InfoCatólica / Eleuterio Fernández Guzmán / Archivos para: Octubre 2012

5.10.12

Eppur si muove - ¿Para qué un Año de la Fe?

Por la libertad de Asia Bibi.

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Por el respeto a la libertad religiosa.

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Año de la Fe

El próximo jueves, 11 de octubre, dará comienzo el denominado “Año de la Fe”. En realidad todos los años, todos los días, han de ser el día y el año de la fe. Pero, siendo como es Benedicto XVI no podemos negar que ha de haber intención buena en haberlo convocado hace ya unos meses.

Para muchas personas no creyentes que se convoque un año, tiempo extenso donde caben muchos días para muchas realidades llevar a cabo, les debe importar, más o menos, un comino o, en fin, nada de nada. Pero para los creyentes católicos debería ser muy importante que se haga eso y que sea recibido como tiene que ser recibido.

En realidad, ¿Para qué se convoca un Año de la Fe?

En el número 13 de la Carta Apostólica (en forma de Motu Proprio) de título “Porta fidei” por la que Benedicto XVI convocaba el Año de la Fe, dice esto el Santo Padre:

“A lo largo de este Año, será decisivo volver a recorrer la historia de nuestra fe, que contempla el misterio insondable del entrecruzarse de la santidad y el pecado. Mientras lo primero pone de relieve la gran contribución que los hombres y las mujeres han ofrecido para el crecimiento y desarrollo de las comunidades a través del testimonio de su vida, lo segundo debe suscitar en cada uno un sincero y constante acto de conversión, con el fin de experimentar la misericordia del Padre que sale al encuentro de todos.”

Dice, muy bien, las razones por las cuales, este especial año “es una invitación a una auténtica y renovada conversión al Señor, único Salvador del mundo” (Pf 6).

Necesitamos conversión y, en todo caso, siempre necesaria confesión de fe. No podemos olvidar, por tanto, ni lo que somos, hijos de Dios, ni lo que estamos obligados a demostrar y que no es otra cosa que, en efecto, lo somos (cf. 1 Jn 3, 1). Y para eso, de tanto en tanto se nos han de traer al ahora mismo que vivimos y que existimos, las realidades de la fe, lo que supone la misma para quien dice tenerla y, sobre todo, las consecuencias que tiene no dejar atrás lo que fuimos y no ser lo que debemos ser.

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4.10.12

Marchar, caminar… tal vez morir

Por la libertad de Asia Bibi.

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Por el respeto a la libertad religiosa.

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Bebé-Aído

La iniciativa “Aborto cero” de la plataforma en defensa de la vida “Derecho a Vivir” (DAV) plantea, para el próximo 7 de octubre, una denominada “Marcha Internacional por la Vida” que debería ser atendida por todos aquellos que estén en disposición de acudir a ella porque crean que es importante defender lo básico y elemental del ser humano que, para existir y poder vivir ha de permitírsele nacer.

Plantean, para eso, el siguiente

“Manifiesto

Petición Aborto Cero

Excelentísimo Sr. Presidente del Gobierno:

Ante la preocupante situación del aborto en España, le ruego que considere los siguientes hechos:

La ciencia demuestra que desde el momento de la fecundación la mujer se convierte en madre de un nuevo ser vivo humano, con código genético propio, único e irrepetible.

El aborto supone la muerte cruel y violenta de un ser humano.
El aborto se cobra siempre dos víctimas: el hijo que muere y la madre que lo sufre.

El aborto supone un negocio multimillonario que beneficia a unas pocas personas, que se lucran a costa de la muerte de otros, en la mayor parte de los casos con dinero público.

En España se permite eliminar, entre otros, a aquellos seres humanos que no han alcanzado las 14 semanas de gestación o a los que no cumplen determinados criterios de “calidad”.

La ley actual en España convierte el aborto en un derecho de la mujer

Ante todo lo anterior, le pido que:

Derogue la ley del aborto y promueva una legislación que proteja la vida desde el momento de su concepción.

Promueva una ley integral de apoyo a la maternidad.

Fomente la adopción y cree un plan de adopción nacional ágil y eficaz.

Haga pedagogía pública contra el aborto, desarrollando para ello un plan integral en todos los ámbitos y muy especialmente en el de la sanidad y la educación.

No destine fondos públicos a iniciativas que atenten contra la vida humana en cualquiera de sus fases.”

Es más que probable que muchos crean que estas peticiones son ilusas y que las cosas están como están porque pocos se han quejado de que estén como estén, que el aborto se ha “asumido” por la sociedad como una realidad que muchas veces no se puede evitar y que, al fin y al cabo, tampoco vamos a ser tan carcas…

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3.10.12

Ad pedem litterae-Hermanos en la red - P. Pablo Cabellos Llorente

Por la libertad de Asia Bibi.

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Por el respeto a la libertad religiosa.

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Al pie de la letra es, digamos, una forma, de seguir lo que alguien dice sin desviarse ni siquiera un ápice.

En “Ad pedem litterae - Hermanos en la red” son reproducidos aquellos artículos de católicos que hacen su labor en la red de redes y que suponen, por eso mismo, un encarar la creencia en un sentido claro y bien definido.

Ad pedem litterae - P. Pablo Cabellos Llorente

Pablo Cabellos Llorente

Presentación del artículo del P. Pablo Cabellos Llorente

Muchas veces da la impresión de que hay personas que creen que las cosas pasan porque sí o que, por decirlo de alguna manera, no se sabe exactamente la razón por la que pasan.

A este respecto, bien sabemos que estamos pasando por una situación de crisis económica bastante grave. Sin embargo, hay mucha confusión al respecto de las razones profundas y exactas que han producido lo que han producido.

Dice el P. Cabellos que es, precisamente, en el llamado siglo de las luces (no lo llama así pero aludes a pensadores de aquel tiempo) cuando el hombre cree que, a partir de entonces, se ha emancipado de Dios y es, eso cree, verdaderamente libre. Sin embargo, lo único que le ha sucedido al ser humano es que se ha vaciado de libertad creyéndose lo contrario.

¿Cómo, pues, se puede solucionar, esto?

Acude el autor del artículo al “personalismo” que surgió en la Europa de “entreguerras con el objetivo de ofrecer una alternativa a las dos corrientes socio-culturales” que entonces predominaban y que eran, como sabemos, el individualismo y el colectivismo. El personalismo opone al primero la importancia de la relación interpersonal y al segundo el “valor absoluto de cada persona independientemente de sus cualidades”.

Así, seguramente, la dignidad de la persona prevalecería sobre los egoísmos y sobre determinadas ideologías que pretenden aniquilarla.

Y, ahora, el texto del P. Pablo.

Entender al hombre para entender la crisis

Con gran interés, he leído una reciente Tercera de ABC, titulada “El miedo que nos gobierna", cuyo autor es Antonio Hernández-Gil. Con erudición y belleza literaria, describe la situación de nuestra sociedad de manera realistamente descarnada y con la erudición propia del hombre de leyes. Se mueve entre la piedad que proponía Rousseau para lograr el pacto de convivencia del Contrato social y el pesimismo de un Hobbes con el estado como gran Leviatán, surgido del miedo que busca seguridad.

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2.10.12

Un amigo de Lolo - Saber que Dios existe

Por la libertad de Asia Bibi.

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Manuel Lozano Garrido

Presentación

Yo soy amigo de Lolo. Manuel Lozano Garrido, Beato de la Iglesia católica y periodista vivió su fe desde un punto de vista gozoso como sólo pueden hacerlo los grandes. Y la vivió en el dolor que le infringían sus muchas dolencias físicas. Sentado en una silla de ruedas desde muy joven y ciego los últimos nueve años de su vida, simboliza, por la forma de enfrentarse a su enfermedad, lo que un cristiano, hijo de Dios que se sabe heredero de un gran Reino, puede llegar a demostrar con un ánimo como el que tuvo Lolo.

Sean, las palabras que puedan quedar aquí escritas, un pequeño y sentido homenaje a cristiano tan cabal y tan franco.

Saber que Dios existe

“Los más desgraciados son los analfabetos de Dios ”
Manuel Lozano Garrido, Lolo
Bien venido, amor (435)

Hablamos, aquí, de materia espiritual.

Seguramente hay muchas formas de vivir en el mundo en el que nos ha tocado peregrinar. También es cierto que en ocasiones no escasas no podemos escoger qué hacemos porque hay circunstancias que nos sobrepasan y casi, o sin casi, nos obligan a proceder de una manera determinada por el ambiente o, simplemente, por nuestras propias circunstancias particulares.

Sin embargo, no es menos cierto que en otras muchas ocasiones sí que estamos en disposición de ser lo que queremos ser porque tenemos la posibilidad de hacer esto o lo otro y no nos sentimos impelidos a ser lo que no queremos ser. Tenemos intacta, entonces, la libertad que Dios nos dona para que hagamos con ella lo que nos plazca. Y a fe que lo hacemos.

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1.10.12

Serie Huellas de Dios .-11.- Pobreza y esperanza

Serie Huellas de Dios .-11.- Pobreza y esperanza

Por la libertad de Asia Bibi.

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Presentación de la serie

Huellas de Dios

Las personas que no creen en Dios e, incluso, las que creen pero tienen del Creador una visión alejada y muy distante de sus vidas, no tienen la impresión de que Quién los mira, ama y perdona, puede manifestarse de alguna forma en sus vidas.

Así, cuando el Amor de Dios lo entendemos como el actuar efectivo de quien no vemos puede llegar a parecernos que, en definitiva, poco importa lo que pueda hacer o decir Aquel que no vemos, tocamos o, simplemente, podemos sentir.

Actuar de tal manera de permanecer ciego ante lo que nos pasa y no posibilitar que Dios pueda ser, en efecto, alguien que, en diversos momentos de nuestra vida, pueda hacer acto de presencia de muchas maneras posibles.

En diversas ocasiones, por tanto, se producen inspiraciones del Espíritu Santo en nuestro corazón que muestran la presencia de Dios de forma firme y efectiva. Las mismas son, precisamente, “Huellas de Dios” en nuestras vidas porque, en realidad, nosotros somos su semejanza y, como tal, deberíamos encontrar a nuestro Creador, sencillamente, en todas partes.

No es algo dado a personas muy cualificadas en lo espiritual sino posibilidad abierta a cada uno de nosotros. Por eso no podemos hacer como si Dios estuviera en su reino mirando a su descendencia sin hacer nada porque cada día, a nuestro alrededor y, más cerca aún, en nosotros mismos, se manifiesta y hace efectiva su paternidad.

Las huellas de Dios son, por eso mismo, formas y maneras de hacer cumplir, en nosotros, la voluntad de Creador que, así, nos conforma para que seamos semejanza suya y, en efecto, lo seamos porque, como ya dejó escrito San Juan, en su primera Epístola (3, 1) es bien cierto que, a pesar de los intentos de evadirse de la filiación divina, no podemos preterirla y, como mucho, miramos para otro lado porque no es de nuestro egoísta gusto cumplir lo que Dios quiere que cumplamos.

Sin embargo, el Creador no ceja en su voluntad de llamarnos y sus huellas brillan en nuestro corazón siendo, en él, la siembra que más fruto produce.

11.-Pobreza y esperanza

Ya sabemos que Jesús dijo que a los pobres siempre los íbamos a tener con nosotros (Mt 26, 11) Tal cosa se ha cumplido, exactamente, a rajatabla.

Pobres sigue habiendo y naciones pobres, también, porque, es seguro esto, la riqueza está mal, muy mal repartida.

¿Es posible, por tanto, quedarse callado o, simplemente, quieto?

Sobre esto, dejó escrito San Josemaría que “Un hombre o una sociedad que no reaccione ante las tribulaciones o las injusticias y que no se esfuerce por aliviarlas, no son un hombre o una sociedad a la medida del corazón de Cristo. Los cristianos -conservando siempre la más amplia libertad a la hora de estudiar y llevar a la práctica las diversas soluciones y, por tanto, con un lógico pluralismo- han de coincidir en el idéntico afán de servir a la humanidad. De otro modo, ese cristianismo no será la Palabra y la Vida de Jesús: será un disfraz, un engaño de cara a Dios y de cara a los hombres”.

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