(187) Hablemos de la justificación, sr. Alonso
—Hablemos de la justificación, sr. Alonso.
—Hablemos.
—¿Es el perdón de los pecados?
—Sí, es el perdón de los pecados, pero no es solamente eso.
—Ah, ¿no es solamente eso, estimado D. David?
—No. Es mucho más.
—¿Y qué más es, entonces, sr. Gracián?
—Pues mire, se lo dice Trento, en el capítulo VII de la sesión VI: «no sólo es el perdón de los pecados, sino también la santificación y renovación del hombre interior»
—Y, ¿cómo ocurre eso?
—La gracia que justifica se recibe en el Santo Bautismo, y en la Confesión.
—¿Y así queda el hombre absuelto, declarado justo, liberado de la deuda?
—No solamente eso. No es sólo que se deja formalmente de ser deudor. Es que la recepción de la gracia de la justificación da lugar a la transformación libre y real del hombre interior.
—Vale, y ¿en qué consiste esa transformación?
—Pues en lo que enseña Trento con diamantina precisión: «el hombre de injusto pasa a ser justo, y de enemigo a amigo, para ser heredero en esperanza de la vida eterna.» No sólo es ser tomado por, sino serlo en realidad. Nadie que está en pecado es justo. Sólo el que está EN ESTADO DE GRACIA lo es. No consiste, pues, la justificación, en un mero recibir un capital que rescata, como una “manta arrojada sobre un muerto”, como enseñaba el Falso Reformador. Sino en que de ser enemigo, se pasa a ser amigo.
