3.10.15

Fe y Razón N° 114 -con artículos sobre el Sínodo de la Familia y la reforma del proceso de nulidad matrimonial

Fe y Razón

Revista gratuita de teología y cultura católica

Publicación del Centro Cultural Católico “Fe y Razón”

Desde Montevideo (Uruguay), al servicio de la evangelización de la cultura

Nº 114 – 2 de octubre de 2015

Tabla de Contenidos

 

Sección

Título

Autor o Fuente

Editorial

En Octubre, oremos por el Sínodo de la Familia

Equipo de Dirección

Magisterio

Homilía en la Misa de toma de posesión de la Cátedra de San Pedro

Papa Benedicto XVI
 
 

Sínodo de la Familia

El papel de la gracia sobrenatural en el compromiso por la castidad familiar

Mons. Aldo di Cillo Pagotto, SSS-Mons. Robert F. Vasa-Mons. Athanasius Schneider

Sínodo de la Familia

790.190 firmas, entre los cuales 202 prelados, piden al Papa una palabra esclarecedora

Filial Súplica al Papa Francisco sobre el futuro de la Familia

Sínodo de la Familia

Hacia el Sínodo de Octubre

Lic. Néstor Martínez Valls

Derecho Canónico

Reforma de los procesos de nulidad: 6 ideas falsas

Benedict Nguyen

Teología

Aspectos a tener en cuenta para la evangelización

Mons. Dr. Miguel Antonio Barriola

Apologética

Compra buenos libros y ayuda a una buena causa

Equipo de Dirección

Apologética

Conocemos que hay un Dios por las leyes de la Naturaleza

Raymond de Souza KM

Familia y Vida

Birth Control (1914-1942)

José Alfredo Elía Marcos

Oración

Salmo 7

La Santa Biblia


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27.09.15

Compra buenos libros y ayuda a una buena causa

Este artículo es una breve presentación de dos obras de Carlos Caso-Rosendi, un notable apologista católico, colaborador de la Revista Fe y Razón. Puedes leer la historia de su conversión aquí.

Carlos está pasando por una situación económica muy difícil, por lo que, comprando los siguientes libros, no sólo te asegurarás una muy buena lectura, sino que harás una obra de caridad meritoria.

Por favor compra estos libros y difunde este artículo. 


Portada del libro "Arca de Gracia"

Arca de Gracia. La Virgen María en las Sagradas Escrituras

Vivimos en un tiempo en que toda clase de información da la vuelta al mundo a una velocidad vertiginosa. Sin embargo, la gran mayoría de la gente ignora las leyes de Dios y sus promesas. Hoy la Iglesia Católica se encuentra en una de las más graves crisis de su historia y las circunstancias demandan que los fieles tengan el espíritu de los primeros cristianos, quienes estuvieron dispuestos a sufrir persecución y martirio por enseñar las sendas de la vida al mundo pagano. Dios nos ha traído a esta hora para servir a la humanidad de esa misma manera. Debemos hacer saber al mundo que la vida abundante prometida por Jesús sigue disponible para todos aquellos que aceptan el desafío de vivir en la gracia de Dios.

Nosotros los fieles tenemos que hacer un esfuerzo para auto-evangelizarnos y entonces poder evangelizar a otros, pero mayormente debemos cultivar la voluntad de entregar el mensaje del Evangelio a un mundo empeñado en auto-destruirse. Ésta no es una época cualquiera. Millones de almas pueden ser salvadas o perdidas.

Este pequeño manual está pensado para enseñar a los fieles católicos a defender a la Virgen María usando la Biblia y el sentido común. A medida que lea esta obrita, concéntrese y trate de entender cómo fue que Nuestra Bendita Madre resultó ser el primer rayo de luz que brilló en la oscuridad de su tiempo. Ruegue a Dios por la gracia de recibir su luz y de ser como ella, mensajero de vida y gracia, entregando las Buenas Nuevas de Nuestro Señor Jesús a un mundo que muere.

Con aprobación eclesiástica.

Disponible en español, portugués, inglés y en la Biblioteca Amazon Kindle.

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ARCA DE GRACIA (español)

ARCA DE GRAÇA (portugués)

ARK OF GRACE (inglés)        

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18.09.15

Un pálido punto azul

En 1994, durante una conferencia en la Universidad de Cornell, el famoso astrónomo y propagandista del ateísmo Carl Sagan (1934-1996) mostró una fotografía de la Tierra tomada por la sonda espacial Voyager 1 en 1990, desde un lugar situado a más de 6.000 millones de kilómetros de nuestro planeta. Habiendo completado su misión principal, el Voyager ya estaba saliendo del Sistema Solar. Desde el Centro de Comando se envió a la nave la orden de que rotara, mirara hacia atrás y tomara fotografías de cada planeta que había visitado. Desde esa enorme distancia, el Voyager capturó una imagen que muestra a la Tierra como un pequeñísimo y pálido punto azul. Carl Sagan quedó muy impresionado por esa imagen. A continuación citaré y comentaré un extracto de esa conferencia de Sagan (traducido del inglés por mí), que expresa su cuestionable interpretación de esa fotografía tan especial. Pondré la cita en itálica e intercalaré mis comentarios en letra normal.

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10.09.15

Reforma de los procesos de nulidad: 6 ideas falsas (por Benedict Nguyen)

Los documentos del Papa Francisco emitidos el martes, uno para la Iglesia Latina (Mitis Iudex Dominus Iesus) y uno para las Iglesias Orientales (Mitis et Misericors Iesus), exigen una lectura atenta a fin de entender los desarrollos de las leyes sobre los procedimientos canónicos relativos al proceso de declaración de nulidad matrimonial.

Desafortunadamente, el sensacionalismo que los ha rodeado ha causado numerosos conceptos erróneos e informaciones falsas que a su vez pueden dificultar la comprensión de algunas de las reformas. Si bien todavía hay mucho para digerir, me gustaría destacar seis ideas falsas (…) [acerca de] estas reformas históricas.

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3.09.15

Fe y Razón N° 113 -con cuatro buenas noticias de la casa y artículos de J. M. Iraburu, J. Ratzinger y otros

Fe y Razón

Revista gratuita de teología y cultura católica

Publicación del Centro Cultural Católico “Fe y Razón”

Desde Montevideo (Uruguay), al servicio de la evangelización de la cultura

Nº 113 – 4 de septiembre de 2015

Tabla de Contenidos

 

Sección

Título

Autor o Fuente

Editorial

Otras cuatro buenas noticias de la casa

Equipo de Dirección

Magisterio

Aplicaciones de la misericordia a las situaciones familiares

Mons. Aldo di Cillo Pagotto, SSS-Mons. Robert F. Vasa-Mons. Athanasius Schneider

Iglesia

Catálogo de pecados descatalogados

Pbro. Dr. José María Iraburu

Iglesia

¿Bajo qué aspecto se presentará la Iglesia en el año 2000?

Joseph Ratzinger

Apologética

El orden del universo prueba la existencia de Dios

Raymond de Souza KM

Familia y Vida

La eugenesia (1873-1914)

José Alfredo Elía Marcos

Familia y Vida

Comunicado sobre un reciente fallo del Tribunal de lo Contencioso Administrativo

Asociación Familia y Vida

Familia y Vida

El “sexo X”

Ing. Daniel Iglesias Grèzes –Lic. Néstor Martínez Valls

Historia de la Iglesia

La cruz, la hoz y el martillo –2

Ing. Daniel Iglesias Grèzes

Oración

Salmo 85 (84)

La Santa Biblia


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23.08.15

La multiplicación de los panes: ¿un simple reparto de provisiones?

En 1996, para culminar mis seis años de estudio de una Maestría en Ciencias Religiosas, escribí una pequeña tesis (“tesina”) que era básicamente un estudio bíblico y teológico del milagro de la multiplicación de los panes y los peces. El texto original de esa tesina, pero sin las notas, está publicado aquí. Al comienzo del Capítulo 4, al elencar las distintas interpretaciones de los relatos evangélicos de ese milagro, digo en primer lugar lo siguiente: “La explicación natural (Paulus, Holtzmann, Evely) ve en este acontecimiento el ejemplo de un reparto fraternal.” Aquí, en vez de “natural”, debí decir “naturalista”.

En ese punto de mi tesina se inserta la nota 14, que dice lo siguiente: “En relación con esta explicación comparto las opiniones de S. Légasse y X. Léon-Dufour:

“En cuanto al intento de desmitologizar el prodigio viendo en su origen un simple reparto de provisiones, lo único que debemos desear es que esta torpe explicación desaparezca para siempre de la literatura.” (S. Légasse, en X. Léon-Dufour (ed.), Los milagros de Jesús, p. 120).

“Este milagro no tiene nada que ver con una excursión en la que se reparte la merienda, sino que tiene como punto de referencia la figura de Dios alimentando a su pueblo en el desierto.” (X. Léon-Dufour, o.c., pp. 321-322).”

Lamentablemente, el justo deseo del exégeta Légasse no se cumplió. Recientemente tuve la oportunidad de leer cuatro textos distintos en los que teólogos y obispos católicos niegan el carácter sobrenatural del gran signo de la multiplicación de los panes y apoyan la “explicación naturalista”: Jesús no multiplicó los panes ni los peces. Sólo los bendijo y no se acabaron. No hizo magia, sino que enseñó a los presentes a compartir lo propio con los demás. Así todos comieron hasta saciarse e incluso sobró comida.

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21.08.15

El “sexo X”

El día 11/08/2015 el portal católico Aleteia publicó un artículo de Feliciana Merino Escalera titulado El sexo X: ¿Pueden elegir los padres el sexo de sus hijos? Enseguida dicho artículo fue reproducido por otros medios de comunicación católicos. El artículo defiende una reciente ley alemana que permite a los padres dejar en suspenso la decisión sobre el sexo de sus hijos “intersexuales”, optando en el registro civil por un “tercer sexo” ambiguo, llamado X. En apoyo de su tesis, la autora cita a Mauro Cabral, activista intersexual que procura “básicamente… detener la práctica de cirugías que normalizan el cuerpo de niños y niñas intersex” (véase aquí).

Es cierto que, como dice la autora, la “intersexualidad” es un fenómeno que requiere comprensión y sensibilidad; pero también es un tema complejo y delicado, en el que debemos extremar los esfuerzos para evitar manipulaciones por parte de adversarios de la antropología cristiana. En nuestra opinión, el artículo en cuestión no lo logra, y comete dos errores principales:

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14.08.15

XXVII Exposición del Libro Católico en Buenos Aires

El Centro Cultural Católico “Fe y Razón” (CCCFR), de Montevideo (Uruguay), se complace en anunciar que este año participará por primera vez de la Exposición del Libro Católico, que se celebra anualmente en Buenos Aires (Argentina). La 27ª edición de dicha Exposición tendrá lugar del 31 de agosto al 13 de septiembre de 2015 en la Casa de la Empleada (Obra de Monseñor Miguel de Andrea), Monumento Histórico Nacional ubicado en Sarmiento 1272 –Buenos Aires (a 200 metros del Obelisco). En esta oportunidad el lema de la Exposición, en adhesión al Sínodo extraordinario sobre la familia, es: “Buenos libros para crecer en familia”. El horario de la Exposición es de 9 a 21 horas de lunes a sábados y de 15 a 21 horas los domingos. Todos los actos previstos en el programa de actividades comenzarán a las 19 horas. La entrada es libre y gratuita.

El CCCFR expondrá los once títulos de la Colección de Libros “Fe y Razón” y su última publicación (la primera impresa en Montevideo): José María Iraburu, Reflexiones sobre los dos Sínodos de la Familia (2014-2015).

Invitamos a nuestros lectores bonaerenses a visitar la Exposición, y a comprar nuestros libros.

 


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11.08.15

El cristianismo frente al desafío del relativismo (Raymond de Souza KM)

El sábado 27 de junio de 2015, en el local de la Asociación Uruguaya de la Orden de Malta, tuvo lugar una conferencia de apologética del destacado conferencista internacional Raymond de Souza. El título de la conferencia fue: ¿Qué es la Verdad? ¿Qué es el Bien? ¿Qué es el Mal? El cristianismo frente al desafío del relativismo. Esta conferencia, una de las cinco que R. de Souza dictó en Uruguay, fue co-organizada por el Centro Cultural Católico “Fe y Razón” (CCCFR) y Provida Esperanza Uruguay, y apoyada por la Asociación Uruguaya de la Orden de Malta. Hoy tenemos el agrado de publicar la filmación de esa conferencia.

Raymond de Souza es un laico brasileño casado, padre de ocho hijos. Ha residido en Nueva Zelanda y Australia y vive actualmente en los Estados Unidos. Es Caballero de la Orden de Malta. Desde hace 25 años es conferencista internacional en temas relativos a la familia y la vida y en cuestiones de fe y diálogo con la cultura. Ha brindado conferencias a los más variados públicos en 29 países de los cinco continentes y en cuatro idiomas (inglés, español, francés y portugués). Es Coordinador de Misiones Especiales para la asociación Vida Humana Internacional (VHI). Es fundador del apostolado de Saint Gabriel Communications de Australia para la evangelización. También es presidente del Instituto del Sagrado Corazón y presentador en EWTN. Ha colaborado con programas educativos religiosos en parroquias, escuelas y organizaciones laicas, con muy buena recepción en su tarea por parte de obispos, sacerdotes y comunidades en las distintas diócesis que ha visitado. Escribe artículos en The Wanderer, uno de los mayores semanarios católicos de los Estados Unidos.

El Sr. de Souza ha tenido la gentileza de ofrecernos un curso suyo de apologética católica publicado originalmente en The Wanderer. La revista Fe y Razón lo está publicando (traducido al español) en entregas sucesivas. 


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8.08.15

Siete mentiras sobre la historia católica

Breve presentación del libro: Diane Moczar, Seven Lies about Catholic History. Infamous Myths about the Church’s Past –and how to answer them [Siete mentiras sobre la historia católica. Mitos infames sobre el pasado de la Iglesia –y cómo responder a ellos], TAN Books, Charlotte-North Carolina, 2012.

En este libro de 189 páginas la historiadora Diane Moczar examina siete mentiras originadas por motivos religiosos y que tienen como blanco, directa o indirectamente, a la Iglesia Católica. Es importante que los fieles católicos (especialmente los estudiantes, los educadores y los apologistas) entiendan estas mentiras porque siguen siendo agitadas incesantemente por distintas formas de propaganda anticatólica, pese a la actitud no confrontativa asumida por la mayoría de los católicos actuales. La autora llama “mentiras” a las posiciones que critica porque se originaron en una distorsión deliberada de los hechos, pese a que luego hayan sido repetidas inocentemente por muchas personas que no son conscientes de su mendacidad. Cada capítulo trata en forma breve una mentira histórica.

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5.08.15

Fe y Razón N° 112 -con el anuncio de la publicación de un libro de José M. Iraburu sobre el Sínodo de la Familia

Fe y Razón

Revista gratuita de teología y cultura católica

Publicación del Centro Cultural Católico “Fe y Razón”

Desde Montevideo (Uruguay), al servicio de la evangelización de la cultura

Nº 112 – 6 de agosto de 2015

Tabla de Contenidos

 

Sección

Título

Autor o Fuente

Editorial

El próximo Sínodo, momento crucial para la familia

Equipo de Dirección

Magisterio

Algunas palabras-clave del debate sinodal

Mons. Aldo di Cillo Pagotto, SSS-Mons. Robert F. Vasa-Mons. Athanasius Schneider

Sínodo de la Familia

Sínodo. Vida cristiana y vocaciones para siempre

Pbro. Dr. José María Iraburu

Iglesia

La gran farsa ha de acabar

Luis Fernando Pérez Bustamante

Liturgia

“Esa música, para mí, es una demostración de la verdad del cristianismo”

Benedicto XVI, Papa Emérito

Liturgia

¿Por qué ir a Misa el domingo?

Pbro. Dr. Eduardo Volpacchio

Apologética

¿Cómo llegamos a conocer la verdad?

Raymond de Souza KM

Libertad Religiosa

Los 15 países más peligrosos para un cristiano

The Guardian

Familia y Vida

El neomalthusianismo (1822-1873)

José Alfredo Elía Marcos

Historia de la Iglesia

La cruz, la hoz y el martillo –1

Ing. Daniel Iglesias Grèzes

Oración

Memorare

Fray Luis de Granada, OP

 


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2.08.15

El próximo Sínodo, momento crucial para la familia

El Centro Cultural Católico “Fe y Razón” se complace en anunciar su primera publicación impresa en Montevideo: José María Iraburu, Reflexiones sobre los dos Sínodos de la Familia (2014-2015). Esta obra de 64 páginas es el título N° 2 de la Colección de Cuadernos Lux Mundi. Fue editada por la Editorial Sicut Serpentes y financiada por la Asociación Uruguaya de la Orden de Malta.

Se trata de una obra de alto valor teológico y pastoral y sumamente oportuna de Don José María Iraburu, sacerdote diocesano de Pamplona (España), Doctor en Teología, Editor del Portal InfoCatólica, Director de la Fundación GRATIS DATE y colaborador de la Revista Fe y Razón.

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21.07.15

La cruz, la hoz y el martillo –3

1. Introducción

Durante el período 1965-1985 gran parte de América Latina sufrió una tremenda crisis política, cuyos efectos negativos aún no han sido superados del todo. Simultáneamente se consolidó y tuvo su momento de auge en nuestra región un neo-catolicismo de cuño marxista, impulsado por la corriente principal de la llamada “Teología de la Liberación”. Un amplio sector del clero y del laicado latinoamericanos, al que podríamos llamar (en sus propios términos) “progresista”, apoyó a esa corriente en mayor o menor medida. Dentro de ese sector hubo una minoría más radical, “revolucionaria”, que llegó a tomar las armas, incorporándose a las guerrillas marxistas del continente.

El “Martirologio Latinoamericano” de “Servicios Koinonía” es una interesante fuente de información acerca de dicho grupo revolucionario, que fue algo así como “la punta del iceberg” del mencionado movimiento católico-marxista. Véase: http://www.servicioskoinonia.org/martirologio/

No es difícil identificar la ideología que inspira a este pseudo-martirologio. Basta observar que entre los “mártires latinoamericanos” se incluye a Ernesto “Che” Guevara y al sacerdote uruguayo Indalecio Olivera, del Movimiento de Liberación Nacional - Tupamaros, muerto el 12 de noviembre de 1969 durante un operativo en el que también murió el agente policial Juan Antonio Viera. Por error, el “Martirologio Latinoamericano” llama Oliveira a este sacerdote.

Para comprender mejor el fenómeno del “clero revolucionario” del pasado reciente de América Latina, consideremos un ejemplo que encontré en el citado “Martirologio”: el caso de Fernando Hoyos, misionero jesuita que trabajó pastoralmente entre los campesinos indígenas de Guatemala, se sumó luego a la guerrilla guatemalteca y murió el 13 de julio de 1982 (en un enfrentamiento con el ejército) junto con Chepito, un monaguillo de 15 años de edad.

A continuación citaré dos cartas de Fernando Hoyos a sus compañeros jesuitas Juan Hernández Picó y César Jerez. Véase estas cartas en http://www.tinet.org/~fqi_sp02/hoyca_sp.htm, extraídas del siguiente libro de María del Pilar Hoyos [hermana de Fernando Hoyos]: Fernando Hoyos, ¿dónde estás?, Fondo de Cultura Editorial, Guatemala, 1997. Las citas del P. Hoyos figuran en letra itálica. Intercalo mis comentarios en letra normal.

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18.07.15

La cruz, la hoz y el martillo –2

Uno de los representantes más famosos de la llamada “Teología de la Liberación” es el sacerdote brasileño Frei Betto. Durante dos años (contrariando una clara norma del derecho canónico), Frei Betto formó parte del Gobierno del Presidente Lula en Brasil, coordinando el programa humanitario “Hambre Cero”. A continuación reproduzco (en letra itálica) parte de una noticia publicada por la Agencia Católica de Informaciones (ACI) acerca de una entrevista en la cual Frei Betto elogia a Fidel Castro y a Carlos Marighella (el líder de la guerrilla marxista brasileña) y reconoce su pasado guerrillero. Intercalo mis comentarios en letra normal.

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16.07.15

La cruz, la hoz y el martillo –1

El propósito de este artículo es comentar algunos textos extraídos de: Pbro. Arnaldo Spadaccino, Prólogo, en: Encíclicas Populorum Progressio (de Pablo VI) y Mater et Magistra (de Juan XXIII), Editorial Diálogo, La Paz – Canelones, 1967.

He tomado conocimiento de esos textos a través de citas encontradas en: Pbro. Felix García Álvarez, Consideraciones a propósito de la gravitación de la Iglesia en la Constituyente de 1830 y sus consecuencias. ¿Existió crisis contemporánea en la Iglesia uruguaya?, Imprenta Arias, San Carlos – Maldonado, 1981, pp. 104-108.

Aunque este último libro tiene un valor relativo, con algunos aspectos de carácter panfletario, posee al menos la virtud de contribuir a conservar, a través de las citas mencionadas, el interesante escrito referido del Pbro. Spadaccino, quien fue un sacerdote muy influyente del clero secular montevideano (en 1970 era el Responsable de Pastoral de la Arquidiócesis de Montevideo).  

A continuación reproduciré los textos en cuestión del Pbro. Spadaccino, indicando las páginas correspondientes del referido Prólogo.

El autor se congratula de las profundas analogías que él cree encontrar entre la doctrina de la Encíclica Populorum progressio (publicada en marzo de 1967) y la doctrina marxista: “Sin embargo, creo que en ningún otro documento hasta ahora podrían señalarse profundas analogías con la doctrina marxista. La Iglesia ha dejado de tener miedo” (Pbro. Arnaldo Spadaccino, o. c., pp. 14-15).

El Pbro. Spadaccino sugiere implícitamente que antes de 1967 la Iglesia tenía miedo de plantear “profundas analogías con la doctrina marxista”. Pronto veremos que esas “profundas analogías”  no son tales, pero de momento me interesa subrayar que esta visión de un Magisterio de la Iglesia supuestamente dominado por el miedo no es compatible con la fe católica. Dicha visión parece provenir, en cambio, de la interpretación “rupturista” del Concilio Vaticano II, que ve a éste como una especie de quiebre en la historia de la Iglesia y casi como un nuevo comienzo absoluto, que obliga a descartar casi todo lo que es “pre-conciliar”.

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14.07.15

“Cristianismo y Revolución”

La revista Cristianismo y Revolución, publicada en Argentina de 1966 a 1971, fue un emblema del catolicismo marxista y una de las fuentes intelectuales de la guerrilla argentina. Dirigida por el ex seminarista Juan García Elorrio hasta su fallecimiento en 1970 y posteriormente por Casiana Ahumada, fue un medio de expresión del Movimiento de Sacerdotes del Tercer Mundo, de varias organizaciones guerrilleras argentinas y latinoamericanas (incluyendo a los Tupamaros) y de agrupaciones obreras de extrema izquierda.

Cristianismo y Revolución es un ejemplo paradigmático de lo que C. S. Lewis llamó el “cristianismo y”, es decir una combinación del cristianismo con otra cosa, hecha de tal modo que toda la atención se centra en esa otra cosa. La lectura del índice completo de los 30 números publicados de Cristianismo y Revolución basta para convencerse de que los responsables de la revista estaban infinitamente más interesados en la revolución que en el cristianismo. No se encuentra en ella ningún tema puramente religioso, sino sólo temas políticos, tratados desde un punto de vista revolucionario, de tendencia marxista.

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11.07.15

Un diálogo revelador sobre los dos Sínodos de la Familia

Hace poco un amigo mío estuvo un rato conversando con un sacerdote católico sobre el Sínodo de la Familia. A continuación reproduzco y comento algunos puntos salientes de lo que el sacerdote dijo a mi amigo.

 

1. “Lo que está sucediendo en el Sínodo es una muestra de la diversidad dentro de la Iglesia”.

Dentro de la Iglesia católica hay un pluralismo legítimo y un pluralismo ilegítimo. El pluralismo legítimo se da cuando existen diferentes opiniones sobre cuestiones opinables, es decir cuestiones acerca de las cuales la doctrina católica no se ha pronunciado. En este caso las distintas opiniones se dan en el contexto de la común aceptación de la doctrina católica por parte de los interlocutores. El pluralismo ilegítimo, en cambio, se da cuando existen una o más opiniones que disienten con la doctrina católica. Lo que sucedió en el (y en torno al) Sínodo de la Familia de 2014 y lo que está sucediendo en el camino hacia el Sínodo de la Familia de 2015 muestra en muchos casos una diversidad que excede los límites del pluralismo legítimo dentro de la Iglesia católica. Para profundizar en el tema del disenso teológico, recomiendo leer los siguientes documentos:

 

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5.07.15

Fe y Razón N° 111 -con artículos de Horacio Bojorge SJ y Raymond de Souza KM

Fe y Razón

Revista virtual gratuita de teología

Publicación del Centro Cultural Católico “Fe y Razón”

Desde Montevideo (Uruguay), al servicio de la evangelización de la cultura

Nº 111 –6 de julio de 2015

Omne verum, a quocumque dicatur, a Spiritu Sancto est

(“Toda verdad, dígala quien la diga, procede del Espíritu Santo”)

Santo Tomás de Aquino

Tabla de Contenidos

 

Sección

Título

Autor o Fuente

Editorial

Noticias a granel

Equipo de Dirección

Magisterio

El Sínodo de los obispos y su autoridad

Mons. Aldo di Cillo Pagotto, SSS-Mons. Robert F. Vasa- Mons. Athanasius Schneider

Sínodo de la Familia

Sínodo: el punto 137 del Instrumentum Laboris

Pbro. Dr. José María Iraburu

Sínodo de la Familia

Sobre algunos puntos del Instrumentum Laboris para el Sínodo de Octubre

Lic. Néstor Martínez Valls

Biblia

El juicio de las naciones en Mateo 25,31-46

R. P. Lic. Horacio Bojorge SJ

Apologética

Fidelidad a la verdad

Raymond de Souza KM

Familia y Vida

El malthusianismo (1789-1822)

José Alfredo Elía Marcos

Familia y Vida

El «modelo uruguayo»: no todo lo que reluce es oro

Centro Cultural Católico “Fe y Razón”,   Provida Esperanza Uruguay, etc.

Familia y Vida

Comunicado

Varias Organizaciones de la Sociedad Civil de Uruguay

Poesía

La Divina Comedia. Paraíso. Canto XXXIII

Dante Alighieri

Oración

Salmo 28

El Libro del Pueblo de Dios (traducción argentina de la Biblia)


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17.06.15

El principio protestante de la “sola Escritura”

En la controversia teológica entre católicos y protestantes suelen plantearse muchos temas que requieren un tratamiento extenso. A mi juicio la forma más práctica de abordar esa controversia de un modo eficaz y ordenado es discutir en primer lugar el principio protestante de la “sola Escritura", que está en la base de muchos de los demás temas discutidos entre ambas partes.

Ahora bien, debemos comenzar por señalar que el principio protestante de la “sola Escritura” es una gran contradicción, porque ese principio no está en la Escritura. La Biblia no dice en ningún lugar que la Biblia es la única autoridad en materia religiosa. Sí dice que es una autoridad, pero no que es la única. En cambio en la Biblia encontramos muchos textos que apoyan claramente la noción de Tradición (es decir, de una transmisión viviente de la Divina Revelación). Consideremos los siguientes textos bíblicos.

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7.06.15

Las enormes riquezas… ¿del Vaticano?

Presento a vuestra consideración los siguientes datos.

1) He aquí “la pirámide de la riqueza mundial“, una imagen que ha alcanzado cierta difusión en Internet, pero que merecería ser mucho más conocida. Es el fruto de un estudio académico serio. Nos dice que el 0,6% de la población mundial posee el 39,3% de la riqueza mundial.

Aunque eso no se diga en ese estudio, ese cuarto y último tramo de la pirámide de la riqueza mundial es a su vez una pequeña pirámide, que podría subdividirse en otros cuatro tramos. Es muy probable que alrededor de un 0,01% de la población mundial posea alrededor del 20% de la riqueza mundial. Esos “súper-ricos” son los verdaderos detentadores del poder económico mundial.

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28.05.15

“Mis hermanos más pequeños”

En la parábola del Juicio Final (Mateo 25,31-46), el Rey dice a los que están a su derecha: “En verdad os digo que cuanto hicisteis a uno de estos mis hermanos más pequeños, a mí me lo hicisteis” (Mateo 25,40); y más adelante, dice a los que están a su izquierda: “En verdad os digo que cuanto dejasteis de hacer con uno de estos más pequeños, también dejasteis de hacerlo conmigo” (Mateo 25,45). ¿Quiénes son estos “hermanos más pequeños” de Jesús con los que Él se identifica en este célebre pasaje evangélico? Hoy la inmensa mayoría de los cristianos respondería sin dudar: “los pobres”, aunque de las seis obras de misericordia corporal mencionadas en la parábola, dos o tres no se corresponden necesariamente con situaciones de pobreza material: “era peregrino…, estaba enfermo…, estaba en la cárcel…” (Mateo 25,35-36). Sin embargo, como veremos, no es ése el sentido literal de la expresión “hermanos más pequeños”. 

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26.05.15

Fe y Razón N° 110 -con un artículo sobre el precepto dominical

Fe y Razón

Revista virtual gratuita de teología

Publicación del Centro Cultural Católico “Fe y Razón”

Desde Montevideo (Uruguay), al servicio de la evangelización de la cultura

Nº 110 –1° de junio de 2015

Tabla de Contenidos

 

Sección

Título

Autor o Fuente

Editorial

Sagrado Corazón de Jesús, en Vos confío

Equipo de Dirección

Magisterio

Homilía en el Corpus Christi de 2012

Papa Benedicto XVI

Sínodo de la Familia

Comentarios sobre el Cuestionario para la recepción y la profundización de la Relatio Synodi

Autor Anónimo

Sínodo de la Familia

Pensando en Octubre

Lic. Néstor Martínez Valls

Espiritualidad

El precepto dominical

Pbro. Dr. José María Iraburu

Apologética

Los católicos ¡esos idólatras!

Carlos Caso-Rosendi

Apologética

Conversación sobre los divorciados y la comunión

Lic. Néstor Martínez Valls

Apologética

¿Quién creó a Dios?

Ing. Daniel Iglesias Grèzes

Iglesia

Esa Misa tenía un reflejo del Cielo

Mons. Gaetano Pollio

Iglesia

Juventud católica francesa: saciada de progresismo eclesiástico y laicismo político, ávida de una sociedad con valores morales

Tradición y Acción

Iglesia

Weigel alza la voz contra el desastre de la Iglesia en Alemania

Jorge Soley

Oración

Veni Creator

Tradicional


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4.05.15

Fe y Razón N° 109 -con la alocución del Papa Francisco sobre el genocidio armenio

Fe y Razón

Revista virtual gratuita de teología

Publicación del Centro Cultural Católico “Fe y Razón”

Desde Montevideo (Uruguay), al servicio de la evangelización de la cultura

Nº 109 –4 de mayo de 2015

 Tabla de Contenidos

 

Sección

Título

Autor o Fuente

Editorial

¡Feliz Pentecostés!

Equipo de Dirección

Magisterio

Saludo y homilía en la Santa Misa para los fieles de rito armenio

Papa Francisco

Biblia

Inspiración y verdad de la Sagrada Escritura

Mons. Dr. Miguel Antonio   Barriola

Espiritualidad

La alegría pascual cristiana

Pbro. Dr. José   María Iraburu

Familia y Vida

La ideología de género, sus peligros y alcances

Conferencia Episcopal Peruana

Caridad

Ayuda a las personas sin techo

Obra Social Pablo VI

Oración

Oración para irradiar a Cristo

Beato John Henry Newman


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  1. Todo lo hiciste con sabiduría (impreso)
  2. Todo lo hiciste con sabiduría (ebook)
  3. Columna y fundamento de la verdad (impreso)
  4. Columna y fundamento de la verdad (ebook)

22.04.15

Nueva datación del Nuevo Testamento (7) –La Epístola a los Hebreos

Reseña del libro: John A. T. Robinson, Redating the New Testament, Wipf and Stock Publishers, Eugene-Oregon, 2000 (369 páginas); publicado previamente por SCM Press, 1976.

El libro está disponible en línea en: www.preteristarchive.com/Books/1976_robinson_redating-testament.html

En este post presentaré el Capítulo VII –La Epístola a los Hebreos.

“Aparte de las profecías de la caída de Jerusalén en los evangelios sinópticos, no hay ninguna otra pieza de literatura del Nuevo Testamento que plantee tan agudamente como lo hace la epístola a los Hebreos la cuestión de su relación con los eventos del 70. (…) Todo el tema de Hebreos es la superación final por Cristo del sistema levítico, su sacerdocio y sus sacrificios. La destrucción del santuario, que llevó este sistema físicamente a su fin, debería seguramente, si hubiera ocurrido, haber dejado su marca en algún lugar.

Es generalmente aceptado que no existe tal referencia o alusión; y sin embargo la epístola a los Hebreos está entre aquellos libros del Nuevo Testamento regularmente ubicados… ‘bajo Domiciano’ ” (p. 200). Robinson señala irónicamente que muchos exégetas ubican la composición de los Evangelios sinópticos después del año 70 explicando sus profecías sobre la caída de Jerusalén, mientras que en el caso de Hebreos lo hacen explicando su silencio sobre esa caída. Cara, yo gano; cruz, tú pierdes…

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5.04.15

El término “cristiano” y la datación del Nuevo Testamento

El propósito de este artículo es esbozar un argumento sobre la datación del Nuevo Testamento (NT) basado en el uso del término “cristiano”. Hasta donde alcanzo a ver, parece ser un argumento nuevo e importante, aunque el presente esbozo necesite muchas ampliaciones y verificaciones. Tengo la esperanza de que personas expertas lo evalúen y eventualmente lo desarrollen.

El punto de partida es el siguiente. Sabemos por los Hechos de los Apóstoles que el término “cristiano” apareció por primera vez en Antioquía en torno al año 42.

Hechos 11,26: “y en cuanto [Bernabé] lo encontró [a Saulo], lo llevó a Antioquía. Estuvieron juntos durante un año entero en la Iglesia y adoctrinaron a una gran muchedumbre. En Antioquía fue donde, por primera vez, los discípulos recibieron el nombre de «cristianos» (Χριστιανούς)”.

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1.04.15

La guerra contra la población

Esta semana terminé de leer un libro cuya lectura recomiendo vivamente: José Alfredo Elía Marcos, Las lágrimas de Raquel. Historia, ideologías y estrategias de la guerra contra la población.

Un amigo me lo envió por email en formato PDF. En ese formato, el libro tiene 93 páginas. En Internet lo encontré en formato HTML en esta dirección.

Este libro trata un tema importantísimo pero muy descuidado o incluso ignorado en la mayoría de los libros de historia de los últimos siglos. Presenta los distintos temas de un modo ordenado, claro y conciso, concentrándose en los personajes, acontecimientos e ideas principales.

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29.03.15

Fe y Razón N° 108 -con la Proclama del Día Internacional del Niño por Nacer 2015

Fe y Razón

Revista virtual gratuita de teología

Publicación del Centro Cultural Católico “Fe y Razón”

Desde Montevideo (Uruguay), al servicio de la evangelización de la cultura

Nº 108 –2 de abril de 2015

 

Tabla de Contenidos

 

Sección

Título

Autor o Fuente

Editorial

¡Felices Pascuas!

Equipo de Dirección

Magisterio

La unidad de la Iglesia, premisa de la civilización del amor

Papa Beato Pablo VI

Sínodo de la Familia

En las tormentas de la Iglesia, alegres en la esperanza

Pbro. Dr. José   María Iraburu

Sínodo de la Familia

Respuestas a las preguntas de los Lineamenta para la recepción y la profundización de la Relatio Synodi –II

Centro Cultural Católico “Fe y Razón”

Familia y Vida

Proclama en el Día Internacional del Niño por Nacer 2015

Grupos Pro-vida del Uruguay

Historia de la Iglesia

«Los turcos nos masacran». Así nació la primera Cruzada

Angela Pellicciari

Oración

Via Crucis en el Coliseo –Viernes Santo 2005

Cardenal Joseph Ratzinger


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23.03.15

Lineamenta del Sínodo de la Familia -Respuestas a las preguntas 41-46

XIV Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos

La vocación y la misión de la familia en la Iglesia y en el mundo contemporáneo

Respuestas a las preguntas de los Lineamenta

para la recepción y la profundización de la Relatio Synodi

Tercera parte – La confrontación: perspectivas pastorales (D)

 

41. ¿Cuáles son los pasos más significativos que se han dado para anunciar y promover eficazmente la apertura a la vida y la belleza y la dignidad humana de ser madre o padre, a la luz por ejemplo de la Humanae Vitae del Beato Pablo VI? ¿Cómo promover el diálogo con las ciencias y las tecnologías biomédicas de manera que se respete la ecología humana del engendrar?

Aquí se ha de tener en cuenta todo lo dicho antes sobre la crisis eclesial y la necesidad de una profunda reforma pastoral, fiel a toda la doctrina católica. Por ejemplo, en la pastoral actual apenas se da espacio a la difusión y enseñanza de los métodos naturales de regulación de la natalidad. Más aún, todo el movimiento pro-vida y pro-familia es mirado con desconfianza o desapego por una parte muy grande de los agentes pastorales. Esto se debe sustancialmente a la colonización mental que ha logrado realizar el partido anti-vida y anti-familia, haciendo que dentro de la misma Iglesia se tache de “fundamentalistas” a los que simplemente tratan de ser católicos coherentes.

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18.03.15

Lineamenta del Sínodo de la Familia -Respuestas a las preguntas 35-40

XIV Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos

La vocación y la misión de la familia en la Iglesia y en el mundo contemporáneo

Respuestas a las preguntas de los Lineamenta

para la recepción y la profundización de la Relatio Synodi

Tercera parte – La confrontación: perspectivas pastorales ( C)

 

La introducción a las preguntas 35-39 dice lo siguiente:

“Cuidar a las familias heridas (separados, divorciados no vueltos a casar, divorciados vueltos a casar, familias monoparentales) (nn. 44-54)

En el debate sinodal se evidenció la necesidad de una pastoral recta del arte del acompañamiento, dando «a nuestro caminar el ritmo saludable de la proximidad, con una mirada respetuosa y llena de compasión pero que al mismo tiempo sane, libere y aliente a madurar en la vida cristiana» (Evangelii Gaudium, 169).”

Es muy negativo que en la lista de “familias heridas” se haya colado la categoría de los divorciados vueltos a casar. Éstos no constituyen una familia herida, porque no constituyen familia alguna. La familia se basa en el matrimonio, y el adulterio no es matrimonio.

Por otra parte, las “heridas” aquí enumeradas son o pueden ser de muy distintos tipos: por ejemplo, dos esposos pueden estar “separados” por razones graves de violencia doméstica o porque el esposo, manteniéndose fiel a su esposa, emigró –provisoriamente solo– en busca de una mayor prosperidad para su familia; otro ejemplo: una familia puede ser “monoparental” porque el padre abandonó a la madre y a sus hijos o porque simplemente falleció. A menudo (como en estos casos) la utilización de un lenguaje sociológico (en lugar de uno teológico) tiende a confundir los males físicos con los males morales.

Por otra parte, las metáforas como el “acompañamiento” no dicen nada decisivo sobre los temas principales que se van a discutir en el próximo Sínodo: la comunión a los divorciados vueltos a casar y la admisión de las uniones homosexuales.

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15.03.15

Lineamenta del Sínodo de la Familia -Respuestas a las preguntas 28-34

XIV Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los Obispos

La vocación y la misión de la familia en la Iglesia y en el mundo contemporáneo

Respuestas a las preguntas de los Lineamenta

para la recepción y la profundización de la Relatio Synodi

Tercera parte – La confrontación: perspectivas pastorales (B)

 

28. ¿Cómo se proponen los caminos de preparación al matrimonio de manera de evidenciar la vocación y misión de la familia según la fe en Cristo? ¿Se llevan a cabo como oferta de una auténtica experiencia eclesial? ¿Cómo renovarlos y mejorarlos?

Por lo general, la catequesis prematrimonial es bastante pobre. Hay una gran desproporción entre la duración de la catequesis previa a la Primera Comunión (comúnmente tres años) o la Confirmación (comúnmente un año) y la catequesis prematrimonial (comúnmente de una a cinco reuniones). ¿Cómo mejorar esta situación? Éste es un problema difícil. Si todo continúa como hasta ahora, va a seguir ocurriendo que muchas parejas se casan por Iglesia sin la mínima preparación necesaria, con las consecuencias negativas que están a la vista. Si las cosas se hacen más estrictas, probablemente aumente la cantidad de bautizados en concubinato, con o sin matrimonio civil. De todos modos creemos que se debería elegir esta última opción. Para comenzar, se podría establecer que la catequesis prematrimonial tendrá una duración mínima de dos meses, salvo casos excepcionales.

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