Dos de cada tres católicos estadounidenses apoyan la pena de muerte para los condenados por asesinato
Imagen referencial. Crédito: JJ Gouin/Shutterstock

Según una encuesta del Pew Research Center

Dos de cada tres católicos estadounidenses apoyan la pena de muerte para los condenados por asesinato

El 65 por ciento de los católicos de Estados Unidos se declara favorable a la pena capital y el 64 por ciento la considera moralmente justificada, según el sondeo realizado en julio a 3.554 adultos.

(CNA/InfoCatólica) Una encuesta del Pew Research Center ha revelado que el 65 por ciento de los católicos estadounidenses se declara favorable a la pena de muerte para los condenados por asesinato, y que un 28 por ciento la apoya con firmeza.

El estudio muestra que el respaldo a la pena capital entre los adultos de Estados Unidos es seis puntos porcentuales superior al de abril de 2021, y que se sitúa aproximadamente en el mismo nivel que en agosto de 2020, cuando alcanzaba el 65 por ciento.

Entre el conjunto de los estadounidenses, alrededor de dos tercios, el 66 por ciento, se muestran partidarios de la pena de muerte para quienes han sido condenados por asesinato.

Los datos del sondeo

Pew encuestó a 3.554 adultos estadounidenses entre el 6 y el 12 de julio. Todos los participantes forman parte del American Trends Panel de la propia institución, un panel representativo a escala nacional de adultos seleccionados al azar. El margen de error de muestreo para el conjunto de los encuestados fue de más menos 1,9 puntos porcentuales.

El informe, titulado La mayoría de los estadounidenses favorece la pena de muerte para los condenados por asesinato, halló que un 32 por ciento de los ciudadanos se opone a la pena capital para los homicidas, y que un 13 por ciento afirma oponerse con rotundidad.

Aunque la mayoría de los católicos se declara favorable, un 34 por ciento manifiesta su oposición, y un 15 por ciento se opone con firmeza.

La cuestión moral

Preguntados en términos estrictamente morales, el 68 por ciento del total de encuestados considera que la pena de muerte está moralmente justificada para quienes han cometido un asesinato, frente a un 28 por ciento que la juzga moralmente reprobable.

Entre los católicos, el 64 por ciento cree que la pena capital está moralmente justificada cuando alguien comete un asesinato, y el 32 por ciento sostiene que es moralmente errónea.

Una mayoría del 59 por ciento de los estadounidenses afirma que la pena de muerte no disuade del delito, mientras que un 39 por ciento opina lo contrario. Un 73 por ciento reconoce además que existe algún riesgo de que una persona inocente sea ejecutada, aunque una cuarta parte considera que hay salvaguardias suficientes para impedirlo.

León XIV y la enseñanza de la Iglesia

Desde el comienzo de su pontificado, León XIV se ha pronunciado reiteradamente y con firmeza contra la pena de muerte.

«Condeno la pena capital. Creo que la vida humana ha de ser respetada y que la vida de todas las personas, desde la concepción hasta la muerte natural, debe ser respetada y protegida», declaró el Papa el pasado abril.

Sus palabras se hacen eco de una enseñanza magisterial relativamente reciente, promulgada por el papa Francisco en 2018. La Iglesia enseña que «la pena de muerte es inadmisible porque atenta contra la inviolabilidad y la dignidad de la persona», según el número 2267 del Catecismo de la Iglesia Católica.

Partido, edad y estudios marcan la diferencia

El sondeo pone de manifiesto que las divisiones partidistas sobre la pena de muerte persisten entre los adultos estadounidenses.

Los republicanos y los independientes cercanos al Partido Republicano la respaldan de forma abrumadora, con un 84 por ciento a favor, incluido un 47 por ciento que la apoya con firmeza. Los demócratas y quienes se inclinan hacia ese partido aparecen prácticamente divididos entre el apoyo, con un 51 por ciento, y la oposición, con un 48 por ciento.

La mayoría de los republicanos, un 85 por ciento, sostiene además que la pena de muerte está moralmente justificada ante un crimen como el asesinato, mientras que los demócratas se muestran más divididos: un 55 por ciento la considera moralmente justificada y un 42 por ciento no.

Republicanos y demócratas discrepan sobre todo en cuanto a si la pena capital se aplica con equidad entre razas. Un 77 por ciento de los republicanos afirma que blancos y negros tienen la misma probabilidad de ser condenados a muerte por delitos semejantes, opinión que comparte solamente el 23 por ciento de los demócratas.

El informe señala también que los adultos más jóvenes se muestran algo menos favorables a la pena de muerte que los mayores. Entre los adultos de dieciocho a veintinueve años, el 58 por ciento la considera moralmente errónea, frente al 47 por ciento de los mayores de sesenta y cinco.

Los adultos con título universitario, y de manera especial quienes cuentan con estudios de posgrado, son asimismo algo menos proclives a favorecer la pena de muerte para los condenados por asesinato que quienes solo poseen estudios secundarios o universitarios incompletos.

22 comentarios

Tannhäuser
O lo que es lo mismo, uno de cada tres católicos estadounidenses, es tonto, sigue la ideología woke y vota al partido demócrata. Bueno, al menos allí esa clase de "católicos" es minoritaria; en Europa igual la proporción se invierte.
16/08/26 9:10 AM
Lorenzo Valla
Esto demuestra lo peculiar que es el catolicismo en Estados Unidos, porque la pena capital va contra la esencia del cristianismo, por mucho que se quiera justificar. Estoy absolutamente del lado de León XIV.
16/08/26 9:57 AM
Camino
Está bien conocer la opinión de los estadounidenses pero no es ese el criterio de bondad de la pena de muerte en Estados Unidos. ¿Qué sucedió en 2025 en Florida con Ron de Santis? De 47 ejecuciones en EEUU, 19 fueron en Florida. Clama al Cielo.

La mayoría de estadounidenses sigue apoyando el aborto pero ese no es el criterio de bondad de la legislación abortista.
16/08/26 11:32 AM
AJ
No es contrario a la esencia del cristianismo.

¿O es que la Iglesia estaba iba en contra de la esencia del cristianismo? S. Pablo dice sobre la autoridad: "Pero si haces lo malo, teme; porque no en vano lleva la espada, pues es servidor de Dios, vengador para castigar al que hace lo malo."

Lo mismo todos los doctores de la Iglesia, padres... Hay 2000 y pico años. ¿Iban todos en contra del cristianismo?
16/08/26 11:38 AM
AJ
A mí me hace gracia el argumento que pone el catecismo: "es inaceptable porque atenta contra la dignidad de la persona".

No, mire. Si usted aplica ese argumento, se tendría que quitar hasta la pena de cárcel porque estás quitando a alguien su libertad lo cual "atenta contra su dignidad como persona." La doctrina católica tradicional siempre diferenció entre dignidad intrínseca y dignidad moral. La primera no se pierde, la segunda si. ¿Por qué? Porque uno tiene que responder de sus actos. Y si sus actos son terribles, el juez puede decretar una pena de muerte como justo castigo por sus crímenes.

Qué León condene lo que quiera. Los 265 Papas anteriores no lo condenaron. Yo tampoco. En ocasiones, es perfectamente moral.
16/08/26 11:43 AM
fernando
Pues discrepando de buenistas, y "meadores" de agua bendita, me parece genial. Y esto, aunque pueda ser discutible
16/08/26 1:08 PM
José Luis
La pena capital justa, como la guerra justa, como la legítima defensa, pese al desastre montado en la Iglesia desde hace décadas, moralmente no tiene el más mínimo inconveniente. Ir contra éstos parámetros si que no es católico, aunque la ignorancia y otras malas raices se empeñen en lo contrario, como dice Lorenzo.
16/08/26 1:21 PM
Jordi
La Iglesia enseña que «la pena de muerte es inadmisible porque atenta contra la inviolabilidad y la dignidad de la persona», según el número 2267 del Catecismo de la Iglesia Católica, pero se observa que pone la palabra inadmisible, con lo que la Iglesia católica sigue considerando como lícita y válida (no intrinsece malum) y moral la pena de muerte.

La inviolabilidad y la dignidad de la persona no son absolutas sino que se han de equilibrar y ponderar con otros bienes jurídicos.

Así la Iglesia considera lícita y válida y admisible la guerra justa, la resistencia a la tiranía, la legítima defensa, el estado de necesidad y el cumplimiento de una obligación o derecho que impliquen la muerte de alguien.

La inadmisibilidad sólo procede de circunstancias históricas que si no se cumplen, vuelven a la pena de muerte lícita, válida y admisible: las graves circunstancias del delito y la situación excepcional de la sociedad pueden no dar medios incruentos eficaces.

El nuevo numeral francisquistas está en el idealismo utópico de una imaginada sociedad perfecta en situación ordinaria, desligada de la realidad actual: Estados fallidos y quebrados en situaciones excepcionales e ideologías inhumanas.

Por eso el fiel católico también es operador jurídico y teologico, y puede discernir si una opinión papal como carente y desligada de realidad doctrinal y realismo operativo actual.
16/08/26 1:59 PM
maria
La pena de muerte. Un crimen.
Institucionalizar y permitir en una legislación el quitar la vida a alguien es un atentado contra la Ley de Dios y contra cualquier principio ético
En estos momentos de nuestras historia tenemos unos sistemas normativos, que si se cumplen estrictamente, sin concesiones o privilegios, permiten perfectamente que el delincuente repare el daño causado y se le condene con todo el rigor por el delito cometido.
16/08/26 2:36 PM
Juan Mariner
La pena de muerte no es muy diferente al aborto provocado o a la eutanasia activa. El Estado, la sociedad mayoritaria, decide quien debe vivir y quien debe morir.
16/08/26 2:48 PM
luis
Todavía hay sentido común en USA
16/08/26 4:13 PM
Dominus vobiscum
La doctrina catolica enseña que la pena de muerte es lícita pues es una institucion hecha por Dios mismo. Lo podemos comprobar por los preceptos que vienen en el pentateuco. Y como dice el apostol Pablo, el precepto es justo, santo y bueno.

Ahora, sentadas las bases, se agrega una segunda capa, la de la misericordia que nos anima a atenuarle la pena con miras a su conversion.

Finalmente hay una 3era capa, que es el juicio prudencial del papa francisco y leon. Que nos ayudan a evitar las tragedias de cuando es ejecutado alguien que era inocente del crimen y no hay forma de revertir la ejecucion.

Como catolicos tenemos que aceptar la doctrina de la pena de muerte y a la vez recibir los juicios prudenciales del papa.
16/08/26 5:35 PM
Tamayo
Entre 1977 y 2014 fueron ejecutados 1320 reos en EEUU.
De ellos 50 eran inocentes según la Academia Americana de Ciencias.
16/08/26 6:18 PM
Generalife.
Soy provida desde la concepcion z la muerte natural y contraria a la pena de muerte
16/08/26 8:08 PM
Juan Antonio
Nada nuevo bajo el sol, otra incongruencia más, como los que votan a los demócratas abortistas. Sí, ya sé, históricamente se ha justificado, pero yo tengo la costumbre de seguir el Catecismo en todos sus puntos, para lo cual se exige leerlo, por cierto.
16/08/26 10:56 PM
Francisco Javier
Al asesino, pederasta, terrorista o genocida se le saca de la sociedad en nombre de la tranquilidad de los mas vulnerables. No se debe de andar con medias tintas.
16/08/26 11:21 PM
Federico
Y sin embargo, el 100% de los obispos o casi la totalidad están en contra de la pena de muerte. Sería bueno que las autoridades de la Iglesia en algún momento tengan a bien analizar por qué hace años lo que dijeran los obispos influía con mucha fuerza entre los católicos, y en cambio ahora lo que digan apenas tiene impacto en los fieles
17/08/26 3:21 AM
Lucas
Mi padre decía que ejecutar a un asesino previene que vuelva a repetir su atrocidad. Sin embargo, yo siempre fui contrario a la pena de muerte. No matar, pero impedir que vuelvan a asesinar. Para ello soy totalmente partidario de la cadena perpetua. No deben regresar a la sociedad jamás..
17/08/26 9:35 AM
Masivo
El Unabomber fue condenado a la perpetua y aun así con el tiempo cada vez han tenido más difusión sus escritos y su pensamiento gracias a Internet. Si lo hubieran ejecutado lo habrían elevado a la categoría de mártir a ojos de sus seguidores, como a McVeigh, el terrorista ejecutado por atentado de Oklahoma. Hay terroristas que incluso buscan activamente la ejecución una vez los pillan. Ahora están juzgando a Mangione por matar a un ejecutivo de seguros, se enfrenta a la perpetua (o la acepta, porque ha reconocido todo) mientras gente compra camisetas con su cara. Si lo condenasen a muerte lo elevarían a figura de culto. En la cadena perpetua esta gente va envejeciendo y dan un recuerdo constante del mal que hicieron. A los ejecutados nadie, salvo sus víctimas, les va a recordar mucho en diez años.
17/08/26 1:47 PM
Chico
La pena de muerte es admitida por la fe católica
17/08/26 3:09 PM
Masivo
El cine ha tratado la pena de muerte en buenas películas, la mejor que me viene ahora a la mente es "El verdugo" de García Berlanga. "Monster's ball" también muy buena.
17/08/26 8:42 PM
Luis López
La pena de muerte no va contra la esencia del cristianismo, sino contra lo que ha dicho un Papa -Francisco- en contra de los doscientos y pico papas anteriores.
18/08/26 10:25 AM

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