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18.07.18

La Cruzada Española, vista por una joven estudiante argentina

Hace algunos años, dando clases en un profesorado de historia, una jovencita me presentó este resumen que ahora, con su permiso, publico, un 18 de Julio, fecha del Alzamiento.

Es sencillo, breve, rudimentario, pero seguramente servirá para los españoles (tanto de la península como de ultramar) que recibimos un permanente golpetear de la historia oficial narrada por izquierdistas y liberales.

Que no te la cuenten…

P. Javier Olivera Ravasi

La Cruzada Española

Por Nahir Pasquier

 

La Cruzada Española, más conocida como “guerra civil”, azotó al pueblo español durante los años 1936 y 1939, culminando con la toma de poder por el Gral. Francisco Franco.

So pretexto de “Transición Democrática” se pretende no solo olvidar, sino distorsionar el pasado al gusto del gobierno de turno (¡oh! casualidad siempre son marxistas) mediante la propaganda mediática, que dialécticamente separa los “bandos” en bueno y víctimas y malos y represores, fascistas o reaccionarios. Tal es la versión e historia definitiva, que actualmente se aplica al tratamiento de cualquier suceso histórico sea la Guerra Cristera en México, la guerra de los ´70 en Argentina o la Cruzada Española.

Antes de ver el tema en sí, conviene conocer la “versión del enemigo” u oficial, la que se ve en la TV y la que se enseña en las altas Casas de Estudios. Esta dice más o menos así: “la guerra se libró entre el fascismo (derecha sanguinaria) y la democracia, habiendo el primero cometido todas las atrocidades que su nombre evoca. Las víctimas de los “fachos” (o “fachas”) serían simples obreros que reclamaban derechos laborales a través de sindicatos (anarquistas) a los cuales éstos masacraron, produciendo incluso el triple de victimas que el ejército del Frente Popular”[1].

Los republicanos son mostrados como inteligentes, letrados, gente reformista y moderada, en contraposición a los rudos y sanguinarios derechistas.

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13.02.18

De pluma ajena: Michael Jones, "Francisco y el fin de las guerras culturales"

Michael Jones, Francisco y el fin de las guerras culturales. Observaciones críticas de un viajero; traducción y notas de Luís Álvarez Primo, Editorial Santiago Apóstol, Buenos Aires, 2017, 150 páginas.

Por el Dr. Mario Caponnetto

Este libro es la crónica de un viaje. Pero no se trata sólo de un viaje a la manera habitual como quien visita por vez primera un país y recoge impresiones y anécdotas. Por cierto que en estas páginas hay mucho de aquello; sin embargo, lo más importante que ellas relatan es una suerte de búsqueda, al modo de un trabajo de campo, de las huellas que permitan reconstruir el periplo vital de Jorge Mario Bergoglio, hoy Papa Francisco, sucesor de Pedro, Vicario de Cristo, y de su peculiarísimo modo de ejercer el Papado. Así lo aclara, de entrada, en su Prólogo, Luís Álvarez Primo a cuyo cargo ha estado, además, la excelente traducción de esta interesante y, por momentos fascinante obra.

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8.01.18

Obras completas de Hugo Wast

Por Juan Pablo Riganti, Presidente Fundación Gladius

 

El 15 de agosto del corriente año, día de la Asunción de Nuestra Señora, la presidenta del Instituto Hugo Wast, María Eugenia Martínez Zuviría y Magdalena Martínez Zuviría, hija del prócer, hicieron entrega al Sr. Arzobispo de La Plata, Don Héctor Aguer, que es miembro del Comité de Honor del Instituto Hugo Wast, de un ejemplar de las Obras Completas, editado por Gladius. La edición ha sido cuidadosamente revisada y se publica en tres tomos en una edición de lujo. La misma posee una cubierta con letras doradas y una sobrecubierta laminada a color. 

            Presentemos ahora las Obras Completas al público:

1. El valor de la Obra.

            Ha sido uno de los más grandes escritores de América con más de 7 millones de volúmenes publicados, de los cuales 3 millones y medio son ediciones no autorizadas. La edición de Gladius ha sido preparada durante 20 años por el Instituto Hugo Wast y la Fundación Gladius.

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5.01.18

Fiesta Abortera en Mar del Plata

Reproducimos el texto enviado por un lector de nuestro sitio.

Que no te la cuenten

P. Javier Olivera Ravasi

FIESTA ABORTERA EN MAR DEL PLATA, 5 DE ENERO DEL 2018
En el Centro Cultural “América Libre” (calle 20 de septiembre nº 1719) de la ciudad de Mar del Plata se va a desarrollar un encuentro llamado “Fiesta Socorrera Abortera”.

En la siguiente página web (https://allevents.in/mar%20del%20plata/fiesta-socorrera-aborteraaaa/1973976382924187) se puede leer: 
Lxs esperamos el Viernes 5 del Enero en el CENTRO CULTURAL “AMERICA LIBRE” (San Martin y 20 de Septiembre) a partir de las 21 hs en la Primera fiesta Socorrista Abortera de la ciudad.
Relatos socorristas – Circo- Intervenciones artistiscas.
Vamos a mover la cuerpa al ritmo de 
Circulo de Mujeres Candomberas y BIFE!!!!
Bebidas y Comida a Precio Populares!

Nos vemos en esa!

Anticipadas 60 pe, en la puerta 70”.

No alcanza con una misa de desagravio. Los feligreses debemos recurrir a los Sacerdotes y al Obispo Monseñor Mestre para que salgan a defender la Fe Verdadera y a condenar las blasfemias hacia nuestra Santísima Madre.
En citizengo, puede ayudarnos a firmar a través del siguiente enlace:

http://www.citizengo.org/es/139429-cese-fiesta-socorrera-abortera

Saludos en Cristo,
Javier Rohringer

22.12.17

Derrumbando mitos: «La Iglesia medieval creía que la locura era una posesión diabólica»

Continuando con el tema de los locos en la Edad Media, publicamos aquí otro trabajo de uno de nuestros lectores, que amplía el publicado ya en esta bitácora para,

Que no te la cuenten…

P. Javier Olivera Ravasi


Derrumbando mitos: “La Iglesia medieval creía que la locura era  una posesión diabólica”

¿Qué dice falsamente la Leyenda Negra?

“Durante la Edad Media y hasta la Ilustración, los enfermos mentales eran encerrados en mazmorras; y allí, encadenados con grilletes, recibían un trato cruel e inhumano. En su afán por perseguir a los brujos y nigromantes, la Iglesia también persiguió a muchos enfermos mentales cuyas enfermedades (epilepsia, histeria, esquizofrenia, etc.) eran a menudo tachadas de posesiones demoníacas o al menos de origen mágico, de manera que infinidad de perturbados mentales murieron en la hoguera[1]. Es evidente[2] que esta persecución se convirtió en un instrumento no sólo religioso sino también sociopolítico. Además, el dinero y las posesiones del enfermo mental eran confiscados por la Inquisición[3]. Por ello había fuertes intereses centrados en confundir a los dementes con posesos para así confiscar sus bienes…”.

¿Fue realmente así?

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