagrario. No tenemos experiencia de Dios. No lo buscamos en nuestro diario vivir. No le dedicamos tiempo… porque no estamos convencidos de Jesús, y mucho menos de Jesús Eucaristía.
Nos perdemos en las bagatelas del mundo y en las criticas. Dejando lo más preciado, hermoso y rico que es Jesús, en esa Divina Eucaristía.
Los niños son como esponjas. Son grandes observadores. Conocen cuando alguien no vive conforme a sus palabras. Conocen quien vive convencido de lo que cree.
Si los niños tienen a su alrededor unos padres enamorados de Cristo, unos padres que son testigos del Amor de Cristo, esos niños van a desear experimentar lo que ven en sus padres.
Si lo niños tienen catequistas enamoradas de Cristo, que viven a Cristo, que se dan a Cristo a manos llenas, que sus rostros, sus miradas, sus gestos, sus vidas les hablan de una convicción verdadera en la existencia de Cristo en la Eucaristía, ellos van a desear conocer, amar, vivir y darse a Cristo como sus catequistas.
Si los niños, tienen sacerdotes enamorados perdidamente de Cristo, como un Cura de Arc, como un San Juan Bosco, como un San Juan Pablo II. Sacerdotes que reflejan a Cristo. Que ama y viven a Cristo con una vida que es fuego abrasador que contagia y provoca sed y hambre de eucaristía. Que vivan la Santa Misa como si fuera la primera y la última de sus días, que se queman en el fuego de esa eucaristía, de esa consagración, sumergiéndose en ese misterio, acariciando ese misterio y dándose a ese misterio divino que es la Santa Misa. Esos niños se enamoraran perdidamente del Cristo de los Sagrarios.
Quien ama tiene detalles de delicadeza con el amado. Quien ama se desvive por estar cerca del amado. Quien ama, habla del amado con un entusiasmo y gusto, que provoca deseos de conocer al amado. Quien ama, vive el amor dándose a manos llenas a Quien tanto le ama: Jesús.
Nuestros niños, nuestros jóvenes, nuestras familias no tienen testigos de Cristo que les impacte, les provoque a correr hacia Cristo.
Pensar que Dios agoniza de Amor, ahí en la Eucaristía, y las almas se pierden de ese manjar delicioso que es Dios mismo, alimento vivo para las almas.
Cuantas sanaciones sucederían en nuestras Iglesias, si comulgáramos con verdadera fe, devoción y entrega. Cuantos milagros no se darían, en las Santas Misas, si fuéramos plenamente convencidos de que es Jesús el que recibimos como alimento. Cuantos milagros se darían en cada comunión, hecha con un corazón sediento y consumido por el fuego del deseo, de poseer a Dios y de ser poseídos por Dios… He aquí la gran diferencia, he aquí el secreto de vivir un encuentro eucarístico que sea fuego… fuego trinitario entre el alma y Dios. Entonces el mundo se encendería de santidad, porque Cristo se encuentra vivo en las almas que lo comulgan.

Las misas circo son diabólicas pues alejan a los niños de Jesús. Pasan los años y ninguno de los asistentes vuelve a la iglesia. Simplemente.

Pero también hay que entender a las familias con niños pequeños. Que son el futuro de la Iglesia. En mi caso somos una familia con tres hijos, y pocas veces nos encontramos a gusto en la Iglesia. Algunas te destinan un lugar apartado, otras la gente te mira mal si alguno de los tres tiene el dia albororotado...hoy mi mujer después de hacer cola para confesarse, el Padre Le ha puesto pegas porque llevaba a la pequeña de tres años. Nos hemos puesto muy tristes. Mi esposa y yo somos catequistas desde hace varios años. Y parece que ahora porque tenemos niños somos estorbonos. Lo siento, pero hemos estado tentados a no llevarlos Pero queremos ir en familia. Yo vengo también de tres hermanos, y mi madre dejo de llevarnos porque mi hermana se portaba mal... De los tres, solo volvi yo. Y rezo por ellos para que vuelvan. Un abrazo Padre. Dios Le bendiga mucho.

Es algo que tiene que ser erradicado. Un auténtico abuso litúrgico. Es construir la fe de los niños sobre arena. Que se les dé latín y canto gregoriano: eso sí les impresiona, eso sí funciona, eso es construir la casa sobre roca. Y si no... a la vista están los números de las comunidades tradicionalistas...

FIDELIDAD EN LO ESENCIAL, CREATIVIDAD EN LO SECUNDARIO. y adelante. no olvidar que siempre habrá tensión entre lo pastoral y lo litúrgico. solo buscar el equilibrio.

De acuerdo en absolutamente todo, y es la primera vez que veo nos er el único y que incluso hay comentarios a favor. Porque en mi entorno disfrutan con esas Misas de niños y si dices lo contrario...Por eso dejé de asistir a las Eucaristías desde hace ya veinte años. Soy de un pueblo de única Misa semanal, y es esa, al de niños, o familia, que es lo mismo. Se me hizo insoportable, un teatrillo de colegio donde nadie entiende nada, salvo lo graciosos y bonitos que son y leen los niños con la consabida y semanal enhorabuena a los padres por lo bien que lo han hecho. No es lo mismo, pero me acostumbré a la Misa de Radio María, porque la de la tele es lo mismo, un señor que no calla explicando que si la bóveda, que si el retablo...como si te sentaras al lado de un cotilla que no para de charlar y no te deja participar de la Misa.