InfoCatólica / Eleuterio Fernández Guzmán / Archivos para: Marzo 2012

16.03.12

Eppur si muove - ¿Es difícil entender "la auténtica interpretación de la fe se encuentra en el magisterio de los obispos"?

Por la libertad de Asia Bibi y Youcef Nadarkhani.

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Algunos ponen el grito en el cielo porque se hace obvio lo que es obvio y normal lo que es normal. Tampoco les gusta que se les enmiende la plana cuando la plana tiene que enmendarse porque necesita enmienda y no sostén de la misma.

Ciertamente, esto pasa porque, de vez en cuando los organismos vaticanos actúan, cumpliendo las funciones para las que son creados de forma diligente y, como suele suceder, es más que posible que alguno de ellos propine algún que otro mandoble a los que se creen más de lo que son.

Resulta que la Comisión Teológica Internacional ha pensado, elaborado, escrito y publicado un documento titulado “Teología hoy: perspectivas, principios y criterios”.

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15.03.12

Hijos de padre anónimo

Por la libertad de Asia Bibi y Youcef Nadarkhani.

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Vaticano

En el mundo, en el que nos ha tocado vivir, hay que tener mucha paciencia con el comportamiento de determinadas personas. Sin embargo, tal virtud no debería entrar en liza cuando de lo que se trata es de tergiversar la realidad de las cosas y cuando, sobre todo, quien incurre en determinados comportamientos, lo hace de forma cobarde.

La página que el Vaticano tiene a disposición de quien quiera consultarla no tiene nada de secreta. Por eso quienquiera puede acudir a ella a informarse de lo que tenga a bien informarse.

No se puede decir que la tal página defienda intereses turbios, ni mafiosos ni de ningún otro estilo. Por lo tanto, es difícil que, por ejemplo, alguna policía de las que en el mundo pueden hacer eso, manifieste su intención, al organismo que corresponda, de que se cierre vatican.va.

Sin embargo, hay personas que, creyéndose justicieras del mundo, se han creído, se creyeron el pasado 7 de marzo (y, luego, cinco días después) en el derecho de censurar no una parte del contenido del la página del Vaticano sino de hacer lo posible para que nadie pudiera acceder a la misma. Evitaron que el derecho de información se hiciera posible una cuadrilla de individuos.

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14.03.12

Ciertas tinieblas del alma a tener en cuenta

Por la libertad de Asia Bibi y Youcef Nadarkhani.

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Tinieblas del alma

El tiempo de Cuaresma, en alguna que otra ocasión (dependiendo del estado espiritual en el que nos encontremos) puede ser tiempo de redescubrimiento. Y redescubrirnos suele ser necesidad tras el resultado de habernos perdido.
Algo así es, por decirlo de alguna manera, lo que sentimos cuando nos creemos abandonados por nuestros semejantes y, a lo mejor, tenemos la sensación de que Dios nos ha abandonado:

“Es como cuando, cegados por una causa oscura,
no mencionamos la prudencia,
ni sabemos caminar por otro rumbo que no sea el deseado, esclavos del acierto que pensamos, absorbidos por ese plan.

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13.03.12

Un amigo de Lolo - La hermosa caminata que es el vivir

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Manuel Lozano Garrido

Presentación

Yo soy amigo de Lolo. Manuel Lozano Garrido, Beato de la Iglesia católica y periodista vivió su fe desde un punto de vista gozoso como sólo pueden hacerlo los grandes. Y la vivió en el dolor que le infringían sus muchas dolencias físicas. Sentado en una silla de ruedas desde muy joven y ciego los últimos nueve años de su vida, simboliza, por la forma de enfrentarse a su enfermedad, lo que un cristiano, hijo de Dios que se sabe heredero de un gran Reino, puede llegar a demostrar con un ánimo como el que tuvo Lolo.

Sean, las palabras que puedan quedar aquí escritas, un pequeño y sentido homenaje a cristiano tan cabal y tan franco.

La hermosa caminata que es el vivir

Se camina con los pies como forma ordinaria de ir de un lado para otro viendo lo que a nuestro alrededor sucede. Pero también se camina con el corazón cuando por impedimento físico no nos es permitido el ordinario caminar. Entonces, nuestra imaginación vuela y ya no es, como diría Santa Teresa, la “loca de la casa” sino el instrumento más valioso del que pueden valerse aquellas personas que, por alguna causa, no pueden hacer uso ordinario de sus piernas. Sin embargo, sea como sea la misma, la vida nos ofrece un panorama digno de ser vivido por un hijo de Dios.

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12.03.12

Serie Bienaventuranzas en San Mateo - 3.- Los que lloran

Por la libertad de Asia Bibi y Youcef Nadarkhani.

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Explicación de la serie

Sermón del Monte

S. Mateo, que contempla a Cristo como gran Maestro de la Palabra de Dios, recoge, en las 5 partes de que consta su Evangelio, la manifestación, por parte del Hijo, del verdadero significado de aquella, siendo el conocido como Sermón de la Montaña el paradigma de esa doctrina divina que Cristo viene a recordar para que sea recuperada por sus descarriados descendientes.

No creáis que vengo a suprimir la Ley o los Profetas (Mt 5,17a). Con estas palabras, Mateo recoge con claridad la misión de Cristo: no ha sido enviado para cambiar una norma por otra. Es más, insiste en que no he venido a suprimirla, sino a darle su forma definitiva (Mt 5,17b). Estas frases, que se enmarcan en los versículos 17 al 20 del Capítulo 5 del citado evangelista recogen, en conjunto, una explicación meridianamente entendible de la voluntad de Jesús.

La causa, la Ley, ha de cumplirse. El que, actuando a contrario de la misma, omita su cumplimiento, verá como, en su estancia en el Reino de los cielos será el más pequeño. Pero no solo entiende como pecado el no llevar a cabo lo que la norma divina indica sino que expresa lo que podríamos denominar colaboración con el pecado o incitación al pecado: el facilitar a otro el que también caiga en tal clase de desobediencia implica, también, idéntica consecuencia. El que cumpla lo establecido tendrá gran premio.

Pero cuando Cristo comunica, con mayor implicación de cambio, la verdadera raíz de su mensaje es cuando achaca a maestros de la Ley y Fariseos, actuar de forma imperfecta, es decir, no de acuerdo con la Ley. Esto lo vemos en Mt 5, 20 (Último párrafo del texto transcrito anteriormente).

Las conductas farisaicas habían dejado, a los fieles, sin el aroma a fresco del follaje cuando llueve, palabras de fe sobre el árbol que sostiene su mundo; habían incendiado y hecho perder el verdor de la primavera de la verdad, se habían ensimismado con la forma hasta dejar, lejana en el recuerdo de sus ancestros, la esencia misma de la verdadera fe. Y Cristo venía a escanciar, sobre sus corazones, un rocío de nueva vida, a dignificar una voluntad asentada en la mente del Padre, a darle el sentido fiel de lo dejado dicho.

El hombre nuevo habría de surgir de un hecho antiguo, tan antiguo como el propio Hombre y su creación por Dios y no debía tratar de hacer uso, este nuevo ser tan viejo como él mismo, de la voluntad del Padre a su antojo. Así lo había hecho, al menos, en su mayoría, y hasta ahora, el pueblo elegido por Dios, que había sido conducido por aquellos que se desviaron mediando error.

El hombre nuevo es aquel que sigue, en la medida de lo posible (y mejor si es mucho y bien) el espíritu y sentido de las Bienaventuranzas.

1.- Bienaventurados los que lloran

Los que lloran

Cristo manifiesta el estado de felicidad en el que deben encontrarse los que lloran porque encontrarán consuelo. ¿Por qué lloran los hijos de Dios?, ¿Quién les dará el consuelo que aplaque esa existencia dura y, a veces, incomprensible, con nuestro razonamiento humano?

Cristo, como novedad esencial, aporta a la convivencia entre hermanos y gentiles, un amor que perdona las ofensas y una comprensión sin límite (setenta veces siete, dijo una vez); esto compensa el lloro ante la desolación de la vida diaria, la lágrima que se vence ante la tristeza del vivir. Pero, a pesar de todo, aquellos que se ven llevados a manifestar sus sentimientos con ese remedio espiritual (pues limpia el alma de desazón) que es el llorar, han de comprender el objeto de ese llanto, han de saberse acogidos por el corazón fructuoso del Padre. A esto, Jesús, el Ungido por la mano de Dios, el Jristós, ofrece una compensación ilimitada: recibirán consuelo.

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