El Santo Padre interpela a Europa desde Madrid: «¿Sería ella misma sin la huella de la fe?»
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Rememora a san Juan Pablo II: «No temáis. Abrid las puertas a Cristo»

El Santo Padre interpela a Europa desde Madrid: «¿Sería ella misma sin la huella de la fe?»

León XIV pidió en el Movistar Arena de Madrid ser «hilos nuevos» para tejer una sociedad renovada y reivindicó que la Iglesia, «experta en humanidad», no puede desentenderse de la cultura, la economía ni el deporte.

(InfoCatólica) El Papa León XIV invitó este domingo a los más de 12.000 asistentes al encuentro con el mundo de la cultura, el arte, la economía y el deporte celebrado en el Movistar Arena de Madrid a ser «hilos nuevos para tejer redes nuevas que armonicen todos los ámbitos de la vida», en un discurso que situó la dignidad de la persona humana como fundamento de todo diálogo social y reivindicó la vocación de la Iglesia como «experta en humanidad».

El acto, enmarcado en la segunda jornada madrileña de la visita apostólica a España, reunió a figuras del deporte, la cultura, la empresa y la educación, cuyos testimonios precedieron a la intervención del Pontífice. El actor Antonio Banderas, las deportistas Carolina Marín y Teresa Perales, la bailaora Sara Baras y representantes del mundo empresarial, sindical y universitario pusieron voz a los distintos ámbitos convocados bajo el lema «Tejer redes con el mundo de la cultura, del arte, de la economía y del deporte».

La Iglesia, «experta en humanidad»

León XIV arrancó su discurso expresando su alegría por encontrarse en un espacio que «no solo acoge actividades deportivas, artísticas y culturales, sino emociones profundas del ser humano: la alegría, la admiración, el entusiasmo y la esperanza, así como la tristeza y la frustración». Tras elogiar la huella de creatividad que atraviesa la historia de España, visible «en sus ciudades, en sus calles, sus monumentos, en las plazas y jardines, en sus universidades e iglesias, en la música, la pintura, la danza, en su gastronomía», el Papa planteó la pregunta que vertebró todo el discurso: «¿Qué herencia estamos dejando al futuro y por ende, qué tipo de comunidad estamos construyendo?».

El Pontífice constató que la sociedad contemporánea «posee una extraordinaria capacidad para producir, innovar y comunicar», pero advirtió del riesgo de convertirse en «expertos en los medios y eficaces para producir, pero inciertos acerca del porqué, para qué, con quién y para quién se produce». Frente a esa incertidumbre, recordó que «en el ADN de la humanidad está radicado el deseo de bien, de belleza, de verdad» y que la Iglesia, consciente de sus aciertos y de sus errores, «anhela permanecer en diálogo con el mundo contemporáneo».

Citando a san Pablo VI ante las Naciones Unidas y su propia encíclica Magnifica humanitas, León XIV subrayó que «la actitud de diálogo es parte integrante de su vocación» y que la Iglesia «comparte con humildad, pero también con firmeza aquello que ha descubierto en la experiencia de la fe: que Jesucristo responde a las grandes preguntas sobre la vida humana y su plenitud, ya en este mundo y hasta su culmen en la eternidad».

Tres dimensiones de un mismo tejido

El Papa articuló su discurso en torno a tres dimensiones del lema «tejer redes». La primera, un diálogo entre instituciones centrado en la dignidad humana, que exige «que la universidad no viva de espaldas al mundo del trabajo ni renuncie a la verdad; que la actividad empresarial no vea al empleado como un factor más en la ecuación de sus intereses; que el arte no tenga como fin solo a las élites; que el deporte no sea reducido a espectáculo o convertido en mero negocio; que el progreso tecnológico tome en cuenta a los ancianos, a los pobres y a quienes no tienen voz».

La segunda dimensión es crear juntos. Evocando unas palabras de Benedicto XVI, según las cuales «la fe es amor y por ello crea poesía y crea música», León XIV recorrió la tradición cultural española para ilustrar el vínculo entre fe y creación artística: «la proclamación de la Buena Nueva y la conciencia de sabernos hermanos se exprese con forma de saeta en una Semana Santa, de poesía mística, de maestría literaria en autores como Lope de Vega, santa Teresa de Jesús o san Juan de la Cruz, Calderón de la Barca, o en la prosa serena de santo Tomás de Aquino, de quien hemos heredado los hermosos himnos del Corpus Christi, que celebramos hoy».

La tercera, servir de modo desinteresado, llevó al Papa a interpelar directamente a Europa: «¿En serio es posible creer que la Europa, a la que tanto amamos, sería ella misma sin la huella de la fe? ¿Por qué temer que la eternidad impregne la cotidianidad?». Y retomó el célebre llamamiento de sus predecesores: «¡No temáis! ¡Abrid de par en par las puertas a Cristo! Jesucristo no nos quita nada y nos da todo».

El grito de los pobres y el bien común

León XIV dedicó un tramo significativo de su discurso a la exclusión social. «No podemos ignorar que la condición de los pobres representa un grito que, en la historia de la humanidad, interpela constantemente nuestra vida, nuestras sociedades, los sistemas políticos y económicos, y a la Iglesia», afirmó citando su carta encíclica Dilexi te. En la misma línea, reivindicó que «las estructuras económicas e institucionales son justas solo en la medida en que sirven al desarrollo integral de la persona y favorecen la participación responsable de todos», según recoge Magnifica humanitas.

El deporte como escuela de humanidad

Antes del discurso pontificio, Carolina Marín aseguró que el deporte «es una verdadera escuela de vida» y defendió «la alegría limpia de jugar por el placer de jugar» frente a «un mundo obsesionado con el rendimiento y el éxito a toda costa». Teresa Perales, por su parte, subrayó que «aceptar nuestra fragilidad y nuestros momentos difíciles no nos hace débiles, nos hace humanos».

El Papa recogió ese hilo y se dirigió al mundo deportivo con cercanía personal: «Pensemos cuántos de nosotros aprendimos el respeto por el adversario en un campo de juego más que escuchando un discurso. Cuántos deportistas nos enseñan a perder sin odiar, a ganar sin humillar o a levantarse después de caer». Para reforzar su mensaje, citó a san Juan Pablo II: «En estos tiempos en que por desgracia diversas formas de violencia, y por lo tanto de odio, tienden a desgarrar nefastamente el tejido de la solidaridad social, vosotros [los deportistas] contribuís, por vuestra parte, a dar un testimonio luminoso de cohesión, de paz, de unión, en una palabra de «saber estar juntos».

Banderas: «La Iglesia ha sido el mayor productor de arte de la historia»

El encuentro había arrancado con la intervención de Antonio Banderas, que afirmó que «la relación entre la Iglesia católica y el arte no ha sido solo fructífera: ha sido determinante» y que «la Iglesia ha sido el mayor productor de arte de la historia de la humanidad». El actor malagueño evocó las procesiones de Semana Santa de su ciudad natal como ejemplo de fusión entre arte y fe, y sostuvo que «el arte debe ser una alternativa a la violencia». En el ámbito tecnológico, advirtió de que «el arte nos ayuda a recuperar la profundidad y el alma que está tratando de ser robada por inteligencias artificiales que deben estar al servicio del ser humano y no al revés».

En representación del mundo educativo, José María Coello de Portugal, vicerrector de Planificación, Coordinación y Relaciones Institucionales de la Universidad Complutense de Madrid, afirmó que «la educación, especialmente en sus primeros ciclos, constituye un mecanismo insustituible de justicia social». Desde el ámbito empresarial y sindical, Antonio Garamendi, presidente de la CEOE, pidió «una visión transformadora y profundamente humanista de la empresa», mientras que Unai Sordo, secretario general de Comisiones Obreras, rechazó resignarse «a vivir en un mundo que consista en la pugna del último contra el penúltimo». José Álvarez, secretario general de la UGT, defendió que la inteligencia artificial puede ser «una herramienta muy poderosa» siempre que su impacto se regule y distribuya con justicia.

«Seamos hilos nuevos»

El Papa cerró su intervención con una invitación a construir «una sociedad renovada en donde el tiempo se impregne de eternidad, la cultura custodie la memoria y favorezca el diálogo, la educación promueva la búsqueda de la verdad con espíritu crítico, el arte despierte asombro y genere emociones nobles, la empresa reconozca la dignidad de la persona y el trabajo siga siendo motor de esperanza». Para ello, acudió a san Pablo: «Alegraos con los que están alegres; llorad con los que lloran. [...] En la medida de lo posible y en lo que dependa de vosotros, manteneos en paz con todo el mundo» (Rm 12,15-18). «Porque en todo ello se juega que, en el porvenir, siga resplandeciendo nuestra »magnífica humanidad», concluyó.

El acto finalizó con la actuación de la cantante Rozalén, que interpretó su canción Y busqué.

11 comentarios

Generalife.
Europa tiene sus raices en el cristianismo y ya avisó San Juan Pablo que si no volvía a sus raices ,no sería ella misma
7/06/26 11:37 PM
penc
Yo intérprete las palabras del Papa como que teníamos en europa que recibir de buen agrado a todos los musulmanes que han de emigrar.
8/06/26 1:08 AM
Maximiliano
No asustaros ni agobiaros, pues ni la más pequeñas brizna de hierva de un campo no se mueve sino es por la Providencia de DIOS. En nuestro camino de profundización en el misterio de Dios como Providencia, con frecuencia tenemos que afrontar esta pregunta: si Dios está presente y operante en todo, ¿cómo puede ser libre el hombre? Y sobre todo: ¿qué significa y qué misión tiene su libertad? Y el amargo fruto del pecado, que procede de una libertad equivocada, ¿cómo ha de comprenderse a la luz de la Divina Providencia? . "Todo lo que ha creado, Dios lo conserva y dirige con su Providencia, con fuerza y gobernando ¡¡ todo ¡¡ con bondad' .

El misterio de la Providencia Divina está profundamente inscrito en toda la obra de la creación. Como expresión de la sabiduría eterna de Dios, el plan de la Providencia precede a la obra de la creación: como expresión de su eterno poder.
8/06/26 9:40 AM
RNA polimerasa
El Papa ha sabido coger el pulso a la sociedad occidental europea del siglo XXI, evidentemente las personas y las sociedades cambian, y no evangeliza los mismo en el siglo XIX que en el siglo XXI. Adaptarse al tiempo al que a uno le ha tocado vivir no es pactar con el pecado ni dejar de ser tradicionalista, es poner el enfoque en las almas del siglo XXI para saciarla sed de almas que tiene Cristo, y esto es evangelizar.
8/06/26 9:45 AM
RNA polimerasa
Tenemos que tener en mente una cosa: calmar la sed de almas que tiene Cristo sabiendo que las personas y las sociedades no son sistemas estáticos sino sistemas dinámicos que cambian con el paso del tiempo, adaptémonos a ellos sin ceder un ápice en la Doctrina y el Magisterio, pero escuchando como propone el Papa León. ¿Cuál es el Primer Mandamiento del Decálogo? Es escuchar. "Escucha, Israel". Tenemos que escuchar para poder entrar en diálogo, y esto es lo que propone el Papa León.
8/06/26 10:03 AM
Observadora
Alguien debería informar a Su Santidad de que cada vez que se refiere a los pobres, muchos españoles nos sentimos aludidos, la gente no llega a fin de mes, todo gracias a una banda que ha salido a recibirle no por devoción, sino por interés, para ver si el Papa blanquea los expedientes que tienen en su poder los jueces.
No entiendo mucho de protocolo, pero cuando llegaba el papa Juan Pablo, la gente se arrodillaba y le besaba el anillo, cosa que me parecía excesiva, creo que solo debemos arrodillarnos ante Dios, con Benedicto XVI, ya solo le besaban el anillo, pero a León XIV ni eso, el cardenal Cobo, en plena recepción oficial, lo saludó como a un viejo amigo, algo que me pareció fuera de lugar, solo unos cardenales y un militar hicieron el gesto, además de los reyes, por una vez Leticia estuvo correcta, vestida de blanco y las pobres hijas de negro, como si fueran a un funeral. Creo que la Iglesia, puesta a modernizarse, debería abolir ese privilegio, máxime cuando muchas reinas y princesas se convirtieron al catolicismo por hacer una buena boda, aunque no sea este el caso.
8/06/26 11:05 AM
Génesis
Impresionante discurso!!

Suaviter in modo, fortiter in re



Aborto, Familia, educacion, padres como primeros educadores, libertad de conciencia, DIOS



Gran Papa
8/06/26 11:23 AM
Eutico
Muy curioso eso de hablar de la identidad de Europa cuando previamente se ha hecho referencia al mito de las tres culturas en Toledo y Córdoba, y cuando además se está preparando en Tenerife lo que todos sabemos.

En cuanto a las redes que se están teniendo en la cultura, la ciencia, la economía ¿Que quieren que les diga? Obviamente no iban a estar ni Juan Manuel De Prada, ni Ana Iris Simón, ni Pío Moa… Rozalén, Antonio Banderas, el de UGT, el de CCOO y el de la patronal Llevar a otro tipo de personas sería polarizar, más aún si son católicos y han formado una familia cristiana.
8/06/26 11:30 AM
Alvar
Creo que este Papa todavía no se ha decidido a elegir entre las dos corrientes contrapuestas que conforman su pensamiento: por un lado el catolicismo y por otro el progresismo mundano. Es hijo de su tiempo, pero tiene categoría intelectual de sobra para entender que debe elegir.
A lo mejor no quiere elegir, y quiere sintetizar ambos, lo que lo convertiría en un falso profeta, en un tibio.
Espero que su ambigüedad sea temporal. Rezo para que Dios lo libere de las cadenas intelectuales que lo atan a los objetivos de la masonería mundial y que Bergoglio sentó como objetivos propios de la Iglesia, tales como el plan Kalergy, materializado ante nuestros ojos, o la aceptación del feminismo dentro de la Iglesia, o la deslegitimación política de quienes no aceptan la disolución cultural, patriótica, religiosa y étnica de Europa.
8/06/26 11:39 AM
Charo Burgos
Gran discurso el de hoy. Para leerlo varias veces.
8/06/26 12:50 PM
María de África
polimerasa: La Shemá, o como tú dices, "Escucha Israel", es el primer mandamiento, por lo que se refiere a la escucha a Dios y esa escucha no ha cambiado con los siglos. ¿Crees acaso que Dios te va a decir algo en 2026 que Jesucristo no dijera el año 31 d.C.?
Como es natural y para que el mensaje sirva lo que Jesucristo dijo tiene, necesariamente, que ser válido hasta su Segunda Venida.
El hombre es el mismo desde que el mundo es mundo, lo trascendental no cambia, cambian los accidentes. El problema es que tomemos los accidentes como trascendentales.
Si está prohibido mentir y hoy las redes te dan más facilidades para hacerlo es evidente que no puedes aprovechar esas ventajas; si la laxitud ambiental te dice que el 6º Mandamiento está superado tampoco puedes admitirlo; si hay que santificar las fiestas tampoco puedes relativizar la misa, etc...y, por el contrario, si los mandamientos, y el mismo Jesucristo, no dijeron nada específico sobre la tierra, los emigrantes u otras cosas que ahora parecen fundamentales, no podemos convertirlos en nuevos mandamientos, se pueden tener en consideración, pero no a costa de los ya definidos. Hoy un católico puede pensar que lo de la misa tiene menos importancia que la cuestión de la emigración, pero santificar las fiestas es un mandamiento expreso y la emigración no.
8/06/26 5:10 PM

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