InfoCatólica / Que no te la cuenten / Categoría: Sin categorías

30.06.20

La guillotina de la Revolución Francesa. 500 cadáveres encontrados en París

Sobre la “madre de todas las revoluciones” (la Revolución Francesa) hemos hablado ya varias veces en este sitio (ver aquí, aquí o aquí, por ejemplo).

Y hasta le hemos dedicado más de un vídeo (AQUÍ, en un claustro universitario). Pero parece que nunca es suficiente. Las divisas de “libertad, igualdad, fraternidad… o muerte", son estúpidamente enseñadas como mágicas palabras de este mundo tiránico de pensamiento único.

Pero cada tanto a alguno se le escapa la liebre y las verdades van surgiendo. Como ahora, que dos siglos después, los diarios comienzan a dar noticia de ese romántico, silencioso y económico instrumento inventado por José Ignacio Guillotin, como señala hoy, entre otros el diario ABC al decir que, tras varios años de investigaciones, se han descubierto, ocultos en la Capilla Expiatoria de París, los huesos de más de 500 franceses guillotinados en la antigua Plaza de la Revolución, la actual Plaza de la Concordia.

¡Toda una revelación! Claro, al menos para el vulgo que se ha “tragado” lo de la “democrática” y “popular” revolución de los franceses. Tan democrática y popular que según sus estadísticas dejó el siguiente saldo de guillotinados: 31 % eran obreros o artesanos; el 28% campesinos; el 20% mercaderes o comerciantes; el 9% nobles y el 7% eclesiásticos…[1]

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30.05.20

Historia sagrada en la Sodoma actual

Desde hace años que, con intervalos, venimos leyendo las “Memorias biográficas de San Juan Bosco“, esa obra en diecinueve volúmenes escrita por Don Lemoyne, sacerdote salesiano y fiel secretario del santo piamontés donde se narran las anécdotas imperdibles, los criterios y la vida del gran santo italiano.

Porque lo genial de Don Bosco es que conocía el alma de los jóvenes. Sabía qué les convenía y qué no. Y así los iba guiando, libremente, suavemente.

Y uno de los modos de guiarlos era a través de la historia; historia que tanto amaba él. Es quizás por todas estas cosas que, por una gracia cuarenténica, revolvimos la biblioteca de nuestra madre buscando una vez más la “Historia Sagrada” de Don Bosco, con grabados de Gustave Doré, una perla para todas las edades donde -en el Prefacio nomás- se lee:  

      “Me propuse componer un curso de Historia Sagrada

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19.05.20

¿Qué leer? Miguel Sanmartín Fenollera. Tertulia/entrevista (domingo 24 de Mayo)

“Quemad viejos leños,

leed viejos libros

bebed viejos vinos,

tened viejos amigos“

(Alfonso X el Sabio).

Para quienes la pasión por los libros nos viene desde hace años, el descubrimiento del blog “De libros, padres he hijos” resultó todo un hallazgo, más aún cuando supimos que su autor era el hermano de Natalia Sanmartín Fenollera, una amiga. Sólo con el tiempo tendríamos posibilidad de conocerlo personalmente en el mítico Valle de los Caídos, con ocasión de unas conferencias de Dom Anderson (abad de la abadía de Clear Creek).

El estilo, el gusto estético y sobre todo el criterio que Miguel S.F., demuestra en sus publicaciones lo hacen no sólo una rara avis dentro del ciber-océano, sino un autor de referencia al momento de tener que recomendar qué conviene que los pequeños lean, conforme a sus edades y gustos. 

Aprovechando entonces estos medios digitales es que, este domingo 24 de Mayo, a las 18 hs. de Argentina (23 hs. de España), tendremos con él una breve tertulia/entrevista en nuestro canal de Youtube (al cual pueden suscribirse) para, 

Que no te la cuenten…

P. Javier Olivera Ravasi, SE

 

#MiguelSanmartinFenolleraEnQueNoTeLaCuenten

(Miguel Sanmartin Fenollera es abogado y escritor. Autor del blog “De libros, padres e hijos”, una visión de la educación y la literatura infantil y juvenil desde la perspectiva de un padre católico de hoy. Colaborador en los portales de internet, Infocatólica y El Oriente en llamas).

 


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30.04.20

Precepto dominical: ¿pura ley positiva derogable o costumbre jurídica de la Iglesia?

“La Iglesia, por una tradición apostólica que trae su origen

(originem ducet) del mismo día de la resurrección de Cristo,

celebra el misterio pascual cada ocho días, en el día que es llamado con razón

“día del Señor” o domingo. En este día, los fieles

deben reunirse (in unum convenire debent), a fin de que escuchando la palabra de Dios

y participando en la Eucaristía, recuerden la pasión, la resurrección

y la gloria del Señor Jesús”

(Concilio Vaticano II, Constitución sobre la Sagrada Liturgia, 106).

Desde hace días que, a raíz del famoso COVID-19 anda dando vueltas la idea de que el precepto de la Iglesia que manda “oír misa todos los domingos y fiestas de guardar”, podría caer al tratarse de “una mera reglamentación positiva” de la Iglesia en Occidente (el precepto no corre para los ortodoxos)[1].

Y hay que decir que, a nivel de principio, en cuanto que la ley canónica puede ser modificada, sería correcto; sin embargo, la cosa no es tan sencilla como parece pues, análogamente a lo que sucede con el celibato sacerdotal (otra aparente mera “ley de la Iglesia” sobre la cual ya hemos tratado en nuestro sitio) la asistencia a Misa en el Dies Domini, (“día del Señor”) se encuentra férreamente instaurada en la tradición apostólica y patrística.

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23.04.20

De pluma ajena. Los españoles que no se animan. La historia de España según Pérez Reverte

La axiología política de Pérez Reverte

Breve reflexión sobre Una Historia de España, Alfaguara, 2019

 

Por el Dr. Héctor H. Hernández para Que no te la cuenten

 

Para un español como yo que no lo soy pero que sí bien que me lo adjudico por participación como argentino agradecido y orgulloso de mi sangre, la lectura del “A modo de prólogo” de este libro era una promesa de justicia humana con mis ancestros y con la recta sabiduría política.

Por de pronto, esas más de treinta opiniones iniciales prologatorias, casi todas alabantes de un pueblo superior, auguraban un desarrollo del porqué de la superioridad española en toda la historia del mundo. Desde ya, ante todo, por la virtud del coraje, que luce mayoritaria en los dichos testimonios y son un clásico, sintetizado en “la infantería española”, “nuestros tercios” y así más. Pero de esa treintena de citas no hay que olvidar algunas, por ejemplo la que aprendí de Pérez Reverte que enseñó el mismísimo Voltaire, que superan la idea del pueblo bestia que sólo mata y muere y que no le entran balas en la cabeza y que son una manga de brutos y todo lo que te imagines, que el autor nos da aquí y allá y de nuevo y otra vez como característica telúrica hispana que recorrería todos los siglos.

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