Por la libertad de Asia Bibi.

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Por el respeto a la libertad religiosa.

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Al pie de la letra es, digamos, una forma, de seguir lo que alguien dice sin desviarse ni siquiera un ápice.

En “Ad pedem litterae - Hermanos en la red” son reproducidos aquellos artículos de católicos que hacen su labor en la red de redes y que suponen, por eso mismo, un encarar la creencia en un sentido claro y bien definido.

Ad pedem litterae - P. Pablo Cabellos Llorente

Presentación del artículo del P. Pablo Cabellos .

Está más que claro que cuando existen ideologías totalitarias no puede haber nada que se les escape de las manos o, al menos, tratan de que eso sea así.

El autor del artículo aquí traído da muchas vueltas a un tema que es sangrante porque supone, su negación, la prohibición real de que los padres ejerzan un derecho tan evidente como es el de escoger el tipo de educación que quieren para sus hijos. Es, además, algo sangrante porque ya que se obliga a la educación hasta una determinada edad y, además, a que sea en centro físico y no, por ejemplo, en la casa de cada cual, lo mínimo que se puede hacer es dejar que los padres escojan si quieren educación diferenciada o no para sus hijos. Hacer otra cosa, aunque sea mediando sentencias de altos tribunales es atentar contra el derecho más elemental de educar a los hijos como a los padres les de, en palabras de San Josemaría, la santa gana.

Y es, además, bien cierto, como dice el P. Pablo Cabellos, que la norma fundamental que, se supone, rige en España, establece lo que ya existe; esto es, reconoce lo existente. No cabría, pues, tener que decir mucho más porque basta con respetar el derecho que tienen los padres. Por eso el autor del artículo es tan directo: esto es lo que hay. Otra cosa, claro, es que no se quiera respetar lo que hay porque no conviene a quien tiene el poder.

Y, ahora, el artículo del P. Pablo Cabellos Llorente.

Niños y niñas por la libertad

Han aparecido estos días atrás en Levante-EMV diversos artículos dedicados al debate sobre educación mixta y diferenciada. Pienso que han sido todos corteses con la opinión opuesta y cada uno ha esgrimido sus argumentos, tanto de tipo legal como pedagógicos. Por mi profesión civil conozco mejor los últimos que los legales y sé que se pueden citar pedagogos muy cualificados defendiendo las dos posturas. Pero ese es el cuento de nunca acabar, porque hay opiniones para todos los gustos. Precisamente por ello, me parece que no puede imponerse dogmáticamente ningún posicionamiento: lo mejor es que actúe la libertad.

Ni es una aberración la educación mixta, ni tampoco la diferenciada (decir segregada ya es ponerse de parte). Por eso ni pueden prohibirse ni imponerse. Lo alarmante sería la falta de libertad. No juzgo al Tribunal Supremo, que ha emitido un veredicto contra los conciertos a la educación diferenciada en algunos colegios. No sé si con total fortuna, ha aplicado una ley existente, que sería inconstitucional si efectivamente favorece esa discriminación respecto a la diferenciada. Pero el Tribunal Supremo no juzga sobre la constitucionalidad de las leyes, sino que aplica las existentes.

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Al pie de la letra es, digamos, una forma, de seguir lo que alguien dice sin desviarse ni siquiera un ápice.

En “Ad pedem litterae - Hermanos en la red” son reproducidos aquellos artículos de católicos que hacen su labor en la red de redes y que suponen, por eso mismo, un encarar la creencia en un sentido claro y bien definido.

Ad pedem litterae - P. Pablo Cabellos Llorente

Presentación del artículo del P. Pablo Cabellos Llorente

Muchas veces da la impresión de que hay personas que creen que las cosas pasan porque sí o que, por decirlo de alguna manera, no se sabe exactamente la razón por la que pasan.

A este respecto, bien sabemos que estamos pasando por una situación de crisis económica bastante grave. Sin embargo, hay mucha confusión al respecto de las razones profundas y exactas que han producido lo que han producido.

Dice el P. Cabellos que es, precisamente, en el llamado siglo de las luces (no lo llama así pero aludes a pensadores de aquel tiempo) cuando el hombre cree que, a partir de entonces, se ha emancipado de Dios y es, eso cree, verdaderamente libre. Sin embargo, lo único que le ha sucedido al ser humano es que se ha vaciado de libertad creyéndose lo contrario.

¿Cómo, pues, se puede solucionar, esto?

Acude el autor del artículo al “personalismo” que surgió en la Europa de “entreguerras con el objetivo de ofrecer una alternativa a las dos corrientes socio-culturales” que entonces predominaban y que eran, como sabemos, el individualismo y el colectivismo. El personalismo opone al primero la importancia de la relación interpersonal y al segundo el “valor absoluto de cada persona independientemente de sus cualidades”.

Así, seguramente, la dignidad de la persona prevalecería sobre los egoísmos y sobre determinadas ideologías que pretenden aniquilarla.

Y, ahora, el texto del P. Pablo.

Entender al hombre para entender la crisis

Con gran interés, he leído una reciente Tercera de ABC, titulada “El miedo que nos gobierna", cuyo autor es Antonio Hernández-Gil. Con erudición y belleza literaria, describe la situación de nuestra sociedad de manera realistamente descarnada y con la erudición propia del hombre de leyes. Se mueve entre la piedad que proponía Rousseau para lograr el pacto de convivencia del Contrato social y el pesimismo de un Hobbes con el estado como gran Leviatán, surgido del miedo que busca seguridad.

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Por la libertad de Asia Bibi. .

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Al pie de la letra es, digamos, una forma, de seguir lo que alguien dice sin desviarse ni siquiera un ápice.

En “Ad pedem litterae - Hermanos en la red” son reproducidos aquellos artículos de católicos que hacen su labor en la red de redes y que suponen, por eso mismo, un encarar la creencia en un sentido claro y bien definido.

Ad pedem litterae - P. Pablo Cabellos Llorente

Presentación del artículo del P. Pablo Cabellos Llorente

Nadie puede negar que el ser humano ganó mucho cuando llegó a ser capaz de organizarse socialmente y olvidar el estado de salvajismo que, hasta entonces, había caracterizado su existencia. Por eso que se conformaran estados era una forma lógica de proceder y una manera de establecer características propias que acabaron por diferenciar a unas personas de otras según habitaban aquí o allí.

Eso, sin embargo, también tiene sus pegas que están muy relacionadas con el proceder de la organización llamada Estado. A veces, la misma tiende a querer ahogar la libertad de los individuos que, al fin y al cabo, lo constituyen y le dan consistencia social.

Dice, a este respecto, el autor del artículo, que “El estatismo ha invertido los términos, permitiendo a la sociedad la realización de tareas desatendidas por la Administración Pública. Tal inversión del principio de subsidiaridad es nociva en sí misma: mata iniciativa, creatividad, capacidad emprendedora y, sobre todo, la libertad.” Y eso debería ser admitido por unos ciudadanos que tienen la libertad por valor importante a defender y, sobre todo, a ejercer.

El Estado puede llegar a ser agobiante y a querer controlar sectores que deberían estar en manos de las personas que, repetimos, le dan forma y sin las cuales no podría entenderse Estado alguno.

No extrañe, por lo tanto, que le P. Pablo Cabellos entienda que “Muchos pensamos que más interesante es la existencia de mayores oportunidades para participar en la vida social, económica, cultural, política, informativa; de promover unos niveles de solidaridad más altos entre personas, sociedades, comunidades autónomas, pueblos; de suscitar más valores y virtudes que fundamenten la vida social: la verdad, la lealtad, la justicia, la laboriosidad, la sobriedad y la templanza, el uso justo de los bienes materiales o del espíritu, el derecho al trabajo y vivienda, etc.”, aunque, hablando con franqueza, eso está muy lejos de ser posible según vemos lo que pasa.

Y, ahora, el texto del P. Pablo.

Más estatismo, menos libertad

Hace unos años escribí un artículo con la misma temática que éste. Un ilustre profesor, y viejo militante socialista, me respondió desde su columna tildándome de anarquista. Lo hacía con la delicadeza propia del que sabe discrepar sin herir y con la confianza del buen trato existente entre ambos. Comimos juntos después y hasta nos reímos con nuestras discrepancias.

He recordado este agradable suceso mientras leo un magnífico editorial de Las Provincias titulado “Educación en libertad". Basa su defensa de la libertad sobre tan importante asunto en los datos conocidos del espectacular aumento de alumnos en los colegios concertados, así como de la caída en los centros públicos. Resulta que la libertad es hasta rentable porque, además de que la Administración no necesita construir colegios, los alumnos concertados le salen por la mitad de precio. Lo sorprendente es que, ante estos datos, siempre que se reclama una enseñanza de calidad se pide la pública, mientras que muchas familias la buscan en otra parte. Incluso se pretende obligar a llenar los centros públicos y no permitir más concertados, cuando lo realista y responsable sería ir pensando qué hacer con los primeros.

La manía de algunas formaciones políticas o sindicales por lo público, es disonante con los tiempos y con la libertad. Constituye una especie de tic sobre el que reflexionar. Es cierto que el Estado debe cubrir las necesidades básicas de los ciudadanos siempre que falte la iniciativa social, pero si el Estado suple a los individuos o a las sociedades menores, ya está atentando contra su libertad de crear todo lo que le sea posible. El estatismo ha invertido los términos, permitiendo a la sociedad la realización de tareas desatendidas por la Administración Pública. Tal inversión del principio de subsidiaridad es nociva en sí misma: mata iniciativa, creatividad, capacidad emprendedora y, sobre todo, la libertad.

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Por la libertad de Asia Bibi y Youcef Nadarkhani.

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Ad pedem litterae - P. Pablo Cabellos Llorente

Presentación del artículo del P. Pablo Cabellos .

Es fácil, hoy día, sembrar alguna especie que ruede por los muchos medios de comunicación que existen. Si eso se hace desde ciertos poderes, además tendrá a su favor una difusión grande porque los tales poderes saben qué hacer y en qué momento.

Si hay, ciertamente, un tema preferido por determinadas personas sectarias, al que hincarle el diente es el Opus Dei. No son pocos los que le tienen mucha tirria y por una cosa o por la otra siempre aprovechan para tratar de malmeter contra aquello que fundara San Josemaría.

Por eso, bien se trate del tema de la escolaridad de niños y niñas en el sistema de aulas separadas por sexos (demostrado, por cierto, está, que es mucho mejor para el rendimiento de los alumnos) bien se trate de lo que se trate, siempre habrá tontos útiles que sirven al poder establecido del pensamiento único y de lo políticamente correcto que tengan a bien meter el dedo en el ojo a la Obra.

Por eso, estamos totalmente de acuerdo con el P. Cabellos cuando dice que “Puede ser una manía y son muy dueños de tener las que quieran, pero ya cansan”.

Y es que, ciertamente, el cansancio de ciertos comportamientos ya cansa mucho.

Y, ahora, el artículo del P. Pablo Cabellos Llorente.

Una diana equivocada

No sé si es una serpiente de verano, un error de táctica o, sencillamente, manía hacia el Opus Dei, pero llevamos un verano en el que varios miembros de la oposición política se han dedicado a convertir a esta Prelatura de la Iglesia Católica en diana para sus flechas. Las serpientes de verano suelen crearlas más bien los gobiernos, por lo que resulta extraño verlas fabricadas por la oposición. Puede ser una mala táctica porque piensan que atizando al Opus Dei pegarán al gobierno. Craso error. Puede ser una manía y son muy dueños de tener las que quieran, pero ya cansan.

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Por la libertad de Asia Bibi y Youcef Nadarkhani.

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Al pie de la letra es, digamos, una forma, de seguir lo que alguien dice sin desviarse ni siquiera un ápice.

En “Ad pedem litterae - Hermanos en la red” son reproducidos aquellos artículos de católicos que hacen su labor en la red de redes y que suponen, por eso mismo, un encarar la creencia en un sentido claro y bien definido.

Ad pedem litterae - P. Pablo Cabellos Llorente

Presentación del artículo del P. Pablo Cabellos .

Es bueno saber qué nos ha pasado hasta ahora para, teniéndolo en cuenta, comprender lo que nos pasa hoy día, en la situación de crisis en la que nos encontramos.

Solemos mirar a los demás con ojos críticos y olvidando aquello de la viga en nuestro ojo. Por eso, como dice el P. Pablo, nos falta “amor a los demás, al pueblo de al lago, a la región vecina o del otro extremo del país”. Y con tal falta de amor, primera ley del Reino de Dios, será difícil salir de la que estamos metidos.
Hay, sin embargo, una forma de ser y de actuar que no nos la podemos permitir en las circunstancias por las que estamos pasando. Es aquella que tiene muy claro los errores que han cometido los demás pero que olvida aquel que es muy importante: lo que a cada cual nos corresponde hacer y llevar a cabo.
Así, no dejando para otro momento darnos cuenta de lo que debemos rendir en el trabajo, la “insolidaridad con el necesitado” que tantas veces olvidamos o, también, “culpar de todo a no se sabe quién”, será la única forma que podamos encarar la cuesta que nos toca subir que es como un muy buen puerto de categoría especial de los que suben los ciclistas en las muchas vueltas que dan a tantas naciones…

Esperemos, pues, de los demás, pero no nos quedemos mirando lo que pasa.

Y, ahora, el artículo del P. Pablo Cabellos Llorente.

Y ahora ¿Qué de he esperar?

Los gruesos problemas que estamos atravesando, siembran desesperanza por doquier. Buscamos alguien que nos saque de un marasmo tan envolvente, que cuando parece arreglarse algo, otro asunto se marchita. Sin embargo, antes de continuar, tal vez nos aproveche hacer un poco de examen sobre lo que colmaba nuestra esperanza hasta el momento de la crisis. Para empezar, nos sirve algo que decía un antiguo filósofo al afirmar que la esperanza mira al propio bien, no al que pertenece a otro; pero si amamos a ese otro, ya se puede desear algo para él como para uno mismo.

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